| vk fb tw ok @ g+ lj Новоиерусалимский монастырь Город Истра, Московская область. 11 октября 2009 года. Фото: Михаил и Екатерина vk fb tw ok @ g+ lj Спасский женский монастырь С. Костомарово, Воронежская область. 9 сентября 2011 года. Фото: Михаил и Екатерина vk fb tw ok @ g+ lj Поля Фото: Михаил и Екатерина vk fb tw ok @ g+ lj Храм Николая Чудотворца Город Пушкино, Московская область 19 сентября 2009 года. Фото: Михаил и Екатерина vk fb tw ok @ g+ lj Ново-Соловецкая Марчуговская пустынь Село Фаустово Воскресенского района Московской области. 4 ноября 2011 года. Фото: Михаил и Екатерина vk fb tw ok @ g+ lj Николо-Радовицкий монастырь Село Радовицы Егорьевского района Московской области. 20 ноября 2010 года. Фото: Михаил и Екатерина vk fb tw ok @ g+ lj Иоанно-Предтеченский монастырь Г. Вязьма, Смоленская область. 22 октября 2011 года. Фото: Михаил и Екатерина vk fb tw ok @ g+ lj Николо-Улейминский монастырь С. Улейма, Ярославская область. 9 октября 2011 года. Фото: Михаил и Екатерина vk fb tw ok @ g+ lj Антониево-Сийский монастырь Холмогорский район. 21 октября 2012 года. Фото: Михаил и Екатерина vk fb tw ok @ g+ lj Свято-Казанский женский монастырь Село Колюпаново, Тульская область 29 сентября 2012 года. Фото: Михаил и Екатерина vk fb tw ok @ g+ lj Никольская часовня в Вершинино Каргополье. Село Вершинино, берег Кенозера. 21 октября 2012 года. Фото: Михаил и Екатерина vk fb tw ok @ g+ lj Церковь Покрова на Нерли Суздальский район, Владимирская область. 30 октября 2010 года. Фото: Михаил и Екатерина Рейтинг: 9 Голосов: 157 Оценка: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 скрыть способы оплаты Комментарии Срболюб 16 октября 2020, 07:05 Хвала за лепе ... Сергей 13 марта 2013, 18:48 Спасибо за красоту! Наталия 4 января 2013, 01:50 Спаси вас Господи за Красоту! Божьего вдохновения! Елена Никлаевна 8 декабря 2012, 14:33 Спасибо!Очень красивые фотографии. Михаил Крюков 7 декабря 2012, 16:31 Михаил и Екатерина! Огромное спасибо за доставленное удовольствие увидеть многие знакомые места в совершенно неожиданном ракурсе. Невольно возникают ассоциации с ничем не ограниченным полетом души. раз огромное спасибо! Храни вас Господь! |
| Беседуя с Надеждой Анатольевной, я раз за разом задавала похожие вопросы, пытаясь понять, как она решилась поднимать из руин огромный Крестовоздвиженский храм в поселке Ленинский (г. Тула), от которого остались полуразрушенные кирпичные стены? Передо мной хрупкая пожилая женщина. Она буднично рассказывает о работе и радостно – о чудесах, которые сопровождают святое дело. Но для меня главное чудо – ее вера в помощь Божию, которая у нас на глазах оправдывается делами. Если вы увидите Крестовоздвиженский храм сегодня, то удивитесь, как можно было взяться за его реставрацию. Но если сравните его состояние с фотографиями хотя бы годичной давности, то поймете: все получится, потому что сделано уже очень много. Надежда Анатольевна – Надежда Анатольевна, почему вы взялись за возрождение храма? – Я сама не знаю, как это получилось. Дело в том, что я онкобольная. Пережила 6 операций, 4 из которых в онкодиспансере. Далее рецидивы, лучевую и много курсов разной химиотерапии. Господь провел меня через многое. Заболев, я была вынуждена оставить работу, но, неугомонная по натуре, без дела не сидела. Научилась резьбе по дереву. На божественные службы ездила в Тулу. Молясь об исцелении, стала посещать богослужения в женском монастыре блаженной Евфросинии Колюпановской и окунаться в святой источник, выкопанный этой святой. При этом страдала от боли, опускаться и подниматься с колен самостоятельно не могла. И вот, в 2009 году на следующий день после Пасхи, я в очередной раз перечитывала житие святой Евфросинии. Не заметила, как уснула, и увидела во сне женщину в монашеском одеянии, а, посмотрев вниз, увидела свои ноги ниже колен. Стала делать движения, как бы омывая их водой, но воды не было. Я проснулась. Мне казалось, что я проспала минут 15, а оказалось – с четырех часов дня до восьми вечера. Повернулась на бок – боли нет. Села – боли нет! И вспомнила свой сон! Встала – как здоровый человек! С тех пор я смогла нормально двигаться и жить без обезболивающих. Такую милость послал мне Господь! После этого я взяла благословение у игумении монастыря в Колюпаново, чтобы трудиться при монастыре, и стала ездить туда помогать. Когда просилась на послушание, думала, что там будет размеренная жизнь на природе, в молитвах и благодати. Но оказалось совсем не так! Мы вставали в пять утра и ложились в половине третьего ночи. Я носила мешки по 25 килограммов. Представляете – после всех этих операций? И Господь давал силы! |
