| Передача «Фома» – это вечерний разговор об актуальном и вечном, о вере и сомнениях, о церковной и нецерковной жизни. Автор и ведущая программы Алла Митрофанова . Каждую первую среду месяца на вопросы слушателей отвечает священник Игорь Фомин . Последняя среда месяца – время главного редактора «Фомы» Владимира Легойды . Беседы протопресвитера Александра Шмемана. Радиостанция «Град Петров». 1323 кГц в Петербурге…//Фома. - – апрель 2009. – С.91. – (рубрика « Путеводитель. 4 радиопередачи апреля »). Служение . Радиостанция «Град Петров», 1323 кГц в Петербурге…//Фома. - – апрель 2009. – С.91. – (рубрика « Путеводитель. 4 радиопередачи апреля »). Беседы о Новом Завете. Послания апостола Павла. Радиостанция «Град Петров», 1323 кГц в Петербурге…//Фома. - – апрель 2009. – С.91. – (рубрика « Путеводитель. 4 радиопередачи апреля »). 7 телепередач апреля: Судьба без почвы и почва без судьбы. Канал «Культура». По вторникам в 22.10. Представляет автор и ведущий Феликс Разумовский //Фома. - – апрель 2009. – С.91. – (рубрика « Путеводитель. 7 телепередач апреля »); Обыкновенное чудо . Канал «Звезда». По воскресеньям в 12.00. Представляет ведущая Тутта Ларсен //Фома. - – апрель 2009. – С.91. – (рубрика « Путеводитель. 7 телепередач апреля »); Парижский журнал. Документальный цикл. Канал «Культура»//Фома. - – апрель 2009. – С.91. – (рубрика « Путеводитель. 7 телепередач апреля »); Вера. Надежда. Любовь . Канал «Доверие». По четвергам в 17.20, по воскресеньям в 16.15. Представляет ведущая Любовь Акелина //Фома. - – апрель 2009. – С.91-92. - - – (рубрика « Путеводитель. 7 телепередач апреля »). Концерты Большого симфонического оркестра имени П. И. Чайковского под управлением Владимира Федосеева в Золотом зале Общества друзей музыки в Вене. Канал «Культура». Представляет дирижер Владимир Федосеев //Фома. - – апрель 2009. – С.92. - (рубрика « Путеводитель. 7 телепередач апреля »). Православная энциклопедия. Интерактивный историко-познавательный телеальманах. Канал «ТВ-Центр». По субботам в 08.30. Представляет ведущий передачи протоиерей Алексий Уминский //Фома. - – апрель 2009. – С.92. (рубрика « Путеводитель. 7 телепередач апреля »). |
| Реклама: С.61. Наталья Ключарева . Юркино Рождество . Рассказ. Рисунки Наталии Кондратовой. Фото Владимира Ештокина//Фома. - – январь 2009. – С.62-66. – (раздел « Книжный компас », рубрика « Читальный зал »). Имеется биографическая справка « Наталья Ключарева » (С.62). См. также подборку: «Это и есть христианская мораль?». На рассказ Натальи Ключаревой «Юркино Рождество», за январь 2009 года. Включает письмо в редакцию читательницы Светланы Лубенец и ответ на него священника Димитрия Струева , руководителя православного молодежного культурного центра «Экклезиаст», г. Липецк//Фома. - – март 2009. – С.98. – (рубрика « Отклики »). Врезка к теме: Рекомендуем: Список произведений мировой литературы, связанных с темой Рождества Христова (11 назв.)//Фома. - – январь 2009. – С.65. – (раздел « Книжный компас », рубрика « Читальный зал »). Реклама: С.67. КУЛЬТУРА (раздел). – С.68-91. (на заставке – фото Russian Look) Александр Невский : Путь воина . Вступительная статья от Редакции. Об осуществленном в 2008 году телеканалом «Россия» уникальном телепроекте «Имя Россия», где среди двенадцати исторических «финалистов» реальным претендентом на «победу» является князь Александр Невский, прославленный Русской Церковью в лике святых//Фома. - – январь 2009. – С.69. – (раздел « Культура », рубрика « Александр Невский »). Во имя Александра. Информация о православных храмах в честь святого благоверного князя Александра Невского в Санкт-Петербурге, Пскове, Новосибирске, Москве и о том, как почитается его имя в Городце – городе, где он принял монашеский постриг и