| Чудотворная Феодоровская икона Пресвятой Богородицы доставлена в Астрахань 1 октября 2008 г. 12:29 Вечером 30 сентября в Астрахань на самолете доставлена чудотворная Феодоровская икона Божией Матери. Как сообщили в пресс-службе губернатора Астраханской области, святыня пробудет в городских храмах до 5 октября. Ей уже поклонялись верующие Москвы, Твери, Саратова, Краснодара, Воронежа, Архангельска, Екатеринбурга, Дальнего Востока, Сахалина, Камчатки. В течении пяти дней поклониться иконе смогут и жители Астрахани. 30 сентября на пересечении улиц генерала Епишева и Богдана Хмельницкого стартовал крестный ход с иконой, проследовавший в храм равноапостольного князя Владимира. Утром 1 октября в этом храме архиепископы Костромской и Галичский Александр и Астраханский и Енотаевский Иона совершили Божественную литургию. Позже в этот же день святыню перенесут в Успенский собор Астраханского кремля, где затем будет совершено Всенощное бдение. 2 октября в Успенском соборе состоится Божественная литургия, после вего икону вынесут на Соборную площадь, где пройдет молебен перед началом торжеств по случаю празднования 450-летия Астрахани. 2 октября с 16.00 и 3 октября икона будет выставлена в Покровском кафедральном соборе, 4 октября с 12.00 до 16.00 в храме Феодоровской иконы Божией Матери в пос. АЦКК. 4 октября с 16.00 и 5 октября в Иоанно-Предтеченском монастыре. Вечером этого дня икона будет возвращена в Кострому. Феодоровская икона Пресвятой Богородицы одна из древнейших русских икон. Написана евангелистом Лукой еще в I веке и стала подарком от Византии. До 1239 года икона пребывала в одном из монастырей волжского Городца, являясь моленным образом князя Александра Невского. Но после нашествия татаро-монгол на город она исчезла. Позже святыня явилась в Костроме. Ее обнаружил младший брат Александра Невского князь Василий Ярославович на ветвях дерева в 1263 году. В XIV веке князь Дмитрий Донской молился перед этим образом об упокоении душ православных воинов, павших в Куликовской битве. Перед ней в 1613 году был избран на российский престол юный Михаил Федорович Романов. С тех пор святыня стала семейной реликвией династии Романовых. С 1991 года икона находится в стенах Богоявленско-Анастасииного женского монастыря г. Костромы. Образ покровительствует семье, браку и рождению детей. ИА Regnum /Патриархия.ru Календарь ← 14 апреля 2024 г. 7 января 2024 г. |
| Костромскую епархию посетила делегация Евангелическо-Лютеранской Церкви Баварии 7 августа 2007 г. 15:07 С 31 июля по 2 августа в Костромской епархии с официальным визитом находилась делегация Евангелическо-Лютеранской Церкви Баварии. В состав делегации вошли оберкирхенрат Михаэль Мартин, пастор Клаус-Юрген Репке, кирхенрат Ульрих Ценкер, сотрудник Евангелическо-Лютеранской Церкви Эрика Прайсслер и корреспондент немецкой газеты Рике-Кристине Хармсен. В первый день своего пребывания на Костромской земле гости посетили Пахомиево-Нерехтский женский монастырь, Ковалевский детский дом в селе Ковалево Нерехтского района, Успенскую Тетеринскую пустынь, Александро-Антониновский храм города Костромы. 1 августа, в день памяти преподобного Авраамия Чухломского, члены немецкой делегации присутствовали на Божественной литургии в Авраамиево-Городецком монастыре, посетили детский дом при Братстве во имя преподобного Авраамия, ознакомились с жизнью Паисиево-Галичского женского монастыря, приходов Успенского храма поселка Чухломы и Введенского кафедрального собора города Галича. На следующий день, 2 августа, гости посетили богослужение в Богоявленско-Анастасиином кафедральном соборе, имели встречу с настоятельницей Богоявленско-Анастасииного женского монастыря игуменией Иннокентией (Травиной), посетили Троицкий собор Ипатьевской обители и ознакомились с экспозициями Церковного историко-археологического музея Костромской епархии. В этот же день немецкая делегация побывала на двух костромских приходах — в Спасо-Запрудненской церкви и Воскресенском соборе на Нижней Дебре. В Костромском епархиальном управлении делегация Евангелическо-Лютеранской Церкви Баварии была принята управляющим Костромской епархией архиепископом Костромским и Галичским Александром . Сайт Костромской епархии /Патриархия.ru Календарь ← 11 апреля 2024 г. 7 января 2024 г. |
