| Христофор, опираясь на свою теорию «самонаказаний» (эту теорию он пытается обосновать правилом Двукрат. 15) 181 , считает Диоскора изверженным из сана, потому что тот был повинен не только в том, что имел еретические взгляды, но и в том, что убил Флавиана Константинопольского. Христофор пишет: «Заметь, что поскольку Флавиан Константинопольский еще до Собора изобличил Диоскора в ереси, то Диоскор убил Флавиана, а после этого рукоположил Анатолия» 182 . Однако в своей «Защитительной речи в ответ на замечания господина Дорофея» Христофор без особых объяснений пополняет сказанное в вышеприведенном толковании: «Я намеренно обхожу молчанием Сергия, Пирра и остальных монофелитов и упоминаю только о Диоскоре Александрийском, участнике того же еретического собрания. Когда Флавиан Константинопольский на Соборе изобличил Диоскора в нездоровой приверженности к монофелиту Евтихию, который еще до того был отсечен от тела церковного, тогда Диоскор безжалостно, „как дикий осел“, напал на Флавиана, „бросившись на сего святого, ударил его ногой в грудь и не переставал наносить удары кулаками по голове, пока не вытолкнул его с заседания Собора“ (так говорит Зонара в «Церковной истории» (т. 3), в биографии императора Феодосия Младшего) 183 . Изобличили этого несчастного Диоскора и слова, сказанные на Соборе Флавианом, и его собственные слова и поступки, и какое еще нужно более сильное и яркое обличение? Ведь и Двукратный собор в своем 15-м правиле говорит, что должно отделяться от общения с теми, кто всенародно проповедует ересь, даже прежде их соборного осуждения» 184 . В той же «Защитительной речи» Христофор, соглашаясь с мнением прп. Никодима о том, что Анатолий Константинопольский был рукоположен еретиком Диоскором, говорит об этом случае более подробно: «Изобличенный таким образом, он [Диоскор] после этого рукоположил в епископа Константинопольского Анатолия апокрисиария, и Церковь сочла это рукоположение совершившимся. Обрати внимание и на то, что написал еще до рукоположения Анатолия иже во святых Лев, папа Римский , со своим Собором, обращаясь ко всем константинопольским высокопоставленным лицам, клирикам и мирянам: И всякий, кто осмелится, пока жив Флавиан, ваш епископ, посягнуть на его архиерейскую кафедру, никогда не будет в общении с нами, и невозможно будет таковому оставаться в числе епископов. |
| Надобно полагать, что он родом был или из Сольвычегодска, или из ближайших окрестностей его. Не долго суждено было Христофору пользоваться наставлениями своего учителя. Преп. Логгин, пришедши на Коряжему уже в преклонных годах, скоро преставился. Христофор, по совету наставника своего, исполнил заповедь учителя, и еще десять лет подвизался в Коряжемской обители. Каждый день по нескольку раз он приходил к его могиле, вспоминал старца и спрашивал сам себя, так ли он живет и подвизается, как тот учил его? Наконец, после многолетних подвигов вышел из монастыря и поселился в лесу, в вершине речки малой Коряжемки, в 20 верстах к югу от монастыря; целые дни и ночи проводил он в молитве пред иконою Божией Матери Одигитрии, которою его благословили при выходе из монастыря, и для которой он устроил близ своей кельи часовню. Когда узнали о пустыннике окрестные жители, то стали приходить к нему один за другим, ставить себе кельи близ его хижины и просить от него пострижения. Многие из молившихся в его часовне пред иконою Богоматери получали исцеление от своих болезней; это еще более стало привлекать к пустыннику как богомольцев, так и желавших с ним сожительствовать, так что преп. Христофор, против воли своей, должен был построить храм и принять начальство над состоявшеюся обителью. Около 1555 года церковь была освящена во имя иконы Божией Матери Одигитрии. Кроме этой чудотворной иконы, в 150 саженях от церкви открылся целебный источник из камня, что еще более прославило новую обитель, молва о которой достигла до самой Москвы. Царица Анастасия Романовна, услышав о чудесах от иконы Пресвятыя Богородицы и о целебном источнике, пожелала пользоваться его водою, и по приказанию царя Иоанна Васильевича, преп. Христофор должен был лично доставить ее ко двору. Велика была радость царя, когда царица получила облегчение от своей болезни, испив целебной воды, и по царски наградил он старца достаточною суммою денег на устройство обители. Исполнив царскую волю, но влекомый жаждою безмолвия, преп. Христофор вышел из обители в 1572 году, но куда скрылся, когда и как скончался, осталось никому неизвестным. В 1764 году пустыня его была закрыта и церковь обращена в приходскую (Верюжский, стр. 491–494). 302. Преподобный Логгин начальник Никольскаго монастыря Коряжемскаго на реце Вычегде новый чудотворец, преставися в лето 7048 месяца февраля в 10 день |
