| Свято-Данилов монастырь проведет конференцию, посвященную духовным и культурно-историческим связям России и Франции 19 ноября 2010 г. 20:11 По благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла 24 ноября в Москве состоятся III Даниловские чтения «Россия-Франция. Духовные, культурно-исторические и экономические связи между нашими народами», посвященные году России во Франции и Франции в России. Организаторами форума выступили Свято-Данилов монастырь и Даниловское общество любителей духовного искусства и культурного наследия. В мероприятии примут участие: наместник Данилова монастыря архимандрит Алексий (Поликарпов) , посол Франции в России Жан де Глиниасти, председатель Попечительского совета Даниловского общества А.И. Агеев, ректор Российского государственного гуманитарного университета Е.И. Пивовар, а также сотрудники посольства Франции в России, представители российской науки, культуры и бизнеса. Начало в 11.00. Адрес: Б. Староданиловский пер., 5, гостиница «Даниловская», конференц-зал. Вход свободный. Патриархия.ru Календарь ← 14 апреля 2024 г. 7 января 2024 г. |
| Русская Православная Церковь XX век 22 августа 1924 — Святейший Патриарх Тихон выехал в древний Николо-Угрешский монастырь под Москвой для свидания с митрополитом Макарием (Парвицким-Невским). До 1917 г. владыка Макарий был митрополитом Московским. Беседа святителей продолжалась полтора часа. 1998 — Состоялось перенесение мощей преподобного Саввы Сторожевского. Оно было приурочено к торжествам по случаю 600-летия Саввина-Сторожевского монастыря. После Божественной литургии, совершенной Его Святейшеством в Троицком соборе Свято-Данилова монастыря, православные москвичи проводили святыню в путь. От святых врат Даниловской обители крестный ход с честными мощами преп. Саввы на автобусах направился в сторону Звенигорода. В торжественной процессии приняло участие московское духовенство, а также ок. 500 паломников. В св. вратах Саввина-Сторожевского монастыря мощи преп. Саввы были торжественно встречены Его Святейшеством и насельниками обители. Честные останки звенигородского подвижника поставили в главном приделе Богородице-Рождественского соборного храма. 22 августа 2006 г. скрыть способы оплаты Подпишитесь на рассылку Православие.Ru Рассылка выходит два раза в неделю: Мы в соцсетях Подпишитесь на нашу рассылку |
| В Сочи прибыли мощи блаженной Матроны Московской Москва, 10 декабря 2009 г. Икона и мощи блаженной Матроны Московской, покровительницы здоровья и избавительницы от бедствий, прибыли в Свято-Михайло-Архангельский собор Сочи, сообщил РИА Новости настоятель Собора протоиерей Иоанн. " Мощи блаженной Матроны Московской прибыли в наш Собор и ровно сутки будут выставлены для поклонения " , - сказала собеседница. Святыня уже побывала в Краснодаре и других городах края. Всего на Кубани святыня будет находиться 87 дней. Блаженная старица Матрона почиталась при жизни. Молитвой и святой водой исцеляла она от болезней, духовным предвидением предостерегала от опасностей и бедствий. К ней шли за помощью в безнадежных и безвыходных ситуациях. Она успокаивала: все будет хорошо. Молилась - и беда отступала. Благодаря ее особому дару матушка помогла многим людям, а после смерти она была причислена к лику святых. Ее могила на Даниловском кладбище в Москве стала местом паломничества. Сейчас святая перезахоронена на территории Покровского монастыря. 10 декабря 2009 г. скрыть способы оплаты Подпишитесь на рассылку Православие.Ru Рассылка выходит два раза в неделю: Мы в соцсетях Подпишитесь на нашу рассылку |