скончался//Фома. - – январь 2009. – С.70-71. – (раздел « Культура », рубрика « Александр Невский »). Только факты. Подборка биографических сведений о князе Александре Невском//Фома. - – январь 2009. – С.71. - (раздел « Культура », рубрика « Александр Невский »). Митрополит Смоленский и Калининградский Кирилл. Постижение России, или Открытый урок гражданственности. Беседовал Владимир Легойда . Фото Владимира Ештокина. Ил.: Александр Невский в Орде. Генрих Семирадский; Князь Александр Невский. Виктор Васнецов. Фрагмент росписи Владимирского собора в Киеве; Военные ордена Александра Невского: орден Российской империи (XIX век) и советский орден, введенный в 1942 году//Фома. - – январь 2009. – С.72-73,74-75,77,78-79,80,82. – (раздел « Культура », рубрика « Александр Невский »). |
| Автор – Дарья Рощеня //Фома. - – июль 2009. – С.74-79. – (раздел « Культура », рубрика « Галерея »). Воронеж: «Территория радости» . О фотовыставке «Территория радости», организованной петербургским представительством журнала «Фома» и уже демонстрировавшейся в Санкт-Петербурге (лето 2008 г.), Пскове, польском городе Белостоке, Берлине, которая 24 апреля 2009 года открылась в одном из выставочных залов Воронежа. Фото Надежды Обрядиной. Ил.: Подборка фотографий с выставки//Фома. - – июль 2009. – С.80-81. – (раздел « Культура », рубрика « Галерея »). Строфы: Совместный проект журналов «Фома» и «Новый мир». Ирина Ермакова . На память о солнце . Подборка стихотворений. Автор вступительной заметки Павел Крючков , редактор отдела поэзии журнала «Новый мир». Рисунки Наталии Кондратовой. Фото Николая Михаловского//Фома. - – июль 2009. – С.82-83. – (раздел « Культура », рубрика « Строфы »). Что читать: Сокровища на книжной полке. Развернутая рецензия на издание: Лидия Кудрявцева. Собеседники поэзии и сказки. Об искусстве художников детской книги . – М.: «Московские учебники», 2008. – 287 с.//Фома. - – июль 2009. – С.84-85. – (раздел «Культура», рубрика «Что читать»). В публикацию включено 7 цветных иллюстраций из книги. Представлены иллюстраторы: Обзоры: Что читать: Представлены и прокомментированы издания: Грэм Грин . Сила и слава. Роман. Перевод с англ. – М.: Издательство Сретенского монастыря, АСТ, 2009. – 416 с. – (серия «Христианский Запад»)/Представляет Алексей Соколов //Фома. - – июль 2009. – С.86. – (раздел « Культура », рубрика « Обзоры. Что читать »). Роман известного английского писателя Грэма Грина переносит читателя в Мексику начала ХХ века, в период гонений на Церковь, организуемых победившими в недавней революции. В отдаленном штате, где новая власть особо ревностно борется с «мракобесием», католическое духовенство уничтожено полностью, за исключением двоих. Один пошел на компромисс, перестал быть священником и вступил в брак. Другой скрывается, но проблема в том, что он, «пьющий падре», - не герой и внешне совсем не похож на святого. |
| 49. Мазырин А., свящ., Хелемендик М.«Борисовщина» – григорианский раскол в Москве//Кадашевские чтения: Сборник докладов конференции. Вып. 3. М.: О-во ревнителей Православной культуры; Музей «Кадашевская слобода», 2008. С. 58–73. (Авторский вклад – 0,3 а. л.) 50. Мазырин А., свящ.Поместный Собор 1917–1918 гг. и вопрос о преемстве патриаршей власти в последующий период (до 1945 г.)//Вестник ПСТГУ. II: История. История Русской Православной Церкви. 2008. Вып. 4 (29). С. 35–51. (1,2 а. л.) 51. Мазырин А., свящ.Вклад новомучеников и исповедников Российских в сокровищницу святости Православной Церкви//Bichuk прес-служби УПЦ. 2008. Вип. 85. С. 11–13; Бердянские чтения: Святость как вершина духовной культуры. II мeждyhapoдhaя научно-практическая конференция. 