Преподобный Савин, епископ Катанский, жил при императоре Константине Копрониме и занимал высокое положение. Ревнуя о подвижнической жизни, он ушел в пустыню и за святую жизнь имел от Бога дар прозорливости и чудотворения. Скончался мирно в 760 г. Преподобномученик Лукиан был пресвитером в Антиохии. Происходил от благородных родителей и был приготовлен к светской должности, но, лишившись родителей на 13-м году жизни, раздал имение нищим и сам предался изучению священных книг. Находя ошибки, вкравшиеся в текст Свящ. писания, он исправлял их. За благочестивую жизнь был поставлен в пресвитера. Завел училище, многих юношей наставлял в слове Божием и очень многих из иудеев и язычников обратил ко Христу. За это в 312 году был брошен в темницу для умерщвления голодом. Тут предлагали ему языческую пищу, но он не принял ее и таким образом скончался от голода. В темнице, прикованный цепями к ложу и не могши двинуться с места, в праздник Богоявления, для приготовления себя и других узников к смерти, на своей груди совершил бескровную жертву. Тело его было брошено в море, но чрез 30 дней дельфины извлекли его на сушу, и оно было погребено по-христиански. Мученик Сарвил был сначала языческим жрецом в Едессе, принял христианскую веру вместе с сестрой Вевеей. Жили они в конце I века и во время гонения на христиан при Траяне были осуждены на усечение мечом. Иоанн, епископ Суздальский, в юных летах поступил в один из монастырей в Суздале. Князь Суздальский Константин Васильевич, посещая монастырь, полюбил юного инока. Впоследствии, когда князь перенес свой столицу в Нижний Новгород и ложелал иметь при себе особого епископа, то избрале Иоанна. Князь Константине покорил своей власти мордву, и св. Иоанн ревностно заботился о просвещении сего народа Христовой верой. Он много содействовал облегчении повинностей, лежавших на народе, уетроивал богадельни для престарелых и больных. Князь Борисе, сын Константина, не раз видел, как ангел Божий служите со св. еанном. Последние годы своей жизни святитель провел в уединенли и по двигах, отказавшись от дел правлевия. Скончался в 1373 г. Мощи его почивают в Суздальском храм. 16-е число

http://azbyka.ru/otechnik/Ivan_Buharev/z...

Римская икона Богоматери называется собственно Лиддской, так как первоначальное явление ее было в Лидде (впоследствии Диополь). Когда св. апостолы Петр и Иоанн обратили многих граждан ко Христу в г. Лидде, то устроили для них там храм во имя Пресвятой Богородицы. Прибыв в Иерусалим, они просили Богородицу освятить храм Своим пришествием. Пресвятая Богородица, сказав, что Она будет в храме, повелела апостолам идти в Лидду. Когда же они прибыли туда, то нашли в храме, на одном из столбов, нерукотворный образ Пресвятой Богородицы, чрезвычайно сходный с ликом Ее. Это – Лиддская икона Пресвятой Богородицы. Впоследствии, при патриархе Германе, в VIII в, с этой иконы был снят список, который более ста лет находился в Риме и затем сам собой отплыл в Константинополь, где был поставлен в Халкопратийском храме. По сему пребыванию в Риме Лиддская икона названа Римской (читать под 26 июня). 13-е число Перенесение мощей св. Никифора, патриарха Царьграда. (Память 2 июня). Св. Никифор жил во времена иконоборства. Император Лев Армянин, иконоборец, лишил его патриаршеского престола и сослал в ссылку на остров Проконнес. Там, в душной темнице, провел он 13 лет. Скончался в 828 г. Впоследствии времени, в 846 г. 13 марта, при благочестивой царице Феодоре, которая восстановила иконопочитание, мощи св. Никифора найдены нетленными и благоухающими, перенесены в Константинополь и положены в Софийском храме. Рука св. Никифора хранится на Афоне, в Хиландарском монастыре. Мученики Африкан, Пуплий и Терентий пострадали в III веке. Св. мученик Савин пострадал в г. Пидне, в Македонии, при царе Максимиане, в IV веке. Св. мученица Христина пострадала в Персиде в IV веке. В этот же день память преподобного Анина. Молдавская икона Божией Матери находится в Спасо-Николаевском молдавском мужском монастыре, в городе Николаеве, Херсонской епархии. На иконе Богоматерь изображается с Младенцем Иисусом, держащим руку у своей главы. 14-е число Преподобный Венедикт почитается в западной Церкви, подобно как у нас в восточной свв.

