| Д.П.С. [Соколов Д.П., прот.] О преподавании Закона Божия (По поводу нового распределения учебных предметов по классам в гимназиях и прогимназиях С.-Петербургского учебного округа, введённого в виде опыта в 1866/67 учебном году)//Журнал Министерства Народного Просвещения. 1868. Ч. 137 (CXXXVII). С. 171-183. Записки сельского священника: Быт и нужды православного духовенства. СПб.: Издание исторического журнала «Русская старина», 1882. С. 136-145. Петров Г., свящ. Школа и жизнь/свящ. Г. Петров. - СПб., 1903. С. 6. Розанов В.В. Собрание сочинений [Т. 5.]. Около церковных стен/В.В. Розанов. - М.: Республика, 1995. 558 с. - Содерж.: Закон Божий в училищах (С. 71-73); Семинаристы-студенты (С. 74-75); Слово Божие в нашем ученьи (С. 75-78); Письма законоучителя Лисицына: Кто виноват, Ещё о Слове Божием в школе (С. 78-79) и коментарии к ним (С. 79-81); Духовенство в училищах (С. 336-339); С.У. [Уманец С.И.] На северо-западной окраине (из записок русского чиновника)//Исторический вестник. 1908. N 10. С. 132-133. [О манкировке православными священниками уроков Закона Божия] Воспоминания краеведа В.Н. Попова о состоянии среднего образования в дореволюционном Царицыне (1969 г.)//ГАВО. Ф. 1474. Оп. 1. Д. 11. Л. 12; 19-21. (Ф. 1474 Коллекция документов краеведов) Речи, произнесённые В.К. Саблером 4 и 5 мая 1910 г. в заседаниях Чрезвычайного Собрания Училищного Совета при Святейшем Синоде//Прибавления к Церковным Ведомостям. 1910. N 21 (22 мая). С. 850-854; Речь при открытии Чрезвычайного Собрания Училищного Совета при Св. Синоде 3 мая 1910 г.//Прибавления к Церковным Ведомостям. 1910. N 21 (22 мая). С. 845; Чрезвычайные Собрания Училищного Совета при Св. Синоде//Прибавления к Церковным Ведомостям. 1910. N 21 (22 мая). С. 845; Мироносицкий. С.А. Рачинский и церковная школа [Речь, сказанная в присутствии членов Чрезвычайного Собрания Училищного Совета при Святейшем Синоде и других лиц, 6 мая 1910 г.//Прибавления к Церковным Ведомостям. 1910. N 21 (22 мая). С. 856-867. Журнал N 3 Съезда оо. Уездных наблюдателей церковных школ Саратовской епархии, 11 августа 1914 г.//Государственный архив Саратовской области (ГАСО. Ф. 410. Оп. 1. Д. 100. Л. 6 об-7). |
| Друзьям и знакомым моего возраста всячески стараюсь рассказывать про этот проект, и на личном примере показывать, что, например, праздник без огромного количества алкоголя абсолютно не тускнеет. Спасибо вам большое. Сэмэн 25 июня 2009, 10:44 Был случай в истории, когда турецкие янычары хотели Сечь Запорожскую стереть с лица земли.Было это как перед Рождеством.Но полегли все янычары на веки вечные.Пост был у запорожцев!Ошибочка вышла. А по телевизору что показывают? Козак-это обязательно много пьющий.Брехня!На Запорожье выпивали, но пьянство строго каралось.Это невидимый враг желает Русь уничтожить.Хочу сказать,что это сейчас хорошо получается... Представить молодого человека без бутылки пива и сигареты уже и невозможно!Да к тому же, современное пиво и вино-это химия в красивой упаковке. юлия,24 23 июня 2009, 18:55 Да ,жить с пьющим человеком очень тяжело! У меня мать из нормального работающего человека превратилась в что-то подобие человека живущего на пенсию старушки.Очень больно и обидно, и даже стыдно!!!У меня 3 детей смотрю на них и думаю как им повезло, что ни мать ни отец у них не пьет и не дай Бог они это узнают!!! Руслана 23 июня 2009, 12:29 Люди, почитайте про Ланчанское чудо, и спорить не о чем. В Чаше не вино! Там Кровь Иисуса Христа, 4 группы,резус " " , Тело - это маленький кусочек Его сердца, а не хлеб!!! Не нужно ничего придумывать, этим не упёшся и не отравишся, мы потому и православные, что не отступаем от сказанного Апостолами и Св. Отцами, неужели Они бы не разобрались до сих пор и нас таких теперишних скудоумных не предупредили? Не придумывайте ничего,не надо лезть в Св.