| Разделы портала «Азбука веры» ( 8 голосов: 4.0 из 5) Оглавление Глава девятая. Королева Алиса – Прекрасно! Великолепно! – прошептала Алиса. – Не ожидала, что это случится так скоро. – Тут она сделала надменное лицо и обратилась сама к себе: – Ваше Величество! Немедленно поднимитесь с травы! Не забывайте, что вы Королева! Она тут же послушалась сама себя и резко вскочила на ноги. Потом осторожно прошлась туда-сюда на негнущихся ногах, опасаясь, что корона свалится с головы. Не хотелось бы выглядеть смешной. Но, оглядевшись и не увидев никого поблизости, Алиса почувствовала себя свободнее. – Ничего, – успокоила она себя, – если я каким-то чудом стала Королевой, то и носить корону научусь. Никакое чудо уже не могло удивить Алису. И когда внезапно около нее оказались сразу две Королевы – Черная и Белая, – Алиса ни чуточки не смутилась. Она только не знала, как начать разговор и о чем их спрашивать. «Впрочем, – подумала она, – я могу спросить что-нибудь об Игре. Например, закончилась ли Партия?» – Скажите мне, пожалуйста… – начала она, робко глянув на Черную Королеву. – Не спрашивай, пока тебя об этом не попросили! – резко перебила ее Черная Королева. – Но если бы все так поступали, – возразила Алиса, всегда готовая поспорить, – и если бы все спрашивали, только когда их спрашивают, то никто бы никого не спрашивал и никому не отвечал. И пришлось бы всем молчать и… – Просто смешно! – возмутилась Черная Королева. – Как же ты, деточка, не понимаешь… – Вдруг она прервала сама себя и хмуро размышляла минуту-другую. – Кстати, – начала она совершенно другим тоном, – почему ты сказала, что уже стала Королевой? Я это прекрасно слышала. Никто не смеет называть себя Королевой, пока не пройдет испытание. И чем скорее ты сдашь все экзамены, тем скорее… – Я же только сказала «каким-то чудом», – пробормотала бедная Алиса. Королевы многозначительно переглянулись. – Она сказала, что сказала «каким-то чудом», – возмущенно пожала плечами Черная Королева. – Она сказала не только то, что сказала. На самом же деле она сказала гораздо больше, чем только что сказала, – воздела руки к небу Белая Королева. |
| Закрыть itemscope itemtype="" > По следам «Черной кошки» К 40-летию легендарного советского телефильма «Место встречи изменить нельзя» 07.11.2019 1585 Время на чтение 8 минут В ноябре этого года исполняется сорок лет одному из самых известных и всенародно любимых телефильмов советского времени – «Место встречи изменить нельзя». Фильм был снят в 1979 году по мотивам романа братьев Вайнеров «Эра милосердия» и посвящен деятельности Московского уголовного розыска послевоенной поры. Попробуем разобраться, где в телефильме заканчивается историческая правда и начинается художественный вымысел. Начнем с банды «черная кошка», ликвидацией которой, собственно, и занимаются на протяжении всего фильма его главные герои. Во-первых, «черная кошка» была не одна - их было много, и не только в Москве, но и в других городах СССР . А во-вторых, ни одного матерого уголовника в «черной кошке» никогда не было. Это были подростковые группировки, в принципе не совершившие ни одного серьезного преступления. Однако страху на мирных обывателей участники «черных кошек» напустили немало. Например, в начале декабря 1945 года жители дома 29 по 2-й Извозной улице (ныне Студенческая улица в Дорогомилово) обнаружили на дверях подъезда странную записку. На белом листе бумаги, вверху которого был нарисован череп с двумя скрещенными костями, пестрела надпись: «Объявляю, что при налете на какую-нибудь квартиру, жители этой квартиры не должны сопротивляться, иначе будут приняты меры». А внизу добавлено: «До 12 часов вещи ваши, а после 12 наши. Ждите, стерегите и дрожите». И подпись: «Черная кошка». Такими объявлениями осенью 1945 года была увешана вся Москва . Естественно, граждане и особенно гражданки, начитавшись подобных угроз, бежали в милицию. А когда авторов этих записок ловили, выяснялось, что в большинстве случаев ими были простые московские мальчики и девочки, причем частенько из вполне благополучных семей. Например, авторами записки на 2-й Извозной улице оказались несколько подростков во главе с Владимиром Колгановым – учеником 7-го класса московской школы 665. |
