| Святителя Спиридона Тримифунтского: «Праздник святителя Спиридона, епископа Тримифунтского, чудотворца, знаменитый Спиридоньев день. Какая чудная жизнь, хоть каждый день читай, – поэзия настоящая, никак не начитаешься, житие его». 333 Священномученика Антипы, епископа Пергама Асийского: «Праздник... священномученика Антипы, епископа Пергама Асийского. Икона со святыми мощами его хранится у нас в храме Божием. От зубной боли и от болезни нас избавляет. Все время зубы болят – куда? До Антипы. Чтобы врачи поковыряли полегче, чтоб не так болело. И помогает Антипа, друг-приятель, так что будем память его чтить в субботу и акафист будем читать у иконы с мощами священномученику Антипе». 334 Преподобного Серафима Саровского : «Сегодня праздник всей нашей Русской земли – память особо любимого, дорогого для нас угодника Божиего, преподобного Серафима Саровского , чудотворца. Кто с детских лет не знает это имя, кто не влюблен был в преподобного Серафима Саровского , кому не мил и не дорог этот образ доброго старца, преподобного Серафима Саровского ? Нет дома почти ни одного или квартиры, где бы иконочка не находилась преподобного Серафима Саровского». 335 Великомученика Пантелеймона Целителя: «Как живой нас всегда встречает всех в храме нашем святой великомученик Пантелеймон – образ его со святыми мощами». 336 Великомученика Иоанна Воина: «Всех нас встречает святой великомученик Иоанн Воин иконой со святыми мощами и провожает. Наш сторож, наша защита, наша надежда и помощь небесная». 337 Храмы Успенской обители украшены прекрасными святыми образами, фресками. В келье самого отца Зосимы нет свободного места – все с любовью украшено дорогими для батюшки иконами Спасителя, Матери Божией и многих почитаемых старцем святых. Иконопочитанию он учил в проповедях: «И нам дай, Господи, почитать лик святой Божий Господень. Почитать лик Божией Матери, почитать лик угодников Божиих. Молиться, поклоняться им, и через эти лики святые да благодать Божия снисходит». 338 «Дай, Господи, как наши предки почитали святые иконы, и нам лик святой чтить, почитать лик Божией Матери, лик Ангелов, лик святых угодников Божиих чтить, благоговейно почитать, поклоняться с радостью и радоваться этой красоте, которая находится в храмах Божиих в ликах святых угодников Божиих». 339 «Дай, Господи, чтобы и у нас храм чудным ликом иконописания был украшен. Чтобы и наши дома святые уголки имели обязательно. Чтобы в каждом святом углу был лик Спаса, лик Божией Матери, лик святителя Николая, и угодников Божиих, и Ангела Хранителя, и крест святой чтобы обязательно был в каждом углу святом домашней церкви нашей». 340 |
| Прославление угодника Божия стало одним из великих и радостных событий, потому что сильна молитва его пред Престолом Всевышнего. Особенно ждали прославления преподобного Серафима дивеевские сестры. В Дивееве блаженная Параскева Ивановна (Паша Саровская) настойчиво говорила архимандриту (впоследствии митрополиту и священномученику Серафиму) Л.М. Чичагову: «Подавай прошение Государю, чтобы нам мощи открывали». Чичагов написал замечательную «Летопись Серафимо-Дивеевского монастыря», где большое место уделено жизни и посмертным чудесам батюшки Серафима. «Летопись» прочитала Царская семья, в которой давно чтилась память преподобного. И государь Николай II, разделяя веру народную в святость старца Серафима, поднял вопрос о его канонизации. Но среди его единомышленниов оказались только обер-прокурор Саблер и митрополит Санкт-Петербургский Антоний (Вадковский), а сопротивление было очень велико. Но сила любви и веры народной, горячие молитвы дивеевских сестер и почитателей преподобного победили все преткновения и разногласия. В 1895 году преосвященный владыка тамбовский представил в Святейший Синод произведенное особой комиссией расследование о чудесных знамениях и исцелениях, явленных по молитвам отца Серафима с верой просившим его помощи. Расследование это, начатое комиссией 3 февраля 1892 года, окончено было в августе 1894 года и производилось в 28 епархиях Европейской России и Сибири. Накануне праздника