| марта 1944 г. по заказу К. в мастерской г. Метлахе (Германия) - одной из лучших в Европе и предназначалась по замыслу художника для установки на Троицких воротах Псковского Крома (кремля). Впосл. хранилась в ц. св. Иоанна Крестителя в Риге, затем в Троицком кафедральном соборе Пскова. В 2003 г. установлена над центральным входом в Псковский кремль. Св. Троица. Мозаика (1944) над Троицкими воротами Псковского кремля. Фотография. 10-е гг. XXI в. (собрание С. А. Видякиной, Рига) Св. Троица. Мозаика (1944) над Троицкими воротами Псковского кремля. Фотография. 10-е гг. XXI в. (собрание С. А. Видякиной, Рига) В годы войны К. регулярно участвовал в выставках рус. художников (Рига, 1942, 1943, 1944). В авг. 1944 г. состоялась его персональная выставка в Вюрцбурге (Германия), вызвавшая сочувственные отзывы в немецкой прессе. Переехав в 1944 г. в Прагу, К. ок. года работал в Русском археологическом ин-те им. Н. П. Кондакова, где занимался реставрацией картин и икон. Впервые в истории ин-та расчистил ряд произведений древнерусской живописи (в т. ч. икону «Спас» из бывш. собрания К. Т. Солдатёнкова (ныне в ГТГ), приписывавшуюся кисти прп. Андрея Рублёва). Внес свой вклад в мозаичное убранство Успенской ц. на Ольшанском кладбище в Праге. По окончании реставрационных работ переехал в расположенный неподалеку от Праги городок Зац (чешск. Жатец), где написал ряд городских пейзажей маслом, издал альбом малого формата «Saaz». С вступлением в город Красной Армии выполнял оформительские работы по заказам советского командования. В авг. 1945 г. ввиду угрозы насильственной депортации в СССР и последующего ареста переехал в амер. оккупационную зону Германии. Четыре года провел в баварской дер. Хайденхайм, писал иконы, портреты и пейзажи. По воспоминаниям сына художника проф. А. Е. Климова, несмотря на тяжелейшие бытовые условия тех лет (К. потерял все зубы от недостатка питания), в баварский период (1945-1949) он создал ряд великолепных пейзажей, большое количество портретов и превосходных рисунков. |
| Поступок металлурга отметили на цеховом собрании: в торжественной обстановке администрация головного предприятия УВЗ поощрила его памятным подарком. 1 августа. ПРАВМИР. Заливщик металла литейного цеха Уралвагонзавода Дмитрий Видякин спас ребёнка от педофила и помог полиции задержать преступника, сообщает пресс-служба УВЗ . Инцидент произошёл 14 ноября 2012 года в селе Николо-Павловское Пригородного района Свердловской области, где проживает Дмитрий Видякин. Уралвагонзаводец увидел, как взрослый мужчина напал на девочку. Сначала, по его словам, он подумал, что нетрезвый отец воспитывает ребёнка, но решил подойти и посмотреть. Ситуация не оставляла сомнений. Страдающий психическим расстройством Евгений Быковский пытался изнасиловать тринадцатилетнего подростка. Дмитрий Видякин не только сумел остановить педофила и спасти девочку, но и удерживал преступника на месте происшествия до прибытия сотрудников полиции. Поступок металлурга отметили на цеховом собрании: в торжественной обстановке администрация головного предприятия УВЗ поощрила его памятным подарком. Кроме того, администрация предприятия подарила рабочему путёвку на любую из баз отдыха Уралвагонзавода. На имя генерального директора корпорации Олега Сиенко поступило письмо от Следственного отдела по Пригородному району Следственного управления следственного комитета РФ по Свердловской области с просьбой поощрить Видякина. Поскольку вы здесь... У нас есть небольшая просьба. Эту историю удалось рассказать благодаря поддержке читателей. Даже самое небольшое