| Закрыть " Черная Сотня " - это русская организация 17 апреля 2004 года исполняется 50 лет руководителю " Черной Сотни " А. Р. Штильмарку Александр Штильмарк 04:00 14.04.2004 485 Время на чтение 10 минут - Александр Робертович, позвольте поздравить Вас с пятидесятилетием и задать несколько вопросов. Вы возглавляете организацию " Черная Сотня " . Скажите, Вам не мешает в работе " непатриотическая фамилия " ? - Во время Ленинг радской блокады отец командовал ротой разведки в Гатчинской дивизии и не раз сталкивался с той же проблемой, что и я сейчас: дескать, " непатриотичная " фамилия. Тогда думали, что фамилия - немецкая, сейчас думают, что еврейская, хотя любой лингвист скажет, что " марк " означает по-скандинавски " земля " , а " штиль " и переводить-то не надо, и так понятно. Если буквально перевести мою фамилию на русский, получится " Тихая земля " . Отец не раз наказывал мне фамилию не менять: " Пусть иные меняют, кому надо под русских подделываться. А мы и без этого Русские " . ...В начале 13-го века житель Корсики Андрео Савелли неизвестным исторической науке способом попал в шведскую армию ярла Биргера, и в 1240 году пришел вместе с этой армией в нашу страну. После того, как Александр Невский на практике обучил шведов военному искусству, Андрео Савелли то ли был ранен, то ли пленен, то ли решил остаться на Руси по собственной воле... Вряд ли кто это когда-либо узнает. Короче, именно этот человек положил начало роду русских бояр Савеловых, моих предков по матери, и самым известным из этого рода был Патриарх Иоаким, предпоследний русский Патриарх перед Синодом. Известен он был своей непримиримой борьбой с католиками и прочими еретиками и часто ссорился из-за этого с Петром. Бояре Савеловы не были богатыми, хотя и владели селом Бородино, выкупленным впоследствии Александром Первым. Многие мужчины становились военными, например, мой прадед был полковником Царской армии. Сын же его в 1926 году по зову сердца вступил в коммунистическую партию, полюбил как родного отца Иосифа Виссарионовича, но любовь эта взаимной не оказалась, и через двенадцать лет мой дед скончался с именем Сталина на устах в одной из пересыльных тюрем от туберкулеза. Что заставило образованного и порядочного человека вступить в партию? Неведение реально происходящего? Надежда на социальную справедливость? Романтика новой жизни? Загадка... |
| «Черная» зависть и «белая»: есть ли разница? Нельзя радоваться за человека и одновременно завидовать ему. Тут или одно, или другое 21 октября, 2014 Нельзя радоваться за человека и одновременно завидовать ему. Тут или одно, или другое Создают ли современные технологии комфортные условия для процветания греха зависти? Существует ли так называемая «белая» зависть? Отвечает протоиерей Александр Балыбердин, благочинный храмов города Кирова. Не думаю, что сегодняшние условия жизни, развитие техники, социальные сети и так далее как-то особенно способствуют развитию зависти. Она была во все времена истории человечества. Протоиерей Александр Балыбердин Социальные сети, например, просто предоставляют человеку возможность высказаться публично на довольно широкую аудиторию. Это, конечно, испытание для него. Поэтому, безусловно, это тоже является испытанием. Мы просим у Бога: «тихое и безмолвное житие во всяком благочестии и чистоте». А зависть разрушает эту тихую и безмолвную жизнь. Зависть – грех, который иногда может иметь глубокие последствия, может быть очень разрушительной, потому что, как мы знаем, один грех ведет к другому, к третьему и четвертому; и цепочка эта может затянуться и затянуть так глубоко, что выбраться будет очень и очень сложно. Я знаю по опыту: своему личному и опыту людей, которые приходят за советом к священнику, что корни, которые пускает зависть в сердце человека, как любые сорняки надо вырывать сразу, как только они появились. Пока они еще не превратились в деревья, пока не пустили глубокие корни. Поэтому даже помыслы о зависти желательно исповедовать. И тем более, когда зависть уже владеет человеком, надо просто бежать на исповедь, не думать, что не происходит ничего страшного. Иначе потом можно и руки обрезать, и ветви все обломать, но корни зависти все равно останутся в сердце. Мне кажется, нет никакой разницы между «черной» завистью или белой. Зависть всегда черная. Нельзя радоваться за человека и одновременно завидовать ему. Тут или одно, или другое. |
