| Пятница. 11. Пятница. Прп. Даниила Столпника. Аллилуия. Прп. Никона Сухого, Печерского, в Ближних пещерах. По Уставу, совершается аллилуйная служба (Б). По благословению настоятеля, может совершаться служба с «Бог Господь» (служба прп. Даниила Столпника не имеет праздничного знака, совершается вместе со службой Октоиха) (А). А. На вечерне кафизма 18-я. Примечание. Если накануне совершалась полиелейная служба свт. Иоасафа (вариант Б и В), то стихословится кафизма 15-я (которая не была прочитана на утрене четверга). На «Господи, воззвах» стихиры на 6: Октоиха, глас 1-й – 3, и преподобного, глас 8-й – 3. «Слава» – преподобного, глас 5-й: «Вверенный тебе талант...», «И ныне» – Крестобогородичен по гласу «Славы»: «Избавление нас ради...» (см. в Октоихе, в четверток вечера 5-го гласа, на «Господи, воззвах»; Октоих, ч. 2, с. 118) . Входа нет. Прокимен дня. На стиховне стихиры Октоиха, глас 1-й. «Слава, и ныне» – Крестобогородичен Октоиха, глас тот же: «Заколение Твое…». По Трисвятом – тропарь преподобного, глас 1-й. «Слава, и ныне» – Крестобогородичен по гласу тропаря, от меньших: «Твое предстательство...». На утрене на «Бог Господь» – тропарь преподобного, глас 1-й (дважды). «Слава, и ныне» – Крестобогородичен по гласу тропаря, от меньших: «Твое предстательство...». Кафизмы 19-я и 20-я. Малых ектений нет. Седальны Октоиха. Псалом 50-й. Каноны: Октоиха 1-й со ирмосом на 6 (ирмосы единожды), 2-й на 4, и преподобного на 4. Библейские песни «Господеви поем…». Катавасия по 3-й, 6-й, 8-й и 9-й песнях – ирмосы канона Минеи. По 3-й песни – седален преподобного, глас 1-й. «Слава, и ныне» – Крестобогородичен Минеи, глас тот же. По 6-й песни – кондак и икос преподобного, глас 8-й. На 9-й песни поем «Честнейшую». По 9-й песни поется «Достойно есть». Ексапостиларий Октоиха. «Слава» – светилен преподобного, «И ныне» – Крестобогородичен Октоиха. «Хвалите Господа с Небес…» и хвалитные псалмы. Читается вседневное славословие. На стиховне стихиры Октоиха, глас 1-й. «Слава, и ныне» – Крестобогородичен Октоиха, глас тот же: «Агнца, Агница…». |
| никак не поверю». И Господь мне дал поверить тем, что я увидала. И надо сказать, что 40 лет прошло с момента этого чуда, и я никогда не могу спокойно это вспомнить. У меня было чувство своего глубокого недостоинства, такой сильной вины перед Богом, перед этой иконой, потому что я так активно с ней боролась. И вот сила иконы явилась мне в посрамление, а Алле Михайловне за ее постоянное упование и веру. Все остолбенели, смутились, и я – несчастная, посрамленная. Икона тогда сияла, но еще не была такой, какой она стала впоследствии. Она в течение времени светлела, царапины покрывались, как сетью, золотом, и такое было ощущение, что она живет изнутри, что все постепенно заживает, как на теле. Уже тогда самый тонкий рисунок прояснился настолько, что можно было сосчитать волосики на хвосте у осла у входа Господня во Иерусалим. Моментально мы икону сняли со своего места и поставили ее в центр на камин без всяких споров и сомнений. В 4 часа дня приехали из Озуар Владыка Евлогий, архимандрит Никон, тогда еще иеромонах Мефодий и отец Александр Чекан. Мы сначала с матушкой хотели освящать обитель в честь какого-нибудь праздника Пресвятой Богородицы, но когда рассказали Владыке о совершившемся чуде, то он решил, что явное Божие указание на то, чтоб обитель была Воскресения Христова, и указал праздновать 2 раза: частный праздник в день ее обновления, т. е. 20-го октября, а храмовым праздником считать день обновления храма Воскресения в Иерусалиме, т. е. накануне Воздвижения Креста. С тех пор икона продолжает жить, все больше