| Тотьма. Тотемский Богородицко-Владимирский монастырь. /// Объект утрачен Монастырь. Утрачен. ( все монастыри в каталоге → ) Год основания:Дата постройки неизвестна. Год утраты:Не установлен. Адрес: Россия, Вологодская область, Тотьма, микрорайон Заречье, городское кладбище Координаты: 59.962675, 42.755549 Проезд:съехав с моста через р. Сухону, направляйтесь на северо-восток по Первомайской набережной, пока не достигнете кладбища. В северо-западной части кладбища увидите пустырь, где находилась церковь, а прежде нее небольшой монастырь. Изменить описание Добавить фотографии Фотографий пока нет Карта и ближайшие объекты Добавить статью Первоначальные сведения о существовании монастыря на этом месте находятся в переписной книге 7154 г. (1646) " дозору и переписи князя Ивана Семеновича Вяземского да подьячего Левотья Нестерова Тотме, посаду и всему Тотемскому уезду " (Кн. 15049). В этой книге, на обороте 135-го листа, записано: " Да на Тотме за Сухоною рекою против речки Песьей Деньги новая пустыня, а в ней церковь Стретения Пречистые Богородицы иконы Владимирские. Церковь другая Алексия митрополита Московского и всея Руси чудотворца. На церковной (136 л.) монастырской земле в келье поп Иона да коровье дворце вкладчик Томилко Игнатьев с сыном с Кондрашкою. На том же дворе живут церковной дьячек Ивашко Плетнев да пономарь Елизарко Денисов Попов; поселились и церкви поставили после писцов Фоки Дурова да подьячего Остафья Колюпанова. И всего в новой пустыне две церкви да в келье черной поп, да на коровье дворце четыре человека " . Перепись, произведенная писцами Ф. Дуровым и Евст. Колюпановым, была в 1623-1625 годах. Через сколько лет спустя после этой переписи основалась на этом месте новая пустынь, к сожалению, определенно сказать нельзя. Должно быть, незадолго до переписи 1646 г., так как число братии, как видим, было еще очень невелико, да и земельных вложений у пустыни еще нет. К следующей переписи, через 30 лет, новая пустыня вполне устроилась. В писцовых книгах 1676-1679 гг. |
| Фомищево. Церковь Николая Чудотворца. Никольская церковь Церковь. Действует. Престолы: Николая Чудотворца Архитектурный стиль: Барокко Год постройки:1747. Адрес: Тульская обл., Алексинский район, с. Фомищево. Координаты: 54.474408, 37.038637 Изменить описание Добавить фотографии Карта и ближайшие объекты To navigate, press the arrow keys. Добавить статью В селе Фомищеве, что в шести километрах от города, высоко над Окой стоит Никольская церковь, выстроенная в 1747 году на средства И. И. Телепнева. Ее убывающие по вертикали восьмерики, поставленные на крестчатое основание, при восприятии издалека образуют эффектный стройный силуэт. По лесной тропинке мы вышли к сельскому кладбищу, за ним в зарослях терновника находилась Никольская церковь. Отсеченный купол, выбитые окна и двери, кое-где рухнувшие перекрытия, внутри обломки кирпичей, забытые жернова и чей-то заботливой рукой прилажена иконка «Святого Николая». Ах, как жалко, что я не верю в чудо богоявления… Церковь не действовала, но что-то едва уловимое, волшебное…. живое было вокруг. Как весенний росток на сожженной земле. И этот терновник, растение совершенно не типичное для нашей местности, что-то символичное было в нем. http://www.aleksin-city.info/ Приход с. Фомищева образовался с половины XVIII ст., когда построен был тут храм. Высоко над Окой существует каменный храм во имя Николая Чудотворца. Построен он в 1747 г. на средства прихожанина Ивана Илларионовича Телепнева, без колокольни, которая была построена только в 1887 г.; в 1893 г. колокольня соединена с храмом особою пристройкою. Вследствие малочисленности прихода храм его с 1873 г. приписан к церкви села Колюпанова. «Убывающие по вертикали восьмерики храма, поставленные на крестчатое основание, при восприятии издалека образуют эффектный стройный силуэт. Трехчастное в плане здание церкви хорошо читается в отдалении благодаря развитой восьмигранными объемами вертикали храма. Его основной объем – куб через плоские паруса переходит в восьмерик. В каждой его грани – по окну. |