3–5 сентября 2008 г., г. Бердянск (Украина). Симферополь: H. Opiahдa, 2009. С. 61–68. (0,4 а. л.) 52. Mazyrin A. Legalizing the Moscow Patriarchate in 1927: The Secret Aims of the Authorities//Social Sciences. 2009. Vol. 40. No. 1. P. 28–42. (1,2 а. л.) 53. Мазырин А., свящ.Из истории церковного протокола конца 1920-х годов// http://www.bogoslov.ru/text/412311.html . (Размещено 2.06.2009). (0,6 а. л.) 54. Мазырин А., свящ.Выбор мученического пути Патриаршим Местоблюстителем митрополитом Петром (Полянским) в 1925 году и его экклесиологическое значение//Почитание новомучеников ХХ столетия и восстановление национального исторического самосознания: Материалы Пятой ежегодной Всероссийской научно-богословской конференции «Наследие преподобного Серафима Саровского и судьбы России». Москва–Саров–Дивеево. 20–22 июня 2008 года. Нижний Новгород: Глагол, 2009. С. 239–249. (0,6 а. л.) 55. Мазырин А., свящ.Святой митрополит Казанский и Свияжский Кирилл (Смирнов) – Ангел Церкви Российской//Свияжские чтения. Сборник докладов конференции. Вып. 1. Свияжск, 2009. С. 5–11. (0,6 а. л.) 56. Мазырин А., свящ.Вопрос о легализации Церкви при Патриаршем Местоблюстителе митрополите Петре и зарождение «григорианского» («борисовского») раскола//XIX Eжeroдhaя Богословская конференция ПСТГУ: В 2 т. М.: Изд-во ПСТГУ, 2009. Т. 1. С. 282–288. (0,8 а. л.) |
| 95. Иоанн II (III), патриарх Иерусалимский – православный или монофисит?//Религия в жизни человека и общества. X Крымская международная конференция по религиоведению. Тезисы докладов и сообщений. Севастополь, 2008, с. 7. 96. Евфимий Сардский//Православная энциклопедия, т. 17, 2008, с.397-398. ♦97. Об одном латинизме в византийских хрониках//Индоевропейское языкознание и классическая филология, 12, 2008, с. 11-14. 98 . Утраченные византийские источники в древнерусской словесности // Slavica Slovaca 1 (2008), p. 29-44=Труды Отделения историко-филологических наук, 2007. М., 2009, с. 400-422. 99 . Свт. Фотий, патриарх Константинопольский. Интронизационное послание патриарха Фотия папе Николаю I/пер. с греч. и примечания Д.Е. Афиногенова//Альфа и Омега, 3 (56), с. 52-57. (0,4 п.л.) ♦100. Хрисипп пресвитер. Похвала архангелу Михаилу/пер. с греч. и примечания Д.Е. Афиногенова//ВДИ 2, 2009, с. (0,4 п.л.) (ВАК) 101.Игнатий, патриарх Константинопольский//ПЭ, т. 21, с. 64-67 (0,5 а.л.) 102.Игнатий Диакон//ПЭ, т. 21, 47-48 (0,3 а.л.) ♦103.Иоанн III, патриарх Иерусалимский, – православный или монофисит?//ВДИ 3, 2009, с. 13-17. (0,4 а.л.) (ВАК) 104.(совместно с А.В. Муравьевым) Два мотива антиисламской полемики в хронике Георгия Монаха//Христианский Восток, 5, 2009, с. 358-368 (1 а.л.) – 1/3 участия. 105. Еще одна версия Жития Филарета Милостивого?//Византийский семинар Cersînoj qšmata: «империя» и «полис». Тезисы докладов и сообщений. Севастополь, 2009, с. 9. 106. The Condemnation of Anthony of Syllaion in 814: the Procedure and the Political Context//XI Международная научная конференция по религиоведению «Сакральные феномены: вчера и сегодня». Тезисы докладов и сообщений. Краков, 2009, с. 8-9. 107.Сохранение «непонятных» слов в древнерусской рукописной традиции на примере «Многосложного свитка».// IV Международный конгресс русского языка. Москва, 2010, с. 840. (10-12 апреля 2010 г.) 108. Империя о варварах: стилистические особенности экскурса о болгарах у Феофана, Никифора и Георгия Монаха.//II Византийский семинар Cersînoj qšmata: Империя и полис. Севастополь, 2010, с. 5. (1-4 июня 2010 г.) |