сияя, просветляясь, наполняясь золотом. Алла Михайловна скончалась первой 4-го марта 1942, Мануил Яковлевич 30-го апреля 1949 и через 3 дня, 3-го мая 1949, скончалась матушка Мелания. Сестра Мария скончалась в день Покрова 14-го октября 1961. Владыка Мефодий, который видел икону черную и потом просветлевшую, скончался 13-го апреля 1974. Осталась я одна». Этим заканчивается рассказ сестры Лидии, теперь монахини Феодосии в обители Покрова Пресвятой Богородицы в Бюси. Дом в Розэ постепенно наполнился питомцами и был оборудован в старческий дом. Там ежедневно совершались богослужения, и обновленная икона особенно чтилась. Перед ней горела неугасимая лампадка, и она постоянно была украшена свежими цветами. Как часто перед ней кто-то молится на коленях, со слезами. В марте 1972-го года старческий дом был закрыт и обновленная икона торжественно вернулась на почетное место в Аньерскую церковь , где она хранится и чтится доселе. |
| В великие праздники рядовые Апостол и Евангелие оставляются, читают только зачала данному празднику или святому. Но рядовые Апостол и Евангелие не отменяются совсем, они прочитываются накануне великого праздника «под зачало», поскольку необходимо, чтобы в году были прочитаны весь Апостол и все Евангелие, без всяких опущений. А если великий праздник (Богородичный или святого) случится в воскресенье, тогда читается сначала воскресные рядовые Апостол и Евангелие, а потом уже Апостол и Евангелие праздника или святого (2, с. 112). Еще одно песнопение, которое можно отнести к изменяемым, – это песнопение Великого входа, когда Святые Дары переносятся с жертвенника на престол. Большую часть года в это время звучит Херувимская песнь: «Иже херувимы тайно образующе, и Животворящей Троице трисвятую песнь припевающе, всякое ныне житейское отложим попечение. Яко да царя всех подымем, ангельскими невидимо дориносима чинми, аллилуйа, 3» 25 (3, с. 152). Херувимская песнь составлена в VIм веке и введена в употребление для того, чтобы во время перенесения Святых Даров с жертвенника на престол наполнять души молящихся самыми благоговейными чувствами. Она призывает нас уподобиться херувимам, предстоящим престолу Господа славы и непрестанно славословящим Его трисвятым пением: «Свят, Свят, Свят, Господь Саваоф», призывает оставить все мысли и заботы о земном, ибо в это время Сын Божий торжественно сопровождаемый ангелам, грядет невидимо во святой алтарь, чтобы принести Себя в Жертву за грехи мира и предложить Свое Тело и Кровь в снедь верным (2, с. 115). Херувимская песнь, по сути, является сокращением древнего песнопения, которое в первые века христианства всегда исполнялось на литургии св. апостола Иакова, Брата Господня 26 , а теперь поется только один раз в год, в Великую субботу, на литургии св. Василия Великого: «Да молчит всякая плоть человеча и да стоит со страхом и трепетом, и ничтоже земное в себе да помышляет, Царь бо царствующих и Господь господствующих, приходит заклатися, и датися в снедь верным. Предходят же сему лицы ангельстии со всяким началом и властию: многоочитии херувими и шестокрилатии серафими, лица закрывающе и вопиюще песнь: аллилуйя, аллилуйя, аллилуйя» [там же]. |