http://azbyka.ru/otechnik/Ivan_Buharev/z...

Макарьева. 16 июля 1993 года решением Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II и Священного Синода Русской Православной Церкви Макариево­Унженский монастырь возобновлен как женский. В январе 1994 года монастырские здания были полностью возвращены епархии, и уже 7 августа 1994 года - в день памяти преподобного Макария - архиепископ Костромской и Галичский Александр совершил освящение первого возрожденного храма обители, Макарьевской церкви. В 1995 году в монастырь вернулась и его главная святыня, мощи преподобного Макария Унженского и Желтоводского, вновь пребывающие сейчас в Макарьевском храме. В 1999 году Костромская епархия торжественно отметила 555­летие преставления ко Господу преподобного Макария; центром юбилейного празднования стал Макариево­-Унженский монастырь. В послании по случаю знаменательного юбилея архиепископ Костромской и Галичский Александр указывал: " История свидетельствует, что этому месту по молитвам преподобного сопутствовало особое Божие благословение. Свято­-Троицкий Макариево­Унженский монастырь стал со временем великой обителью, одной из первых по значению в России после Троице­-Сергиевой Лавры... Времена воинствующего безбожия исказили облик обители. Многое здесь было предано разрушению. Но милость Божия не оставила сего святого места " . 25 марта 2004 года решением Святейшего Патриарха и Священного Синода настоятельницей Макариево­Унженского женского монастыря назначена игумения Вера (Морева). Сейчас в обители - 10 сестер, в монастырском приюте для девочек-сирот имени святителя Митрофана Воронежского - 6 воспитанниц. http://www.makariev.ru/0.htm В XVII в., тогда еще село Коврово относилась к Унженской осаде Галичского уезда. В 1627 г. упоминается церковь " святых мученик Фрола и Лавра у Макария Желтоводскаго в монастыре да церковь преподобнаго отца Макария " . В марте 1716 г. " Макарьева-Унженскаго монастыря вотчины села Коврова староста Сава Савин в патр. каз. приказ писал: " По указу и по благословкеию преосв. Стефана в Галицком уезде в вотчине Макарьева монастыря Унженскаго в селе Коврове построили церковь во имя Пр.