| Погост, урочище. Бабьеозерская Николаевская мужская пустынь. /// Объект утрачен Монастырь. Утрачен. ( все монастыри в каталоге → ) Год основания:1605. Год утраты:Не установлен. Адрес: Вологодская область, Бабушкинский район, Рослятинское сельское поселение, урочище Погост Координаты: 59.950742, 44.143292 Изменить описание Добавить фотографии Фотографий пока нет Карта и ближайшие объекты Добавить статью Основание пустыни Строитель Сергий.Основана в 1605 году иноком Маркушевского монастыря Сергием. Настоятельство – строительское. В 1617 году строитель Сергий подаёт царю Михаилу Федоровичу челобитную, в которой пишет, что в диком лесу на Бабьем озере в Галицком уезде в Кологривской осаде он построил церковь Николая Чудотворца, купил образа и книги, получил грамоту на три пустоши: Терехово, Бабино, Мамаево, но все документы исчезли при разорении пустыни поляками-литовцами, когда те шли с Устюга на Солигалич. В этом же году иеромонах Сергий получил новую грамоту (послана на Галич) на пустоши Терехово, Бабья и Мамаево (на современных картах Мумаиха). Северная граница земель пустыни проходила по речке Илезки до устья Светицы. На западе граница шла по Светице на верховье речки Осиновки, далее на юго- восток - к устью речки Островная. Юго-восточная граница проходила по речке Юзица, затем - к верховью речки Еюг и на озеро Шипуновское. С озера Шипуновского граница болотами доходила до верховья Илезки. Народ жалуется на строителя пустыни В 1628 году царю Михаилу Федоровичу приходит жалоба от писца Фоки Дурова и подъячего Осташки Колюпанова. Они обвиняют строителя Сергия в обмане и самоуправстве и приводят следующие доказательства: 1. Литва на Бабьем озере сроду не бывала. 2. Места эти относятся не к Галичскому, а к Тотемскому уезду. Сергий появился там лет 20 назад. Тогда в тех местах уже были деревни Илеской волости Демьяновского стану Тотемского уезда: Ускирёво, Ожигино, Волково, Хлыщёво. 3. Иеромонах Сергей дал деревням новые названия. 4. Черный поп не платит никаких пошлин ни царю ни Ростовскому митрополиту, этим он заманил в монастырёк беглых крестьян из Тотемского, Устюжского и Вологодского уездов. 5. Строитель Сергий нагло присоединяет чужие земли к своей пустыни, перекапывая установленные межи. 6. От старцев и монастырских крестьян терпит народ много обид и притеснений. В это время в пустыни проживали 5 монахов. Впоследствии вопрос решился в пользу Тотемского уезда и в документах 1632 года местоположение пустыни указывается так: пустыня на Бабьем озере в Тотемском уезде у Галицкого рубежа. |
| Колюпаново. Казанский женский монастырь. Церковь Казанской иконы Божией Матери. Церковь. Действует. Престолы: Казанской иконы Божией Матери Год постройки:Между 1993 и 1996. Адрес: Россия, Тульская область, Алексинский район, село Колюпаново Координаты: 54.476769, 37.07373 Изменить описание Добавить фотографии Карта и ближайшие объекты To navigate, press the arrow keys. Добавить статью Село Колюпаново образовалось в начале 16 века, по местному преданию, уже тогда на берегу Оки существовал храм во имя иконы Божией матери Казанской. О храме больше нет упоминаний. Известно, что в 1695 г. в селе построен новый деревянный того же имени. Он просуществовал до 1779 года, сгорев от удара молнии. После восстанавливать церковь разрешено не было. Только спасенная икона Казанской Божией Матери, впоследствии исчезла из церкви села Фомищево и появилась напротив сгоревшего храма. Стараниями местных помещиков Бобрищевых-Пушкиных разрешено было построить в Колюпанове новый храм во имя этой же иконы на месте сгоревшего. Храм сооружался на средства Михаила Александровича Бобрищева-Пушкина, к 1783 году был завершён. Икона Божией матери Казанской была перенесена из дома Бобрищевых-Пушкиных и помещена в иконостасе нового храма. В этом храме в июле 1855 года и