| Черная магия состоит из тех же элементов и принципов и требует еще более тщательной подготовки. Черная магия – это, как правило, продолжение белой, когда маг уже неоднократно посредством теургии или тавматургии вступал в общение с духами и наконец решает заключить с ними договор, подкрепленный распиской собственной кровью, о том, что при жизни мага духи будут служить ему, а после смерти маг будет в подчинении духов. Кроме вышеперечисленных, черная магия практикует и другие действия, которые необходимы для более эффективной власти мага над Природой и человеком. К ним относятся: магия крови, магия сексуальных сил и человеческого семени, одержание. Магия крови основана на оккультном учении о том, что кровь, особенно человека, содержит в себе жизненную силу, которая оказывает мощное влияние при магических операциях. Магия крови включает следующие действия: татуировка, прокол мочки уха и пр., как жертвоприношение собственной крови духу; она символизирует расписку кровью, человеческие жертвоприношения и ритуальные убийства для добавления крови, которая используется при многих магических ритуалах. Магия секса основывается в первую очередь на том, что человек содержит в себе мощный скрытый запас энергии, которая при освобождении изменяет состояние человеческого естества и сознания, как это, например, происходит во время оргазма, и человек в это время может общаться с духами. К магии секса можно отнести религиозное почитание половых органов, жертвоприношение в виде сладострастия, например мастурбации, проституции, группового секса, гомосексуализма и т. п. По оккультному учению, энергию половых сил молено аккумулировать и претворять в другие виды, в таком случае маг должен, наоборот, подавлять половые инстинкты через аскетизм, строгое воздержание вплоть до самооскопления. Так, например, в индуизме поклонение богу Шиве совершается как в виде разврата, так и в виде аскетизма. Тантризм учит, как правильно освобождать половую энергию, что требует обязательного полового акта. Во время магических ритуалов используется и человеческое семя как вещество, содержащее в себе энергию. |
| Формами деструктивного воздействия этносов друг на друга являются: войны, как столкновение комбатантов; физический геноцид, как уничтожение " чужих " не комбатантов; политицид, как уничтожение вражеских элит; изгнание " чужаков " с территории их хозяйствования, как рассеяние; социальный геноцид, как лишение врага возможности воспроизводства своей коллективной идентичности; дискриминация, как ограничение возможностей воспроизводства социальной идентичности противником; эксплуатация, как использования труда членов чужой социальной общности без его соответствующей компенсации, например путем порабощения. С точки зрения влияния деструктивного фактора существует четыре принципиальных модели взаимоотношения между собой этносов: " белая " , " черная " , " коричневая " и " красная " . " Белая " модель складывается в условиях равных деструктивных сил этносов. Это равновесие сил обеспечивает возможность суверенного развития каждого из этносов. Взаимодействия между этносами при этой модели происходит в форме обмена товарами, услугами, идеями на относительно равных началах. Возникающие время от времени войны или другие деструктивные действия ведут к установлению новых уровней равновесного взаимодействия между этносами. " Черная " модель складывается тогда, когда один этнос обладает явными преимуществами в деструктивных силах и подчиняет себе полностью другой этнос. Это дает первому возможность ограбления, эксплуатации, дискриминации второго, а в случае сопротивления - его частичного или полного уничтожения. " Коричневая " модель возникает тогда, когда один этнос на основе преимуществ в силах деструкции подчиняет себе другой этнос, эксплуатирует его, ограничивает в социальном развитии, но не идет на массовое физическое уничтожение. " Черная " и " коричневая " модели предполагают, что правящие элиты господствующих этносов делятся ресурсами, полученными от ограбления, эксплуатации и дискриминации подчиненных этносов с массами своих соплеменников. Это позволяет им ослабить социальное напряжение внутри господствующего этноса и повышает силу его внешнего силового давления на инородцев. |
| Вот как описывали сатанистский обряд инициации прошедшие его девушки-сатанистки. Они должны были пойти ночью на кладбище, переступить через крест размером в человеческую фигуру и отвергнуть всякую веру во Христа. Затем совершился сам ритуал, во время которого девушки должны были выпить кровь животного, с которого была живьем содрана кожа 137 . В недавней публикации в газете «Мегаполис-Экспресс» 138 «черная месса» сатанистов была описана следующим образом: «... Комната едва освещена дрожащим пламенем свечей. Посредине – красный стол, на котором лежит обнаженная женщина. Поза ее сексуально- вызывающа: ноги приподняты... В руках женщина держит черные свечи. На ее животе серебряная чаша со свежей кровью. Один из помощников священника (сатанистского