Писание, а надо бороться с грехом пьянства, равно как и со всеми остальными грехами, а ведь трезвый скорее победит грехи да и удержится от того, от чего випивший не сможет. А детей надо спасать! А потому всех создателей проэкта пусть сохранит Господь и Сам поможет в дальнейшей Благой работе, а мысли иерея Алексия нужно учесть в дальнейших фильмах, Всем Ангела Хранителя! Фёдор 18 июня 2009, 11:37 Посмотрел передачи,все видео В.Г.Жданова, практически перечитал все коментарии, понимал и ещё больше понимаю, что естественно и сознательно трезвым православным людям, (сам православный трезвый человек), нет спокойного житья и не будет, причём от своих же, казалось бы, братьев и сестьор. |
| Приехала и забрала. А в качестве гостинца привезла ему три остававшиеся у меня коробки с подарочными тульскими пряниками. Я знала, что за все приношения он всегда благодарил, повторяя: «Всяк дар совершен свыше есть». Вот и на этот раз он склонил набок голову и произнес, принимая у меня коробки: «Спаси тебя Господи!». Впрочем, именно так и должен был поступить смиренный монах. Рейтинг: 8.8 Голосов: 39 Оценка: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 скрыть способы оплаты Комментарии Наталья 6 июля 2013, 02:41 Здравствуйте. Помогите мне пожалуйста, связаться с автором книги , Инвалид детства, Олесей Николаевой.Монах Леонид на фото мой родной дядя.Ищу его.Он видел меня еще ребенком маленьким, когда приезжал к своей младшей сестре,т.е.моей маме с Пилагеей в Донецк.Он уехал, писал нам, присылал письма, высылал открытки.Потом переписка прервалась.У меня есть его фотографии.Очень бы хотелось узнать о его жизни.Спасибо. Валентина 27 марта 2012, 16:24 Просто спасибо. Читать было радостно даже коментарии. Слава Богу за все. Ольга 25 марта 2012, 21:41 Я в прошлом году на исповеди покаялась: держусь-держусь, да и сорвусь на скоромное. Батюшка говорит: ну, что ж поделать... Главное, чтобы не вкусно было. Я закивала, а из церкви вышла и вспомнила фильм: " Женитьба Бальзаминова " . Там купчиха в пост после обильной и разнообразной трапезы (исключительно постными блюдами) говорит, перекрестясь: " Поела... Но без всякого удовольствия! " И меня, грешницу, такой смех разобрал. Мне в пост и гречневая каша, и винегрет такими вкусными кажутся. Опять покаялась. Батюшка поправил: еда должна быть простой, без ухищрений. Спасибо ему! Наши желания больше наших потребностей. Пост позволяет сопоставить одно и другое. По-моему, так. Прости на всех, Господи. светлана 19 марта 2012, 11:32 Трудно балансировать на золотой середине! Опасаться скоромного и , одновременно, не затрачивать слишком много усилий для этого, чтобы не забыть главного, не стать фарисеем! Но это - Православие! Во всем так - осуди грех, но не грешника, тоже трудно. Соблюсти меру труда на благо семьи и молитву - трудно и т.д. Так и балансируем как канатаходцы. И каждый вечер: " Господи, помилуй мя, грешную! Опять в грехах как в шелках " . Не будем унывать братия и сестры. Такова наша жизнь так мы и познаем немощь нашу. А то если бы были строгие правила гарантирующие спасение, мигом стали бы фарисеями, забыли бы все духовное. Так уже было... |
| 18:00 Каскеленський В дуже перетворення [Ihmepb " ю] Про Православну Церкву в роботу в " ю порталу «Тетянин день» ректор Каскеленський (рос.) 13 жовтня 2011 р. 14:05 не кривавих Коментар (Горбачова) у зв " язку з в [Ihmepb " ю] У протягом тривають християнами-коптами десятки людей загинули, 200 Кирил звернувся закликом негайно припинити кровопролиття. Представник Московського при Африки (Горбачов) прокомментаровал (рос.) 8 жовтня 2011 р. 10:40 Верейський «Чернець пише прохання один раз». (Продовження) [Ihmepb " ю] Ректор Верейський кореспонденту порталу «Тетянин день» про себе про життя Московських духовних (рос.) 7 жовтня 2011 р. 