Успения Пресвятой Богородицы в 1903 году под наблюдением преосвященного Димитрия Тамбовского была вскрыта могила Саровского чудотворца и прокопан кирпичный свод склепа, в котором дубовый гроб был совершенно цел. По получении акта об освидетельствовании честных мощей Священный Синод подготовил решение о канонизации иеромонаха Серафима 19 июля 1903 года — в присутствии Царской Семьи, при огромном стечении народа. Торжественное прославление преподобного Серафима Саровского состоялось 19 июля/1 августа 1903 г. В Сарове в тот день собралось не менее трехсот тысяч человек. В тяжелые и трудные времена, во времена оскудения веры и всеобщего шатания умов, столь утешительно и поучительно было это светлое торжество — прославление преподобного Серафима. И не застыла, не окаменела, а живет и цветет та Церковь, которая украшается новыми праведниками и святыми Божиими. 16/29 июля 1903 г. в храмах Саровской пустыни были совершены заупокойные Всенощные бдения — Парастасы — о приснопамятном иеромонахе Серафиме. 17/30 июля был совершен грандиозный крестный ход из Дивеевского монастыря в Саровскую пустынь. |
| Этот нелицеприятный отзыв об архимандрите Серафиме объясняется если не прямым препятствием, то, во всяком случае, не очень большим желанием Победоносцева способствовать делу канонизации, а также оправданием той оценки, которую дали «лица духовного чина» (вполне возможно, что это были члены Синода) всем попыткам инициаторов причислить к лику святых столь явного чудотворца, каким был старец Серафим. Однако обер-прокурор К. П. Победоносцев вскоре был вызван на прием к Государю, где ему было объявлено о необходимости незамедлительно поставить на заседании Святейшего Синода вопрос об открытии мощей преподобного Серафима Саровского . Витте С. Ю. в своих воспоминаниях рассказал о том, что обер-прокурор Святейшего Синода был приглашен на завтрак к императорской чете, где ему было предложено представить указ о провозглашении Серафима Саровского святым. На замечание Победоносцева о том, что святыми провозглашает Святейший Синод после ряда исследований, императрица сказала, что «Государь всё может» 56 . Используя свои связи в придворных кругах, в частности, благодаря знакомству с великой княгиней Милицей Николаевной, дочерью черногорского князя Николая, архимандрит Серафим сумел встретиться с Императором Николаем II, поднес ему книгу и нашел в нем своего единомышленника по поводу открытия мощей преподобного. При обсуждении вопроса о канонизации в Святейшем Синоде оказалось, что практически почти весь Синод был против. На открытии мощей настаивали лишь Государь, товарищ (т. е. заместитель) обер-прокурора В. К. Саблер и митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Антоний (Вадковский) . Николай II своим указом распорядился провести освидетельствование останков старца Серафима Саровского . Основным оставался вопрос: существуют ли нетленные мощи старца? По решению Императора в августе 1902 г. митрополиту Московскому и Коломенскому Владимиру, епископам Тамбовскому и Шацкому Димитрию, Нижегородскому и Арзамасскому Назарию, присоединив к себе суздальского архимандрита Серафима и прокурора Московской Синодальной конторы князя A.A. Ширинского-Шихматова, было поручено провести предварительное освидетельствование останков преподобного Серафима. Освидетельствование показало, что нетленных мощей не существует. Это еще более смутило Святейший Синод. Митрополит Антоний (Вадковский) , выступавший за канонизацию преподобного Серафима, сделал специальное заявление в печати, где он констатировал факт сохранности «остова» Саровского старца и выразил мнение, что наличие нетленных мощей не обязательно для прославления. |