была погребена блаженная старица Евфросиния. Храм просуществовал до 1929 года. Его разорили в годы религиозных гонений, устроили в нем скотный двор, сапожную мастерскую, кузницу, а в 1931 году сожгли, не оставив ни камня. На поляне того места где стоял храм сохранилась могила святой. Современная церковь Казанской иконы Божией Матери построена между 1993 и 1996 годами. Расположен на территории Свято-Казанского женского монастыря, образованного 16 июля 1995 года, в день памяти кончины блаженной Евфросинии. До революции 1917 года село Колюпаново было большим богатым селом, к сожалению практически прекратившее существование к 1990-м годам. К этому времени Колюпаново превратилось в забытый людьми уголок Алексинского района, где проживало всего четверо стариков. |
| Колюпаново. Казанский женский монастырь. Монастырь. Действует. ( все монастыри в каталоге → ) Год основания:1995. Ссылки: Адрес: Россия, Тульская область, Алексинский район, село Колюпаново Координаты: 54.477179, 37.072808 Проезд:не доезжая 3-х км до Алексина по съезду с дороги Калуга-Тула на Алексин Изменить описание Храмы монастыря: Церковь Казанской иконы Божией Матери Церковь Троицы Живоначальной Подворье: Фомищево. Церковь Николая Чудотворца. Добавить фотографии Карта и ближайшие объекты Добавить статью Свято-Казанский женский монастырь, расположенный в селе Колюпаново Алексинского района Тульской области, учрежден 16 июля 1995 года Указом Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексием II и является одним из молодых строящихся православных монастырей. Село Колюпаново образовалось в начале XVI века и, по местному преданию, храм существовал здесь еще до разорения города Алексина поляками и литовцами, что случилось в эпоху смутного времени (1598-1613 гг.). О храме нет почти никаких упоминаний. Предание добавляет, что здесь был монастырь. Что касается приходского храма, то до существующего в настоящее время в селе Колюпаново были еще два, и оба – во имя Казанской Божией Матери. Первый был построен в смутное время. В 1695 году в с. Колюпаново был выстроен новый деревянный храм. Об этом свидетельствует надпись на сохранившемся храмозданном кресте. Храм существовал до 1779 года, так как сгорел от удара молнии. Помещица Аграфена Андреевна Бобрищева-Пушкина подала прошение епископу Коломенскому и Каширскому Феодосию на строительство нового храма, но получила отказ по причине малочисленности и бедности прихода. Церковь вообще упразднялась, а вся утварь передавалась в Николаевскую церковь соседнего села Фомищево. Но спасенная от пожара икона Казанской Божией Матери явила свое чудо: она исчезла из церкви с. Фомищево и явилась на березе против сгоревшего храма. Местные помещики Бобрищевы-Пушкины поставили эту икону в своем доме и стали усиленно ходатайствовать о разрешении построить в Колюпанове на месте сгоревшего новый храм во имя этой же иконы. Разрешение было получено, но к постройке приступили только в 1782 г. по недостатку средств. |
| Св. блж. Ксения Петербургская предсказала пожар женщине, дав её пятикопеечную монету со словами: «Возьми пятак, потухнет». Другой женщине, не имевшей детей, св. Ксения сказала, что у неё появится ребенок, если она побежит в указанный час и в указанное место. Не перечислить случаев помощи св. блж. Ксении Петербургской по смерти в разных житейских обстоятельствах. Св. блж. Евфросиния Колюпановская еще при жизни благословила источник неподалеку от села Колюпанова возле старинного города Алексина, где подвизалась святая подвижница. Этот источник известен как при жизни старицы, так и по сей день своей целебной чудотворной силой; он не замерзает даже в зимние морозы. В конце ХХ века рядом с чудотворным источником блаженной Евфросинии был основан женский общежительный монастырь. После причисления блж. Евфросинии к лику местночтимых Тульских святых её гроб был помещен в раку, которая находилась ближе к алтарю. Когда гроб вскрывали, то обнаружили мощи святой нетленными. Святые останки сфотографировали и гроб опять накрыли плитой. В трудный момент становления монастыря произошло чудо: «образ блаженной Евфросинии отпечатался на надгробной плите, как негатив фотографии, именно в таком