| Закрыть itemscope itemtype="" > Европейский политолог раскритиковал Украину 01.08.2018 544 Журналист интернет-издания Украина .ру Мокей Русинов провел телемост с итальянским журналистом, политологом Джульетто Кьеза. Во время телемоста журналисты обсудили следующие темы: — свобода слова на Украине — будущее Украины в НАТО — «Северный поток 2 » и Украина Джульетто Кьеза — итальянский журналист, публицист, политолог. Основатель и руководитель телевидения «Пандора », лидер общественного движения «Альтернатива ». 2004 —2009 гг. Депутат Европейского парламента. Автор книг: «Прощай, Россия », «Русская рулетка », «Суперклан » и другие. Заметили ошибку? Выделите фрагмент и нажмите " Ctrl+Enter " . target="" > Поделиться РНЛ работает благодаря вашим пожертвованиям. Комментарии Закрыть Закрыть Сообщение для редакции Закрыть Закрыть Организации, запрещенные на территории РФ: «Исламское государство» («ИГИЛ»); Джебхат ан-Нусра (Фронт победы); «Аль-Каида» («База»); «Братья-мусульмане» («Аль-Ихван аль-Муслимун»); «Движение Талибан»; «Священная война» («Аль-Джихад» или «Египетский исламский джихад»); «Исламская группа» («Аль-Гамаа аль-Исламия»); «Асбат аль-Ансар»; «Партия исламского освобождения» («Хизбут-Тахрир аль-Ислами»); «Имарат Кавказ» («Кавказский Эмират»); «Конгресс народов Ичкерии и Дагестана»; «Исламская партия Туркестана» (бывшее «Исламское движение Узбекистана»); «Меджлис крымско-татарского народа»; Международное религиозное объединение «ТаблигиДжамаат»; «Украинская повстанческая армия» (УПА); «Украинская национальная ассамблея – Украинская народная самооборона» (УНА - УНСО); «Тризуб им. Степана Бандеры»; Украинская организация «Братство»; Украинская организация «Правый сектор»; Международное религиозное объединение «АУМ Синрике»; Свидетели Иеговы; «АУМСинрике» (AumShinrikyo, AUM, Aleph); «Национал-большевистская партия»; Движение «Славянский союз»; Движения «Русское национальное единство»; «Движение против нелегальной иммиграции»; Комитет «Нация и Свобода»; Международное общественное движение «Арестантское уголовное единство»; Движение «Колумбайн»; Батальон «Азов»; Meta |
| Круг острых проблем подняли участники секции " Журналистика о религии и церкви " в рамках состоявшейся в Санкт-Петербурге конференции " СМИ в современном мире " марта 2013 Заседание провел профессор кафедры истории журналистики СПбГУ Анатолий Кашеваров. Круг острых проблем подняли участники секции " Журналистика о религии и Церкви " , заседание которой состоялось 12 марта в Золотом зале Санкт-Петербургского епархиального управления в рамках проходившей в северной столице 12-й международной конференции " СМИ в современном мире. Молодые исследователи " . Заседание провел профессор кафедры истории журналистики СПбГУ Анатолий Кашеваров. Среди выступавших были студенты, соискатели и аспиранты вузов России, в частности, из Санкт-Петербурга, Белгорода, Казани и Тамбова. В работе секции приняли участие преподаватель СПбПДА иеромонах Иларион (Резниченко) и директор по развитию журнала " Вода живая " иерей Алексий Волчков . Каково место религиозного контента в общем массиве современной тематики масс-медиа? Насколько силен и устойчив читательский интерес к религиозной проблематике? В чем причины недостаточной компетентности светских журналистов и низкой осведомленности читателей в вопросах религии? Насколько аутентичен создаваемый светскими СМИ образ Церкви, какими стереотипами о Церкви они оперируют? Всегда ли реакция Церкви на критику светских изданий отличается сдержанностью, терпимостью и всегда ли эта критика справедлива и конструктивна? На эти вопросы попытались ответить выступавшие. В частности, немало говорилось о необходимости просветительских мероприятий для светских журналистов - а, именно, для тех, кто ставит целью выяснение правды, а не очернительство Церкви. Во время дискуссии был установлен телемост с сотрудником Синодального информационного отдела Еленой Жосул и ответственным редактором " Журнала Московской Патриархии " Сергеем Чапниным. Взаимопонимание и взаимное уважение, добрые, открытые отношения между Церковью и СМИ смогут стать отправной точкой в конструктивном диалоге. Прозвучали предложения по созданию внутрицерковных площадок для обсуждения проблем на таком уровне, чтобы этот процесс был организован и не вызывал негативного отношения с обеих сторон. " Вода живая " , 12.03.13 Поделиться 31 марта 2024 15 марта 2024 5 марта 2024 4 марта 2024 29 февраля 2024 18 апреля 2024 14 апреля 2024 3 апреля 2024 30 марта 2024 28 марта 2024 28 апреля 2024 28 апреля 2024 27 апреля 2024 27 апреля 2024 27 апреля 2024 Карта сайта Санкт-Петербургская епархия Русской Православной Церкви (Московский Патриархат) Сайт поддерживается информационным отделом Санкт-Петербургской епархии Отзывы и пожелания просим направлять по адресу: mitropolia.pressa@gmail.com © 2012 - 2024 Санкт-Петербургская Епархия Русской Православной Церкви (Московский Патриархат) |
