| Пасха. Воскресение Христово. Осталось 4 дня Смелое сердце Окно распахнуто, и небо, высоко, И голоса сверчков, как песни дальних звезд. И снова месяц ходит босиком Среди жемчужных запредельных рос. На подоконник тихо прилегло И смотрит ввысь, в обители Отца — Неведомое, новое, все то, Что называется началом без конца... Июнь 2010 г. Из края в край - весна и май. В длину и в ширь — размах души! И в глубину, и в высоту Господь разбрызгал чистоту, А в сокровенность бытия Он схоронил еще Себя! Но тем, кто к миру слеп и глух, Господь Святой оставил Дух... Июнь 2010 г. Над лесом стрижи и над домом, В высокой грозе растворясь, В обнимку с грохочущим громом Ныряют в нее, не боясь. Под радугой яркой, за тучей, В безмолвии горных громад Им смелое сердце созвучно, В котором молитвы звучат... Июнь 2010 г. Путями Любви - Приливы Твои, И сердца в приливах распятье. И солнце в груди Иль, может, в крови, Как Бога святое объятье... Июнь 2010 г. Комментарии Всего комментариев: 4 2016/12/04, 18:15:08 И в глубину, и в высоту Господь разбрызгал чистоту Хорошо, очень хорошо. Просто и ясно...Спасибо за чистые поэтические пространства. Людмила С, 2016/12/04, 17:52:47 Живые картины, вышла ненадолго покормить бездомных собак. В нашем ущелье в данное время года больше никого и нет, А тут голову подняла - и замерла:река времен - звездная река ... и молодой растущий месяц завис золотой серьгой. Вернулась, уже была открыта эта страница , и тут тоже дышат дальние звезды, месяц ходит босиком,,, А книги этой у меня нет, но обязательно будет, Людмила С, 2014/08/24, 22:54:13 Мне - понравились стихи. Слава Богу ! 2014/08/24, 15:53:46 Стих трогает до слез!!! Галина Добавить комментарий: Подписка на новости и обновления При копировании или цитировании текста и фотографий необходимо давать активную ссылку http://www.isihazm.ru (В связи с вопросами наших читателей оповещаем, что Монах Симеон Афонский ни в интернете, ни в каких сайтах участие не принимает. Он пребывает в затворе, не принимает посетителей, не имеет страниц в соц.сетях. С Богом!) Монастырь Дивеево |
| Краснолесье. Церковь Адриана и Наталии. Кирха Гросс Роминтена Добавить фотографии Карта и ближайшие объекты Добавить статью Церковная община Гросс Роминтена была создана в 1868 г. Кирха была заложена в 1873 г. по плану церковного служащего Иоханеса Хубнера, построена в 1880 г. 10 000 талеров на её строительство пожертвовал кайзер Вильгельм I. Здание кирхи возведено из кирпича, на крыше с западной стороны имелась небольшая узкая башенка. Алтарное помещение находилось с восточной стороны, с юга к нему примыкала ризница. Парные окна в арках разделялись небольшими контрфорсами. Около кирхи был построен пасторский дом. В ходе боевых действий Первой мировой войны кирха получила серьезные повреждения. Во время послевоенных ремонтно-восстановительных работ был видоизменён фасад и надстроена невысокая широкая башня-колокольня. Во время Второй мировой войны в кирхе произошёл пожар. В послевоенные годы предпринимались попытки приспособить здание под клуб или спортивный зал, но дальше планов дело не пошло. К XXI в. от кирхи остались голые стены без крыши и башни, алтарная часть разрушена. В 2005 г. здание было передано Калининградскому общественному учреждению «Виштынецкий эколого-исторический музей», в 2010 г. - Русской Православной церкви. Постановлением Правительства Калининградской области в 2007 г. кирха получила статус объекта культурного наследия местного значения. В 2013 г. была разработана проектная документация на восстановление памятника, а в 2014 г. начались работы по его возрождению из руин. На июнь 2013 г. внутреннее пространство кирхи заросло травой и кустарником, на стенах росли деревца, в нескольких местах у фундамента - следы раскопов. На сентябрь 2014 г. кирху опоясывали леса, шли ремонтно-восстановительные работы. На май 2015 г. внешние