виде, в каком её запечатлели перед наложением спуда, пролежавшего над нею полтора столетия» 171 . Этот образ держался полгода – ровно столько, сколько понадобилось, чтобы закончить бумажную волокиту с оформлением нового монастыря. Икона блаженной старицы- чудотворицы, стоящая на её раке, беспрерывно источает миро. Св. блж. Пелагея Дивеевская обладала даром прозорливости. Из наиболее известных фактов, связанных с прозорливостью блаженной, – история с целовальником. Пелагея повадилась бегать в кабак, за что многие её осуждали. Но в итоге оказалось, что она спасла две души: целовальник задумал убить свою жену ночью в винном погребе, но в это время там незаметно за бочками притаилась раба Божия и вовремя схватила целовальника за руку. Блж. Пелагея предсказала человеку, который в качестве наёмного убийцы стрелял в неё в Арзамасе, что он сам покончит жизнь самоубийством. |
| – Чудеса происходят, мы эти случаи записываем, – рассказывает отец Андрей. – Люди, даже не зная, получают исцеления. Женщине с опухолью мозга врачи давали от силы три месяца жизни. От безысходности она приехала сюда, окунулась в источнике. На обратной дороге они с мужем попали в аварию. Испугавшись травмы головы, он повез супругу делать снимок – и выяснилось, что опухоль исчезла. А одно из первых чудес здесь было – прозрел мальчик, слепой от рождения. Мама с последней надеждой приехала, молилась, маслицем из лампадки они помазывались. Когда вернулись домой в Москву , заметили, что ребенок потянулся к блестящей брошке на костюме матери. Врач подтвердил исцеление. Другой малыш не разговаривал лет до пяти-шести. Мать на коленях молилась перед ракой блаженной Евфросинии. А сын подходит к ней и вдруг спрашивает: «Мама, что ты плачешь?» Блаженная Евфросиния всех слышит, только помолитесь. Не случайно святые при жизни говорят: когда мы уйдем, обращайтесь к нам, как к живым. Рядом с Богом наши молитвы будут! Святые мощи блаженной старицы Евфросинии находятся во вновь построенном Казанском храме. Пребывают они под спудом. Материал для раки пожертвовал московский метрополитен. Когда метростроевцы прибыли в Колюпаново для установки раки, стали разбирать блоки, один и скажи: «Может быть, и мощей здесь никаких нет. Откуда вы знаете?» И как только он это сказал, на белом надгробии проявилось изображение святой: как ее похоронили, в гробу. Как будто фотография. Изображение окончательно исчезло только месяца через три; многие стали свидетелями, матушка игумения его всем показывала. А рабочие, когда это произошло, на колени попадали и просили прощения у блаженной Евфросинии… Свято-Казанский женский монастырь продолжает обустраиваться. Рядом с Казанским храмом возведен Троицкий собор. Долгое время в обители подвизались всего двое – игумения Евфросиния и монахиня Лаврентия. Матушке Лаврентии ныне перевалило за 90. Она ходит с палочкой, но, к изумлению врачей, еще полет огород. Сейчас сестер уже пятеро, есть одна послушница. Здесь непреложно надеются на помощь Божию и предстательство святой подвижницы. |
| Колюпаново. Часовня Николая Чудотворца. /// Епархия неизвестна Часовня. Действует. Освящена в честь: Николая Чудотворца Год постройки:1893. Архитектор:П.С. Кампиони Адрес: Московская обл. Ступинский район д. Колюпаново Координаты: 54.942396, 38.081831 Проезд:От пл. Ситенка (Павелецкое направление) идти на восток 2 км. Изменить описание Добавить фотографии Карта и ближайшие объекты Добавить статью Кирпичная часовня в характерных для своего времени формах " русского " стиля. Построена в 1893 г. по проекту арх.П.С. Кампиони в память чудесного спасения Императорской семьи в железнодорожной катастрофе 1887 г. Кирилл Аминов, 28 апреля 2015 г. В 1578 году упоминается как деревня Кулюпаново, название дано по владельцу помещику Назарию Ширяевичу Колюпанову. В 1893 году на территории деревни была возведена каменная часовня в честь спасения семьи императора в железнодорожной катастрофе 1887 года. http://www.vidania.ru/ Добавить комментарий Комментарии и обсуждение Ваш комментарий будет первым. --> Административное деление приведено по состоянию на начало 2022 года. × Внести изменения в объект × Добавить статью или комментарий |
|
|