| В канун праздника Входа Господня в Иерусалим Святейший Патриарх Кирилл совершил всенощное бдение в Храме Христа Спасителя Код плеера Livejournal Liveinternet Код плеера Livejournal Liveinternet 27 марта 2010 г. 22:42 27 марта 2010 года, накануне недели 6-й Великого поста, ваий — праздника Входа Господня в Иерусалим , Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил всенощное бдение и освящение ваий в кафедральном соборном Храме Христа Спасителя . Его Святейшеству сослужили архиепископ Истринский Арсений , епископы Аркадий (Афонин) , Анатолий (Аксенов) , Солнечногорский Сергий , благочинный Центрального округа г. Москвы, секретарь Патриарха Московского и всея Руси по городу Москве протоиерей Владимир Диваков , ключарь Храма Христа Спасителя протоиерей Михаил Рязанцев , московское духовенство. За полиелеем Предстоятель Русской Православной Церкви поздравил протоиерея Михаила Рязанцева с 55-летием со дня рождения. Святейший Патриарх вручил отцу Михаилу поздравительный адрес и наперсный крест. Затем Предстоятель удостоил богослужебных наград ряд клириков города Москвы. Среди молившихся за всенощным бдением были бывший командующий флотилией атомных подводных лодок, Герой Советского Союза, вице-адмирал Л.А. Матушкин, адмирал флота, Герой Советского Союза В.Н. Чернавин и другие члены Попечительского совета по строительству храма Всех святых, в земле Российской просиявших, в Черемушках. Храм строится по инициативе ветеранов Вооруженных сил и Героев России и посвящен россиянам, павшим в войнах. Пресс-служба Патриарха Московского и всея Руси Календарь ← 7 января 2024 г. |
| В праздник Входа Господня в Иерусалим Предстоятель Украинской Православной Церкви возглавил праздничное богослужение в Киево-Печерской лавре 1 апреля 2018 г. 17:24 1 апреля 2018 года, в Неделю 6-ю, ваий, праздник Входа Господня в Иерусалим, Блаженнейший митрополит Киевский и всея Украины Онуфрий возглавил Божественную литургию в Трапезном храме преподобных Антония и Феодосия Успенской Киево-Печерской лавры . Его Блаженству сослужили наместник обители митрополит Вышгородский и Чернобыльский Павел , епископ Дионисий (Константинов) , епископ Барышевский Виктор и духовенство Лавры. После чтения Евангелия Предстоятель Украинской Православной Церкви произнес проповедь. За Литургией была вознесена сугубая молитва о мире на Украине. За богослужением Блаженнейший митрополит Онуфрий совершил иерейскую хиротонию аспиранта Киевской духовной академии диакона Иоанна Малыша и диаконскую хиротонию выпускника КДАиС Алексея Яланского. По окончании Литургии архипастырь возглавил чин славления празднику, совершил освящение ветвей и окропил участников богослужения освященной водой. В завершение Блаженнейший владыка поздравил паству с праздником, пожелал, чтобы Господь сподобил верующих с духовной пользой провести Страстную седмицу и встретить Святую Пасху Христову. Накануне вечером Предстоятель Украинской Православной Церкви совершил всенощное бдение в этом же храме. Официальный сайт УПЦ /Патриархия.ru Календарь ← 14 апреля 2024 г. 5 марта 2017 г. |
| Принять На сайте используются cookie-фaйлы, которые помогают показывать Вам самую актуальную информацию. Продолжая пользоваться сайтом, Вы даете согласие на использование ваших Метаданных и cookie-фaйлob. Управление cookie Архиепископ Корейский Феофан совершил Литургию в храме Воскресения Христова в Сеуле Служба коммуникации ОВЦС, 29.04.2024. 28 апреля 2024 года, в Неделю 6-ю, ваий, праздник Входа Господня в Иерусалим, архиепископ Корейский Феофан совершил Божественную Литургию в храме Воскресения Христова в Сеуле (Южная Корея). За праздничным богослужением иерарху сослужили иеромонах Павел (Чхве) и иеродиакон Нектарий (Лим), клирики Корейской епархии, сообщает телеграм-канал Патриаршего экзархата Юго-Восточной Азии. Песнопения Литургии традиционно исполнялись на церковнославянском, корейском и английском языках. Завершая богослужение, владыка Феофан обратился к верующим со словом проповеди и сердечно поздравил верующих с праздником, после чего преподал прихожанам архипастырское благословение. Накануне праздника, в субботу вечером, во время всенощного бдения в храме был совершен чин освящения пальмовых ветвей. Верующие молились с освященными ветвями, как некогда – почти две тысячи лет назад – приветствуя Господа в день Его входа в Иерусалим. Распечатать публикацию Поделиться: Page is available in the following languages Подпишитесь на наш телеграм канал, чтобы быть в курсе актуальных новостей и статей! © 2024 ОВЦС МП Обратная связь |