ежемесячное пожертвование помогает работать редакции и создавать важные материалы для людей. Сейчас ваша помощь нужна как никогда. Материалы по теме 3 апреля, 2024 28 марта, 2024 14 февраля, 2024 14 февраля, 2024 10 февраля, 2024 9 февраля, 2024 28 ноября, 2023 28 ноября, 2023 1 ноября, 2023 Поделитесь, это важно Выбор читателей «Правмира» Подпишитесь на самые интересные материалы недели. Лучшие материалы Показать еще Друзья, Правмир уже много лет вместе с вами. Вся наша команда живет общим делом и призванием - служение людям и возможность сделать мир вокруг добрее и милосерднее! |
| Миссионерский отдел епархии совместно с Областным центром срочной социальной помощи организовали регулярные благотворительные обеды для бездомных граждан Помогать тем, кто в силу жизненных обстоятельств лишён крова, теперь регулярно будут в Новосибирске. Миссионерский отдел епархии совместно с Областным центром срочной социальной помощи организовали регулярные благотворительные обеды для бездомных граждан. С разрешения местных властей волонтеры с горячим питанием приезжают на машине в места скопления бездомных людей – таких мест в городе несколько. Их кормят, а потом предлагают помощь по ресоциализации. Как пояснили организаторы акции, тем, кто хочет вырваться из тяжелой жизненной ситуации, по возможности будет предоставляться все необходимое. В частности, их направят в социально ориентированные организации «Покров» или «Линия жизни», которые имеют свои социальные гостиницы, а также предоставляют работу своим постояльцам. И «Покров», и «Линия жизни» тесно сотрудничают с Новосибирской епархией РПЦ, сотрудники этих организаций – православные христиане. По словам куратора проекта Вениамина Деменко, совместно проводимая акция, позволит решить несколько задач. – Накормив бездомных горячим обедом, мы создаем предпосылки для последующей ресоциализации тех, кто обратятся к нам за помощью. Безусловно, такие мероприятия являются профилактикой бродяжничества и бездомности, а также способствуют развитию милосердия и благотворительности в России, – считает Вениамин. В Областном центре срочной социальной помощи также решаются вопросы жизнеустройства бездомных, оформления утерянных документов, получения инвалидности или необходимого лечения, определения их в дома-интернаты и так далее. За активное участие в подобной деятельности представителей епархии руководитель Центра Алексей Видякин выразил благодарность правящему архиерею. – Этой акцией Владыка Тихон еще раз обратил внимание новосибирцев на серьезнейшую проблему нашего времени – на людей, лишенных крова, голодных, оборванных, замерзающих, погибающих на улице от болезней, – заявил он. |
| Прежде в селе стояли два деревянных храма: летний — во имя Алексия Митрополита и зимний — в честь Василия Великого. Храмозданную грамоту на построение каменной церкви прихожане получили 12 марта 1773 года. К строительству приступили летом 1782 года. Производство работ выполняли местные каменщики под руководством Д.Н. Горынцева. Возведение храма вчерне закончили к 1796 году, а через два года освятили один из боковых приделов в честь Василия Великого. В 1800 году, когда убранство трапезной было завершено, освятили другой престол, названный именем Тихона Амафунтского. Задержка с освящением главного Троицкого престола возникла в связи с выполнением декоративно-отделочных работ в холодном храме, проводившихся в 1805-1808 гг. В устройстве иконостаса по проекту, «данному от архитектора» из Вятки, принимали участие: столяр А. Шубин, резчик И.И. Братухин и живописец И.