| 12. Мы искали солидарность, а пережили реальную соборность//Мы в России и зарубежье. 2007. 4 (47). С. 35-37 13. Ранние дневники о. Иоанна Кронштадтского и Л.Н. Толстого: поиск путей самопознания//Исповедальные тексты культуры. Материалы международной научной конференции. СПб., 2007. С.58-66 14. Миф и ритуал в романе И.А. Гончарова «Обломов»//Российская словесность: эстетика, теория, история. Материалы Всероссийской научной конференции, посвященной 80-летию Б.Ф. Егорова. СПб-Самара, 2007. С. 197-200. 15. «Много я страдал…» Новая книга о святителе Игнатии Брянчанинове//Вода Живая (СПб Церковный вестник). 2008. 3. С.36-37 16. Пометы Н.В. Гоголя в Книге Бытия: материалы и интерпретация//Н.В.Гоголь и народная культура. Седьмые гоголевские чтения: Мат-лы докладов и сообщений междунар. конф. М., 2008. С. 302-312 17. «Желаю тебе быть мужественным и получить венец!» Св. прав. Иоанн Кронштадтский и адмирал С.О. Макаров (в соавторстве с А.Беляковым)//Родная Ладога. Культурно-просветительский и литературно-художественный журнал. 2008. 2(4). С.73-82 18. Сурский И.К. Отец Иоанн Кронштадтский. Примечания (в соавторстве с Т.Б.Ильинской). М., Отчий дом, 2008. С.583-649 19. Св. прав. Отец Иоанн Кронштадтский. Дневник. Т.5. Примечания. М., 2009. С. 442-447 20. О. Иоанн Егоров. Православная энциклопедия. Т. 18. М., 2008 ЕГОРОВ Иоанн Федорович, авторы Ю. В. Балакшина и свящ. А. Берташ. Том 18-й, М., 2008. С. 36-38. 21. Возвращение «блудного сына»: отношения церкви и культуры на рубеже XIX – XX веков//Вода живая. Приложение. 2009. 3 (110). С. 23-32. 22. С.П. Шевырев, Аксаковы и история распространения «Авторской исповеди» в списках//Восьмые Гоголевские чтения. Н.В. Гоголь и его литературное окружение. М., 2009. С.92-98 23. Была ли услышана «чистосердечная повесть» Н.В.Гоголя? история распространения «Авторской исповеди» в списках (К постановке проблемы)//Н.В.Гоголь. Материалы и исследования. Вып. 2. М.: ИМЛИ РАН, 2009. С. 160-170 24. «Авторская исповедь»: парадоксы жанра. Тезисы//Юбилейная международная научная конференция, посвященная 200-летию со дня рождения Н.В.Гоголя. Тезисы. М.: ИМЛИ РАН, 2009. С.28-30 |
| В. Сергеев. «Разбудим души ото сна»//«Тосненский вестник». 2001. 23 октября. Об одной из таких святынь – поясном изображении прп. Макария Римлянина см. статью Т. Шороховой «Подвиг преподобного Макария»//«Тосненский вестник». 2002. 31 января. С. Чистякова. «Дороги, которые привели в храм»//«Тосненский вестник». 2009. 25 апреля. 31.; И. Ильина. «К Макарию на поклон»//«Новое Тосно». 2009. 30 апреля. В качестве примера можно привести контакты прихода с местным музеем в 2007 году: 10 февраля в день памяти А.С. Пушкина о. Михаил отслужил в краеведческом музее панихиду по великому поэту перед началом вечера, ему посвященного; на Светлой Седмице проведено 2 детских Пасхальных утренника с участием священника и руководителя Приходского центра; 24 мая в стенах музея перед праздником Славянской письменности и культуры о. Михаил отслужил молебен святым братьям Кириллу и Мефодию; в день памяти протоиерея Григория Лысенко (80-летие со дня рождения и 30-летие со дня преставления) в музее проведен вечер памяти тосненского священника с выставкой, ему посвященной, множеством приглашенных, в том числе и нескольких священнослужителей, с концертными номерами местных и петербургских исполнителей; Рождественские утренники для детей. Такие контакты продолжают развиваться с разными учреждениями культуры и образования города и района. Подробнее см. статью Т. Шороховой «Возрождение древней традиции»//«Воскресный день земли родной». Тосно. Изд. церкви Казанской иконы Божией Матери. 2009. С. 46–48. С. Чистякова «Храм возвращается в город»//«Тосненский вестник». 2008. 15 марта; Информация «Две Литургии»//«Тосненский вестник». 2008. 29 марта. 25; Е.Козина. «Храм возвращается в город»//«Вести». 2008. 5 июня . 103 (2668); Православное информационное агентство «Русская линия». 12 июля 2008. Статья С. Беловой «В городе Тосно передается верующим православный храм» ( http://www.rusk.ru/st.php?idar=176397 ); Е.Козина. «Заступница усердная»//«Тосненский вестник». 2008. 29 октября. 86; С. Чистякова. «И все-таки он вернется»//«Тосненский вестник». 2009. 12 марта; С. Чистякова. «И жизнь наполняется смыслом»//«Тосненский вестник». 2009. 21 ноября. |
