| Закрыть itemscope itemtype="" > Пакет без «пальчиков» Нарколога, боровшегося с незаконными реабилитационными центрами, самого заперли в исправительной колонии 18.03.2020 723 Время на чтение 6 минут Психиатр Николай Каклюгин был доступен для своих подопечных и днем и ночью. Фото: Анна Тимина Ростовский областной суд рассмотрит апелляционную жалобу врача-нарколога Николая Каклюгина на решение районного суда. В ноябре в Пролетарском суде Ростова-на-Дону был вынесен приговор Каклюгину, ровно год находившемуся в следственном изоляторе. Борца с наркотиками обвиняли по 228-й статье Уголовного кодекса, по самой строгой ее части, четвертой - сбыт наркотических средств в крупном размере, предусматривающей до 20 лет лишения свободы. Суд переквалифицировал обвинение на часть вторую (хранение наркотиков) и лишил Каклюгина свободы на четыре года. Но что же произошло 18 октября в парке по улице Каяни, по-прежнему непонятно. Разоблачение сети Николай Каклюгин - психиатр-нарколог, кандидат медицинских наук, председатель краснодарского краевого отделения Общероссийской общественной организации " Матери против наркотиков " , был задержан по анонимному звонку в Ростове-на-Дону с пакетом запрещенных средств. За три недели до задержания в Сети появился фильм Каклюгина " Национальный антинаркотический союз (НАС) - сектантская империя " , который обличает сеть псевдореабилитационных центров для наркозависимых. Сам Николай не раз рассказывал о методах, которые используют " сектанты " для освобождения наркозависимых: " В таких центрах считается нормальным сковывать человека наручниками, заставлять его бесплатно работать, избивать. Применяются психотехники и НЛП... " Притом что " лечение " в подобных центрах на Кубани и Дону обходится родственникам зависимых до 50 тысяч рублей в месяц. Отец подсудимого, Владимир Каклюгин, хорошо знал, что сын занимался разоблачением псевдолекарей. " Он всегда ершистым был, спорил и доказывал, что спасает страну. Говорил, что в России работает до полутора тысяч частных реабилитационных центров, в которых пытаются избавить от зависимости более 16 тысяч наркоманов и алкоголиков. При этом официально зарегистрированы всего 200, - говорит Каклюгин-старший. |
| Закрыть itemscope itemtype="" > Преображающие Россию Аналитическая записка о деятельности ОБОО «Преображение России». Часть II 05.05.2010 1228 Время на чтение 83 минут Часть I Авторы: игумен Анатолий (Берестов) - руководитель Душепопечительского православного центра святого праведного Иоанна Кронштадтского, член Общественного совета Федеральной службы Российской Федерации по контролю за оборотом наркотиков, доктор медицинских наук; протоиерей Сергий Бельков - руководитель Отдела по противодействию наркомании и алкоголизму Санкт-Петербургской епархии, руководитель епархиальных реабилитационных центров для лиц, страдающих наркотической зависимостью, психолог; Н.В. Каклюгин - член Экспертно-консультативного совета при Управлении Государственного антинаркотического комитета по Центральному федеральному округу, сотрудник научно-методического отдела Душепопечительского православного центра святого праведного Иоанна Кронштадтского, врач-психиатр. Специфические особенности духовного восстановления личности наркозависимых лиц в структурных подразделениях «ПР» и их взаимодействие с учреждениями Русской Православной Церкви Приложение 7 к аналитической записке о деятельности ОБОО «Преображение России» на территории Российской Федерации «Господа Бога святите в сердцах ваших; будьте всегда готовы всякому, требующему у вас отчета в вашем уповании, дать ответ с кротостью и благоговением» (1 Петр. 3, 15) На один из форумов компьютерной сети «Интернет» ( http://www.f7x.ru/forum/5/1075?page=1 ) поступил следующий вопрос: « Что скажете об этой организации - http://www.preobrinfo.ru/? Такого количества «золотых телефонов» и региональных отделений я нигде не видел. У большевиков перед революцией структура была убогой по сравнению с этой организацией» Ответ был следующим: «p1130 10 марта, 2010 г., 18:10 У нас в городе есть какая-то компания людей с подобными методами... Методы у них весьма необычны: эдакое камлание, но с православными молитвами; т.е. - сочетание шаманства с православием. Действует на многих убойно. Камлают группой людей над наркоманом и тому, вдруг, снисходит что-то. Далее - не знаю. Руководил (сейчас не знаю) человек с лагерным прошлым и из весьма авторитетных, может из бывших " правильных " »... |