работы практически завершены. На август 2015 г. восстановлена западная башенка, на которою водружен православный крест, производится внутренняя отделка. С мая 2016 г. в храме в честь мучеников Адриана и Наталии начались регулярные богослужения. Поселок Краснолесье. Достопримечательности., http://www.prussia39.ru/sight/index.php?sid=247; Информация с сайта Министерства культуры Российской Федерации, http://www.mkrf.ru Добавить комментарий Комментарии и обсуждение Ваш комментарий будет первым. --> Административное деление приведено по состоянию на начало 2022 года. × Внести изменения в объект × Добавить статью или комментарий |
| От наводнений в Сербии погибли 33 человека. В стране были эвакуированы свыше 32 тысяч человек, затоплено более 2 тысяч объектов, повреждено или уничтожено более 3 тысяч километров автодорог. Вода по-прежнему стоит в домах. С призывом помочь сербским братьям обратился Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл. Синодальный отдел по благотворительности объявляет сбор средств на помощь пострадавшим . В понедельник, 26 мая, во время обстрела микрорайона Артёма в Славянске боевиками нацгвардии от взрыва мины погибла женщина, находившаяся возле храма Державной иконы Божией Матери . Храм пострадал. Мина упала всего в 10 метрах от храма. К счастью, в самой церкви в это время людей не было. На Афоне – землетрясение . По свидетельству святогорцев, «такого продолжительного землетрясения на Афоне не было давно». 28 мая, в день отдания Пасхи, архиепископ Горловский и Славянский Митрофан совершил Божественную Литургию в храме Нерукотворного Образа Христа Спасителя в Горловке. «Война вплотную стоит возле наших дверей» , – говорит владыка. У Донецкого аэропорта в КАМАЗе, вывозившем раненых и расстрелянном нацгвардией, погиб Николай Леонов – чтец, выпускник Полтавской миссионерской духовной семинарии, чемпион мира по кикбоксингу, казак, музыкант, исполнитель своих песен. «Молитесь за мир, православные! Довольно уничтожать украинский и русский народ! Каемся и прощаем друг друга! Требуем от властей прекращения войны! Каждый день погибают люди, и мы все виновны в этом! Осатанели все и льем кровь друг друга, как можно так?» – это последняя запись, которую сделал Николай на своей странице «Вконтакте». Так кончается этот май. ИЮНЬ В храмах Горловки собирают помощь для жителей осажденного Славянска . «Наши братья и сестры нуждаются в продуктах питания и медикаментах», – говорится в сообщении, опубликованном на сайте епархии. Список прилагается. Архиереи Донбасса благословляют пастве 5 дней строгого поста и усиленной молитвы о мире . Глава МИД России делает заявление: Запад отдаляется от России из-за ее возврата к Православию . «К нашему удивлению, стали даже оперировать тезисом о том, что Советский Союз с его коммунистической доктриной, по крайней мере, оставался в рамках выработанной на Западе системы идей, в то время как новая Россия возвращается к своим традиционным ценностям, коренящимся в Православии, и вследствие этого становится еще менее понятной», – заявил С. Лавров на встрече с членами Российского совета по международным делам в Москве. |
| 3 См.: Минея-Июнь. Ч. 2. М., 2002. С. 597–611; Минея дополнительная. М., 2005. С. 297–308. 4 На заседании Священного Синода Русской Православной Церкви 16 июля 2013 года был утвержден для общецерковного употребления текст службы свт. Иоанну Максимовичу, архиеп. Шанхайскому и Сан-Францисскому. Текст службы размещен на официальном сайте Русской Православной Церкви – Патриархия.ru (http://www.patriarchia.ru/db/text/3103634.html), на сайте Издательства Московской Патриархии Русской Православной Церкви (http://nbt.rop.ru/?q=texts/sluzhba/257), а также опубликован в издании: Глаголу Божию внимая: православный церковный календарь на 2015 год. Чтения из Священного Писания на каждый день. М., 2014. С. 402–415. 