| 4 события января: Проанонсированы следующие события: Фотовыставка «Территория радости» (откроется 5 января в Польше)//Фома. - – январь 2009. – С.92.- (рубрика « Путеводитель. 4 события января »); Кинолекторий протоиерея Георгия Митрофанова «Духовная судьба России в отечественном кинематографе» (Санкт-Петербург, Православный просветительский центр при храме в честь Феодоровской иконы Божией Матери. 16 и 30 января)//Фома. - – январь 2009. – С.92.- (рубрика « Путеводитель. 4 события января »); Фотовыставка «И всей весенней красотою сияет русская земля» фотографа Юрия Кавера (будет проходить в «Фотоцентре» Союза журналистов до 15 января)//Фома. - – январь 2009. – С.92.- (рубрика « Путеводитель. 4 события января »). Спектакль «Матренин двор» по одноименной повести Александра Солженицына будет показан на малой сцене театра им. Вахтангова (21 января и 6 февраля). Идея инсценировки принадлежит артистам Александру и Елене Михайловым //Фома. - – январь 2009. – С.92.- (рубрика « Путеводитель. 4 события января »). 3 фильма к Рождеству: Представлены фильмы: « Хроники Нарнии »: «Лев, колдунья и волшебный шкаф» (2005) и «Прин ц Каспиан» (2008). США. Режиссер Эндрю Адамсон /Рекомендует протоиерей Виталий Головатенко //Фома. - – январь 2009. – С.92. – (рубрика « Путеводитель. 3 фильма к Рождеству »); « День сурка » (1993, США). Режиссер Гарольд Рэмис //Фома. - – январь 2009. – С.92. – (рубрика « Путеводитель. 3 фильма к Рождеству »); « Три орешка для Золушки » (1973, Чехия и ГДР). Режиссер Вацлав Ворличек //Фома. - – январь 2009. – С.92. – (рубрика « Путеводитель. 3 фильма к Рождеству »). 2 телепередачи января: Представлены телепередачи: Тем временем . Информационно-аналитическая программа. Канал «Культура». По понедельникам, в 22.35. Рекомендует ведущий Александр Архангельский //Фома. - – январь 2009. – С.92. – (рубрика « Путеводитель. 2 телепередачи января »); Православная энциклопедия . Интерактивный историко-познавательный телеальманах. Канал «ТВ-Центр». По субботам, в 08.30. Рекомендует ведущий передачи, настоятель храма Живоначальной Троицы в Хохлах протоиерей Алексий Уминский //Фома. - – январь 2009. – С.92. – (рубрика « Путеводитель. 2 телепередачи января »); |
| Мэр города Арзамаса Анатолий Мигунов . Нас будут помнить по общим делам . Фото предоставлено НППЦ «Глагол»//Фома. - – июнь 2009. – С.71. - (раздел « Смысловая география », рубрика « Купола Арзамаса »). КУЛЬТУРА (раздел). – С.72-91. Культура: корни кризиса. Две версии причин, два плана выхода . Мнения писателя Максима Яковлева и публициста Александра Ткаченко . Фото Мадины Астаховой и Владимира Ештокина, в материале использован фрагмент картины В. М. Васнецова «Богатыри»//Фома. - – июнь 2009. – С.72-77. – (раздел « Культура »). Публикация включает две статьи: Максим Яковлев . Отравленная почва - – июнь 2009. – С.73-75. – (раздел « Культура »); доклада «Кризис традиционной культуры» на Рождественско-Богородичных чтениях 2008 года в Обнинске. Александр Ткаченко . Какую почву нам пахать? //Фома. - – июнь 2009. – С.75-77. – (раздел « Культура »). См. также: Они пошли и проповедовали покаяние. Полемику о кризисе современной российской культуры, начатую в июньском С.72-77) номере «Фомы» Максимом Яковлевым и Александром Ткаченко, продолжает публицист Сергей Худиев . Фото Мадины Астаховой, Владимира Ештокина//Фома. - – июль 2009. – С.70-71. – (раздел « Культура »). Монолог: Павел Крючков , редактор отдела поэзии журнала «Новый мир». «И чувства и мечты свои» . Фото Владимира Ештокина//Фома. - – июнь 2009. – С.78-79. – (раздел « Культура », рубрика « Монолог »). Искренние и несуетные заметки о своей редакторской работе в журнале, о сегодняшней поэзии, о том, что тревожит и радует в литературной жизни. Галерея: «Советский Боттичелли». Лирическая живопись Александра Таратуты . Очерк Дарьи Рощеня , проиллюстрированный репродукциями работ мастера 1998-2006 гг.//Фома. - – июнь 2009. – С.80-83. – (раздел « Культура », рубрика « Галерея »). Реклама : С.84-89. Обзоры : Что читать: Представлены и прокомментированы издания: Епископ Иларион ( Алфеев ). Православие. Т.1. – М.: Издательство Сретенского монастыря, 2008. – 863 с./Представляет Виталий Каплан //Фома. - – июнь 2009. – С.90. – (раздел « Культура », рубрика « Обзоры. Что читать »). |