| Вторая часть съезда была посвящена общению с представителями регионов. Мы увидели видеоролики о деятельности региональных обществ православных врачей, которые представили около 100 очных участников и около 400 дистанционных. Видеосвязь с регионами заменила телемост. Хотя за последние 5 лет ОПВР пережило очень трудные времена, его деятельность будет продолжаться в тесной связи с регионами, учитывая новые возможности коммуникаций. Перспективы очень хорошие. - Отец Сергий, как Вам удается совмещать работу практикующего врача, настоятеля храма, издателя журнала, председателя ОПВ СПб, преподавателя? Да еще вы находите время, чтобы духовно окормлять ваше сестричество милосердия! - Своими силами это невозможно. Господь помогает распределять время и правильно гармонично выстраивать график работы. Один человек, имея ряд обязанностей, будет выполнять их либо плохо, некачественно, либо он сгорит и поляжет. Поэтому я приношу огромную благодарность своим помощникам – Владимиру Тихоновичу и Светлане Владимировне Лободиным, а также всем труженикам, которые мне помогают и в храме, и в Обществе православных врачей. О сестричестве можно долго говорить. Уже 25 лет оно помогает тысячам людей. Наша деятельность, наш духовный и больничный опыт описаны в учебниках для сестер милосердия и пастырей, несущих служение в больнице. С книгами, которые уже трижды издавались, можно ознакомиться в нашем храме или заказать по почте. Беседовала Ирина Ахундова Фото из архива ОПВ СПб и из открытых источников Фильм «Лука Крымский. Святые целители с Александром Мясниковым»: Ч. 1: http://www.youtube.com/watch?v=dY6hDpD-e8w Ч. 2: http://www.youtube.com/watch?v=LuSl74fgb-Q 1. Вступление в ОПВ СПб, 2015 г. 2. Вступление в ОПВ - освящение халатов 3.Конференция в Купавне, 2014 г. 4. Круглый стол СПб-Архангельск, 2014 г. 5. Обложка ЦМ 20 Заметили ошибку? Выделите фрагмент и нажмите " Ctrl+Enter " . РНЛ работает благодаря вашим пожертвованиям. Комментарии Оставьте комментарий Закрыть Закрыть Сообщение для редакции Закрыть |
| По окончании выступления студенты задавали вопросы Святейшему Патриарху Московскому и всея Руси Кириллу из зала и посредством телемоста. Святейший Владыка поделился своим видением путей выхода из мирового финансового кризиса, рассказал о современном состоянии взаимоотношений науки и религии, о пастырском окормлении военнослужащих, о перспективах преподавания Основ православной культуры в школах, об организации теологического образования в светских вузах. Перед завершением визита в Калининградский государственный университет имени И.Канта Предстоятель Русской Православной Церкви оставил запись в книге почетных посетителей вуза и благословил студентов. Служба коммуникации ОВЦС Поскольку вы здесь... У нас есть небольшая просьба. Эту историю удалось рассказать благодаря поддержке читателей. Даже самое небольшое ежемесячное пожертвование помогает работать редакции и создавать важные материалы для людей. Сейчас ваша помощь нужна как никогда. Поделитесь, это важно Выбор читателей «Правмира» Подпишитесь на самые интересные материалы недели. Материалы по теме 6 января, 2017 20 ноября, 2016 19 апреля, 2020 1 февраля, 2019 8 апреля, 2018 21 мая, 2017 15 апреля, 2017 17 февраля, 2017 1 февраля, 2017 6 января, 2017 20 ноября, 2016 19 апреля, 2020 1 февраля, 2019 Лучшие материалы Показать еще Друзья, Правмир уже много лет вместе с вами. Вся наша команда живет общим делом и призванием - служение людям и возможность сделать мир вокруг добрее и милосерднее! Такое важное и большое дело можно делать только вместе. Поэтому «Правмир» просит вас о поддержке. Например, 50 рублей в месяц это много или мало? Чашка кофе? Это не так много для семейного бюджета, но это значительная сумма для Правмира. Давайте дружить! © 2003—2024. Сетевое издание Правмир зарегистрировано в Федеральной службе по надзору в сфере связи, информационных технологий и массовых коммуникаций (Роскомнадзор). Реестровая запись ЭЛ ФС 77 – 85438 от 13.06.2023 г. (внесение изменений в свидетельство ЭЛ ФС 77-44847 от 03.05.2011 г.) |