| 23. Кекова, С. В. Литературная критика С. Л. Франка//Философское наследие С. Л. Франка и современность : сб. науч. тр. Саратов : Изд-во СГУ, 2008. С. 46-56. ISBN 978-5-91272-475-6. 24. Кекова, С. В. Православное обоснование художественного творчества/С. В. Кекова, Р. Р. Измайлов//Художественное образование : преемственность и традиция : сб. науч. тр. Саратов : Изд-во СГК, 2008. С. 296-301. ISBN 978-5-94841-054-8. 25. Кекова, С. В. Кризис искусства в концепции В. Вейдле/С. В. Кекова//Церковь и образование : значение православных духовно-нравственных ценностей в современной России : сб. науч. тр. Саратов : Изд-во Саратовской епархии, 2008. С. 75-83. ISBN 978-5-98599-049-2. 26. Кекова, С. В. Стихотворение Н. Заболоцкого «Искушение» : опыт прочтения/С. В. Кекова//Интерпретация семантических отношений текста : сб. науч. тр. Саратов : ИЦ «Наука», 2008. С. 39-66. ISBN 978-5-91272-725-2. 27. Кекова, С. В. Крушение миражей. Философская антропология Федора Степуна/С. В. Кекова//Сибирские огни. 6. 2008. С. 151-154. ISSN 0131-643.5 28. Кекова, С. В. «Перевернутый мир» Николая Заболоцкого: духовно-эстетический аспект/С. В. Кекова//Литературно-художественный авангард в социокультурном пространстве российской провинции : история и современность : сб. науч. тр. Саратов : ИЦ «Наука», 2008. С. 121-131. ISBN 978-5-91272-571-5. 29. Кекова, С. В. Эонотопос в поэтическом мире А. Тарковского: к проблеме религиозно-философской герменевтики поэтического текста/С. В. Кекова//Известия Саратовского университета. Серия Философия. Психология. Педагогика. Саратов : Изд-во СГУ, 2008. С. 27-32. ISSN 1814-733 X , ISSN 1819-7671. 30. Кекова, С. В. Образ неба в финалах «Столбцов» Николая Заболоцкого/С. В. Кекова//Поэтика финала : межвуз. сб. науч. тр. Новосибирск : Изд-во НГУ, 2009. С. 99-104. ISBN 978-5-903978-03-8. 31. Кекова, С. В. Стихотворения А. Тарковского «Надпись на книге» и «Рукопись» : опыт «типологической экзегезы»/С. В. Кекова//Церковь, образование, наука: православная культура – основа духовно-нравственного здоровья общества : сб. науч. тр. Саратов : Изд-во Саратовской епархии, 2009. С. 235-242. ISBN 978-5-98599-072-0. 32. Кекова, С. В. Мироощущение как категория эстетики и теории искусства/С. В. Кекова//Проблемы художественного творчества : сб. науч. тр. Саратов : Изд-во СГК, 2009. С. 87-91. ISBN 978-5-94841-054-8. |
| 5) отмена решений о признании экстремистскими ряда текстов и книг, содержащих тексты богословского характера. По мнению Гейдара Джемаля у Росси существует двойственная политика в отношении мусульман. С одной стороны, это попытка выставить мусульман в образе внутреннего врага, в то время как они являются " позитивным и конструктивным элементом российской цивилизации " и готовы к созидательной работе. С другой же -- «политика на вынос», выражающаяся в различных международных конференциях, призванных убедить «арабов, иранцев и малайцев», что Россия очень заинтересована в своих мусульманских гражданах и «развернута лицом» к мусульманскому миру. Комментарии ( 0): Написать комментарий: Правила о комментариях Все комментарии премодерируются. Не допускаются комментарии бессодержательные, оскорбительного тона, не имеющие своей целью плодотворное развитие дискуссии. Обьём комментария не должен превышать 2000 знаков. Републикация материалов в комментариях не допускается. Просим читателей обратить внимание на то, что редакция, будучи ограничена по составу, не имеет возможности сканировать и рассылать статьи, библиограммы которых размещены в росписи статей. Более того, большинство этих статей защищены