| Христофор должен был лично доставить се ко двору. Велика была радость царя, когда царица получила облегчение от своей болезни, испив целебной воды, и по царски наградил он старца, давши достаточную сумму денег на устройство обители. Но чрез это его обитель еще более сделалась известною и теряла характер пустыни, а блаженный Христофор только и думал о безмолвии и уединении. Поэтому возвратившись в монастырь, чтобы не показаться ослушником воли царской, преподобный вскоре приступил к устройству обители и храма Пречистой Богородицы, по окончании же постройки, скрылся из обители. Тому, кто всецело предан был Богу и горел к Нему пламенною любовью, кто постоянно в сердце своем носил Христа, тяжело было оставаться в обители, заниматься и думать о чем-либо кроме Его одного ( Mamф. XII, 30 ). Пр. Христофор вышел из обители в 7080 (1572) году, но куда скрылся, когда и как скончался, осталось никому неизвестным. В 1764 году пустыня его была закрыта и церковь обращена в приходскую. Истор. иерарх.: 4. VI, стр. 606. Словарь историч. о святых стр. 240. Полный месяцеслов арх. Сергея, июля 25 дня. Святой Антоний епископ Вологодский и Великопермский Когда пр. Герасим основал (в 1528 г.) Свято-троицкий Болдинский монастырь в 15 верстах от Дорогобужа, то слава о его подвигах и духовной опытности вскоре привлекла к нему множество учеников, желавших под его руководством проводить иноческую жизнь и достигать спасения своей души. Под конец жизни пр. Герасима у него было до 140 человк братии, не смотри на бедность монастыря и строгость его устава. Приходили к преподобному и миряне, желавшие иночества, и иноки других монастырей, искавшие более строгой жизни и желавшие пользоваться его наставлениями и примером. При отеческой заботливости преподобного о спасении собранного им братства казалось, что все оно имеет одну душу, одно желание, так что и после блаженной кончины пр.Герасима основанный им Болдинский монастырь долго еще славился строгостью жизни своих иноков, между которыми не мало было подвижников добродетели, истинных рабов Божиих. |
| Блаженнейший Митрополит Христофор совершил Божественную литургию на московском подворье Православной Церкви Чешских земель и Словакии 12 мая 2011 г. 17:10 12 мая 2011 года, в день памяти девяти мучеников Кизических и преподобного Мемнона чудотворца, Блаженнейший Архиепископ Пражский, Митрополит Чешских земель и Словакии Христофор совершил Божественную литургию в столичном храме святителя Николая в Котельниках подворье Православной Церкви Чешских земель и Словакии в Москве. Блаженнейшему Митрополиту Христофору сослужили председатель Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата митрополит Волоколамский Иларион , епископ Комарненский Тихон (Православная Церковь Чешских земель и Словакии), архимандрит Закхей (Вуд) ( Православная Церковь в Америке ), настоятель подворья протоиерей Алексий Ющенко, помощник председателя ОВЦС священник Димитрий Агеев, секретарь ОВЦС по межправославным отношениям священник Игорь Якимчук, клирики храма. В храме присутствовали Чрезвычайный и Полномочный Посол Чешской Республики в Российской Федерации Петр Коларж с супругой и исполнительный директор Благотворительного фонда имени святителя Григория Богослова Л.М. Севастьянов. По окончании Литургии протоиерей Алексий Ющенко обратился к Предстоятелю Православной Церкви Чешских земель и Словакии, выразив радость от посещения подворья Блаженнейшим Митрополитом Христофором и сердечно поблагодарив за совершенное богослужение. Блаженнейший Митрополит Христофор поблагодарил митрополита Волоколамского Илариона, епископа Комарненского Тихона и сослуживших за богослужением клириков за совместную молитву. Он выразил глубокую и искреннюю признательность Святейшему Патриарху Московскому и всея Руси Кириллу за помощь в приобретении здания резиденции Архиепископа Пражского, Митрополита Чешских земель и Словакии. По свидетельству Блаженнейшего Митрополита Христофора, на протяжении почти шестидесяти лет Предстоятели Православной Церкви Чешских Земель и Словакии жили в арендованном помещении, а теперь благодаря оказанной по благословению Святейшего Патриарха Кирилла помощи в Праге появилось собственное помещение для резиденции Предстоятеля. |