http://sobory.ru/article/?object=00163

Господи, прости нас. Мы каждый день согрешаем против своих братьев. И сделай, Господи, [сих] наших братьев, которых мы оклеветали [в серб, букв.: испачкали. – Ред.], более светлыми, чем мы, в Царствии Твоем. [Ибо] праведен ты и всё видишь. Тебе слава и [по]хвала вовеки. Аминь. 2 марта 1. Священномученик Феодот, епископ Киринейский . [Киринея расположена] на Кипре. За свою мудрость и добродетели Феодот был избран в епископы и управлял Божией Церковью с любовью и ревностью. Но когда в правление жестокого царя Ликиния было поднято гонение на христиан, сей Божий человек был приведен на судилище и подвергнут многим истязаниям. Когда мучитель Савин советовал ему отречься от Христа и поклониться языческим идолам, Феодот ему возразил; «Если бы знал ты благость Бога моего, на Которого я уповаю, что за эти кратковременные муки удостоит [Он] меня вечной жизни, то и сам восхотел бы пострадать так же, как и я». В его тело забивали гвозди, а он молился Богу с благодарением. Полагая, что близок его конец, [святой Феодот] учил и наставлял окружавших его христиан. Но, по Божиему Промыслу, в это время император Константин объявил христианам свободу, приказав отпустить всех, кто был под судом ради Христа. Тогда и сей святитель был освобожден, весь измученный вернулся на свою кафедру в Киринее и прожил еще два года. После этого упокоился он в Господе, Которому верно служил и за Которого много пострадал. Скончал он свою земную жизнь около 326 года и переселился во дворы Господни. 2. Св. мученик Троадий . Пострадал за Христа в юношеском возрасте. Святитель Григорий Неокесарийский лицезрел его в видении, мужественно претерпевавшим мучения за Христа, пока его окончательно не лишили жизни. Видел он и его душу, расставшуюся с телом и радостно устремившуюся к небу. Пострадал и прославился святой Троадий в III веке. 3. Четыреста сорок мучеников , убиенных лангобардами в Италии около 579 года. О них пишет святитель Григорий Двоеслов . В одном месте было их обезглавлено 40, а в другом – 400. Все они пострадали за то, что не захотели вкушать от идольских жертв, а сии последние 400 еще и за то, что не стали, по обычаю язычников-лангобардов, плясать вокруг козьей головы, предварительно принесенной последними в жертву демонам.

http://azbyka.ru/otechnik/Nikolaj_Serbsk...

Каталог икон на сайте PravIcon.com Православные иконы Богородицы, Христа, ангелов и святых  Лукиан Антиохийский, прмч. Описания иконы Лукиан Антиохийский, прмч. - житие Родился в сирийском городе Самосате. В 12-летнем возрасте он остался сиротой. Лукиан роздал имущество нищим, а сам пошел в город Эдессу к исповеднику Макарию, под руководством которого прилежно читал Священное Писание и учился подвижнической жизни. За благочестие и ревностное распространение христианства среди иудеев и язычников Лукиан был поставлен пресвитером. В Антиохии святой Лукиан открыл школу, где собрал множество учеников и наставлял их книжной премудрости. Святой Лукиан занимался учеными трудами, исправлял текст Священного Писания, испорченный переписчиками и еретиками . В гонение Диоклетиана святой Лукиан был схвачен по доносу еретиков и отправлен в никомидийскую темницу, где в течение 9 лет укреплял бывших с ним христиан в исповедничестве, убеждая их не бояться мучений и смерти. От многих страшных пыток и голода святой Лукиан скончался в темнице. Перед смертью, желая причаститься Христовых Таин на праздник Богоявления, прикованный цепями к ложу мученик-пресвитер совершил Б[...] Богослужебные тексты (молитвы, тропари, кондаки, величания, акафисты) В этом разделе записей пока нет. Описание: [Грачаница. Ок. 1318.] Месяцеслов-Октябрь. 15 - 17 числа (свт. Савин, прор. Осия, мч. Лонгин, прмч. Лукиан). Фреска церкви Благовещения. Грачаница. Косово. Сербия. Около 1318 г. Файл 7866.jpg:   Размер: 484x1067, 0.52 MPix, 115 Kb. Дата: 2009-12-14, анонимно. Рейтинг изображения: 2 (170) , (1) . Описание: [Русь. XVII.] Строгановский иконописный лицевой подлинник. 15 октября (фрагмент). Русь. Конец XVI - начало XVII в. (издан в Москве в 1869 году). В 1868 году принадлежал графу Сергею Григорьевичу Строганову. Файл 7868.jpg:   Размер: 345x1200, 0.41 MPix, 74 Kb. Дата: 2009-12-14, анонимно. Рейтинг изображения: 2 (109) , (1) . Описание: [Афон. XV.] Прмч. Лукиан. Миниатюра. Афон (Иверский м-рь). Конец XV в. C 1913 года в Российской Публичной (ныне Национальной) библиотеке в Санкт-Петербурге. Файл 7869.jpg:   Размер: 339x1036, 0.35 MPix, 69 Kb. Дата: 2009-12-14, анонимно. Рейтинг изображения: 2 (126) , (0) .