10:20 Верейський «Чернець пише прохання один раз» [Ihmepb " ю] Голова Навчального Церкви, ректор Московських духовних Верейський про роки свого навчання в порталу «Тетянин день». (рос.) 6 жовтня 2011 р. 13:30 Державне визнання проблеми, та перспективи [Ihmepb " ю] 21 вересня 2011 року Смоленська духовна отримала державну Про те, як проходив процес переходу на державний стандарт, сторони процесу в " ю головному редактору порталу Богослов.ru Павлу ректор Урбанович. (рос.) 6 жовтня 2011 р. 10:30 Ставропольський Кирил: Православна — основа глибинних козацтва [Ihmepb " ю] Голова Синодального з козацтвом Ставропольський Невинномиський Кирил на запитання кореспондента газети «Православна (рос.) 5 жовтня 2011 р. 17:40 Ростовський навчити людину думати [Ihmepb " ю] У першому журналу «Православна " ю з головою й Ростовським Новочеркаським (рос.) ← попередня 116 117 118 119 120 121 122 123 наступна → Календарь ← → Богослужебные указания 31 березня 2024 р. Кирил виставку сучасного церковного мистецтва при князя Володимира в 16 2023 р. телезвернення Московського Кирила Ihmepb " ю Актуально Перенесено проведення Собору Церкви Священний Синод констатував з Хризостомом 20 листопада на Священного Синоду Церкви були поминання Предстоятелем Церкви структури, що в Заява Церкви щодо в Документи Бюро друку Церкви розповсюдило заяву, в що Церквою, яку Сербський в Православна Церква на з митрополитом Вторгнення Константинопольського на Церкви в як Заява Священного Синоду Церкви у зв " язку з посяганням Константинопольського на Церкви Документи Заяву прийнято на Священного Синоду Церкви 15 жовтня 2018 року в Заява Священного Синоду Церкви у зв " язку з незаконним вторгненням Константинопольського на Церкви Документи Заяву прийнято на позачерговому Священного Синоду Церкви 14 вересня 2018 року. |
| Помните Господь сказал: «Верный в мале, и во мнозе верен есть: и неправедный в мале, и во мнозе неправеден есть. Аще убо в неправеднем имении верни не бысте, во истиннем кто вам веру имет? И аще в чужем верни не бысте, ваше кто вам даст?» (Лук.16:10-12) Мне кажется, что слова протоиерея Вадима « Мне думается, что любой грешник с радостью покинул бы ад. Только вот податься кроме Рая больше некуда. Нет вариантов. Их всего два - Ад или Рай » (см коментарий выше) как нельзя лучше обозначает проблему. Исходя из Вашей логики, в аду не должно остаться ни единого человека, только тогда могут блаженствовать праведники. Ведь даже у самого, как Вы говорите, закоренелого грешника оставшегося в аду, может быть любящяя его мать, которая будет страдать в раю, зная о мучениях сына.(Кстати, старец Силуан лишь обозначает проблему, а не дает ее решение) Почему же в своем мировоззрении Вы допускаете эти двойственные мысли. Между тем эта проблемма решена в статье. Вы не согласны с тем, как она решена? Тогда укажите конкретные ошибки в рассуждениях. Эмоции же лишь запутывают дело и не дают место здравым рассуждениям. Вы пишите: « Я не знаю, как можно увидеть Бога и не откликнуться на Его зов ». Но, позвольте, Ирина, разве иудеи не видили Иисуса Христа? Или Спаситель не совсем тот Бог? Или Он вместе с Отцом плохо свидетельствовал о Себе учением и чудесами? « Я и Отец – одно » (Иоан.10:30) Иудеи прекрасно знали Кого распинали. Смотрите, что говорит Писание: «Тогда сказал Иисус к уверовавшим в Него Иудеям… Ваш отец диавол; и вы хотите исполнять похоти отца вашего» (Иоан.8:31-44) Иоанн Богослов пишет: «Кто есть лживый, точию отметаяйся, яко Иисус несть Христос? Сей есть антихрист, отметаяйся Отца и Сына. Всяк отметаяйся Сына, ни Отца имать: а исповедаяй Сына, и Отца имать» (1Иоан.2:22,23) Антихристы отвергающиеся Бога откликнутся на проповедь Христа и захотят выйти из ада? Согласно рассуждениям, приведенным в статье, из ада (не важно какого ветхо или новозаветного) есть «возможность» выйти не тем, кто поверил в Бога (так как и бесы верят (Иак.2:19)), а тем кто готов следовать за Ним. И если мы здесь не всегда можем, в силу действия даже ослабленных страстей, следовать за Христом, то почему Вы полагаете, что там, на территории " уготованной дьяволу и ангелам его " (см.Мф.25;41) мы сможем освободиться от рабского служения греху? |