жреца, – прим. ред.) берет в руки фаллос (ритуальный пластмассовый, – прим. ред.) и встряхивает его дважды против каждой стороны света для благословения дома. Участники ритуала, одетые в черные рясы с капюшонами, начинают произносить проклятия, громко кричать и постепенно приходя в неистовство. В воздухе пахнет потом, жиром сожженных свечей...». Три бычьих сердца, проткнутых ножами, листки с неразборчивыми записями, красные свечи вокруг – такие следы кровавого ритуала сатанистов были обнаружены итальянскими полицейскими в лесу Идроскало неподалеку от Милана 139 . Наиболее наглядно противостояние культа сатаны христианству проявляется в обрядах нынешних дьяволопоклонников. Самый впечатляющий из них – черная месса, во время которой подвергаются хуле и осмеянию священные символы христианства, например, крест. Продолжаются, как в средние века, и шабаши, устраиваемые в горах (Брокен в Германии, Блокула в Швеции, Лысая гора возле Линца), в лесу или на пустынной равнине. «Черная месса» обязательно совершается по сатанистским праздникам: · Вальпургиева ночь (ночь на 1 мая); · Хэллоуин (ночь на 1 ноября); · Дни зимнего и летнего солнцестояния, осеннего и весеннего равноденствия: · Ламес (Праздник Урожая, ночь на 1 августа); · Сретенье (ночь на 15 февраля); |
| Свидетели Иеговы с полностью промытыми мозгами аплодисментами встречают такие заявления, как, например, это – из «Сторожевой Башни» от 15 января 1983 года: «Избегайте независимого мышления… сомнений в указаниях видимой организации Бога… Боритесь с независимым мышлением» (стр. 22, 27). При таком образе мышления (или его отсутствия) Свидетель Иеговы вполне может поверить, что черное – это белое, и что «да» значит «нет», если так говорит Общество Сторожевой Башни. Он добивается этого посредством особых умственных упражнений, напоминающих двойное мышление, описанное много лет назад в романе Джорджа Оруэлла «1984». На одном уровне сознания Свидетель знает, что черное – это черное, но на другом он способен поверить, что черное – это белое, равно как и в любое другое противоречие, в которое Общество просит его поверить. Случай, рассказанный бывшим членом Руководящей Корпорации Реймондом Францем на странице 296 (397 в русском издании) его книги «Кризис совести», показывает, что это не преувеличение. Франц рассказывает об областном надзирателе по имени Барт Томпсон, который выступал перед группой старейшин на районном конгрессе в Алабаме. Томпсон взял в руки книгу и сказал слушателям: «Если бы Общество сказало мне, что эта книга не зеленая, а черная, я бы ответил: «Знаете, я готов был поклясться, что она зеленая, но если Общество говорит, что она черная, значит, она черная!» Франц отметил, что это был отнюдь не единственный случай. Свидетельница Иеговы, не так давно позвонившая в мою дверь, продемонстрировала мне еще один яркий пример такого рода двойственного мышления. Не зная, кто я такой, она хотела поговорить со мной (если бы она узнала во мне бывшего Свидетеля, она была бы обязана уйти, даже не поздоровавшись). Я попросил ее показать, где в своей Библии она нашла учение о том, что «великое множество» верующих будет вечно жить на земле, а не пойдет на небеса. Движимая чувством долга, она показала мне стих из Откровения Иоанна 7:9 , где «Перевод Нового Мира» Свидетелей Иеговы говорит о «великом множестве». Я указал ей, что в 15м стихе «великое множество» находится перед троном Божиим, а затем попросил перевернуть несколько страниц и прочесть из ее собственной Библии другой стих Откровения – 19:1. Когда она прочла: «После сего я услышал на небе громкий голос как бы многочисленного народа» – я прервал ее и спросил, где, согласно этому стиху, находится «великое множество». «Великое множество находится на земле», – ответила она. Я попросил ее прочесть стих еще раз. Она еще раз прочла слова «на небесах», но настаивала, что великое множество находится на земле. Когда я указал ей, что она противоречит тому, что ясно сказано в тексте, она ответила: «Вы не понимаете. У нас в главном офисе в Бруклине, Нью-Йорк, есть люди, которые объясняют нам Библию. И они могут доказать, что «великое множество» находится на земле; я просто не могу объяснить это так хорошо». |