| Закрыть itemscope itemtype="" > Преображающие Россию Аналитическая записка о деятельности ОБОО «Преображение России». Часть I 05.05.2010 4051 Время на чтение 90 минут Часть II Авторы: игумен Анатолий (Берестов) - руководитель Душепопечительского православного центра святого праведного Иоанна Кронштадтского, член Общественного совета Федеральной службы Российской Федерации по контролю за оборотом наркотиков, доктор медицинских наук; протоиерей Сергий Бельков - руководитель Отдела по противодействию наркомании и алкоголизму Санкт-Петербургской епархии, руководитель епархиальных реабилитационных центров для лиц, страдающих наркотической зависимостью, психолог; Н.В. Каклюгин - член Экспертно-консультативного совета при Управлении Государственного антинаркотического комитета по Центральному федеральному округу, сотрудник научно-методического отдела Душепопечительского православного центра святого праведного Иоанна Кронштадтского, врач-психиатр. Одной из сторон наркооборота является антиреклама и «борьба» с наркотическими зависимостями. Мониторинг работы организаций, работающих на этом поприще, позволяет выявить ряд опасных тенденций. На борьбу с последствиями от употребления наркотиков в мире отводятся колоссальные материальные средства, что создает возможности для разного рода финансовых махинаций с ними. Различные организации, проводящие работу с наркозависимыми, приобретают все большую и большую значимость в организации и управлении общественной жизни демократических государств. Подавляющее большинство специалистов в области лечения и реабилитации наркозависимых лиц отмечают, что духовная составляющая играет ключевую роль в процессе их адаптации к социально активной жизни. На сегодняшний день сложилась ситуация, когда социально-экономический сектор наркореабилитации «поделен» между сообществами, практикующими несколько основных методик лечения, реабилитации и социальной адаптации наркозависимых лиц. Относительно стабильную ситуацию поступательного развития организованной помощи потребителям наркотических средств и психотропных веществ постоянно нарушает возникновение организаций, которые, пользуясь благожелательным настроем общества и государственных структур к вопросам совершенствования методов преодоления наркотической зависимости, преследуют свои корыстные интересы. |
| Закрыть itemscope itemtype="" > Развитие работы по противодействие наркомании и алкоголизму в Татарстанской митрополии Из книги «Развитие православия в Татарстане в 2015-2017 годах» 07.02.2018 855 Время на чтение 25 минут Из книги: Развитие православия в Татарстане в 2015 - 2017 годах (Татарстанская митрополия Русской Православной Церкви)/Авт.-сост. канд. ист. наук И.Е. Алексеев, А.В. Климин. - Казань: Центр инновационных технологий, 2017. - С. 148 - 158.(1) В Татарстанской митрополии продолжается активная работа по противодействию алкогольной, наркотической и другим пагубным зависимостям. Это важное направление церковного служения регламентируется документом «Об участии Русской Православной Церкви в реабилитации наркозависимых», принятым на заседании Священного Синода 26 декабря 2012 г., и «Концепцией Русской Православной Церкви по утверждению трезвости и профилактике алкоголизма», принятой на заседании Священного Синода 25 июля 2014 г. О важности борьбы с этими страшными недугами нередко говорит в своих проповедях Патриарх Московский и всея Руси Кирилл. Так, в обращении к участникам крестного хода и молебна перед иконой Божией Матери «Неупиваемая Чаша», прошедшего 18 мая 2015 г. на центральной площади г. Серпухова, Предстоятель РПЦ подчеркнул: «Из сердца человеческого могут исходить злые помыслы и злые дела. И одно из таких страшных дел - это пьянство. Очень много боли и скорби приносит этот недуг.У святого Василия Великого есть очень сильные слова: пьянство - это начало безбожия, потому что Бог познаётся в том числе и разумом, а разум от пьянства помрачается. Если продолжить мысль святого Василия, то пьянство не только начало безбожия, но и начало гибели человеческой, разрушения жизни, разрушения семьи, разрушения основ народного бытия». В обращении к верующим 11 сентября 2016 г. по случаю Всероссийского дня трезвости Патриарх Московский и всея Руси Кирилл отметил, что алкоголизм и наркомания часто становятся причиной необдуманных и даже преступных действий. Поэтому РПЦ обращается ко всем людям с призывом отказаться от употребления алкоголя. |