Г. Мамаев. Освящение состоялось 20 июля 1808 года. Следующим строительным этапом стало сооружение колокольни, начавшееся в 1823 году. Подряд на эти работы получил Ф.А.Трушков, завершивший их выполнение через пять лет. Ковку металлических связей каркаса шатра и других скобяных изделий произвели А. Видякин и Е.Е. Сысоев. В 1905 году механик-самоучка Д.П. Иванцев устроил на колокольне «механический звон». Церковная служба была прекращена в 1920-е гг. Решением N6/191 Кировского облисполкома от 28 марта 1983 года здание Троицкой церкви поставлено на госохрану как памятник архитектуры местного значения. 10 января 1985 года Арбажский райисполком вынес решение о проведении реставрации памятника с последующим использованием его помещений под краеведческий музей. Эти работы были начаты только в 1990 году после передачи храма приходской общине. Хозяйственным способом на добровольные пожертвования были восстановлены утраченное завершение храма и шпиль колокольни, произведен ремонт помещений. В настоящее время служба в церкви возобновлена. Архитектурный облик Сложная планировочная композиция памятника, получившая развитие в направлении восток-запад, вбирает в себя несколько функционально связанных частей. В основе ее — четверик холодного храма, традиционно соединяющийся тремя проемами с очень пластичным по абрису помещением алтаря. Двустолпное пространство трапезной оборудовано в восточной части вместительным тамбуром, предназначенным для последовательного разграничения эксплуатируемых зон летнего и зимнего храмов и позволяющим конструктивно усилить опору под сводами в наиболее расширенном месте плана здания. |
| — А как было у вас? Были моменты кризиса? Какие у вас есть лайфхаки — и у вас лично и для прихожан? — Не хочется говорить общие слова, скажу только, что Великий пост 2018 года обусловлен для меня выходом из очень сложного, затяжного периода внутреннего кризиса. Этот выход произошел очень болезненно, с большими потерями, которые еще предстоит восстановить, но внутренне я очень сильно изменился и, надеюсь, повзрослел. Как говорилось в прекрасном сериале «Молодой папа»: «Иногда на себя надо надеяться чуть больше, чем на Бога». Эти слова, кажущиеся многим чуть ли не кощунством, на самом деле подразумевают духовную взрослость. Представьте себе, что маленького ребенка, который должен научиться ходить, постоянно носят или водят за ручку. Так он никогда не сделает первого самостоятельного шага. Примерно так же и в наших отношениях с Богом – Он в определенный момент отпускает нас, чтобы мы потопали дальше самостоятельно. Это страшно, но без этого не повзрослеть. Что касается лайфхаков… В своей проповеди в Прощеное воскресенье я сказал прихожанам, что Богу все равно, что у них в тарелке. Ему не все равно, как мы выполняем Его заповедь о любви к ближнему. И тут есть два пути – попроще и посложнее. Попроще – оказывать регулярную финансовую помощь тем, кто нуждается, пусть и в небольшом объеме, но реально помогать. Этот путь проще, потому что всегда, когда ты даешь кому-то деньги, ты сразу чувствуешь себя спокойно – «я же помог» — хотя очень часто это просто способ откупиться от своего христианского долга любви к ближним и успокоить самих себя. Деньги, конечно, важны, но они не заменят человеческой любви и участия. Поэтому второй путь, который посложнее – лично участвовать, проявляя заботу и любовь, в жизни тех, кто оказался в сложных жизненных обстоятельствах. Важно, чтобы приход, так сказать, предоставлял возможность для добрых дел, чтобы при храме велась социальная работа, к которой желающие могли бы подключиться. Священник Георгий Видякин — Что вообще такое пост? Что он дает? Он какой должен быть? |