http://pravicon.com/icon-2299

Змеи, убивающие нашу душу и тело, живут в нас самих. Это наша человеческая зависть, злословие и клевета, гнев, злоба и вражда, и всякие неправды. Ах, как опасны и гибельны для нас эти змеи! Св. Апостол Иаков сказал: идеже завить и рвение, ту нестроение и всяка зла вещь ( Иак. 3:16 ). И куда бежать от этих змей? Вот человек строит себе хороший дом, с успехом занимается земледелием, торговлею и разными промыслами, в порядке содержит свое хозяйство, хорошо живет со своею семьею, имеет похвалу от своих начальников. И сколько завистников и зложелателей смотрят на него! Своею завистью и злобою они мучат и свою душу, готовы погубить счастье и своего ближнего, ими ненавидимого. И какого зла не делает злоба и зависть – эти лютые змеи? Св. безмездных врачей, Косму и Дамиана, один врач, по зависти, с Каиновою хитростью, вызвал в лес, под предлогом, будто бы, собирать вместе врачебные травы; там он завлек их поочередно в разные места и по очередно побил камнями (Чет.-Мин. 1 июля). Один инок, завидуя славе преп. Иоанникия Великого, зажег лес, росший на горе, на которой спасался преподобный, и даже острым железом хотел пробить его утробу, но Господь сохранял его (Чет.-Мин. 4 ноября). А злословие и клевета? неблагодарность за благодеяния? Все это, говорю, лютые змеи, убивающие душу человеческую. Св. мученик Савин своими руками питал одного нищего. Неблагодарный нищий пошел к мучителям, предал им питателя своего св. Савина за две златницы и довел их до его пещеры (Чет.-Мин. 16 марта). Не дай Господи, чтобы у нас оказались такие неблагодарные люди – змеи! Не менее пагубны для наших душ злословие и клевета. Св. Григорий, епископ Акрагантийский, по клеветам злых людей был в темнице, как осужденный... Но невинного Григория Господь оправдал, а клеветников наказал. Когда на соборе епископов определено было осуждение клеветникам на св. Григория, и когда Григорий выплакал всем им прощение, дабы одних не посылали в ссылку, других не казнили; то вдруг поднялась буря, померк воздух, тьма покрыла всем, – и увидели, что клеветники стали черны лицом, как уголь, а у главных клеветников и обвинителей св. Григория – Савина и Крискента, кроме того, губы свесились вниз так, что они не могли ни совокупиться, ни говорить ими (Чет.-Мин. 23 ноября).

http://azbyka.ru/otechnik/Ivan_Yakimov/p...