| Владыка Питирим (Нечаев) за богослужением Моя подруга Елена рассказала мне, что, будучи еще в советские времена студенткой МГУ, далекой от Церкви, она участвовала в телемосте «США и СССР. Какими мы друг друга видим». На эту передачу был приглашен и владыка Питирим, с которым участники передачи провели незабываемый день, поражаясь не только внешнему виду владыки, но и его взвешенным рассуждениям и тонкому юмору. А на следующий день, узнав, что владыка служит в храме на улице Неждановой (ныне Брюсов переулок – Ред. ), она поспешила туда. И когда владыка обходил храм с кадилом и все стояли, благоговейно наклонив головы, она широко улыбалась ему, как близкому знакомому, в надежде на то, что он узнает ее и также обрадуется встрече. Но когда Елена встретилась со знаменитым взглядом владыки, она была готова провалиться сквозь землю! В Иерусалиме На этой фотографии владыка смотрит на пучок свечей, полыхающих Благодатным Огнём, а видит уже Свет Невечерний А много лет спустя Господь дал ей возможность сострадать последним дням владыки, который лежал после операции в одном госпитале вместе с её мамой Екатериной Михайловной, с таким же смертельным диагнозом, как и у неё, и так же смиренно готовился к переходу в вечность. И провожали Ленину маму на кладбище (она умерла на девятый день после кончины владыки) в том же катафалке, что и владыку. Несколько лет назад, перед днём памяти владыка Питирима, нам принесли его фотографию: последняя Пасха в Иерусалиме в 2003-м году, на которой присутствовал владыка. На этой фотографии владыка смотрит на пучок свечей, полыхающих Благодатным Огнём, а видит уже Свет Невечерний. И теперь, озаряемый этим Светом, он молится за нас, а мы молимся за него. скрыть способы оплаты Смотри также Комментарии Дионисий 11 января 2021, 22:07 Замечательные воспоминания, Светлана! Очень тёплые и проникновенные! На Фейсбуке и Вконтакте существует группа, посвящённая архимандриту Иннокентию (Просвирнину). В ней собираются воспоминания знавших его людей. В том числе – подобные не укладывающиеся в обыденный опыт случаи. ВК: http://vk.com/innokentiy_prosvirnin ФБ: http://www.facebook.com/groups/innokentiy Будем рады видеть всех читателей портала pravoslavie.ru |
| Я был одним из инициаторов постоянного телемоста между Киевом и Петербургом. Идея родилась за 5 (!) лет до Майдана. Было это в 2009 году. Видите ли, у меня два родных языка: русский и украинский. Я вырос на Украине. Я лично готов был вести телемост на украинском языке, а с той стороны — кто-то на русском. Идея была капитально оформлена в большой информационный проект. Мы предложили его Владимиру Путину, он в целом одобрил. А потом на нижних уровнях исполнения проект «успешно» замотали. Сделали это те же люди, которые долгие годы дебилизировали через отечественные СМИ весь наш многонациональный доверчивый народ. Дело не в конкретных каких-то передачах. Дело в едином информационном пространстве между Россией и Украиной, которое мы не создали. Его нет. В том, что произошло отторжение Украины от России, виновата Россия. Украина приняла навязываемую ей долгие годы идею анти-России. Ее вовлекли в иное, враждебное России и русским информационное пространство. А мы этому ничего не противопоставили. Это уже другой народ, братский лишь условно, с навязанными антирусскими стереотипами. Это другая страна. Это уже не просто не советская Украина, где ценили и дорожили братскими отношениями с Россией и другими республиками Советского Союза. Это — враждебная России территория. Мы и сами «нырнули» в колониальное, по сути, информационное пространство, которое породило современных предателей. Я, когда бывал на Украине в 2006-м, 2008-м и в последний раз в 2013 году, чувствовал отторжение украинцев вообще и информационщиков в частности от всего, что связано с Россией. Мне тогда казалось, что это было связано с комплексами «младшего брата». Только сейчас понимаю, что с ними уже тогда работали. Это все были люди, инкорпорированные в фонды, НКО, которых на Украине тогда были сотни. Уже тогда люди в российской власти были против каких бы то ни было совместных российско-украинских проектов. Я думаю, что художественная интеллигенция просто отразила позицию прозападной части нашей власти — то, что госчиновники тщательно скрывают. |