5 По традиции, новозаветные паримии читаются при открытых царских вратах. 6 Ср.: Розанов В. Богослужебный Устав Православной Церкви. С. 61–65, 782. 7 Там же. С. 65–67. 8 По первом стихословии на «Слава, и ныне» – Богородичен воскресный 3-го гласа: «Тя, ходатайствовавшую…». 9 При пении избранного псалма в воскресные дни заключительное: «Слава, и ныне», «Аллилуия, аллилуия, аллилуия, слава Тебе, Боже» (трижды) не поется. Сразу после последнего стиха избранного псалма – величание и тропари воскресные: «Ангельский собор…». 10 Устав допускает пение по входе на Литургии нескольких тропарей или кондаков, прославляющих одно и то же лицо, если эти тропари и кондаки сравнительно редко употребляются в годовом богослужебном круге (см., напр., в Неделю ваий и в Неделю Всех святых, в земле Русской просиявших (см.: Минея-Май. Ч. 3. С. 382), а также в пред-попразднства и отдания двунадесятых Господских праздников в воскресные дни). 11 Ср.: Розанов В. Богослужебный Устав Православной Церкви. С. 61–65, 782. 12 Там же. С. 65–67. 13 По первом стихословии на «Слава, и ныне» – Богородичен воскресный 3-го гласа: «Тя, ходатайствовавшую…». 14 При пении избранного псалма в воскресные дни заключительное: «Слава, и ныне», «Аллилуия, аллилуия, аллилуия, слава Тебе, Боже» (трижды) не поется. Сразу после последнего стиха избранного псалма – величание и тропари воскресные: «Ангельский собор…». |
| Первым мероприятием клуба стала встреча Нового года на литургии в пещерном храме Крыма. 13 января. ПРАВМИР. В Запорожье по благословению архиепископа Запорожского и Мелитопольского Луки появился Клуб православных путешественников «Апостол». Как сообщается на сайте Запорожской епархии , создание клуба стало логическим продолжением организации миссионерских велопробегов и паломнических походов в 2013 году («Святая Русь», «Казацкая проща», «По святыням горного Крыма»). Первым мероприятием, которое организовал клуб, стала встреча Нового года на литургии в Крыму в пещерном храме городища Тепе-Кермен. На 2014 год клубом запланированы организация и проведение миссионерских проектов — велопробега «Казацкая проща» по территории Запорожской области (май), велопробега «Святая Русь» — памяти преподобного Сергия Радонежского по территории России (июнь), похода по святыням горного Крыма (октябрь), а также проект «Память», призванный привлечь внимание общественности к истории и традициям путешественников. Ранее в рамках проекта установлены памятные таблички в Москве и Атманае монахам-странникам Даниилу-паломнику, Варсонофию, Василию Григоровичу-Барскому, полярникам, членам экспедиции Роберта Скотта к Южному полюсу Антону Омельченко и Дмитрию Гирееву. Основными целями и задачами Клуба является актуализация духовных ценностей православия, популяризация всех видов активных путешествий и здорового образа жизни, организация экспедиций, походов, велопробегов по святыням православия, привлечение внимание общественности к истории и традициям путешественников. Председателем «Апостола» выбран путешественник Антон Бондаренко. Духовником клуба, принимающим активное участие в мероприятиях, стал иерей Александр Ерёмин. Поскольку вы здесь... У нас есть небольшая просьба. Эту историю удалось рассказать благодаря поддержке читателей. Даже самое небольшое ежемесячное пожертвование помогает работать редакции и создавать важные материалы для людей. Сейчас ваша помощь нужна как никогда. Материалы по теме |