| Закрыть itemscope itemtype="" > «Синтетическая» Россия: прогрессирующее самоубийство наркотизирующейся молодежи. Проблемы и перспективы 03.02.2015 712 Время на чтение 43 минут В работе анализируются современные тенденции российского наркорынка, новые направления ведения наркодилерами продвижения своей продукции на территорию Российской Федерации. Описаны наиболее популярные среди российской молодежи наркотические вещества и психотропные средства. Приведены данные, полученные исследователями за последние 10 лет, о химической структуре этих соединений, психотропной активности, фармакологических и токсических свойствах. Дана эпидемиологическая и криминологическая оценка их распространения в среде наркопотребителей. Предложены механизмы по предотвращению осложнения текущей наркоситуации, созданию оптимальных условий для формирования в молодежной среде устойчивых оздоравливающих терапевтических сообществ, способных нивелировать тенденцию к росту количества лиц с патологическими формами зависимого поведения. И как следствие - снизить уровень потребления гражданами Российской Федерации веществ, изменяющих состояние сознания, спрос на наркотики, а также предотвратить попадание части населения в нетрадиционные религиозные движения, тоталитарные деструктивные культы. Ключевые слова: синтетические каннабиноиды, мефедрон, метилендиоксипировалерон, JWH, HU, CP, «спайсы», «курительные смеси», «соли для ванн», зависимое поведение, химическая зависимость, нехимическая зависимость, синдром зависимости от наркотиков, синдром отмены, токсические свойства, снижение спроса на наркотики, Национальная система комплексной реабилитации и ресоциализации лиц с наркотической зависимостью, Государственный антинаркотический комитет, Русская Православная Церковь, духовность, вера, религия, нетрадиционные религиозные движения, тоталитарный деструктивный культ pdf-bepcuя, скачать Указом Президента Российской Федерации от 9.06.2010 г. утверждена Стратегия государственной антинаркотической политики РФ до 2020 года (далее - Стратегия). В Стратегии развиваются и конкретизируются применительно к сфере антинаркотической деятельности соответствующие положения Стратегии национальной безопасности Российской Федерации до 2020 года и Концепции долгосрочного социально-экономического развития Российской Федерации на период до 2020 года. Генеральной целью Стратегии является существенное сокращение незаконного распространения и немедицинского потребления наркотиков. |
| Интервью с протоиереем Александром Новопашиным и актёром театра и кино Юрием Беляевым Источник: Сайт собора во имя святого благоверного князя Александра Невского Отец Александр! Вы более десяти лет возглавляете православный центр по реабилитации наркозависимых, который включает пять мужских и одну женскую общины. Повлиял ли данный опыт работы на ваше решение снять фильм о проблеме наркомании? Почему вы остановились на названии фильма «Меня это не касается»? Волей Божией и волей правящего архиерея, высокопреосвященнейшего митрополита Тихона, я более 10 лет назад был включен в новое для нас тогда дело – это работа с наркозависимыми. То есть мне было поручено проводить работу по созданию реабилитационных центров по духовнонравственной, социальной реабилитации ребят, попавших в наркотическую зависимость. Кроме того, по роду общественной деятельности мне довольно часто приходится сталкиваться с этой темой, которая включает в себя не только работу с зависимыми людьми, но и с созависимыми, то есть с тем окружением, с родственниками, близкими, которые находятся рядом с зависимым человеком. И, наконец, это работа по профилактике, то, без чего противостояние беде под названием «наркомания» невозможно. Профилактика – это работа на опережение, предупреждение страшной беды. Всегда, когда мы встречались со студентами, со школьниками в различных учреждениях, с представителями общественности на различных семинарах и конференциях, то чувствовали, что катастрофически не хватает материала, профилактического инструмента, который бы помогал в этой работе. То есть фильм вообще был создан как приглашение к разговору, как предмет для обсуждения. История появления подобного названия фильма непростая. Было несколько рабочих версий, как назвать данную работу. Но как часто бывает, на доброе дело сложно найти средства, и в данном случае денег не было. Обращаясь за помощью в различные организации и к обеспеченным людям, мы, как правило, слышали в ответ: «…вы знаете, меня это не касается, у нас есть другие проблемы и другие проблемные темы...». Я очень часто слышал этот ответ и понял, что необходимо оставить именно это название «Меня это не касается», так как оно ярко отражает отношение общества к проблемам зависимости на современном этапе. То есть пока данная проблема значительно не затронет кого-либо, люди к ней всерьез не относятся. |