| Курск. Церковь Серафима Саровского на Цыганском бугре. Карта и ближайшие объекты To navigate, press the arrow keys. Мысль о постройке храма возникла среди жителей нового в то время района города после канонизации уроженца Курска Серафима Саровского 19 июля 1903 года. Церковь была возведена на пожертвование (10 тыс. рублей) курского купца Ивана Васильевича Пузанова. Храм освящён епископом Питиримом 11 декабря 1905 года, однако из-за нечётко прописанного статуса церкви в завещании купца приход при Серафимовской церкви с причтом из священника и псаломщика был открыт только 4 августа 1915 года. После канонизации Святителя Иоасафа Белгородского в 1911 году, в южной части храма организован придел его имени. Церковь изначально не имела колокольни, вместо неё применялся деревянный навес, устроенный в ограде храма. В 1930-е гг. храм был закрыт. В течение длительного времени здание использовалось как один из учебных корпусов школы 15 января 1994 года в храме были возобновлены богослужения. В 2001 году пристроена колокольня, и церковь приобрела современный вид. В 1905 году на совместные средства города и купца И.В. Пузанова, пожертвовавшего городу 10 тысяч рублей, на Цыганском Бугре была построена двухкомплексная школа и храм при ней во имя преподобного Серафима Саровского, который был освящен епископом Курским Питиримом. Со времени своего открытия храм постоянно привлекал многочисленных богомольцев не только этого района, но и других районов города и местностей, прибегавших к молитвенной помощи преподобного Серафима, Саровского чудотворца. Храм этот не был приходским (то есть к нему не были приписаны рядом проживавшие жители Цыганского Бугра, которые, соответственно, не могли полностью реализовать свои духовные и религиозные потребности), не имел собственного причта, а службы в нем проводил приезжий священник кафедрального собора. Преобразование данной церкви-школы в приходской храм было продиктовано действительно острой нуждой местного населения, которое частью было приписано к храму Успения Божией Матери, что в Очаково (ныне ул. Антокольского), часть же только переселялась из других районов города Курска по распоряжению Городской Управы – «Производитель заселения жителей города на свободных городских местах». |
| В Дзержинске открылась XII Международная православная выставка-ярмарка «Нижегородский край — земля Серафима Саровского» 18 мая 2018 г. 17:28 17 мая 2018 года в городе Дзержинске (Воскресенское благочиние Нижегородской епархии ) открылась XII Международная православная выставка-ярмарка «Нижегородский край — земля Серафима Саровского». В торжественной церемонии открытия выставки приняли участие руководители города и благочинный Воскресенского округа иерей Иоанн Минин. По традиции перед официальным открытием состоялся крестный ход с главной святыней выставки — иконой Божией Матери «Всецарица». Верующие прошли с почитаемым образом от Тихоновской церкви до Дворца культуры химиков, где перед иконой был совершен молебен. Открывая выставку, благочинный обратился к собравшимся с приветственным словом: «Дорогие участники православной выставки-ярмарки в честь преподобного Серафима Саровского! Сегодня мы собираемся с вами 12-й раз — 12-й раз раз идем крестным ходом с иконой Божией Матери, различных святых, которые слышат наши молитвы и стоят перед Богом и просят о нашем спасении. Сегодня мы имеем возможность приложиться к святыне — иконе Божией Матери " Всецарица " . Образ исцеляет от онкологических болезней, оберегает человека от разных искушений. Поздравляю и благодарю вас всех за то, что в этот святой день — праздник Вознесения Господня — вы пришли, объединенные молитвой, на православную ярмарку имени покровителя земли Нижегородской преподобного Серафима Саровского». Отец Иоанн зачитал слово митрополита Нижегородского и Арзамасского Георгия к участникам выставки. Выставка-ярмарка проходит в Дзержинске с 17 по 22 мая. В течение этого времени на открытых площадках пройдут концертные и просветительские программы, встречи со священниками, мастер-классы и публичные лекции. Ежедневно в 13.00 и в 17.30 перед иконой Божией Матери «Всецарица» совершаются молебны. Главная святыня выставки — икона Божией Матери «Всецарица» Благовещенского храма поселка Желнино. Специально для храма она была создана известным иконописцем Дмитрием Хартунгом в 2013 году. 6 января 2014 года настоятель Благовещенской церкви протоиерей Александр Поляшов освятил новую икону. С тех пор каждую пятницу перед образом служатся молебны с чтением акафиста. Каждый год 31 августа, в день ее особого почитания, в Желнино проводится крестный ход. Чудотворная икона Божией Матери, именуемая «Всецарица» (по-гречески — «Пантанасса») находится на Святой Горе Афон в Греции в соборном храме Ватопедской обители. Образ, небольшой по размерам, написан в XVII веке и, по преданию, был благословением известного на Афоне старца Иосифа Исихаста своим ученикам. Нижегородская митрополия /Патриархия.ru Календарь ← 14 апреля 2024 г. 5 марта 2017 г. |