| От Царя и Вел. Кн. Алексея Михайловича всеа Великия и Малыя и Белыя России Самодержца, на Соловецкой остров, воеводе нашему Ивану Алексеевичу Мещеринову, писал к нам Вел. Государю ты, что велено тебе по челобитью Соловецкаго монастыря Московския службы Двинскаго стрельца Ивашка Муху, которой жил в Сумском накупаясь у своей братьи, выслать на Двину по прежнему, и тот де стрелец Ивашко перед тобою сказал, что он Московской беглой стрелец Андреева приказу Остафьева, да в Сумском же де остроге и Соловецкаго монастыря в усольях сыскано Московских же беглых стрельцов Андреева приказу, Остафьева Васка Ментей с товарыщи семь человек с женами и с детми, и как к тебе ся наша Вел. Государя грамота придет, и ты б тех беглых Московских стрельцов Ивашку Муху, и Васку Ментея с товарыщи и с детми прислал к нам Вел. Государю к Москве с провожатыми тот час, да о том к нам Вел. Государю отписал, a отписки велел подать и провожатым стрельцом объявить в Новгородском приказе, околничему Артемону Сергеевичу Матвееву, да дьяком нашим думному Григорью Богданову, да Якову Поздышеву, да Ивану Евстафьеву, да Василью Бобинину, да Степану Полкову. От Царя и Вел. Кн. Алексея Михайловича всеа Великия и Малыя и Белыя России Самодержца, на Соловецкой остров воеводе нашему Ивану Алексеевичу Мещеринову. Писал к нам Вел. Государю ты, что велено тебе для морскаго ходу как понадобятца кормщики, имать из Сумских стрельцов по очереди, а в гребле быть всем стрельцом переменяясь, и Сумские стрельцы подали тебе сказку за руками, что у них де кормщиков пять человек, и тех де кормщиков к морскому ходу будет мало, а в прибавку к тем кормщиком сколько доведетца из Сумскаго острога имать ли, о том Вел. Государя указ учинить, и ты б велел в Сумском остроге кормщиков взять сколько доведетца, а лишния кормщиков имать не велел. Писана на Москве, лета 7182 июня в 2 д. Припись у подлинных Вел. Государя грамоты диака Василья Бобинина: послана с Двинским стрельцом с Фирскою Видякиным. Лета 7182 июня в [пропуск] д. по Государеву указу, память дьяком думному Лариону Иванову, да Тимофею Симоновскому, да Федору Кузмищеву. |
| Диагноз “спинальная мышечная атрофия” не напугал — родители просто не знали, что это Мама и папа оказались носителями мутации — и дочь неизлечимо больна 1 января, 2019 Мама и папа оказались носителями мутации — и дочь неизлечимо больна 11-летняя Полина ни разу в жизни не вставала на свои ножки, не ходила. Диагноз, который поставили ей врачи уже через год после рождения, – “спинальная мышечная атрофия Верднига-Гоффмана”. Это опасное и пока не поддающееся лечению заболевание, когда слабеют, а со временем перестают работать мышцы организма. На фоне мышечной атрофии у Полины развился сколиоз: сильно деформирован позвоночник, спинной мозг и внутренние органы. Нарушена работа сердца, легких, сосудов. Остановить прогрессирование сколиоза и улучшить качество жизни Полины может установка стабилизирующей металлоконструкции на кости позвоночника. “Я сразу почувствовал какую-то эмоциональную связь с дочерью” “Никогда не видел у нее слез. Она никому не жалуется”, – говорит Александр. Он вспоминает, как 11 лет назад 2 сентября родилась его дочь – маленькая, голубоглазая и совершенно здоровая, как он впервые взял ее на руки и понял: он – папа. “С самых первых дней жизни дочки я почувствовал какую-то эмоциональную связь с дочерью. Приходя домой после работы, не мог пройти мимо детской кроватки. Мне хотелось рассматривать это маленькое чудо. А потом, с двух месяцев, мы