| 14:25 Митрополит Волоколамський рада церков допоможе захистити християн [Ihmepb " ю] Голова церковних зв " митрополит Волоколамський голова Церкви на X ради церков, дав " ю «Новости». (рос.) 30 жовтня 2013 р. 21:39 Петро Найближче завдання Церкви — виховати 30 000 [Ihmepb " ю] На останньому Священного Синоду прийнято Положення про у та думкою про розвиток цього напрямку ректор православного Високо-Петровського монастиря Петро (рос.) 28 жовтня 2013 р. 13:32 Митрополит Волоколамський Дуже важливо, щоб налаштовували людей на мирне [Ihmepb " ю] 26 жовтня гостем «Церква яку веде на «Вести-24» митрополит Волоколамський став перший заступник голови Думи у справах член центрального штабу народного фронту Михайло Старшинов. (рос.) 25 жовтня 2013 р. 21:10 в викладання у вузах. Коментар митрополита Волоколамського [Ihmepb " ю] до наказу науки РФ напрям в окрему укрупнену групу, в цьому можуть готуватися в та (рос.) 21 жовтня 2013 р. 18:39 Новий етап розвитку духовного життя Калузького краю [Ihmepb " ю] 2 жовтня Священного Синоду в були три Чи стане це процесом роздроблення роз " або, навпаки, творення нового об " крилом Церкви? Про це митрополит Калузький Боровський Климент. (рос.) 21 жовтня 2013 р. 12:51 Митрополит Волоколамський роль Церкви в тому, що вона об " народи на пострадянському [Ihmepb " ю] 19 жовтня гостем «Церква яку веде на «Вести-24» митрополит Волоколамський став голова Ради Лук " янов. (рос.) 18 жовтня 2013 р. 10:11 Якою буде доля в " ю з ректором ПСТГУ Володимиром Воробйовим [Ihmepb " ю] науки РФ приступило до реформи У проекту, на не виявилося Якою може бути подальша доля в " ю «Журналу ректор ПСТГУ, сектором Навчального Церкви Володимир Воробйов. (рос.) 15 жовтня 2013 р. 12:26 « " " не Православ " ю» [Ihmepb " ю] Про ставлення Церкви до без виданню «Огонек» голова Синодального з та (рос.) ← попередня 87 88 89 90 91 92 93 94 наступна → Календарь ← → Богослужебные указания 31 березня 2024 р. Кирил виставку сучасного церковного мистецтва при князя Володимира в 16 2023 р. |
| Елена Житко 22 января 2014, 13:29 Спасибо за хорошую статью. Марина 20 января 2014, 17:45 С Праздником, дорогие! Ирина, милая! Илия писал не об авторе. Он, как мне прочиталось, предостерег обычных мирян от дилетанства и подчеркнул, не то, что молитва священника и мирянина разнятся, а объяснил, почему. Как пишет Илия " священником совершается Чин... " , а фантазии самодеятельность ( не священников) недопустимы. " Ведь и вправду в таких вещах особенно важна осторожность. К сожалению, на первых порах в храме приходилось выслушать советы тех, кто сам мало что знает. По какому-то странному совпадению, именно малознающие люди весьма охотно дают советы и активны в деятельности. Вот илия и предостерегает и напоминает об осторожности и ответственности. Дорогая Роза! Ирина не осуждала священников. Перепроверила все посты и нигде не нашла осуждения священства. Слава Богу за всё. Аминь. Елена 20 января 2014, 10:41 для Roza Bardier: Ирина как раз и не писала про осуждение священника, этот коментарий написал " илия " в 06:32, на который она и ответила, что осуждать священника нельзя. Вы, Роза, не по тому адресу возмущаетесь. Геори 19 января 2014, 17:27 Спаси Господи. На могая лета. Хубава и полезна статия. Игорь 19 января 2014, 13:02 Спасибо автору за вразумление.С праздником-с Крещением Господнем,с Богоявлением,со схождением Духа Святого!!! Roza Bardier 19 января 2014, 07:23 Вот хочу написать Ирине в первых строках пишет и возмущается.