| аквидейский, 22 дек. Хрисотел (золотой конец, златосовершенный, греч.), пресв. вавилонский, муч. кордувский, 30 июля. Христина, (Христова) муч. тирская, 24 июля. Христина, муч. лампоакская, 18 мая. Христина, муч. л Кесарии каппад. с Дорофею и др., 6 февр. Христина, муч. персидская, 13 марта. Христодула (раба Христова, греч.), 4 сент. Христофор (Христоносец, греч.), муч. ликийский. 9 марта. Христофор, муч. никомидийский, 19 апр. Христофор клирик, муч. анкирский, 23 янв. Христофор, палестинский препод., 30 авг. Худион, из 40 муч. севастийских, 9 марта. Фавмасий (удивительный греч.), муч. кизический 29 апр. Фаддей (хвала, по другим грудь, евр.), (Иуда, Леввей) ап. из 12, 19 июня. Фаддей, ап. из 70, 21 авг. Фаддей, преп. цареградский. в 9 веке, 29 дек. Фалалей (цветущая маслина, греч.), врач, муч. киликийский. 20 мая. Фалалей преп., отшельник сирийский. 27 февр. Фалассий (морский, греч.), преп. сирийский, 22 февр. Фал (молодая ветвь. особенно масличная, греч.) пресв., муч. лаодикийский (в Карии), 16 марта. Феаген (рождение богиня. греч.), муч. милитийский, 7 ноября. Фекла (совершевие, евр. или надежда, арамейское или удивительная, греч. θκλεον) первомученица, 24 сент. Фекла, преподобномуч. салернская, 6 июня. Фекла, мученица газская, 19 августа. Фекла, муч. персидская, 20 ноября. Фекла, Марфа и Мария мучч., 9 июня. Фемелий (основной, греч.), мелит. муч., 7 ноября. Фемистоклей (законопрославленный или за правосудие прославленный, греч.) пастырь, муч. ликийский, 21 дек. Феоген (Богорожденный, греч.), еп. парийский, 2 янв. Феогнид (тоже) муч. кизический, 29 апр. Феогний (тоже), муч. едесский, 21 авг. Феогност (известный Богу, Богом знаемый, греч.), митрополит московский, 14 мар. Феодора (Божий дар, греч.), муч. коринфская, 16 апр. и 10 марта. Феодора дева, муч. александрийская, 27 мая. Феодора, преп. египетская, 11 сент. Феодора царица, супруга Иустиниана, 14 ноября. |
| Митрополит Христофор совершил литургию на московском подворье Церкви Чешских земель и Словакии Москва, 13 мая 2011 г. 12 мая 2011 года, в день памяти девяти мучеников Кизических и преподобного Мемнона чудотворца, Блаженнейший Архиепископ Пражский, Митрополит Чешских земель и Словакии Христофор совершил Божественную литургию в столичном храме святителя Николая в Котельниках подворье Православной Церкви Чешских земель и Словакии в Москве, передаёт служба коммуникации ОВЦС. Блаженнейшему Митрополиту Христофору сослужили председатель Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата митрополит Волоколамский Иларион, епископ Комарненский Тихон (Православная Церковь Чешских земель и Словакии), архимандрит Закхей (Вуд) (Православная Церковь в Америке), настоятель подворья протоиерей Алексий Ющенко, помощник председателя ОВЦС священник Димитрий Агеев, секретарь ОВЦС по межправославным отношениям священник Игорь Якимчук, клирики храма. В храме присутствовали Чрезвычайный и Полномочный Посол Чешской Республики в Российской Федерации Петр Коларж с супругой и исполнительный директор Благотворительного фонда имени святителя Григория Богослова Л.М. Севастьянов. По окончании Литургии протоиерей Алексий Ющенко обратился к Предстоятелю Православной Церкви Чешских земель и Словакии, выразив радость от посещения подворья Блаженнейшим Митрополитом Христофором и сердечно поблагодарив за совершенное богослужение. Блаженнейший Митрополит Христофор поблагодарил митрополита Волоколамского Илариона, епископа Комарненского Тихона и сослуживших за богослужением клириков за совместную молитву. Он выразил глубокую и искреннюю признательность Святейшему Патриарху Московскому и всея Руси Кириллу за помощь в приобретении здания резиденции Архиепископа Пражского, Митрополита Чешских земель и Словакии. По свидетельству Блаженнейшего Митрополита Христофора, на протяжении почти шестидесяти лет Предстоятели Православной Церкви Чешских Земель и Словакии жили в арендованном помещении, а теперь благодаря оказанной по благословению Святейшего Патриарха Кирилла помощи в Праге появилось собственное помещение для резиденции Предстоятеля. |