начали вести с дочкой продолжительные беседы. Я рассказывал ей обо всем на свете, а она улыбалась и отвечала… Ну, как отвечает младенец в два месяца: “Агу-агу”. У нас было полнейшее взаимопонимание”, – рассказывает Александр. Они с женой Ириной мечтали, что, когда Полинка вырастет, отдадут ее на бальные танцы. Правда, если сама захочет. И если будут способности. Вдруг именно у нее все получится, и она займется этим профессионально. Ведь Ирина в детстве очень хотела стать балериной, но не сложилось. Полина с мамой “А когда Полинка будет ходить?” Диагноз, который поставили годовалой Полине, перевернул всю жизнь семьи Видякиных. О балете больше не вспоминал никто… |
| К сожалению, неизвестна судьба детей Степана Антонова. Римма Александровна Туфанова, дружившая в детстве с его дочерью Тамарой, сообщила, что та вышла замуж за военного моряка и уехала из Архангельска. Покинул родной город и ее брат Николай. Екатерина Ивановна и Ольга Павловна Поваровы Мать и дочь Поваровы обе родились в Архангельске и там же проживали до ареста в 1926 г. Обе были учительницами. В 1920-х гг., при правящем тогда архиерее Антонии (Быстрове), они вели дела канцелярии Архангельской и Холмогорской епархии 61 . По существовавшему в то время порядку, высланные в Архангельскую губернию и в Автономную область Коми (Зырян) прибывали сначала в Архангельск, а потом им определялся район, деревня, поселок, где они непосредственно должны были отбывать наказание. Квартира Поваровых была тем местом, где прибывшие в ссылку представители духовенства могли получить продукты питания, одежду, остановиться на первое время. На их адрес писали родственники ссыльных, а затем письма пересылались в места заключения и ссылок. Поваровы всегда встречали, принимали и провожали возвращавшихся из ссылки лиц, а также административно высланных в эти места, так как, по словам Екатерины Поваровой, «люди они все нездешние, и им нужно же было иметь приют» 62 . От Поваровых в лагеря регулярно отправлялись посылки, письма, денежные переводы. Они организовали сбор денег и вещей среди прихожан архангельских церквей. Направлялась помощь в основном в Соловецкие лагеря и на Ижму – священнику Иоанну Серебренникову, от него она пересылалась другим ссыльным, в том числе митрополиту Кириллу (Смирнову), епископу Ефрему (Ефремову), священникам Колчину, Михайлову, Видякину. Посылали самое простое, но такое необходимое на суровом Севере: обувь, одежду, продукты. Епископ Софроний (Старков) в своем письме из Соловецкого лагеря от 16 февраля 1926 г. писал Поваровым: «Вашу теплую рубашку и чулки теперь ношу с благодарной памятью о любвеобильных благодетелях» 63 . Иногда Екатерина и Ольга были единственной нитью, связывавшей узников лагерей и ссыльных с близкими им людьми. Екатерина Ивановна по благословению владыки ездила по лагерям и тюрьмам, а затем от них – к родственникам заключенных, передавая весточки 64 . |
| Государя жалованья в запрос и с Колмогорские Курские (?) службы монастырскаго хлеба по полосмины ржы человеку на генварь месяц, да в Сумском де осгроге тем же Двинским стрельцом пятисот человеком на тот же месяц генварь, дано монастырскаго хлеба по полъосмине муки ржаной человеку, и тот хлеб буде, κοτορο дан стрельцом на генварь месяц вдвое и тое другую дачю велено зачесть тем стрельцом в жалованье, и я холоп твой в Сумском остроге в приказной избе Двинских пятидесятников и десятников и рядовых стрельцов пятисот человек, допрашивал на Колмогорах, твое Вел. Государя жалованье в запрос и с Колмогорские Курские службы, монастырскаго хлеба по полуосмины ржы человеку