| В Костроме молитвенно отпраздновали 10-летие архиерейской хиротонии главы Костромской митрополии 29 апреля 2023 г. 16:06 28 апреля 2023 года исполнилось 10 лет со дня епископской хиротонии митрополита Костромского и Нерехтского Ферапонта . Поздравить в этот день владыку приехали собратья-архипастыри и духовенство Костромской митрополии . Божественную литургию в Богоявленско-Анастасиином кафедральном соборе города Костромы совершили митрополит Костромской и Нерехтский Ферапонт, епископ Рыбинский и Романово-Борисоглебский Вениамин , управляющий делами Казахстанского митрополичьего округа епископ Каскеленский Геннадий , епископ Галичский и Макарьевский Алексий , епископ Североморский и Умбский Тарасий в сослужении духовенства Костромской митрополии. Богослужебные песнопения исполнили архиерейский хор митрополии и хор сестер Богоявленско-Анастасииного женского монастыря. На сугубой ектении были прочитаны прошения и вознесена молитва о русских воинах. По запричастном стихе проповедь произнес протоиерей Валерий Бунтеев. В конце Литургии духовенство на середине храма пропело пасхальные стихиры, после чего протодиакон возгласил многолетие. Епископ Каскеленский Геннадий поздравил митрополита Ферапонта с 10-й годовщиной архиерейского служения, отметил достижения владыки по благоустройству Костромской епархии, особенно выделив восстановление Костромского кремля. Костромская митрополия /Патриархия.ru Календарь ← 14 апреля 2024 г. 5 марта 2017 г. |
| По благословению Святейшего Патриарха Кирилла чудотворная Феодоровская икона Божией Матери перенесена в Костромской кремль Кострома, 10 ноября 2023 г. Фото: kostromamitropolia.ru Вечером 5 ноября 2023 года по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла чудотворная Феодоровская икона Божией Матери, главная святыня Костромской земли, была перенесена в воссозданный Богоявленский кафедральный собор Костромского кремля, сообщает Патриархия.ru . Феодоровский образ Царицы Небесной после его явления в Костроме (конец 50-х — начало 60-х годов XIII века) хранился в первом Костромском кремле, уничтоженном пожаром 1413 года. Вскоре после пожара на месте современного кремля был построен новый (второй) кремль с Успенским соборным храмом, первоначально деревянным, а с первой половины XVI века — каменным; здесь Феодоровская икона Богоматери пребывала с 10-х годов XV столетия до 1929 года. В 1929-1991 годах чудотворная икона хранилась в костромских храмах: Иоанно-Богословской церкви на Каткиной горе, Иоанно-Златоустовской церкви, Воскресенском соборе на Нижней Дебре. С 1991 года икона находилась в Богоявленско-Анастасиином соборе (прежнем кафедральном) одноименного женского монастыря г. Костромы. Возрождение кремля привело к возвращению главной святыни Костромской земли на ее историческое место. В ближайшее время для чудотворной Феодоровской иконы Божией Матери, пребывающей теперь в Богоявленском кафедральном соборе, будет изготовлена новая сень. 10 ноября 2023 г. Рейтинг: 10 Голосов: 201 Оценка: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 скрыть способы оплаты Подпишитесь на рассылку Православие.Ru Рассылка выходит два раза в неделю: Новые материалы Выбор читателей Мы в соцсетях Подпишитесь на нашу рассылку |
| Домнино. Монастырь Царственных страстотерпцев. /// Епархия неизвестна Монастырь. Действует. ( все монастыри в каталоге → ) Год основания:2004. Ссылки: Адрес: Россия, Костромская область, Сусанинский район, село Домнино Координаты: 58.16497, 41.690314 Проезд:По шоссе Р99 Кострома-Сусанино-Буй, от пос. Сусанино 4 км, повернуть направо, до села Домнино 4км Изменить описание Добавить фотографии В 1879 году в Костроме было создано Александровское православное братство, ставившее своей целью благотворительную и просветительскую деятельность в местах Костромской земли, связанных с историей дома Романовых. В 1893 году братство построило в селе Домнино двухэтажное каменное здание церковно-приходской школы. Валерий Антипин 21 июня 2015 Карта и ближайшие объекты Добавить статью Село Домнино (ныне Сусанинского района) известно в истории России как вотчина Ксении Ивановны, урожденной Шестовой – в монашестве Марфы, матери первого царя из дома Романовых Михаила Феодоровича. Здесь в