| Совершены облеты территорий Российской Федерации с чудотворной иконой преподобного Серафима Саровского 19.05.2023 20:35:55 МОСКВА 17-18 мая 2023 года силами авиации войск Национальной гвардии и сектора по взаимодействию с Росгвардией Синодального отдела по взаимодействию с Вооруженными силами и правоохранительными органами были проведены облеты с чудотворным образом преподобного Серафима Саровского территорий Российской Федерации, находящихся в зоне потенциальной угрозы от вражеских беспилотных летательных аппаратов. Облеты были совершены по благословению председателя Синодального отдела по взаимодействию с Вооруженными силами и правоохранительными органами митрополита Ставропольского и Невинномысского Кирилла. Облеты проводились на военном транспортном самолете Ил-76 и на военном вертолете Ми-8; заведующий сектором Росгвардии иерей Роман Богдасаров прочитал молитвы о Святой Руси, преподобному Серафиму Саровскому и царю-страстотерпцу Николаю. Отец Роман совместно с главой попечительского совета сектора Росгвардии С.С. Репринцевым также провел встречи с сотрудниками спецподразделений Росгвардии, выполняющих задачи в ходе специальной военной операции. Мероприятия состоялись в рамках служебно-боевой деятельности авиационных подразделений Росгвардии. Икона преподобного Серафима Саровского, с которой совершались облеты, была написана сразу после канонизации Серафима Саровского в 1903 году. Год спустя император Николай II благословлял этим образом солдат Закатальского полка, уходящих на Русско-японскую войну. Эта икона уже несколько раз побывала в подразделениях Росгвардии на фронте СВО, в тылу и в военных госпиталях. Икона была предоставлена из коллекции Музея последнего российского императора Николая II, созданного на основе частной коллекции искусствоведа и реставратора А.В. Ренжина. По материалам портала «Правая вера и правопорядок» Патриархия.ru Дорогие братья и сестры! Мы существуем исключительно на ваши пожертвования. Поддержите нас! Перевод картой: Другие способы платежа: Версия для печати Добавить комментарий Электронное периодическое издание «Радонеж.ру» Свидетельство о регистрации от 12.02.2009 Эл ФС 77-35297 выдано Федеральной службой по надзору в сфере связи и массовых коммуникаций. Копирование материалов сайта возможно только с указанием адреса источника 2016 © «Радонеж.ру» Адрес: 115326, г. Москва, ул. Пятницкая, д. 25 Тел.: (495) 772 79 61, тел./факс: (495) 959 44 45 E-mail: info@radonezh.ru Дорогие братья и сестры, радио и газета «Радонеж» существуют исключительно благодаря вашей поддержке! Помощь |
| К юбилею Серафима Саровского в Курске выпущен красочный альбом Курск, 14 июля 2004 г. В день молитвенной памяти святых первоверховных апостолов Петра и Павла, в актовом зале Курской Православной духовной семинарии состоялось представление курской общественности и представителям средств массовой информации новой многокрасочной художественно-публицистической книги-альбома " Стяжание Духа Святаго: К 250-летию со дня рождения в городе Курске преподобного Серафима, Саровского чудотворца " , которая издана по благословению митрополита Курского и Рыльского Ювеналия, сообщает пресс-служба Курской епархии. В подготовке материалов для 250-страничного издания приняли участие известные священнослужители Русской Православной Церкви, историки и литераторы. Основное место занял подробный рассказ о курских годах духовного становления Прохора Машнина и о монашеском пути преподобного Серафима Саровского, об истории Коренной Рождества Пресвятой