| «Ближе к вечеру на третьем этаже началась вакханалия. Вытащив огромный резак, от которого разбежалась вся охрана, казахи стали методично убивать несчастное животное (барана). Происходило несусветное: кровь хлестала на пол и стены, тут же ею наполнялись пиалы. Бедную тушку возили по холсту, якобы создавая некое концептуальное произведение. Отрезанную баранью голову водрузили на шест...» 131 . Другой книгой, которой пользуются сатанисты, чаще всего – подросткового возраста, является « Некрономикон» ,написанный «Сумасшедшим Арабом», Абдулом Алхазаредом 132 . Книга, предположительно, учит читателей, как призывать демонов 133 . 7. Обряды сатанистских сект, черная месса Поклонение сатане, известное как сатанизм, проявляется в различной форме. Черная магия, черная месса, некоторые виды субкультуры наркоманов, кровавые жертвоприношения – все это так или иначе связано с сатанизмом 134 . В качестве одного из руководств для проведения своих ритуалов сатанисты пользуются написанной Ла Веем «Книгой сатанистских ритуалов» 135 . Основа культа сатанистов – принесение жертвы. Настоящая жертва для них – не убийство как таковое, а смертные муки живого существа. Выбор жертвы прост. Это любой из тех, кто поступил с сатанистами, с их точки зрения, неправильно или серьезно нарушил их спокойствие. Тем самым он как бы дал разрешение на свои мучения и гибель. Вместо настоящей жертвы иногда может быть использован ее образ: кукла, фотография, рисунок, письменное или словесное описание. Образ уничтожается, например, втыканием в него иголок или гвоздей, описанием процесса уничтожения и т.п. 136 . Магия сатанистов состоит из «формальных церемоний для концентрации адреналиновой и иной эмоционально вызываемой энергии для превращения ее в динамически передаваемую силу». Один из главных магических инструментов – насылание проклятий. Ритуалы осуществляются в «комнатах интеллектуального раскрепощения». Их осуществляют магистр, жрицы, ведущий и остальные участники. В качестве алтаря обычно используется обнаженная женщина в вызывающе сексуальной позе, держащая в руках черные свечи, изготовленные желательно из жира некрещенных младенцев. На ее живот ставится чаша с мочой или кровью проститутки. Ритуальные принадлежности: черные рясы с колпаками для закрытия лиц, черные и одна белая свечи, колокол, меч, искусственный фаллос, гонг, пергаменты, кубок (категорически не золотого цвета), перевернутый христианский крест, пентаграмма (пятиконечная звезда) – символ бафомета. Лица сектанты закрывают себе для облегчения раскрепощения своих низменных эмоций: жестокости, мести, сладострастия и т.п. У сатанистов применяется специальный магический алфавит и язык, называемые енохианскими . |
| Истинный христианин, конечно же, не нуждается в подобных доказательствах сотворения мира. Для него вполне достаточно знать о сотворении мира то, что сообщает об этом Св. Библия. Многие ученые не пытались даже вникать в эту тайну. Так, однажды Исаака Ньютона попросили, чтобы он объяснил, как возник мир. На это величайший естествоиспытатель ответил, что гипотез он не сочиняет и задача его как ученого – объяснять не то, как возник мир, а какой он есть с первой минуты своего существования. Хотя такое объяснение сотворения Богом Вселенной, которое предлагает современная космология, исходя из представления о расширяющейся Вселенной, христианское мировоззрение не может взять на свое вооружение по причине бессилия науки разгадать тайну миротворения, тем не менее нельзя не воздавать должное тому факту, что наука XX века, владеющая такими мощнейшими средствами познания мироздания, как, например, общая теория относительности, спектральный анализ, радиоастрономия и т. д., пришла к непоколебимой уверенности в том самом, чему уже многие столетия учит христианская религия, а именно: Современная астрофизика изучает такие космические объекты, как нейтронные звезды, радиогалактики, квазары, пульсары, черные дыры и т.п. Как все это интересно! Какие великие дивные Свои дела показывает нам Господь! Вот, например, черные дыры. Пожалуй, это один из самых загадочных объектов в космосе. Черная дыра – очень сжатое небесное тело. Она поглощает внутрь себя все, но ничто никогда не может вылететь из нее наружу. Время внутри черной дыры останавливается. Черная дыра – как бы напоминание человеку об аде. Ведь ад – непроницаемая тьма, время там останавливается, всякий, кто окажется в аду, никогда не сможет выйти из него. Идея эволюции проникла не только в биологию, но и в астрономию. Материализм объясняет появление планет. Солнца, звезд, галактик как результат эволюционных процессов во Вселенной. Они говорят, что звездное небо, каким его мы видим сегодня, стало таковым в течение миллиардов лет. Им кажется, что если растянуть во времени на многие миллиарды лет процесс образования Вселенной – это будет выглядеть убедительно. Что можно сказать в этой связи? |
|
|