| На Афонском подворье в Москве отпраздновали память прп. Аристоклия Московского 6 сентября 2007 г. 19:45 6 сентября в день прославления преподобного Аристоклия, старца Афонского и Московского чудотворца , на Афонском подворье в Москве прошли праздничные богослужения. Накануне, 5 сентября, были совершены малая вечерня с акафистом преподобному Аристоклию и всенощное бдение. В день праздника Божественную литургию возглавил настоятель подворья игумен Никон. После Литургии состоялся крестный ход. Преподобный Аристоклий (Алексей Алексеевич Амвросиев; 1846-1918) в конце XIX — начале XX веков был настоятелем Афонского подворья. В 2001 году Синодальная комиссия по канонизации святых Русской Православной Церкви, изучив поступившие материалы, сделала заключение, что препятствий для прославления старца иеросхимонаха Аристоклия в лике преподобных как местночтимого московского святого нет. Летом 2004 на Даниловском кладбище были обретены святые мощи старца. 6 сентября 2004 года старец Аристоклий был прославлен в лике местночтимых святых Москвы и Московской епархии . На Божественной литургии, совершенной Святейшим Патриархом Московским и всея Руси Алексием II в Успенском соборе Кремля в сослужении Управляющего дела Московской Патриархии митрополита Калужского и Боровского Климента , архиепископов Истринского Арсения , Владимирского Евлогия , Орехово-Зуевского Алексия , епископа Дмитровского Александра , московский старец был причислен к лику преподобных. 13 ноября 2004 года святые мощи преподобного Аристоклия были перенесены крестным ходом из Свято-Данилова монастыря на Афонское подворье Москвы. Сейчас мощи преподобного пребывают в храме святого великомученика Никиты на Афонском подворье Москвы. Патриархия.ru Календарь ← 14 апреля 2024 г. 7 января 2024 г. |
| В Москве прошло совещание наместников и настоятельниц ставропигиальных монастырей 21 февраля 2013 г. 16:33 20 февраля 2013 года на московском подворье Свято-Троицкой Сергиевой лавры состоялось совещание наместников и настоятельниц ставропигиальных монастырей. Участники встречи обсудили проект «Положения о монастырях и монашестве Русской Православной Церкви». С учетом появившихся исправлений и дополнений будет составлен обновленный проект Положения. Также состоялось обсуждение вопросов, связанных с деятельностью портала Синодального отдела по монастырям и монашеству : http://monasterium.ru . Куратором проекта является Е.П. Орлова, редактор «Даниловского вестника», издаваемого Свято-Даниловым ставропигиальным монастырем . Обновленный сайт Отдела призван стать целостной и многофункциональной информационной площадкой, где будут собраны все имеющиеся сведения о монастырях Русской Православной Церкви. Пресс-служба Донского монастыря /Патриархия.ru Календарь ← 11 апреля 2024 г. 7 января 2024 г. |
| В Екатеринбурге сегодня открывается православная выставка-ярмарка «Русь крещеная, святая» 16 января 2006 г. 13:48 В Екатеринбурге 16 января открывается православная выставка-ярмарка «Русь крещеная, святая». В ней примут участие более 80 монастырей, храмов, подворий, паломнических центров из регионов России и Украины. Об этом сообщил руководитель информационно-издательского отдела Екатеринбургской епархии игумен Димитрий (Байбаков). По его словам, на выставке будут представлены одежда, церковная утварь, иконы, предметы прикладного творчества с религиозной тематикой. Однако, настоящей жемчужиной выставки станет чудотворная икона преподобного Серафима Саровского, которую привезли из московского Свято-Даниловского мужского монастыря. В программе православной выставки — беседы, встречи с богословами, экскурсии по святым местам, концерты православных и светских исполнителей. Седмица.ru /Патриархия.ru Календарь ← 7 апреля 2024 г. 7 января 2024 г. |
| Состоялось Совещание Наместников и Настоятельниц ставропигиальных монастырей Москва, 22 февраля 2013 г. 20 февраля на Московском подворье Свято-Троицкой Сергиевой Лавры состоялось Совещание наместников и настоятельниц ставропигиальных монастырей, участие, в котором принял игумен Парамон, наместник Донской обители, сообщается на сайте Донского монастыря. На повестку дня сегодняшнего Совещания было вынесено два основных вопроса. Первый из них был посвящен обсуждению и детальной проработке Положения о монастырях и монашестве Русской Православной Церкви. Участники Совещания соборно обсуждали имеющийся проект Положения, делились мыслями относительно его возможного исправления, как стилистического, так и содержательного. С учетом появившихся исправлений и дополнений будет составлен обновленный проект Положения, который и будет обсужден на одном из ближайших Совещаний наместников и настоятельниц. Второй вопрос касался информационного портала Синодального отдела по монастырям и монашеству, найти который можно по ссылке: http://monasterium.ru . Курирование портала поручено Екатерине Петровне Орловой, редактору Даниловского Вестника, издаваемого в Даниловском ставропигиальном монастыре. Обновленный сайт СОММа призван стать целостной и многофункциональной информационной площадкой, где будут собраны все имеющиеся сведения о монастырях Русской Церкви в целом и ставропигиальных обителях в частности. 