| В тот год, когда я поступила в гимназию, София была принята на пансионное обучение в Арсакион. Я об этом не знала, впрочем, меня это не интересовало, поэтому я никогда о ней не спрашивала. Накануне Нового года мы встретились с ней в магазине Дионисаки. Увидев меня, она подбежала ко мне, сжала мне руку и стала говорить: «Многая лета, Яннаки, на праздник святого пророка Иоанна я приду поздравить тебя с именинами. До свиданья, и желаю тебе счастья в Новом году». На этом мы и расстались. Купив красивую тросточку, серебряные часы и всякие другие вещи, мы с отцом вернулись в дом, где мы жили. Нас встретила наша добродушная домохозяйка Мариго, отличавшаяся крупным телосложением. Обратившись ко мне, она сказала: «Яннакис, ты купил очень хорошие вещи. Многая лета, господин Герасим, пусть живет тебе на радость твой Яннакис». Мы так же пожелали ей здоровья в Новом году и вошли в дом. Отец мой, придя в хорошее настроение от радости за меня, начал петь колядки с акцентом Ионических островов. А я побежала к нему в объятия и гладя ему бороду сказала: «Прекрасно, я тебе сделаю новогодний подарок». Наступил праздник пророка Иоанна Предтечи. Отец мой с помощью нашей служанки Панаёты приготовил дом и купил много сладостей. Я украсила зал для приема гостей цветами, как искусственными так и живыми, и расставила по углам горшки с фикусами и бегониями, которые купила наша домохозяйка Мариго. На следующий день у нас было много гостей, среди них был директор гимназии с одним из преподавателей. В три часа по полудни пришла София со своей матерью, которых я встретила у входа в дом и проводила в зал, где их принял с большой любезностью мой отец. Мать Софии села в кресло рядом с моим отцом, и у них завязался разговор. София в моем сопровождении разглядывала цветы и другое убранство гостиной. «Яннакис, – спросила она, – кто расставил там эти цветы?» Я ответила: «Я». – «Ах, как красиво! Ой, как ты похож на себя на этой фотографии! Яннакис, не дашь ли мне на память одну фотографию?» – А ты? – Завтра же я тебе пришлю свою. |
| Рубрики Коллекции Система пользовательского поиска Упорядочить: Relevance Relevance 28 апреля православные будут праздновать Вход Господень в Иерусалим (Вербное воскресенье) 2024 1 мин., 26.04.2024 В воскресенье 28 апреля 2024 года, за неделю до Пасхи, Православная Церковь отметит великий двунадесятый праздник – Вход Господень в Иерусалим , который также называют Вербным воскресеньем. В этот день православные будут вспоминать торжественный вход Господа Иисуса Христа в Иерусалим накануне Его страстей (страданий). О торжественном входе Спасителя в главный город Святой земли сообщают все четыре евангелиста – Матфей (21, 7-11), Марк (11, 7-10), Лука (19, 36-38) и Иоанн (12, 12-15). Праздник Входа Господня в Иерусалим предваряет собой Страстную седмицу, которая завершается Пасхой Христовой. В России Вход Господень в Иерусалим называют еще Вербным воскресеньем, т.к. этот день верующие встречают с веточками вербы, освященными в храме. Ветви вербы символизируют собой те пальмовые ветви, с которыми жители Иерусалима встречали Христа. Читайте также: Сохранить Поделиться: Поддержите журнал «Фома» Журнал «Фома» работает благодаря поддержке читателей. Даже небольшое пожертвование поможет нам дальше рассказывать о Христе, Евангелии и православии. Особенно мы будем благодарны за ежемесячное пожертвование. Отменить ежемесячное пожертвование вы можете в любой момент здесь © Журнал Фома. Все права защищены, 2000—2024 Наверх |