| В храме Господском – тропарь воскресный, тропарь бессребреников. «Слава» – кондак бессребреников, «И ныне» – кондак воскресный. В храме Богородицы – тропарь воскресный, тропарь храма, тропарь бессребреников; кондак воскресный. «Слава» – кондак бессребреников, «И ныне» – кондак храма. В храме святого – тропарь воскресный, тропарь храма, тропарь бессребреников; кондак воскресный, кондак храма. «Слава» – кондак бессребреников, «И ныне» – «Предстательство христиан...». Прокимен, аллилуиарий и причастен – воскресные и бессребреников. Апостол и Евангелие – дня и бессребреников. 1 Память прп. Никодима Святогорца совершается 14 июля (27 июля н. ст.). 2 См.: Минея-Май. М., 2002. Ч. 3. С. 429–444. 3 См.: Там же. С. 445–455. 4 См.: Там же. С. 458–466. 5 См.: Там же. С. 467–475. 6 Благословением Святейшего Патриарха Кирилла от 5 ноября 2014 года утвержден Собор святых Санкт-Петербургской митрополии. На заседании Священного Синода Русской Православной Церкви 22 октября 2015 года была утверждена и рекомендована к общецерковному богослужебному употреблению служба всем святым, в земле Санкт-Петербуржской просиявшим. Текст службы размещен на официальном сайте Русской Православной Церкви – Патриархия.ru ( http://www.patriarchia.ru/db/text/4251204.html ), и на сайте Издательства Московской Патриархии Русской Православной Церкви ( http://nbt.rop.ru/?q=texts/sluzhba/445 ). 7 См.: Минея-Июнь. М., 2002. Ч. 2. С. 544–569. 8 Ср.: Розанов В. Богослужебный Устав Православной Церкви. С. 25–27, 61–63. 9 Там же. С. 65–67. 10 Если у святого, память которого пришлась на воскресный день, есть свой тропарь – на утрене на «Бог Господь» тропари поются обычным порядком, и на «И ныне» поется Богородичен воскресный по гласу «Славы»; при этом Богородичен текущего гласа не поется на «Бог Господь» на «И ныне», а переносится на «Слава, и ныне» по 1-м стихословии, рядовой же Богородичен по 1-м стихословии в этом случае опускается. Однако если глас тропаря, поемого на «Славу», совпадет с гласом Недели, то Богородичен текущего гласа и Богородичен рядовой по 1-м стихословии остаются на своих местах (см. Типикон, гл. 52, «В Неделю на утрени, на Бог Господь»). В данном случае по первом стихословии на «Слава, и ныне» – Богородичен воскресный 2-го гласа: «Вся паче смысла...». |
| 3 См.: Минея-Июнь. Ч. 2. М., 2002. С. 597–611; Минея дополнительная. М., 2005. С. 297–308. 4 На заседании Священного Синода Русской Православной Церкви 16 июля 2013 года был утвержден для общецерковного употребления текст службы свт. Иоанну Максимовичу, архиеп. Шанхайскому и Сан-Францисскому. Текст службы размещен на официальном сайте Русской Православной Церкви – Патриархия.ru ( http://www.patriarchia.ru/db/text/3103634.html ), на сайте Издательства Московской Патриархии Русской Православной Церкви ( http://nbt.rop.ru/?q=texts/sluzhba/257 ), а также опубликован в издании: Глаголу Божию внимая: православный церковный календарь на 2015 год. Чтения из Священного Писания на каждый день. М., 2014. С. 402–415. 5 По традиции, новозаветные паримии читаются при открытых царских вратах. 6 Ср.: Розанов В. Богослужебный Устав Православной Церкви. С. 61–65, 782. 7 Там же. С. 65–67. 8 По первом стихословии на «Слава, и ныне» – Богородичен воскресный 3-го гласа: «Тя, ходатайствовавшую...». 9 При пении избранного псалма в воскресные дни заключительное: «Слава, и ныне», «Аллилуия, аллилуия, аллилуия, слава Тебе, Боже» (трижды) не поется. Сразу после последнего стиха избранного псалма – величание и тропари воскресные: «Ангельский собор...». 10 Устав допускает пение по входе на Литургии нескольких тропарей или кондаков, прославляющих одно и то же лицо, если эти тропари и кондаки сравнительно редко употребляются в годовом богослужебном круге (см., напр., в Неделю ваий и в Неделю Всех святых, в земле Русской просиявших (см.: Минея-Май. Ч. 3. С. 382), а также в пред-попразднства и отдания двунадесятых Господских праздников в воскресные дни). 11 Ср.: Розанов В. Богослужебный Устав Православной Церкви. С. 61–65, 782. 12 Там же. С. 65–67. 13 По первом стихословии на «Слава, и ныне» – Богородичен воскресный 3-го гласа: «Тя, ходатайствовавшую...». 14 При пении избранного псалма в воскресные дни заключительное: «Слава, и ныне», «Аллилуия, аллилуия, аллилуия, слава Тебе, Боже» (трижды) не поется. Сразу после последнего стиха избранного псалма – величание и тропари воскресные: «Ангельский собор...». |