конце 1612 года совершил свой знаменитый патриотический подвиг домнинский крестьянин Иван Сусанин; некоторые историки полагают, что останки народного героя были погребены в подклете стоявшего здесь деревянного Воскресенского храма. В 1810-1817 годах рядом с обветшавшим Воскресенским храмом – на месте дома инокини Марфы – возвели каменную Успенскую церковь с приделами во имя святителя Николая и в честь Тихвинской иконы Божией Матери, пристроенными в 1827 году. Деревянный Воскресенский храм, окончательно пришедший в ветхость, разобрали в 1831 году. В 1879 году в Костроме было создано Александровское православное братство, ставившее своей целью благотворительную и просветительскую деятельность в местах Костромской земли, связанных с историей дома Романовых. В 1893 году братство построило в селе Домнино двухэтажное каменное здание церковно-приходской школы, а в 1913 году воздвигло памятную часовню на родине Ивана Сусанина в деревне Деревеньки. В ХХ веке Успенский храм села Домнино продолжал действовать, претерпев закрытие лишь с 1937 по 1944 годы. С 1991 года храм являлся подворьем Богоявленско-Анастасииного женского монастыря; в здании бывшей церковно-приходской школы, переданном Костромской епархии, стали жить и трудиться сестры Богоявленско-Анастасииной обители. |
| Когда в 1912 г. состоялось освящение заново отстроенного храма, над местом, где под спудом покоились мощи М., была установлена новая металлическая рака с чеканными изображениями кельи М. и часовни рядом с ней. Для храма в нач. 10-х гг. XX в. было написано несколько икон, в т. ч. икона М. на раку, находившихся в деревянном Макариевском (бывш. Преображенском) летнем храме. На одной иконе (в металлическом окладе) М. изображен в рост, на другой (без оклада) - парно с прп. Павлом Обнорским (находится возле гробницы М. в подклете деревянного храма). На надгробной иконе (в металлическом окладе), перевезенной вместе с ракой в Кострому в 1990 г. (в наст. время находится в костромском Богоявленско-Анастасиином соборе), М. изображен седобородым старцем в мантии, рясе, голова покрыта куколем, руки подняты на уровне груди: в правой руке - крест, в левой - свернутый свиток. Над головой святого - образ Вседержителя. Прп. Макарий Писемский. Роспись Троицкого собора Троице-Сыпанова Пахомиево-Нерехтского мон-ря. 2004 г. Мастер А. В. Алёшин Прп. Макарий Писемский. Роспись Троицкого собора Троице-Сыпанова Пахомиево-Нерехтского мон-ря. 2004 г. Мастер А. В. Алёшин К 600-летию Макариева Писемского Преображенского жен. мон-ря был написан новый образ М. (2000), освященный архиеп. Александром (Могилёвым) в Воскресенской ц. г. Буя и затем перевезенный в мон-рь. На иконе М. изображен поясно, старцем с седой бородой, в мантии, рясе, голова покрыта куколем, правой рукой он благословляет, в левой держит посох. В росписях Троицкого собора Троице-Сыпанова Пахомиева нерехтского женского мон-ря представлен поясной образ М. в медальоне (2004, иконописец А. В. Алёшин). Святой изображен старцем с седой остроконечной бородой, в куколе, мантии, рясе, правой рукой он именословно благословляет, в левой держит свернутый свиток. Образ М. входит в состав Собора Костромских святых. В сонме Костромских чудотворцев он представлен 1-м в верхнем ряду (куколь опущен на плечи) на иконе мон. Иулиании (Соколовой) «Все святые, в земле Русской просиявшие» (50-е гг. XX в.) рядом с прп. Иаковом (оглавно; см.: Алдошина Н. Е. Благословенный труд. М., 2001. С. 231-239). На иконе «Собор Костромских святых» (1-я пол. 90-х гг. XX в.) из Богоявленско-Анастасиина кафедрального собора г. Костромы в середине правой группы предстоящих образу Пресв. Богородицы, несомой ангелами, и Господу в небесном сегменте М. изображен оплечно, в 3/4-ном повороте влево, голова покрыта куколем (рядом с М.- прп. Григорий Пельшемский). |