Ирина Спаси вас ГОСПОДИ!!! вы не осуждайте автора,ведь это священик писал эту статью,а священика БОЛЬШОЙ ГРЕХ ОСУЖДАТЬ,СПАСИ И СОХРАНИ ВАС. Мне тема очень даже нравится и поучительная.Да Хранит Вас Господь о.Сергий,вашими молитвами ,да услышит Господь и помилует нас грешных.. Валерий Обидин 19 января 2014, 05:36 Давно ждал статью. Ирина 19 января 2014, 00:11 Илие. Странный комментарий, автора статьи, священника, назвать " умничающим дилетантом, далеким от церкви и его таинств " ? Вы похоже по-диагонали читали Ирина 19 января 2014, 00:02 Ну и какая связь между почившей тетей и водой? Что вы хотите этим сказать. Вообще воду надо и в посуду чистую набирать и тем более хранить с боагоговением, в надлежащем месте у икон. А не, например, в шкафу рядом с растительным маслом как продукт какой-то . От такого отношения вода тоже попортится может. |
| Василий Н. 1 декабря 2014, 17:39 Ну и напоследок. Буквально вчера узнал о подписании Мединским указа, согласно которому НИИ Киноискусства лишается собственного здания - оно переходит в ведение департамента имуществ Министерства культуры. Ну вот как относиться к такому поступку? Василий Н. 22 ноября 2014, 00:28 Ирине, продолжение ИМХО, в своем отношении к Музею кино, в том числе и в упомянутом конфликте (сотрудников музея с новым руководством) Минкультуры во главе с Мединским проявило себя не с лучшей стороны. Василий Н. 14 ноября 2014, 21:23 Ирина, я бы вам очень советовал ознакомиться с ситуацией (точнее, конфликтом) в Музее кино и с позицией, занятой министерством культуры по этому вопросу. Ирина 20 октября 2014, 06:39 точнее будет сказать ГЕНИАЛЬНОГО Станиславского, чего не скажешь о А. Кончаловском, хотя последний с большой претензией на гениальность. Ирина 20 октября 2014, 06:33 И вообще " киношедеврам " А. Кончаловского про " Щелкунчика и Крысиного короля " , историй с Асей Клячиной и вот теперь с " Белыми ночами Алексея Тряпицина " и пр. превосходно подходит оценка легендарного Станиставского: " НЕ ВЕРЮ " . Ирина 20 октября 2014, 05:37 Спасибо за статью министру культуры Владимиру Мединскому, всегда выражается очень взвешенно и по существу. «Белые ночи почтальона Алексея Тряпицына» Андрея Кончаловского - несколько коментариев, в интервью А.Кончаловский считаю что лукавит, говоря о том, что и сценария не было и актеры в принципе не актеры,потому что роли не были прописаны. Вот вроде как то сам по себе рисуется этот образ сдыхающей русской глубинки и я тут ни при чем, уж очень на мой взгляд наравится А. Кочаловскому эта нездоровая тема. Поразительная зашоренность, даже не верится, что он русский режиссер, наверное ему за это хотели дать Оскара. Василий Н. 25 сентября 2014, 15:32 И еще. В вынужденной переделке " Левиафана " не вижу ничего хорошего. Василий Н. 20 сентября 2014, 11:20 В этом году, как известно, был принят так называемый закон о мате. Так вот, на самом деле он гораздо шире, и одна из его составляющих - т.н. пункт о прокатных удостоверениях. Согласно ему, теперь прокатное удостоверение требуется не только для проката, но и для любого другого показа - будь то фестивальный, клубный и даже телевизионный. Причем это касается абсолютно любого фильма (исключение только отечественные фильмы, перешедшие в общественное достояние). |