| Кто-то, может быть, ничего не слышал об этой организации. О Национальном антинаркотическом союзе. Кто-то где-то встречал людей с эмблемой НАС. Кто-то пытался лечиться от наркомании через структуры НАС. «Вылечился», сменив одну зависимость на другую - наркотическую на сектантскую. НАС, как свидетельствуют документы и известные авторитетные эксперты, образован на базе неопятидесятнической секты «Царство Бога». При этом Национальный антинаркотический союз по своему происхождению является союзом антироссийским. Документы, фиксирующие подрывную и антироссийскую направленность НАС, изложены в фильме врача-нарколога, борца с наркоманией и сектантством Николая Каклюгина «Национальный антинаркотический союз - сектантская империя». Как только фильм вышел в эфир, Николая Каклюгина арестовали, обвинили в недоказанном и совершенно абсурдном преступлении - распространении наркотиков. Всем, кто знаком с Николаем Каклюгиным и его трудами, понятно, что обвинение ложное. Ради того, чтобы разделаться с Николаем, ему подбрасывают наркотики. И закрывают в СИЗО Новочеркасска. Не просто закрывают, а в ответ на просьбы защиты и общественности постоянно продляют сроки пребывания под стражей. Издеваются над человеком, здоровье которого уже серьезно пошатнулось. Вот свидетельство отца Николая – Владимира Борисовича Каклюгина, опубликованное на РНЛ 14.01.2019: «Николай не смог выйти из камеры, так как у него упало давление до 100/60 (обычно из-за гипертонии у него давление 130-140/90). Он объяснил, что не в состоянии сейчас выслушать постановление, так как должен отчетливо понимать, о чем идет речь в постановлении. Те, кто испытывал состояние гипотонии, знают, что это такое. Слабость, сонливость, вплоть до засыпания на ходу. Однако, по требованию подполковника И.С. Швецовой, Николая выволокли из камеры (у него опухли ноги из-за рецидива мочекаменной болезни, он плохо ходит, УЗИ почек не делают с 20.12.18 г.), посадили в зарешеченную клетку, после чего Ирина Сергеевна заунывным монотонным голосом стала читать свое заклинание " имея целью незаконный сбыт наркотиков, приобрел в неустановленном следствием месте у неустановленных лиц для сбыта неустановленным лицам " , будто это заклинание поможет ей найти несуществующих продавцов и покупателей». |
| «Наркомания – это бытовой сатанизм» Беседа со священником Димитрием Ненароковым – Отец Димитрий, вы занимаетесь реабилитацией лиц, страдающих от наркотической и алкогольной зависимости. И прежде чем говорить непосредственно о реабилитации этих лиц, хотелось бы иметь представление о масштабе бедствия. Какова сейчас, если можно так выразиться, степень наркотизации и алкоголизации нашего общества? – Еще когда я работал в Душепопечительском центре имени святого праведного Иоанна Кронштадтского у отца Анатолия (Берестова), Госнаркоконтроль представлял нам такие данные: среди студентов московских вузов 30 процентов являются наркоманами, употребляющими траву и более серьезные наркотики, в том числе и героин. Что касается школьников старших классов, то здесь цифра будет меньше, но ненамного. В некоторых школах наркодилеры дежурят, продают наркотики около школы. Были случаи, что они вычисляли детей богатых родителей, подлавливали этих подростков в туалете и насильно сажали на иглу, чтобы затем выкачивать деньги из этой семьи. На периферии ситуация намного хуже. Скажем, в Сибири есть регионы, где наркотизация молодежи близка к 100 процентам. Это, прежде всего, Восточная Сибирь, это Тюменская область, Уренгой, Дальний Восток, где произрастает конопля, Маньчжурская, Амурская, Благовещенская области. В Сибири есть школы, где ученики просто не доживают до 10-го класса, умирают от наркотиков. Эти данные отец Анатолий (Берестов) неоднократно приводил в своих докладах на Рождественских чтениях. В городе Королеве, где я сейчас служу, наркоманов много. Правда, теперь они ведут себя более осторожно, приспосабливаются. Дело в том, что, в связи с законом от 6 июня 2004 года, человеку позволено носить в кармане до 1 грамма наркотика, а 1 грамм наркотика составляет десять доз. Кроме того, очень многие «сидят» на аптечных наркотиках. Это наркотик, содержащийся в определенных лекарствах, которые можно свободно приобрести в аптеке. Такого рода наркотик как более дешевый сейчас вытесняет героин и прочие средства. |