| После начала первой мировой войны духовенство, монастыри и братства приняли активное участие в помощи раненым, беженцам, вдовам и сиротам погибших воинов. 1 сент. 1914 г. в Успенском женском мон-ре в Кинешме состоялось открытие лазарета (официально назывался лазаретом мон-рей епархии). 3 окт. в соборном доме в бывшем Костромском кремле на средства костромского духовенства был открыт госпиталь. Во время войны госпитали открылись во многих монастырях: в Богоявленско-Анастасиином (авг. 1914), в Макариево-Решемском (авг. 1914), в Макариево-Унженском (июль 1916), в Никольском Староторжском в Галиче. В Иаково-Железноборовском мон-ре был устроен приют для выздоравливающих воинов. Главный лазарет церквей и духовенства епархии открылся 21 нояб. 1914 г. в Ипатиевском мон-ре; тогда же ему с Высочайшего разрешения присвоили имя цесаревича Алексия Николаевича. Под лазареты была занята большая часть зданий Костромской ДС: в авг. 1914 г.- часть корпуса общежития, а в окт. 1915 г.- весь классный корпус. Во 2-й пол. 1915 г. большую часть корпуса Епархиального жен. училища занял военный госпиталь, эвакуированный из Гродно. В сент. 1914 г. госпиталь разместился в здании Костромского ДУ, в сент. 1915 г.- в здании Кинешемского ДУ. Уже в сент. и окт. 1914 г. 30 воспитанников Костромской ДС добровольно ушли в действующую армию. В янв. 1915 г. из семинарии в армию ушли 6 шестиклассников, окончивших курс досрочно, в их числе и будущий маршал А. М. Василевский (1895-1977). Всего в 1914-1916 гг. добровольцами на фронт из Костромской ДС ушло ок. 50 чел. Епархия оказывала большую помощь беженцам из западных районов страны, поток к-рых постоянно увеличивался. Помощью беженцам руководил созданный 4 сент. 1915 г. Епархиальный комитет по устройству быта беженцев из района военных действий, председателем к-рого стал вик. еп. Кинешемский Севастиан (Вести) . В 1916 г. епархиальные и городские власти решили устроить в Костроме в ц. Воскресения на Площадке мемориал в честь о погибших на войне костромичах. По стенам храма должны были быть размещены мраморные плиты с выбитыми золотом именами павших (план остался неосуществленным). |
| Успенский храм села Домнино был закрыт с 1937 по 1944 годы. С 1991 года храм является подворьем Богоявленско-Анастасииного женского монастыря; в здании бывшей церковно-приходской школы, переданном Костромской епархии, стали жить и трудиться сестры Богоявленско-Анастасииной обители. Священник Успенского храма села Домнино отец Александр с матушкой. Фото Владимира Ештокина В марте 2004 года в Домнине был открыт женский монастырь во имя святых Царственных страстотерпцев — царя Николая, царицы Александры, царевича Алексия, великих княжон Ольги, Татианы, Марии и Анастасии. Сусанино Отправляясь дальше, невозможно проехать мимо Сусанино, примечательного своим Воскресенским храмом. Свое современное название село получило в 1939 году, а прежде оно называлось Молвитино. Удивительно, но Сусанино-Молвитино также некоторым образом связано с царской фамилией: в 1866 году уроженец села О. И. Комиссаров спас Александра II от смерти во время покушения на него Дмитрия Каракозова. Сусанино. Церковь Воскресения Христова. Фото Владимира Ештокина В Сусанино лучше всего оказаться ранней весной. Найти церковь Воскресения Христова (сейчас в храме находится музей подвига Ивана Сусанина), обойти её с нужной стороны и посмотреть на церковь чуть-чуть со стороны и сверху. Если повезёт и всё совпадёт, то, возможно, вы увидите все как на знаменитой картине «Грачи прилетели»: белая колокольня и купола вдали, чуть ближе — деревенские крыши, талый снег, лужи, деревья с гнёздами и прилетевшие грачи. Местные жители с охотой расскажут вам, куда пойти и где лучше встать, чтобы увидеть церковь «как на картине». Трижды обойдя вокруг церкви, мы так и не смогли найти именно этот ракурс. Такое ощущение, что художник писал свою картину откуда-то сверху — или были установлены леса, или здесь был какой-то холм, следов которого обнаружить не удалось… Макарьев От Костромы до Макарьева, где расположен Макарьево-Унженский монастырь, более 180 км. Макарьев встретил нас громкой музыкой и большим скоплением народа. Было солнечно и морозно. В городке проходили районные соревнования по бегу в валенках. По этому случаю на центральной площади организовали небольшой рынок и перекрыли движение. Выпив крепкого горячего чаю и поздравив победителей, мы смогли, наконец, попасть в монастырь. Макарьев. Соревнования по бегу в валенках. Фото Владимира Ештокина |