| 5. к 1. Защитнику этих книг. ////1. 1 Автор хочет как в 3 Рейхе костры из этих книг устраивать ? 1 учитель/13.12.2023, 16:25//// Ваш среднестатистический коментарный портрет более радикален, вы бы предпочли сжигание несогласных на кострах революций? (Както эзотерик коментировал, типа если вы постоянно просыпаетесь 3 ночи, ждёт входа " учитель " , без приглашения он не приходит. Или приходит, на мухоморовку ?) 4. 4 Книга выдающегося российского этнографа, фольклориста и писателя Сергея Васильевича Максимова (1831-1901) " Нечистая, неведомая и крестная сила " , впервые изданная в 1903 г., вводит читателя в удивительный мир русских народных суеверий, верований, празднеств и обрядов, где христианские мотивы тесно переплетаются с языческими. В этой работе, остающейся ценным источником этнографических сведений и для современных исследователей, научная точность и глубина охвата материала сочетаются с ярким, колоритным, живым образным языком, на котором автор ведет увлекательный рассказ о персонажах русской демонологии, о магических силах природы и о праздниках христианского календаря. А это как ? Книга была издана в 1903 году в эпоху так сказать православной монархии. И тоже сжечь на костре ? А ее за что ? 3. 3 К числу запрещенных автор причислила и книги Светланы Васильевны Жарниковой , весьма авторитетного исследователя Дохристианской Руси. Основной круг интересов C. В. Жарниковой описывался как арктическая прародина индоевропейцев, «ведические истоки» северорусской народной культуры, архаические корни северорусского орнамента, санскритские корни в топо- и гидронимии Русского Севера, обряды и обрядовый фольклор, семантика народного костюма. Жарникова являлась сторонником арктической гипотезы, не признаваемой наукой. Эта гипотеза была выдвинута в начале XX века индийским мыслителем и радикальным деятелем индийского национального движения Б. Г. Тилаком; имеет своих последователей среди индийских интеллектуалов, теософов и зороастрийцев. Вслед за Н. Р. Гусевой Жарникова развивала идею о близком родстве славянских языков и санскрита и утверждала, что прародина «ариев» лежала на Русском Севере, где, по её мнению, располагалась легендарная гора Меру. |
| Афанасий Зоитакис – Но ведь это же тоже вопрос времени. Возьмите Францию , где всегда был силен институт семьи, уважение к нему… Кто 20 лет назад мог представить, что там появится «родитель 1», «родитель 2»? Или Америку : уверена, что в штате Техас по-прежнему живут очень консервативные люди, но их дети будут развращены – потому что так решили власти, – и в школе им будут преподавать не Закон Божий, а то, что можно выбирать пол. – Это общемировой процесс. Даже в России идет эта экспансия: либералы транслируют, что «это такие же люди, у них есть права. Это средневековье – их в чем-то ограничивать». Постоянно людям «капают на мозги» этим – возьмите хотя бы СМИ. – Вот именно: они будут пробиваться, но пока власть, которая им противостоит, не переменилась, этого не произойдет. Если переменится – я имею в виду Президента, – то всё, нам конец, будет то же самое, что и везде, в Греции или на Украине. А Греция – первая православная страна, где узаконены эти «союзы»? – Нет, первой была Болгария: там процесс частичной легализации содомии начался в 1996 году; на Кипре – в 2008-м. – В Сербии эти процессы запущены, в Грузии тоже, в Молдове, в Румынии, на Украине… Наверное, мы можем сказать, что Россия – последняя православная действительно сильная страна, политики и первое лицо которой открыто выступают против легализации «гей-союзов». Надежда, что рано или поздно вспыхнет сопротивление насаждению содомии, остается. Ведь народ-то против – На данный момент это так. Хотя надежда, что где-то еще рано или поздно вспыхнет сопротивление, остается. Ведь народ-то против. В той же Словении люди ясно высказались против легализации... Рейтинг: 9.9 Голосов: 1411 Оценка: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 скрыть способы оплаты Смотри также Комментарии taisia 9 февраля 2016, 18:46 Сирануш30 января 2016, 14:00 Очень поддерживаю ваш коментарий. Так правдиво сказано. Молиться и просить Господа Бога Нашего, спаси и помилуй нас! с уважением, Таисия. Сирануш 30 января 2016, 14:47 Все эти мерзости происходят, потому что веры у нас мало, не пытаемся жить во Христе. |
|
|