авторским правом. На просьбу выслать ту или иную статью редакция отвечать не будет. Вместе с тем мы готовы рассмотреть вопрос о взаимном сотрудничестве, если таковые предложения поступят. Прим.: Адрес электронной почты опубликован не будет и будет виден лишь модераторам. Зарегистрированным пользователям Отправить Другие публикации на портале: 27 июня 2008 10 27 июня 2008 10 26 июня 2008 10 13 января 2009 10 2 июля 2008 10 28 июня 2008 10 28 июня 2008 10 28 июня 2008 10 28 июня 2008 10 28 июня 2008 10 27 июня 2008 10 27 июня 2008 10 27 июня 2008 10 26 июня 2008 10 13 января 2009 10 2 июля 2008 10 28 июня 2008 10 28 июня 2008 10 28 июня 2008 10 28 июня 2008 10 28 июня 2008 10 27 июня 2008 10 27 июня 2008 10 27 июня 2008 10 26 июня 2008 10 © 2007-2024 Портал Богослов.Ru. Издатель: БОГОСЛОВ.RU |
| Немалое количество книг было приобретено для библиотеки за деньги: так в 1772 году Платон купил в академии наук для семинарской библиотеки книг на 244 р., в числе их были: Orosii adversus paganos libri VII; Gratiani canones; Leibnitii Theodicaea; histoire générale de l’Amérique, par Touron 14 томов; Буало сочинения в 8 томах; Корнеля в 6 томах; 0леария voyages faits en Moscovie, Tartarie et Perse (цена 15 p.); oeuvres de Montesqvieu et Voltaire др. В том же году куплено книг у г. Наумова на 28 руб.; между ними были: Calvini opera in9 volum. Nouvelle bibliothque des auteurs ecclesiastiques par Dupin in 9 volum.; Melanchtoni opera in 4 volum. и друг. В 1774 году в московском университете и у переплетчика Ридигера куплено книг на 133 р.; между ними числятся: географический лексикон Российского государства; история Российская Татищева; записки Сюлли в 3 томах; повседневные дворцовые записки; опыт Российской географии 9 томов; но между книгами приобретено много и пустых, наприм. забавные, печальные и любовные истории для увеселения женского пола; Флорикурт развращенный; истолкование снов и др. Пересмотрев реестр купленных кпиг (по выбору префекта М. И. Ильинск ого), Платон дал резолюцию: «стараться впредь покупать такие книги, которые бы содержали в себе материю нужную, или полезную, а не пустую и ветренную». В 1776 году куплено много учебных книг именно риторики, пиитических правил 50 экз., trac» tatus Zemicaw и др. В 1802 г. за 131 рубль приобретены книги (34 названы) из библотеки умершего архимандрита Голутвина монастыря Варлаама; из них можно указать на Bernardi opera в 6 томах, Schu- berti institutions Theologiae polemicae в 4 томах, Римской истории Ролленя 16 томов, его же древней истории 10 томов. В 1803 году куплены для семинарии книги, оставшиеся после архимандрита воскресенского монастыря Иеронима: при выборе книг замечательно то обстоятельство, что Платон приказал прежде начальству Троицкой семинарии отобрать лучшие книги для своей библиотеки, а потом уже приобретать остальные предоставил московской академии и вифанской семинарии. Троицкая семинария купила книг 221 том за 202 р. Из них замечательны: Martini de antiquis Ecclesiae ritibus в 2 томах, Schcuchzeri physica sacra в 2 томах, Martii historia naturalus в 10 томах, Lilienthal commentaries в 9 томах, illustrissima bibliotheca concionatoria, проповеди Цоликопфера на немецком в 7 томах, проповеди Штурма на нем. в 5 томах, сочинения Мосгейма, Дедерлейна, Штокгаузена и др., discours historiques, critiques, theologiques et moraux par Saurin в 11 томах, sermons par Durand в 7 томах, sermons par Flechier в 5 томах и др. Сумма на покупку книг была отделяема из экономических остатков, и усиливаема повременными пожертвованиями. Сам Платон не раз из своих сумм уделял на приобретение книг; были опыты пожертвования и от сторонних лиц: так в 1800 году сенатор И. В. Лопухин пожертвовал 100 руб. собственно на библиотеку. |
|
|