| Стараниями Блаженнейшего Владыки Христофора и благодетелей, в конце 2007 года был приобретен для монастыря дом с 20-ю сотками земли в городе Нове Седло – Лоучки, куда в январе 2008 года сестры и духовник монастыря переселились. Непрестанными трудами и молитвами насельников обители и посильными пожертвованиями благодетелей, первыми из которых были: Наталья Васильевна Семенцова с семьей, Дмитрий Васильевич Жуков с семьей, Ксения Леонидовна Горобцова с семьей, Михаил Юрьевич Каверин с семьей, Ксения Александровна Орехова с семьей, Александр Борисович Харьков с семьей и другие, - обитель процветала и благоукрашалась. 24 июля 2009 года на Божественной Литургии в день памяти святой равноапостольной княгини Ольги перед Малым входом Блаженнейший Христофор, архиепископ Пражский, митрополит Чешских земель и Словакии наградил настоятельницу монастыря игумению Валентину/Гангур/наперсным крестом с украшениями. Неизреченная радость произошла 20 сентября 2009 года, - благодетелями Ириной Сергеевной Трушниковой и Юрием Юрьевичем Зеленько монастырю была подарена икона Божией Матери «НЕЧАЯННАЯ РАДОСТЬ». 22 декабря 2009 года Блаженнейший Христофор, архиепископ Пражский, митрополит Чешских земель и Словакии совершил Божественную Литургию и возвел в сан игумена духовника монастыря иеромонаха Онуфрия/Томенюка/в день празднования иконы Божией Матери «НЕЧАЯННАЯ РАДОСТЬ» и установил особое почитание данной иконы. 25 июня 2010 года на Божественной Литургии в день памяти преподобного Онуфрия Великого перед Малым входом Блаженнейший Христофор, архиепископ Пражский, митрополит Чешских земель и Словакии наградил духовника монастыря игумена Онуфрия/Томенюка/наперсным крестом с украшениями. На престольный праздник перенесения мощей Святого Благоверного Князя Вячеслава 17 марта 2011 года Блаженнейший Христофор, архиепископ Пражский, митрополит Чешских земель и Словакии благословил подрясник и апостольник насельнице монастыря - послушнице Ольге/Вантух/, поступившей в святую обитель 27 декабря 2008 года и зачисленной в списки сестер. |
| Всякий, ненавидящий брата своего, есть человекоубийца; а вы знаете, что никакой человекоубийца не имеет жизни вечной, в нем пребывающей. 1 Ин. 3,15 Завершился визит в Россию Предстоятеля Православной Церкви Чешских земель и Словакии 08.02.2010 7 февраля Блаженнейший Митрополит Чешских земель и Словакии Христофор (Пулец) , находившийся с частным визитом в пределах Русской Православной Церкви, отбыл на Родину. В аэропорту высокого гостя провожали заместитель председателя Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата игумен Филипп (Рябых), настоятель Подворья Православной Церкви Чешских земель и Словакии в Москве протоиерей Алексий Ющенко, сотрудники ОВЦС А.Ю.Хошев и Е.А.Новоженин. Визит Предстоятеля Православной Церкви Чешских земель и Словакии в Россию начался 24 января. 25-27 января по приглашению митрополита Омского и Тарского Феодосия Блаженнейший Митрополит Христофор посетил Омск, где совершил Божественную литургию в Ачаирском крестовом женском монастыре, осмотрел храмы и достопримечательности, встретился с руководством администрации Омской области. 28 января Митрополит Христофор прибыл в Москву. В тот же день он встретился с председателем ОВЦС и выступил перед слушателями Общецерковной аспирантуры с лекцией об истории и современном положении Православной Церкви Чешских земель и Словакии. 31 января Блаженнейший Митрополит Христофор совершил Божественную литургию на Подворье Православной Церкви Чешских земель и Словакии в Москве, а 1 февраля сослужил Святейшему Патриарху Московскому и всея Руси Кириллу на торжествах по случаю годовщины Патриаршей интронизации Предстоятеля Русской Православной Церкви. 2-6 февраля Владыка находился в Свято-Троицкой Сергиевой Лавре, где 3 февраля, в день памяти преподобного Максима Грека, совершил Божественную литургию в Успенском соборе, посвятил несколько дней научно-богословской работе в библиотеке Московской духовной академии и прочитал лекцию по истории Православия в Чехии. 7 февраля Предстоятель Православной Церкви Чешских земель и Словакии совершил с председателем ОВЦС митрополитом Волоколамским Иларионом Божественную литургию в храме в честь иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость» на Большой Ордынке. Служба коммуникации ОВЦС МП/Седмица.Ru Редакция текста от: 08.02.2010 00:00:00 |