| По материалам конференции, имеющей интерес более широкой аудитории, издаются сборники текстов-тезисов докладов, сведения об участниках. Конференции, собирающие десятки и более сотни человек, требуют длительной подготовки. Организация крупных, и тем более международных конференций нередко начинается за много месяцев до начала. Информация о конференции вывешивается на интернет-сайте епархии. Потенциальным участникам рассылается извещение по электронной почте и другим каналам, содержащее тему, цели конференции, место проведения, примерную программу, ключевых спикеров, условия участия, в том числе цены. За несколько месяцев до начала конференции организаторы по полученным заявкам отбирают участников. После этого формируется окончательная программа, где расписан весь ход мероприятия (с указанием дней, часов, залов и докладчиков) – общие и секционные заседания, телемосты, завтраки, ланчи, обеды, приемы и, возможно, посещения лабораторий, заводов, компаний. За несколько недель все участники должны получить программу конференции. Конференции являются средством поддержания связей, обсуждения и решения проблем в профессиональных, корпоративных, академических, деловых и политических сообществах.. Пример 5 В Сорбонне прошла конференция о социальном учении Русской Православной Церкви На кафедре социологии религий и светскости Высшей школы практических исследований при парижском университете Сорбонна 20 марта 2009 года состоялся семинар, посвященный социальному учению Русской Православной Церкви. Модератором встречи выступил иеромонах Александр (Синяков), секретарь Корсун-ской епархии, при участии Валентины Зюбер, профессора религиозной социологии Сорбонны. Иеромонах Александр изложил историю создания и содержание Основ социальной концепции Русской Православной Церкви, принятых Юбилейным Архиерейским Собором в 2000 году, а также рассказал о значении документа для церковно-общественного диалога в Европе. Отец Александр рассказал также студентам Сорбонны о деятельности представительства Московского Патриархата при европейских международных организациях в Брюсселе, сообщает пресс-служба Корсунской епархии. |
| Руководитель департамента межрегионального сотрудничества, национальной политики и связей с религиозными организациями города Москвы Юрий Артюх представил съезду уникальный межрегиональный проект строительства обыденных храмов, разработанный совместными усилиями Совета при Президенте Российской Федерации по делам казачества, Синодального Комитета по взаимодействию с казачеством, Правительством Москвы и администрациями ряда российских регионов. «На землях, где казаки защищали свой народ и свою страну, где исторически утверждалась православная вера, „об един день“ строились храмы. Отсюда название — обыденный храм. Мы вернем эту традицию, которая потребует совместной работы администрации региона, казачьего атамана и епархии», — сказал в своем выступлении Юрий Артюх. Весной 2014 года такие традиционные для истории православного казачества храмы-часовни будут возведены в Алтайском, Краснодарском и Ставропольском краях, в Астраханской, Белгородской, Курганской, Оренбургской, Омской, Ростовской и Саратовской областях в 10 субъектах Российской Федерации. Первый такой храм был построен на Дубровке, на месте теракта. Второй был отвезен в Крымский район Краснодарского края сразу после наводнения, такова была реакция Московского казачества на ту страшную трагедию. «Строительство ведется по старинной традиции „всем миром“, и потому себестоимость изготовления деревянного храма невелика, — продолжил свое выступление Юрий Артюх. — Заготовленный сруб в течение одного дня устанавливается добровольцами, самими жителями, казаками, священнослужителями, а затем идет возведение главы храма, внутренняя отделка, его обустройство». За три года в Москве было возведено и передано в дар в различные районы города уже более 10 деревянных казачьих храмов-часовен. Еще один храм был перевезен в дар в поселок Новокумский на границе Чечни, Дагестана и Ставропольского края. В ходе реализации проекта в различных уголках страны будут проводиться телемосты между Москвой и регионами Российской Федерации, во время которых руководители регионов, правящие архиереи и атаманы представят свой возведенный казачий обыденный храм, расскажут о соработничестве государственной власти, казачества и Русской Православной Церкви. |