| Книга Четвертая. Глава 55. Избранные творения. М.: Паломник, 1999. С. 699–700.//Симеон, архиеп. Фесалоникийский. Разговор о святых священнодействиях и таинствах церковных (Глава 337). Писания св. отцов и учителей Церкви, относящихся к истолкованию православного богослужения, С П б., 1856. С. 540–541.//Вениамин (Румовский –Краснопевков), архиеп. Третины, девятины, сорокоусты и годовщины. Новая скрижаль или объяснение о Церкви, о Литургии и о всех службах. Джорданвиль, 1975. С. 461–464.// Филарет (Дроздов) , свт. Слово (97) по освящении храма Святого Духа на Московском Даниловском кладбище. Слова и речи. Т. 3. (1826–1836 гг.). М., 1877.//Сергиев И., прот. Моя жизнь во Христе. Полное собрание сочинений. Т. 5. С П Б., 1892. С. 213, 247–248.// Гермоген (Добронравин) , еп. Утешение в смерти близких сердцу. Православная жизнь 6 (330). Джорданвиль, 1977. С. 51. С. 212.//Дебольский Г., прот. Дни поминовения усопших. Дни богослужения Православной Кафолической Восточной Церкви. Изд: «Харвист», б. м., 2002. С. 830 –832.//Митрофан, монах. Как живут наши умершие, и как будем жить мы по смерти. Православная жизнь 10 (298). Джорданвиль, 1974. С. 13 – 14 и др. 103 Сергиев И., прот. Моя жизнь во Христе. Полное собрание сочинений. Т. 4. С П б., 1893. С. 26–27. 108 О делении памяти смертной на две духовные силы см.: Василиадис Н. Таинство смерти. Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 1998. С. 268 – 275. 112 Феофан Затворник , свт. Урок при гробе ближнего. Размышление и созерцание. М., 1998. С. 206–207.//Примеры памяти смертной из житийной литературы см.: Житие Иоанна Милостивого. Жития святых. Книга третья. Ноябрь. М., 1902. С. 291. Об Иоанне Милостивом: см: Дестунис С. Жития святых. Составлены по Четь-Минеям и другим книгам. Ноябрь. С П б., 1892. С. 63–70).//Житие прп. Мартирия Зеленецкого (Великолуцкого) . Жития святых. Книга восьмая. Апрель. Приложение. М., 1906. С. 362.//Словарь исторический о святых, проставленных в Российской Церкви и о некоторых подвижниках благочестия, местно чтимых. С П Б., 1862. С. 159–160.//Ильин В. Н. Преподобный Серафим Саровский . Нью – Йорк, 1971. С. 57–58. Об опасности играть со смертью см.: Житие святого Григория Неокесарийского . Жития святых. Книга третья. Ноябрь. М., 1902. С. 458–459.//Житие святого Епифания Кипрского . Жития святых. Книга девятая Май. М., 1908. С. 417– 418.//Житие преподобных Иулия и Иулиана. Жития святых. Книга десятая. Июнь. М., 1908. С. 482–483.//Житие святого Иакова Низибийского . Жития святых. Книга пятая. Январь. М., 1904. С. 395–396. Читать далее Источник: Башкиров Владимир, прот. Смерть человека в святоотеческом предании: метафизический и духовно-нравственный аспекты//Труды Минской Духовной Академии. 2014. 11. С. 26-67; 2015. 12. С. 45-93. Поделиться ссылкой на выделенное |
| 5 Верный Месяцеслов всех Русских святых, чтимых молебнами и торжественными литургиями общецерковно и местно, составленный по донесениям Святейшему Синоду преосвященных всех епархий в 1901–1902 годах. М., 1903. С. 55–56. 6 Сергий (Спасский), архиеп. Полный месяцеслов Востока. М., 1997. Т. I: Восточная агиология; Т. II: Святой Восток. Ч. 1; Т. III: Святой Восток. Ч. 2–3. 7 Богословский вестник. 1905. Т. 1. 1. С. 221–222. 8 Там же. С. 224. 9 РГИА. Ф. 796. Оп. 182. Д. 2497. Л. 59. 10 Верный Месяцеслов всех Русских святых, чтимых молебнами и торжественными литургиями общецерковно и местно, составленный по донесениям Святейшему Синоду преосвященных всех епархий в 1901–1902 годах. М., 1903. С. 57. 11 Богословский вестник. 1905. Т. 1. 1. С. 224. 12 Русское православие ХХ века. Собрание писем святителя Афанасия (Сахарова), епископа Ковровского, исповедника и песнописца. М., 2001. С. 483. 