Богородицы мужской пустыни и чудотворной иконы Божией Матери " Знамение " Курской-Коренной. Помимо этого, читатель найдет в книге и " Духовные наставления преподобного Серафима мирянам и инокам " . Новая книга о преподобном Серафиме богато иллюстрирована: от миниатюр из древних рукописей, уникальных исторических фотографий, запечатлевших облик монастырей и храмов городов и сел Курской губернии, до современных фоторабот, свидетельствующих о возрождения Православия в современной России. " Стяжание Святаго Духа " - так называется и серия брошюр, посвященных жизни и духовному подвигу Собора святых, в земле Курской просиявших. В этой же серии напечатана и поэма " Святой старец Серафим, Саровский пустынник и затворник " , написанная Владимиром Волоцким и впервые опубликованная в 1903 году в честь канонизации преподобного Серафима. Представили новую книгу курской прессе инициаторы ее создания Сергей Локтионов, председатель общественного фонда " Коренная пустынь " , и Виктор Зюкин, председатель совета директоров строительной компании " Славяне " в г.Москве. Митрополит Курский и Рыльский Ювеналий поблагодарил всех, кто внес в издание этой книги свой вклад. А уроженцу г.Курска Виктору Зюкину была вручена высокая церковная награда - орден святого преподобного Сергея Радонежского III степени за труды по строительству часовни преподобного Серафима Саровского на месте дома родителей преподобного в ограде Сергиево-Казанского собора Курска и помощь в организации юбилейных торжеств в Курске. 14 июля 2004 г. скрыть способы оплаты Подпишитесь на рассылку Православие.Ru Рассылка выходит два раза в неделю: Мы в соцсетях Подпишитесь на нашу рассылку |
| Верхняя Теча. Верхтеченский Троицкий женский монастырь. Церковь Троицы Живоначальной. Бывшая церковь Серафима Саровского Карта и ближайшие объекты Церковь Серафима Саровского находится на территории Введенского женского монастыря, расположенного в селе Верхняя Теча Катайского района Курганской области. Серафимовский храм на монастырской территории появился недавно. Сам Введенский женский монастырь был основан в 1680 г., монашками становились неугодные царской власти ссыльные распространительницы раскола (в качестве примера - княжна Прасковья Юсупова). В середине XVIII в. сюда были перевезены и крестьяне из соседних монастырских деревень, постепенно Заимка стала Верх-Теченским поселением. В 1920 г. монастырь одним из первых пострадал в борьбе новой власти с религией. Монашеский уклад жизни прекратил свое существование. Место обители занял совхоз, просуществовавший до 1995 г. За это время многие монастырские здания подверглись разрушению. Много труда, сил и средств было приложено для восстановления Введенского женского монастыря, открытие которого состоялось 22 февраля 1995 г. Первым был восстановлен величественный храм Николая Чудотворца, в нем идут Богослужения в летнее время. Церковь Серафима Саровского была возведена немного позже, её перестроили из разрушенного игуменского корпуса. Был возведен небольшой храм во имя преподобного Серафима Саровского. Храм Серафима Саровского - небольшая, одноэтажная, она выполняет роль домового теплого храма. Здание под железной крышей, на коньке которой возвышается небольшая главка с крестом, окрашено в белый цвет, что придает нарядность всем его сторонам. Задний фасад украшает лик Серафима Саровского, противоположный - представлен в виде одноярусной колокольни. Оконные проемы в верхнем завершении имеют конусовидные элементы декора, свойственные религиозным молельным домам. 4 августа 2018 года Высокопреосвященнейшим Иосифом, митрополитом Курганским и Белозерским, и Преосвященнейшим Владимиром, епископом Шадринским и Далматовским, освящён переименованный Свято-Троицкий храм. Им сослужили секретарь Архиерейского совета Курганской Митрополии иеромонах Тихон (Тихомиров) и духовенство Шадринской епархии. На богослужении молились сестры монастырской обители, многочисленные паломники и прихожане. |