— Я тот, которого ты ищешь. Я ни скрылся от тебя, ни силой приведен к тебе, но добровольно явился, чтобы проповедовать Христа Бога моего, истину, которую не должно скрывать, и обличить ничтожество и бессилие вашего нечестия. Не нужно много говорить о вашем бессилии: само дело ясно показывает, что вы трусливее жаб. Из-за одного христианина смутился весь город и войско, потому что бесы трепещут и одного раба Христова и стараются погубить его, боясь, чтобы он, избегнув мучений, не посрамил их бессилия, победив их слуг, не надеющихся на них. Наместник не мог стерпеть такого обличения и повелел бить святого твердыми жилами без пощады, а он, во время долгих истязаний, восклицал словами Давида: —  «На хребте моем орали оратаи, проводили длинные борозды свои» (Пс.128:3) [ 4 ]. Когда слуги перестали бить мученика, наместник сказал: — Видишь, какую пользу принесла тебе твоя дерзкая речь? Святой ответил: — Если бы твои душевные очи были просвещены, я показал бы тебе, какую пользу принесло мне мое мужество, называемое тобою дерзостью. Но ты слеп и не можешь видеть ожидающего меня блаженства. Обрати внимание хотя на то, что я, взирая душой на небесные воздаяния, уготованные мученикам за Христа, непоколебим в страданиях и не чувствую мучения, потому что моя душевная радость преодолевает все страдания тела. Савин сказал: — Напрасно ты гордишься, Феодот, и обольщаешь слушателей; меня ты не прельстишь своими словами: я буду тебя мучить до тех пор, пока ты не признаешь владычество наших богов. Святой ответил: — Мучай меня, как хочешь, употреби все твое искусство — и узнай силу воина Христова. Увидишь, кто победит: мученик ли, или мучащие! Наместник сказал: — Разве ты не знаешь, что я, по царскому повелению, могу раздробить твое тело и совершенно погубить тебя? Святой ответил: — Бог, Которому я служу, сделал меня могущественнее царей и сильнее князей, — посему я говорю с тобою, как с рабом, и считаю тебя ничтожнее пленника. При помощи Бога моего, научившего презирать все блага жизни, как сено, мякину, помет, я пренебрегаю всеми мучениями. Не думай устрашить меня твоими горделивыми угрозами. Ты хвалишься, что имеешь власть над моим телом, но ведь и разбойники в пустынях имеют такую же власть, когда нападают на путников и мучают их. Ты считаешь себя могущественным, надеясь на твой меч, меч беззаконный, потому что законную власть ты заменил тиранством: прелюбодеев и мужеубийц ты освобождаешь от наказания, подвергая ему людей невинных и благочестивых.

http://pravbiblioteka.ru/reader/?bid=519...

Феодот Киринейский, сщмч. - житие Каталог икон на сайте PravIcon.com Православные иконы Богородицы, Христа, ангелов и святых Меню сайта Начальная страница Иконы Богородицы Иконы Иисуса Христа Иконы Ангелов Иконы Святых Минейные иконы Модерация Опознание икон Новое на сайте Оффлайн-каталог Аудиозаписи канонов О проекте/конт@кт Помочь сайту Форум Пользователь Работаем анонимно. Вход Регистрация Феодот Киринейский, сщмч. - житие Эта страничка относится к разделу   Феодот Киринейский, сщмч. Священномученик Феодот, родом из малоазийской Галатии, был епископом города Киринии на Кипре. Во время гонения на христиан нечестивого Ликиния (307 - 324) святой Феодот открыто проповедовал Христа, призывая язычников оставить идолослужение и обратиться к Истинному Богу. Наместник Кипра Савин приказал разыскать и привести епископа Феодота на суд. Святой, узнав об этом приказе, не дожидаясь посланных воинов, немедленно явился к наместнику со словари: " Я тот, которого ты ищешь, явился, чтобы проповедовать Христа Бога моего " . Наместник приказал бить святого без пощады.Св. мученика Феодота били твердыми жилами, потом обнаженного повесили на дерево и строгали его бока острыми орудиями. Нечестивые мучители настолько истерзали его тело, что обнажились кости его, после этого святого отвели в темницу. Затем святого положили на железный одр и зажгли под ним хворост и солому. Выдержавшему это мучение святому Феодоту воины вбили в ноги гвозди и заставили его идти. После этого его снова посадили в темницу. Когда же Константин Великий победил силой креста Максентия и даровал свободу веры всем христианам, то вышел указ прекратить гонение и освободить всех содержащихся за Христа во узах. Святой мученик Феодот, узнав, что его хотят освободить, весьма опечалился, ибо желал в муках умереть за Христа. После своего освобождения он отправился в свой город Киринию и, пробыв два года на епископском престоле, почил о Господе, получив сугубый венец святительства и мученичества. Примечание от PRAVICON.COM : Описание со старой версии сайта. Статья опубликована участником [ tol ] 2013-01-06. Со временем любая информация устаревает. Если Вы нашли ошибки или устаревшие сведения в этой статье, сообщите об этом . В основной раздел " Феодот Киринейский, сщмч. " . Начальная страница Иконы Иисуса Христа Иконы Пресвятой Богородицы Иконы ангелов Иконы святых Конт@кты