на генварь месяц дано ли и Двинские пятидесятники и десятники и все рядовые стрельцы подали мне холопу твоему сказку за руками, что им перед поход с Колмогор в Сумской острог, твоего Вел. Государь жалованья в запрос и с Колмогорские Курские службы монасгырскаго хлеба по полуосмине ржы человеку на генварь месяц не дано, а в Сумском Государь остроге, тем Двинским стрельцам твое Вел. Государя жалованье на генварь месяц по полуосмине ржы человеку дано, а какову Государь сказку послал к тебе Государю Царю и Вел. Кн. Алексею Михайловичу всеа Великия и Малыя и Белыя России Самодержцу, к Москве под сею отпискою Колмогорских стрельцов, с пятидесятником с Фирском Видякиным маия в 10 день нынешняго 182 году, а отписку и сказку велел я холоп твой подать в Новгородском приказе окольничему Артемону Сергеевичу Матвееву, да дьяком думному Григорью Богданову, Якову Поздышеву, Ивану Евстафьеву, Вашлью Бобинину, Степану Полкову. Государю Царю и Великому Князю Алексею Михайловичу, всеа Великия и Малыя и Белыя Росии Самодержцу, холоп твой Ивашко Мещеринов челом бьет. В нынешнем, Государь, во 182 году марта в 19 день, к тебе Вел. Государю Царю и Вел. Кн. Алексею Михайловичу, всеа Великия и Малыя и Белыя Росии Самодержцу, к Москве писал я, холоп твой, что в Сумском остроге Соловецких мятежников, что на-пущей к мятежу заводчик, Соловецкаго монастыря служка Фадка Бородин, которой был в Соловецком монастыре у мятежников сотником, да с ним чернцов и бельцов пятнадцать человек, пришли в познание и тебе Вел. |
| МИНИСТЕРСТВО СОЦИАЛЬНОГО РАЗВИТИЯ 630007, г. Новосибирск, ул. Серебренниковская, д. 6 Телефон: 8 (383) 223–09-94 Факс: 8 (383) 223–46-81 Сайт: http://msr.nso.ru Email: uszn@obladm.nso.ru Министр: Пыхтин Сергей Иосифович Заместители министра: Зябрева Любовь Михайловна, телефон: 8 (383) 223–25-01 Ануфриева Раиса Владимировна, телефон: 8 (383) 266–79-09 Управление развития системы стационарных учреждений Начальник управления: Лысова Галина Ивановна, телефон: 8 (383) 223–67-04 УЧРЕЖДЕНИЯ ГКУСЗННО «ОБЛАСТНОЙ ЦЕНТР СРОЧНОЙ СОЦИАЛЬНОЙ ПОМОЩИ» 630003, г. Новосибирск, Владимирский спуск, д. 6 Телефон: 8 (383) 220–60-78, 8 (383) 220–68-11 Руководитель: Видякин Алексей Николаевич Условия приема и оказываемая помощь: Как добраться: центр находится рядом с железнодорожным вокзалом. ГБУ «НОВОСИБИРСКИЙ ОБЛАСТНОЙ ДОМ НОЧНОГО ПРЕБЫВАНИЯ» 630049, г. Новосибирск, ул. Весенняя, 10б Телефон: 8 (383) 225–99-13, 8 (383) 226–94-86 Email: nodnp@mail.ru Директор: Тарасенко Владимир Николаевич Условия приема: Условия пребывания: Как добраться: от железнодорожного вокзала троллейбусом 2 до остановки «Северная», далее через дорогу по улице Северная. Учреждение — слева. ПРАВОСЛАВНЫЕ ОРГАНИЗАЦИИ И СЛУЖБЫ КОМПЛЕКСНЫЙ ЦЕНТР СОЦИАЛЬНОГО ОБСЛУЖИВАНИЯ ГРАЖДАН, ОСТАВШИХСЯ БЕЗ ЖИЛЬЯ, НОВОСИБИРСКОЙ ЕПАРХИИ 630000, г. Новосибирск, ул. Восточный поселок, 13а (остановка ТЭЦ2) Телефон: 8 (383) 375–48-05 Сайт: http://sotvorimiLost.ru EmaiL: vnete@maiL.ru Руководитель проекта: Деменко Вениамин Вячеславович, телефон: 8 (923) 224–00-77 Заместитель руководителя: Тюкалова Ольга Владимировна, телефон: 8 (923) 181–99-99 Проекты: Режим работы и оказываемая помощь: Мобильная бригада помощи бездомным. Работает в разных районах города. Условия приема: Условия пребывания: Как добраться: от железнодорожного вокзала на любом автобусе в сторону Дмитровского моста до остановки ТЭЦ2». Омская область МИНИСТЕРСТВО ТРУДА И СОЦИАЛЬНОГО РАЗВИТИЯ 644000, г. Омск, ул. Яковлева, д. 6 Телефон: 8 (3812) 25–25-01 Факс: 8 (3812) 24–23-34 Сайт: http://www.omskmintrud.ru/ |
|
|