| Патриарх Кирилл: Преподобный Серафим стал примером не только для своих современников, но и для последующих поколений Сегодня, воспоминая 110-летие церковного прославления Саровского старца, мы, ощущая силу, исходящую от нетленных мощей святого, с любовью стекаемся к месту его земного упокоения, прося помощи и заступления. 1 августа, 2013 Сегодня, воспоминая 110-летие церковного прославления Саровского старца, мы, ощущая силу, исходящую от нетленных мощей святого, с любовью стекаемся к месту его земного упокоения, прося помощи и заступления. Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл направил приветствие участникам празднования 110-летия прославления преподобного Серафима Саровского в Дивеево. Участникам празднования 110-летия прославления преподобного Серафима Саровского Ваши Высокопреосвященства и Преосвященства! Досточтимая матушка игумения Сергия! Всечестные отцы, дорогие братья и сестры! Сердечно приветствую всех вас и молитвенно разделяю радость празднования памяти богоносного отца нашего Серафима Саровского, чудотворца. Преподобный удалился в эти некогда глухие места, чтобы очистить свою душу от страстей и приуготовить ее Христу в жертву благоприятную, непорочную и чистую (см. канон прп. Серафиму, песнь 6). Пламенная любовь к Создателю побудила святого подъять превышающие человеческие силы подвиги: тысячу дней и ночей старец немощный и претрудный (см. акафист прп. Серафиму, кондак 8), молясь на камне в лесу, приносил плач о грехах и славословие Господу. Стяжав богоугодной жизнью особый дар утешения страждущих, преподобный Серафим стал примером не только для своих современников, приходивших во множестве к нему за духовным советом и разрешением мирских проблем, но и для всех последующих поколений. Сегодня, воспоминая 110-летие церковного прославления Саровского старца, мы, ощущая силу, исходящую от нетленных мощей святого, с любовью стекаемся к месту его земного упокоения, прося помощи и заступления. Участникам нынешних торжеств молитвенно желаю от Спасителя нашего предстательством Его Пречистой Матери и преподобного Серафима крепости сил и мира душевного, чтобы каждый в своем сердце почувствовал прикосновение благодати Святого Духа и ответил на это прикосновение чистотой веры и жизни. |
| ПРАЗДНОВАНИЯ ПРЕСТАВЛЕНИЯ И ВТОРОГО ОБРЕТЕНИЯ МОЩЕЙ ПРЕПОДОБНОГО СЕРАФИМА САРОВСКОГО ЧУДОТВОРЦА января 2000 В самый день праздника Его Высокопреосвященство возглавил торжество престольного праздника храма преподобного Серафима Саровского на Серафимовском кладбище , где совершил Божественную литургию с молебном преподобному у иконы с частицей его мощей. За службой была совершена хиротония иподиакона Сергия Викторовича Савченкова в сан диакона с оставлением служить в Спасо-Преображенском соборе Санкт-Петербурга. Владыка митрополит тепло приветствовал настоятеля храма протоиерея Василия Ермакова с храмовым празднком и прошетшим днем тезоименитства, бывшего накануне. Архиерейскими грамотами в благословениеза усердные труды во славу Святой Церкви были награждены прихожане храма преподобного: Анголенко Игорь Анатольевич, Николин Олег Егорович. Коршунов Игорь Вячеславович, руководитель строительство часовни во имя великомученика Георгия Победоносца на Серафимовском кладбище. Кулаков Саид Гумаевич, руководитель объединения " Авганвест " . Цветков Генадий Юрий Геннадиевич, председатель приходского совета храма преподобного Серафима Саровского. Комерс Сергей Евгеньевич, член ревизионной комиссии приходского совета храма Серафима Саровского. Петрова Татьяна Анатольевна, свечница храма преподобного Серафима Саровского. Поделиться 7 апреля 2024 24 марта 2024 17 марта 2024 10 марта 2024 9 марта 2024 6 марта 2024 18 февраля 2024 10 февраля 2024 28 апреля 2024 28 апреля 2024 28 апреля 2024 27 апреля 2024 27 апреля 2024 27 апреля 2024 27 апреля 2024 26 апреля 2024 Карта сайта Санкт-Петербургская епархия Русской Православной Церкви (Московский Патриархат) Сайт поддерживается информационным отделом Санкт-Петербургской епархии Отзывы и пожелания просим направлять по адресу: mitropolia.pressa@gmail.com © 2012 - 2024 Санкт-Петербургская Епархия Русской Православной Церкви (Московский Патриархат) |
|
|