| В конкурсной программе кинофестиваля приняли участие более 200 творческих работ из 48 городов 28 регионов Российской Федерации и стран ближнего зарубежья. Фильмы-призеры II кинофестиваля были представлены участникам церковно-общественного форума, посвященного празднованию 625-летия победы на Куликовом поле, который 5 октября 2005 года проходил в зале Церковных Соборов Храма Христа Спасителя. В рамках кинофестиваля прошли духовно-просветительские чтения и мастер-классы режиссерского искусства, фотоконкурс «Счастье в семье», конкурс рассказов-эссе «О семье», конкурс социальной рекламы, конкурс песни, презентация книги М.Г. Жуковой «Маршал Жуков мой отец», концерт архиерейского хора Богоявленско-Анастасииного кафедрального собора Костромы под управлением заслуженного деятеля искусств России, члена жюри кинофестиваля О.Н. Овчинникова. III Всероссийский кинофестиваль короткометражных фильмов «Семья России» проходил с 27 по 30 сентября 2006 года. Для участия в кинофестивале подано около 500 заявок, представлено более 700 творческих работ из 73 городов России и стран СНГ (Армении, Беларуси, Казахстана, Латвии, Украины). В работе кинофорума приняли участие многие видные деятели культуры и искусства, известные кинематографисты, представители политических и общественных организаций России. Общее число участников кинофестиваля — 300 человек. Жюри III кинофестиваля возглавил проректор ПСТГУ протоиерей Димитрий Смирнов и народный артист СССР А.Я. Михайлов. В рамках кинофестиваля состоялись презентации нового популярного журнала «Семья России», книги Т.Д. Шишовой «Чтобы ребенок не был трудным», социального проекта «Демография и нравственность», прошли концерты Государственного Академического оркестра «БОЯН» (г. Москва), Национального балета «Кострома», народного артиста СССР А.Ф. Ведерникова. В дни работы форума в кинотеатрах Костромы и Костромской области был организован показ фильмов-призеров фестиваля. В общеобразовательных, средне-специальных и высших учебных заведениях прошли встречи учащейся молодежи с членами жюри и участниками кинофорума. |
| В Костроме освящен храм-усыпальница Богоявленско-Анастасииного кафедрального собора 12 ноября 2006 г. 14:59 10 ноября, в день памяти святой мученицы Параскевы, нареченной Пятницей, состоялось малое освящение храма-усыпальницы Богоявленско-Анастасииного кафедрального собора города Костромы и прошла первая Божественная литургия в этом храме . Чин освящения возглавил архиепископ Костромской и Галичский Александр . Храм во имя святого великомученика Никиты (небесного покровителя и основателя Богоявленской обители — преподобного Никиты Костромского) и преподобного Сергия Радонежского был устроен в крипте боковой части пристройки, сделанной в 1864-69 годах к Богоявленскому собору. Освящение храма состоялось 14 сентября 1867 года. Впоследствии в этой церкви были погребены настоятельницы Богоявленско-Анастасииного монастыря: игумения Мария (Давыдова), управлявшая обителью в 1863-1889 годах и возродившая этот древний монастырь после опустошительного пожара середины XIX столетия, ее преемница игумения Евпраксия (Горталова), настоятельница в 1889-1895 годах, игумения Анна (Левашова), возглавлявшая обитель с 1896 по 1912 год. В 1925 году одновременно с закрытием Богоявленско-Анастасииного собора храм-усыпальница также перестал действовать. Его внутреннее убранство и надгробия настоятельниц Богоявленской обители были уничтожены. Возрождение церкви во имя святого великомученика Никиты и преподобного Сергия Радонежского началось в 2004 году. В усыпальнице были проведены археологические раскопки, благодаря которым было установлено местоположение захоронений, произведен ремонт, поставлен новый резной иконостас. По окончании Божественной литургии архиепископ Александр совершил освящение резной иконы-статуи святой мученицы Параскевы Пятницы — копии древнего скульптурного изображения, на протяжении веков почитаемого жителями города Галича. По преданию, эта резная деревянная скульптура в середине XV века была подарена последним галичским князем Димитрием Шемякой Пятницкому храму, «что в Рыбной слободе» города Галича. После закрытия и разрушения этой церкви скульптура оказалась в краеведческом музее, где ее в 1953 году обнаружил Н.Н. Померанцев, один из крупнейших в Советском Союзе специалистов по древнерусскому искусству, командированный в Галич министерством культуры для сбора церковных древностей. |
|
|