22 февраля 2013 г. скрыть способы оплаты Подпишитесь на рассылку Православие.Ru Рассылка выходит два раза в неделю: Мы в соцсетях Подпишитесь на нашу рассылку |
| Молю Бога, да даст Он всем нам, дорогие мои, Свою Божественную помощь быть Ему верными, быть добрыми христианами до конца своих дней; тогда Он не отойдет от нас, пока мы живем, будет с нами и в страшный смертный час примет нас к Себе, как детей Своих, в Свои вечные обители, когда позовет к Себе. ЖМП 10 за 1955 г. 23. Правило жизни Слово, сказанное в Свято-Духовской церкви Даниловского кладбища в г. Москве …Во всем, как хотите, чтобы с вами поступали люди, так поступайте и вы с ними, ибо в этом закон и пророки. Мф.7:12 . Эти короткие и понятные всем евангельские слова Христовы содержат в себе сущность всех других евангельских наставлений. “В этом закон и пророки”, — говорит Спаситель и заповедует в Своих словах любовь к людям, любовь друг к другу во всех ее проявлениях. И кто исполняет это святое евангельское правило, тот достигнет высоты духовного совершенства, потому что он исполняет требование наибольшей заповеди христианской жизни — заповеди о любви. Как просто это мудрое слово Христово! В нем Господь не требует никаких особых подвигов с нашей стороны. Он ясно говорит каждому из нас: “…во всем, как хотите, чтобы с вами поступали люди, так поступайте и вы с ними…”. А о том, как мы должны поступать с людьми и как мы хотим, чтобы с нами поступали люди, всегда скажут нам и совесть наша, и сердце, и разум. Сила этой христианской заповеди не в том только, чтобы мы не желали и не делали того, чего не желают люди, но чтобы мы желали и делали то, чего они желают, чего мы сами себе желаем. Ты хочешь, чтобы никто не насмехался над твоими слабостями и недостатками. Это неприятно тебе, это бывает тяжело для тебя. Так ты сам, как говорит святой апостол, “удерживай язык свой от зла” ( 1Пет.3:10 ). Так велит нам слово Божие. Сказано Господом Иисусом Христом: “…кто скажет брату своему: “рака”, подлежит синедриону, а кто скажет: “безумный”, подлежит геенне огненной” ( Мф.5:22 ). Спаситель требует, чтобы мы удерживали себя от бранных и злых слов. Ты хочешь, чтобы никто не осуждал твоих намерений, твоих поступков. Тебе бывает нелегко переживать осуждение тебя со стороны других. Не осуждай сам никого. |
| Всякий, ненавидящий брата своего, есть человекоубийца; а вы знаете, что никакой человекоубийца не имеет жизни вечной, в нем пребывающей. 1 Ин. 3,15 Исторические колокола Свято-Данилова монастыря возвращены в родную обитель 10.09.2008 Исторические колокола Свято-Данилова монастыря в среду вернулись в родную обитель после почти 80 лет " эмиграции " в США. Колокола были доставлены из Нью-Йорка в порт Санкт-Петербурга 4 сентября. По пути в столицу их также завезли в Новгород и Тверь. Во всех городах святыню встречали представители властей, духовенство и крестные ходы православных верующих. В Москве автоколонна с колоколами в сопровождении машин ГИБДД прибыла на площадь Серпуховской заставы со стороны Варшавского шоссе. На площади колокола встретили несколько сотен верующих и братия Свято-Данилова монастыря с иконами и хоругвями. При появлении автоколонны присутствующие в толпе профессора и студенты Гарвардского университета, в котором колокола хранились, начали обнимать друг друга и поздравлять с тем, что с их помощью святыня была возвращена в Россию, а прихожане монастыря благодарили гарвардцев на английском языке. От площади автоколонна медленно двинулась к Данилову монастырю, сопровождаемая звоном колоколов этой обители. Первый из 18 исторических колоколов даниловской звонницы был доставлен в сентябре прошлого