| о. Сергий: - Это нерабство. Свободны по-настоящему те, кто правильное получили рабство, то есть те, кто согласились быть рабами Божиими. Господь сказал взять Его иго на себя, потому что оно легко. Хотите быть свободными – возьмите иго Господнее, и тогда потихонечку будете становиться свободными от греха. Господь нас освобождает. А кто не хочет быть свободным, тот добровольно уже после того, как Господь Церковь Свою здесь на земле установил, сами поступают в рабство греху, диаволу, смерти. Они считают грехи некой неизбежной вещью. Заметьте, это не страсти, а сами грехи. Ну что такого? Все так делают? Что же теперь? Мы не святые. И вот это всё. Вместо того чтобы назвать грех грехом, подвизаться против него, возненавидеть его, люди начинают придумывать, почему грех не так уж и страшен. Самое яркое – табачники. Сколько слышишь от них одних и тех же аргументов. До какой степени они одинаковы?! Вот этот мне очень нравится - я же убиваю только себя. А самоубийство не грех теперь? Будто это мелочи. Да и разве вы не знали про пассивных курильщиков? Потом норовят озлобиться, даже в храм не ходить – слишком жестко отец Сергий про это говорит. Но это же грех?! Зачем вы каетесь в нем на исповеди, если не собираетесь его бросать? Рабство самое натуральное все эти зависимости ликеро-водочные, наркотические, игроманские, сетевые. Ты понимаешь, что плохо – похмелье же есть. Когда умрешь, тела не будет, но будет хотеться совершить то, к чему привязан. Блудники туда же идут. И все аргументы там же останутся, в вечности, кому только ты их будешь говорить. Рабство – вещь добровольная. Я не собираюсь бросать! И хоть кол на голове теши. Потому давайте будем освобождаться от греха, как Господь нам благословил. От тех, которых можем, точно должны отказаться! Кто заставляет убивать? Кстати, курение убивает – так на пачках и написано. Простите меня, что я так на эту тему много говорю, просто столько толерантности стало в православной среде, что хочется хотя бы своими именами вещи называть. Человек, который курит, на самом деле отравляет многих вокруг, просто он этого не замечает. Курит на балконе, а вокруг везде пахнет. И люди страдают. А помните, каково оно, когда курят в лифте или тамбуре поезда? Что противопоставишь такому курильщику? Ничего! Все те, кто курят, доставляют крайний дискомфорт всем вокруг. Курение – бесу каждение. |
| Пн Про участь Церкви в наркозалежних 26 грудня 2012 р. 21:19 Документ принят на заседании Священного Синода Русской Православной Церкви от 26 декабря 2012 года ( журнал 128 ). «С пастырским состраданием относясь к жертвам пьянства и наркомании, Церковь предлагает им духовную поддержку в преодолении порока. Не отрицая необходимости медицинской помощи на острых стадиях наркомании, Церковь уделяет особое внимание профилактике и реабилитации, наиболее эффективных при сознательном вовлечении страждущих в евхаристическую и общинную жизнь» (Основы социальной концепции Русской Православной Церкви. XI. 6). I. Наркомания: грех и болезнь Наркомания — это хроническое, прогрессирующее, трудно поддающееся лечению заболевание, проявляющееся на биологическом, психологическом, социальном и духовном уровнях. Для того чтобы вывести наркозависимого в устойчивую ремиссию, требуется, прежде всего, его собственное желание и усилия, а также компетентная комплексная помощь специалистов: медиков, психологов, социальных работников и священнослужителей. Церковь свидетельствует, что употребление наркотика является грехом, направленным на разрушение собственной богозданной природы (Быт. 1:27). Человек, начавший употреблять наркотики, в большей или меньшей степени сознает, что злоупотребление психоактивными средствами может иметь для его жизни трагические последствия. Прежде всего, это нарушение нормального функционирования организма, развитие пагубной болезни — наркотической зависимости, разрушение социальных связей. Греховным является и стремление достичь с помощью психоактивных веществ «измененного сознания»: ухода от реальности для получения удовольствия, «просветления» или «разрешения» духовно-нравственных проблем. Формирующаяся зависимость часто толкает человека на совершение других греховных деяний: распространение наркотиков, мошенничество, воровство, разбой, проституцию, нанесение увечий ближнему, вплоть до убийства. Нередко наркозависимый завершает жизнь тяжким грехом — самоубийством. В периоды употребления наркотиков человек может совершить такие преступные деяния, на которые в обычном состоянии никогда не решится. Человек, приобретающий наркотики с целью употребления, вступает в связь с криминальными структурами и становится звеном в цепочке преступного бизнеса. |
|
|