13 Священный Собор Православной Российской Церкви. Собрание определений и постановлений. М., 1918. Вып. 4. С. 26. 14 Устав Русской Православной Церкви. Гл. 3. Ст. 5. П. «д». 15 Священный Собор Православной Российской Церкви. Собрание определений и постановлений. М., 1918. Вып. 4. С. 25. 16 Собрание документов Русской Православной Церкви. М., 2014. Т. 2. Ч. 1. С. 35. 17 Федотов Г.П. Святые Древней Руси. М., 1990. С. 50. 18 Там же. С. 49. 19 Священный Собор Православной Российской Церкви. Собрание определений и постановлений. М., 1918. Вып. 4. С. 25. 20 Ключевский В.О. Древнерусские жития святых как исторический источник. М., 1998. С. 423–424. 21 Голубинский Е. История канонизации святых в Русской Церкви. М., 1998. С. 115–116. 22 РГИА. Ф. 796. Оп. 205. Д. 262. Л. 8. 23 Там же. Л. 8 об. 24 Патриарх Ермоген. М., 1997. С. 228. 25 РГИА. Ф. 833. Оп. 1. Д. 36. Л. 71 об. Справка Игумен Дамаскин (Орловский) — советский и российский церковный историк, агиограф, кандидат исторических наук. Секретарь Синодальной комиссии Московского Патриархата по канонизации святых. Ответственный секретарь церковно-общественного совета при Патриархе Московском и всея Руси по увековечению памяти новомучеников и исповедников Церкви Русской. Автор семи книг «Мученики, исповедники и подвижники благочестия Русской Православной Церкви ХХ столетия» (1992–2002) и полного свода житий новомучеников и исповедников Российских ХХ в. (на настоящий момент изданы жития за январь, февраль, март, апрель, май, июнь, а также жития тех святых, чья память празднуется только в Соборе новомучеников). |
| Издательство Московской Патриархии выпустило в свет переиздание Минеи дополнительной 23 июня 2021 г. 14:49 Издательство Московской Патриархии выпустило в свет новое переиздание Минеи дополнительной — богослужебной книги, дополняющей 24-томное издание служебной Минеи. Предыдущее двухтомное издание Минеи дополнительной, вышедшее в 2018 году, содержит богослужебные тексты, утвержденные Священноначалием Русской Церкви в 1989-2017 годах. В новое издание Минеи дополнительной добавлены все службы, а также тропари, кондаки, молитвы Богородице и святым, утвержденные в период с 2017 года по июль 2020 года. Среди новых текстов — служба Пресвятой Богородице в честь иконы «Всецарица», служба праведному Алексию Мечеву, служба преподобным Зосиме, Савватию и Герману Соловецким, службы преподобным отцам Оптинским Макарию, Иосифу, Анатолию, Моисею, Антонию и др. После служб сщмч. Серафиму (28 ноября), сщмч. Илариону Верейскому (15 декабря) и прпмц. Елизавете (5 июля) добавлены утвержденные молитвы, вместо тропаря и кондака отцам Поместного Собора помещена служба. Всего добавлено 38 служб и около 20 тропарей, кондаков и молитв. Из-за увеличившегося объема книга разделена на три части: первая — сентябрь-ноябрь, вторая — январь-май, третья — июнь-август. Минея дополнительная напечатана церковнославянским шрифтом «Hirmos», в две краски, на качественной офсетной бумаге. Книга издана в большом «клиросном» формате и выдержана в едином стиле с Октоихом, Триодями постной и цветной, Минеей общей, Минеей общей новомученикам и исповедникам Церкви Русской, Ирмологием. Минеи в 24-х томах были подготовлены Издательством Московской Патриархии к юбилею 1000-летия Крещения Руси в 1988 году. С тех пор Священноначалием Русской Церкви было утверждено к общецерковному богослужебному употреблению большое количество текстов, в том числе служб, тропарей, кондаков, молитв Богородице и святым. Некоторые службы или отдельные тексты добавлялись в переиздания или дополнительные тиражи Минеи месячной (в 2002, 2008 , 2011 , 2014 годах), часть текстов была издана в первом выпуске Минеи дополнительной ( 2005 , 2008), новые богослужебные тексты периодически публиковались в календаре и ЖМП, а в 2018 году была издана Минея дополнительная в двух частях, включившая в себя тексты, утвержденные 1989 по 2017 годы. |
|
|