http://pravicon.com/info-3555

Мороженое — вкусная вещь, но нельзя же каждый день есть одно только мороженое. В программе АА мне тоже нередко приходится проходить периоды «сухости», в такое время я стараюсь еще тщательнее и скрупулезнее, чем обычно, соблюдать правила и обычаи группы: приходить на собрание вовремя, слушать других не перебивая, высказываться открыто и честно. Внешние рамки, наши Традиции и неписанные обычаи, на самом деле позволяют мне пережить периоды сухости в безопасном пространстве. «Кесарево — кесарю» значит для меня положить в кружку для сбора 7й Традиции не мятую десятирублевку, а сумму, которую я действительно могу пожертвовать, оторвать от себя. «Кесарево — кесарю» — это не уйти, оставив комнату, где проходит собрание, неубранной. Я знаю немало братьев и сестер из Сообщества, которые много лет остаются трезвыми, но вечно пребывают в депрессии, вечно чем-то недовольны, им постоянно плохо. Нередко так происходит потому, что они совершенно пренебрегают заповедью «кесарево — кесарю» в АА, т.е. совершенно оставили служение. А болезнь не прощает пренебрежительного отношения к себе. Господи, научи меня ценить и уважать внешние рамки и правила, которые помогают мне жить. 29 марта. Память мученика Савина ( Мк.2:14-17 ) «Я пришел призвать не праведников, но грешников к покаянию» ( Мк.2:17 ). Для меня, как выздоравливающего алкоголика, очень важно откликнуться на Божий призыв. Покаяние, изменение сознания, перемена жизни — вот задача, которую я призван решить в АА. Не достаточно быть «сухим алкоголиком», «воскресным христианином» (просто ходить в храм по воскресеньям), не достаточно отдать Богу два часа, если Он просит всю жизнь. Движение не прекращается ни на минуту, иногда работа происходит даже во сне. Путь выздоровления в АА — это «радостотворное» покаяние, т.е. творческая, интересная работа по ежедневному изменению жизненных принципов. Это постоянный отказ от старых, заезженных пластинок, таких как «Бог меня не слышит», «Миром правит слепой случай», «Меня никто не любит» и т.п. Сегодня в Церкви Христовой празднуется святой мученик Савин.

http://azbyka.ru/zdorovie/kniga-stranich...

Всякий, ненавидящий брата своего, есть человекоубийца; а вы знаете, что никакой человекоубийца не имеет жизни вечной, в нем пребывающей. 1 Ин. 3,15 Изменить САВИН СИРМИЙСКИЙ Статья из энциклопедии " Древо " : drevo-info.ru Савин Сирмийский (+ 304 ), мученик Память 26 марта (Греч. Пострадал вместе с мучениками Феодосием , Еммануилом (Мануилом) (см.) и прочими 40 мучениками от язычников за веру во Христа в 304 году в Сирмии . После многих мучений они были обезглавлены. Использованные материалы Редакция текста от: 05.12.2016 21:33:33 Дорогой читатель, если ты видишь, что эта статья недостаточна или плохо написана, значит ты знаешь хоть немного больше, - помоги нам, поделись своим знанием. Или же, если ты не удовлетворишься представленной здесь информацией и пойдешь искать дальше, пожалуйста, вернись потом сюда и поделись найденным, и пришедшие после тебя будут тебе благодарны. " САВИН СИРМИЙСКИЙ " еще можно поискать: полнотекстовый поиск в Древе: Google в других энциклопедиях: Яндекс - Википедия - Mail.ru - в поисковых системах: Искомое.ru - Яндекс - Google Powered by DrevoWiki based on Yii

http://drevo-info.ru/articles/13675732.h...

   001    002   003     004    005    006    007    008    009    010