| Калашниково. Церковь Александра Невского. Церковь в честь святого благоверного князя Александра Невского Церковь. Действует. Престолы: Александра Невского Год постройки:приблизительно 2000. Ссылки: Адрес: Тверская область, Лихославльский район, поселок Калашниково Координаты: 57.28151, 35.225308 Изменить описание Добавить фотографии Карта и ближайшие объекты Добавить статью Построена в 2000 г. Престол один - Святого Благоверного Князя Александра Невского. Приписная часовня: Безымянная, 172210 д. Затулки, Лихославльского района. Источник: сайт Тверской епархии По благословению архиепископа Тверского и Кашинского Виктора в п. Калашниково Лихославльского р-на в 1998 году был открыт приход в честь св. блг. кн. Александра Невского. В поселке храма не было, богослужебные помещения отсутствовали. Калашниковский Эл/ламповый завод пожертвовал здание бывшей столовой, на базе которой был выстроен храм. Проведена полная реконструкция помещений, установлен иконостас – киоты с деревянной резьбой. Трудами тверских иконописцев в храме появились многочисленные иконы. Над зданием был установлен купол с позолоченной маковкой и крестом. Храм состоит из сопряженных помещений: богослужебного, подсобного, которые предназначены для нужд прихода (воскресная школа и т.п.). Богослужебная история храма началась накануне Пасхи 2000 года в праздник Входа Господня в Иерусалим. Особо чтимая икона - святого покровителя местности, в честь наречения храма. Реконструкция храма проводилась на средства Эл/лампового завода, ген. директор Владимир Васильевич Лебедев, а также на средства организации ООО «Русский свет». По материалам официального сайта Тверской епархии Добавить комментарий Комментарии и обсуждение Ваш комментарий будет первым. --> Административное деление приведено по состоянию на начало 2022 года. × Внести изменения в объект × Добавить статью или комментарий |
| Arhiva În Duminica Floriilor Întâistttorul Bisericii Ortodoxe din Ucraina a condus slujba dumnezeiasc praznicalp în Lavra Pecerska din Kiev 1 aprilie 2018 17:24 1 апреля 2018 года, в Неделю 6-ю, ваий, праздник Входа Господня в Иерусалим, Блаженнейший митрополит Киевский и всея Украины Онуфрий возглавил Божественную литургию в Трапезном храме преподобных Антония и Феодосия Успенской Киево-Печерской лавры . Его Блаженству сослужили наместник обители митрополит Вышгородский и Чернобыльский Павел , епископ Дионисий (Константинов) , епископ Барышевский Виктор и духовенство Лавры. После чтения Евангелия Предстоятель Украинской Православной Церкви произнес проповедь. За Литургией была вознесена сугубая молитва о мире на Украине. За богослужением Блаженнейший митрополит Онуфрий совершил иерейскую хиротонию аспиранта Киевской духовной академии диакона Иоанна Малыша и диаконскую хиротонию выпускника КДАиС Алексея Яланского. По окончании Литургии архипастырь возглавил чин славления празднику, совершил освящение ветвей и окропил участников богослужения освященной водой. В завершение Блаженнейший владыка поздравил паству с праздником, пожелал, чтобы Господь сподобил верующих с духовной пользой провести Страстную седмицу и встретить Святую Пасху Христову. Накануне вечером Предстоятель Украинской Православной Церкви совершил всенощное бдение в этом же храме. Официальный сайт УПЦ /Патриархия.ru Календарь ← 6 martie 2022 19 aprilie 2020 |
|
|