| По большому счету мы сейчас на том же уровне, как в начале. Тогда они шли на нас с БТРми, а у нас были только калаши и палки. Сейчас они научились воевать, у них мощнейшее вооружение, электроника. А у нас в течение 4 месяцев артиллерия только была. В ангарах пушки стояли, в казармах солдатики сидели. Никто никуда не выезжал, никто ничем не занимался, ни пристреливался - перемирие же! Танкисты даже танков не видели, а танки солярку не видели. И в течение этих месяцев у бойцов не было возможности на них не то что поездить, а хотя бы завестись-заглушить, потому что баки сухие были. Я теперь понимаю, почему нам не дают ни техники, ни тяжелого вооружения. Потому что мы бы не сидели, а готовились. Уж я бы нашел как заправить эти баки. Пока у народа есть ополчение, он смелее разговаривает с властью. Не будет ополчения, и не будут с нашим народом считаться ни здесь, ни в Украине, ни в России. Монахи с Афона прислали мне весточку, чтобы я готовился к мученичеству, если конечно, не подчинюсь. Еще сказали, что скоро большая война и воевать против Запада мы будем вместе - Украина, Россия, Белоруссия и Сербия. Это хорошо. Значит, наши телемосты не зря. И еще, что во время войны придет православный Царь и Россия с потерями, но восстановит границы и силу империи. В общем, все не так безнадежно, только обо мне как-то невесело. Механизм убийства запущен с двух сторон. Место ликвидации - Новороссия. Да, механизм запущен и его не остановить. Но можно, жертвуя собой, наполнить паруса истории своими смыслами, своей верой. И тогда корабль истории двинется другим курсом, и Господь даст нам по нашей вере. Нет, уже не Новороссию, этот несчастный клочок русской земли, о котором грезили все русские, но новое царство, новую Россию. Так нам обещано и так будет. На братской крови воинов-мучеников воскреснет наше единое государство. Мы воевали не с теми. Мы встали на защиту своего дома, но не разглядели врага. Теперь мы поднимаем знамя Христа и национально-освободительной борьбы против антирусского режима, установленного в Украине и России. Хотим мы этого или не хотим, нам, православным, Богом определено встать на пути иудейского мирового порядка. Наша русская революция, наша Священная война за православный мир грянет, и мы - русские, украинцы, сербы еще освободим свою землю. |
| «Когда наши критики говорят, что имеет место какой-то взаимный расчет, это неправда, — сказал отец Всеволод. — Верующие или просто благонамеренные люди помогают друг другу: одни — предлагая яркие и интересные инициативы, другие — обеспечивая им поддержку. И очень часто бывает так, что эта поддержка пересекает и границы религиозных общин, и границы, отделяющие верующих от неверующих». Председатель Синодального отдела подчеркнул, что очень важны ответственность, честность и эффективность осуществления проекта: «Если продекларированы какие-то цели, в том числе связанные с донесением того или иного сообщения до определенного количества людей, то нужно будет доказать, что месседж донесен». Священник также отметил, что для инициирования проектов и получения поддержки необходимо искать новые направления и виды деятельности: «Очень важно варьировать содержание проектов, предлагать, желательно каждый год, что-то новое. Не получится, в силу многих причин, рассчитывать на то, что с одним и тем же проектом можно обеспечить себе спокойную жизнь на пять лет, десять лет и больше, как некоторые, наверное, мечтали бы». В рамках мероприятия состоялась церемония награждения участников и победителей всероссийского конкурса сочинений-эссе по теме «Актуальность цивилизационного выбора святого князя Владимира в XXI веке», организованного Фондом святого князя Владимира совместно с Министерством образования и науки РФ и Комитетом Государственной Думы по образованию в рамках проекта «Наследие святого князя Владимира». Победителям конкурса, присутствующим в зале, митрополитом Ставропольским и Невинномысским Кириллом и протоиереем Всеволодом Чаплиным были вручены дипломы и памятные подарки. В режиме телемоста с острова Сахалин директор Фонда святого равноапостольного великого князя Владимира М. Паршин поздравил победителя конкурса Антона Лапина из города Корсакова Сахалинской области. А.В. Бугаев рассказал о персональной грантовой поддержке неравнодушных молодых людей, реализуемой, в частности, в форме ежегодного Всероссийского грантового конкурса. «В прошлом году из более чем 1250 грантов, выданных по результатам рассмотрения более чем 10 тыс. заявок, 1241 грант выдан именно физическим лицам, молодым людям 18-30 лет» — уточнил заместитель руководителя Федерального агентства по делам молодежи. |
|
|