| 1 к Карфаг. 79 (71)). Правила 14 и 92 не приводятся, но содержание их передается в примечаниях (см. примеч. 1 к Карфаг. 13 (13) и примеч. 1 к Карфаг. 99 (91)). 221 См. в настоящем издании: т. 3, с. 230–31. См. на эту тему: Παλος (Μενεβσογλου), μητρ. στορικ εσαγωγ ες τος ερος καννας. Σ. 476–477; Παπαθανασου Θ. N. Καννες κα λευθερα... Κατερνη, 2005. Σ. 49 ξ. Г. Раллис и М. Потлис высказывают следующее мнение: «Издатели,,Пидалиона“, конечно, ради краткости устранили из этих правил все, что не относится собственно к самим постановлениям. Однако часто такое сокращение немало вредит ясности текста, так что читатель лишается возможности проследить за причинно-следственными связями в постановлениях. Мы посчитали необходимым восстановить эти связи, верно следуя системе, принятой патриархом Фотием и толкователями» (Ρλλης, Ποτλς. T. 3. Σ. Ε»). 223 Zonaras I. In canones ss. Apostolorum et sacrorum conciliorum tarn oecumenicorum quam provincialium commentarii. Parisiis, 1618. P. 384–525. По примеру данного издания Христофор и включил в свой «Каноникою» перечисленные выше правила, которые в греческой нумерации номера не имеют, о чем Христофор пишет так: «Этому правилу мы также не стали давать своего номера греческими буквами, потому что оно совпадает с 33-м правилом этого Собора, и только отметили его арабским номером, как у Зонары» (Γιγκου Θ. Ξ. Χριστοφρου Προδρομτη Κανονικν. Σ. 284). Правила, обозначенные в «Канониконе» только арабскими цифрами, в других изданиях отсутствуют, причем опущение их Христофор объясняет почти теми же словами, что и прп. Никодим в «Пидалионе». Например, о правиле 95 Христофор говорит: «У этого правила также нет номера в греческой нумерации, потому что оно не имеет всеобщего значения» (Ibid. Σ. 289). О правиле 98: «У этого правила также нет номера в греческой нумерации, потому что оно не содержит в себе ничего общеполезного» (Ibid. Σ. 291). О правиле 14: «Следовало бы нам, соответственно греческой нумерации, присвоить этому правилу номер 14, однако поскольку в нем говорится о том же, о чем и в правиле 12 этого Собора, т. |
| Чешское общество православной молодежи провело паломничество к прп. Иоанну Чешскому (версия для печати)/Православие.Ru Чешское общество православной молодежи провело паломничество к прп. Иоанну Чешскому Православие.Ru , 23 июня 2004 г. Храм Рождества Иоанна Предтечи над пещерой преподобного Иоанна Чешского / 19 июня 2004 г. Уже стали традиционными ежегодные православные паломничества к месту подвига первого чешского святого – преподобного Иоанна, жившего в девятом веке. 19 июня 2004 года Чешское общество православной молодежи организовало очередное паломничество к преподобному Иоанну, которое возглавил архиепископ Пражский Христофор. Утром молодые паломники собрались на окраине Праги и во главе с владыкой на велосипедах отправились в путь. Другая группа паломников выехала из Праги на поезде. Однако от железнодорожной станции до Святого Яна Под Скалой им еще пришлось пешком преодолеть около десяти километров. В 11 часов дня в пещерном храме Пресвятой Богородицы началась Божественная литургия, которую возглавил архиепископ Христофор. Ему сослужили клирики Пражской епархии, а также настоятель храма святого Георгия Победоносца при Посольстве Российской федерации в Праге священник Николай Лещенюк. Ковчег с десницей святого По окончании литургии владыка Христофор поделился с паломниками своими воспоминаниями. Он регулярно посещает это святое место уже более тридцати лет, но лишь в последние годы у верующих появилась возможность совершать богослужения в пещере святого Иоанна. В годы существования социалистического государства костел был закрыт. Сегодня здесь вновь существует католический приход, по соглашению с настоятелем которого православные и совершают здесь богослужения. В нынешнем году настоятель костела предоставил паломникам для поклонения реликварий, в котором хранится рука преподобного Иоанна. Эта святыня находилась на престоле пещерного храма во время совершения православной литургии. После литургии участники паломничества совершили крестный ход. После небольшой трапезы часть паломников во главе с архиепископом Христофором направилась в Тетин – место мученической смерти святой Людмилы. Остальные же поднялись на гору, у подножия которой жил святой Иоанн и которая сегодня носит его имя. |
|
|