года из Нью-Йорка в Москву. В 1930-е годы колокола, едва избежав уничтожения, были проданы за рубеж. От полной утраты их спас профессор Гарвардского университета Томас Виттемор, бывший в то время членом американской благотворительной миссии в Москве. Он убедил приобрести колокола американского промышленника Чарльза Ричарда Крейна, который очень интересовался Россией. С тех пор даниловские колокола разместились на территории гарвардского университетского городка, где специально для них были переоборудованы несколько строений. Впервые попытки вернуть в Россию уникальный ансамбль колоколов были предприняты в середине 1980-х. После переговоров с Гарвардским университетом, организованных Святейшим Патриархом Московским и всея Руси Алексием II и фондом " Связь времен " , и подписания в марте 2007 года заключительного соглашения о возвращении в Россию 18 старинных колоколов Данилова монастыря в Воронеже под руководством Общества церковных звонарей были отлиты их точные копии. При этом было решено передать в дар Гарварду еще два колокола. Они не будут являться частью ансамбля университета. Интерфакс-Религия/Седмица.Ru Редакция текста от: 10.09.2008 00:00:00 |
| С 16 февраля по 15 марта 2011 года в Научной библиотеке Российского государственного гуманитарного университета проходит выставка трудов академика С. С. Аверинцева (1937-2004) С 16 февраля по 15 марта 2011 года в Научной библиотеке Российского государственного гуманитарного университета проходит выставка трудов академика С. С. Аверинцева (1937-2004) из фондов библиотек РГГУ и Свято-Филаретовского православно-христианского института «Академик Сергей Сергеевич Аверинцев – филолог, философ, богослов, «читатель всея Руси»». Сергей Сергеевич Аверинцев родился 10 декабря 1937 г. в Москве. Сын биолога Сергея Васильевича Аверинцева (1875-1957). Окончил кафедру кла ссической филологии филологического факультета МГУ им. М. В. Ломоносова (1961). В 1967 г. защитил кандидатскую диссертацию по филологии («Плутарх и античная биография»; науч. рук. — С. И. Радциг), в 1979 г. — докторскую («Поэтика ранневизантийской литературы»). После окончания аспирантуры он работал научным редактором в издательстве «Мысль» (1964-1966), затем — младшим научным сотрудником в Государственном институте искусствознания (1966-1971). В 1971 — 1991 гг. — старший научный сотрудник Института мировой литературы им. М. Горького АН СССР, в 1981-1991 гг. возглавлял сектор истории античной литературы. В 1989 — 1994 гг. — профессор кафедры истории и теории культуры философского факультета МГУ. В 1992 — 2004 гг. — заведующий отделом христианской культуры Института мировой культуры МГУ. В 1992 — 1994 гг. — главный научный сотрудник Института высших гуманитарных исследований им. Е. М. Мелетинского РГГУ. В 1994 — 2004 гг. — профессор Института славистики Венского университета. Он был удостоен званий член-корреспондента АН СССР (1987), действительного член РАН (2003); лауреата Ленинской премии (1968), Государственных премий СССР (1990) и РФ (1996). Скончался С. С. Аверинцев 21 февраля 2004 в Вене. Согласно завещанию, похоронен в Москве на Даниловском кладбище. Совмещая пристальный интерес к тексту с универсальной эрудицией и литературно-критической аналитичностью, исследовал различные пласты европейской, в том числе христианской, культуры — от античности до современности, сделав ряд оригинальных историко-литературных и теоретических открытий (статьи «Филология» в «Краткой литературной энциклопедии», т. 7, М., 1972; «Новый Завет», «Теизм», «Теократия», «Христианство», «Эсхатология» и мн. др. в «Философской энциклопедии», тт. 4, 5, М., 1967, 1970; «Архетипы», «Христианство» и др. в энциклопедии «Мифы народов мира», М., 1987—1988). Особенную славу Аверинцеву принесла монография «Поэтика ранневизантийской литературы», вышедшая в 1977. В этом сборнике эссе, объединенных темой христианства на переломе эпох как самостоятельного культурно-исторического типа, Аверинцеву удалось очертить новые способы осмысления этого феномена в гуманитарных исследованиях, что стало значимым не только для советской, но и для мировой научной мысли. |
|
|