| 3 добрых дела: Предлагается: Поддержать Мишу и Алешу Пономаревых (14 и 13 лет) – детей умершего чернобыльца-ликвидатора. Их мама, которая работает лаборанткой в школе, одна растит сыновей на очень маленькую зарплату. Миша и Алеша больны - стоят на учете в отделении радиационного риска, требуется постоянное лечение, нужны одежда и обувь//Фома. - – февраль 2009. – С.93. – (рубрика « Путеводитель. 3 добрых дела »); Рассказать друзьям о бесплатном семейном телефоне доверия Центра «Православная семья»//Фома. - – февраль 2009. – С.93. – (рубрика « Путеводитель. 3 добрых дела »); Помочь храму в крошечном селе Иванырс (Пензенская область, Лунинский район, село Иванырс, церковь Покрова Пресвятой Богородицы)//Фома. - – февраль 2009. – С.93. – (рубрика « Путеводитель. 3 добрых дела »). На правах рекламы: Фото Михаила Тарусина и фото, предоставленное Нижегородской епархией. - С.92-93. Отклики: Наталья Мурзина , студентка. Черно-белая правда. Впечатления о фотографиях в декабрьском номере «Фомы» 2008)//Фома. - – февраль 2009. – С.94. – (рубрика « Отклики »). Чудеса и бытовая техника. Редакция . Сообщение о благотворительной помощи многодетной семье. Читатель «Фомы» Денис решил подарить большой семье посудомоечную машину и обратился в раздел « Путеводитель » с просьбой выбрать семью, которая в этом нуждается. С помощью одного из московских священников в конце ноября 2008 года посудомоечная машина обрела хозяев, – ими стало семейство Чихичиных //Фома. - – февраль 2009. – С.94. – (рубрика « Отклики »). Татьяна Никонова , психолог Детского хосписа, семейный терапевт. Не отвернуться. На статью Анны Ершовой «Павел», за 2008 год//Фома. - – февраль 2009. – С.95. – (рубрика « Отклики »). Вспоминая Патриарха Алексия: Памяти Патриарха Алексия. Фото Сергея Губачёва//Фома. - – февраль 2009. – С.96-98. – (рубрика « Вспоминая Патриарха Алексия »). В подборку вошли материалы: Александр Авдеев , министр культуры Российской Федерации. Пример истинного служения Церкви. Фото предоставлено Министерством культуры РФ. – С.96; |
| Сергей Худиев . Кто такой Иисус Христос . Ил.: Архимандрит Зинон (Теодор). Схождение во ад. Икона из иконостаса собора святителя Николая в Вене//Фома. - – март 2009. – С.26-27. – (раздел « Вера »). Имеется небольшая врезка « Цитата » (С.26). Монолог: Дмитрий Сладков , г. Саров. Река времен. О недавней теледискуссии по поводу возможности кратковременного переноса иконы Рублева «Троица» из Третьяковской галереи в Троице-Сергиеву лавру. Фото Владимира Ештокина//Фома. - – март 2009. – С.28. – (раздел « Вера », рубрика « Монолог »). Поднятую Д. Сладковым тему продолжают материалы: Возвращение икон. Аргументы Церкви. Основные тезисы, которые выдвигают представители Церкви в спорах по данному вопросу, по просьбе журнала «Фома» сформулировал руководитель пресс-службы Московской Патриархии священник Владимир Виглянский. Фото Владимира Ходакова//Фома. - – март 2009. – С.29. – (раздел « Вера »). Где должны храниться иконы? Результаты социологического опроса, проведенного Исследовательским центром портала SuperJob.ru 25 ноября 2008 года//Фома. - – март 2009. – С.29. – (раздел « Вера »). Простые вопросы: Фотофакт. Папа, ученый, диакон . Фото Мадины Астаховой. Профессор кафедры кристаллографии геологического факультета СПбГУ диакон Сергей Кривовичев – герой одного из очерков журнала «Фома» - июнь 2008. – С.51-54) – получил премию Президента Российской Федерации в области науки и инноваций за 2008 год//Фома. - – март 2009. – С.30. – (раздел « Вера », рубрика « Простые вопросы. Фотофакт »). На самом деле. Правда ли, что негры – потомки Хама, второго сына Ноя? Отвечает Сергей Худиев . Ил.: Святой Моисей Мурин (330-405). Икона//Фома. - – март 2009. – С.30. – (раздел « Вера », рубрика « Простые вопросы. На самом деле »). Простые вопросы. Как может Бог, Который есть любовь, любить Иакова, а его брата Исава ненавидеть?; Почему Христос говорил о смирении, а сам разгонял менял в храме? На вопросы отвечает Сергей Худиев //Фома. - – март 2009. – С.31. – (раздел « Вера », рубрика « Простые вопросы »). |
| 40. Штрихи к биографии митрополита Киприана по тверским летописным источникам//Киприановичетения: 600 години от успението на св. Киприан, митрополит московски. Септември 2006 г. Велико Търново, 2008. С. 145–156. 41. Древнейшая редакция Жития свт. Арсения Тверского: датировка, атрибуция, рукописная традиция//Традиционная книга и культура позднего русского средневековья: Труды Всероссийской научной конференции к 40-летию полевых археографических исследования МГУ им. М. В. Ломоносова. Ч. 1. Ярославль, 2008. С. 140–156. 42. Греческая чудотворная икона в Древней Руси//Российско-греческие государственные, церковные и культурные связи в мировой истории: Материалы конференции. Афины; М., 2008. С. 90–97. 43. Ефрем//Православная энциклопедия. Т. 19. М., 2008. С. 48–59. 44. Об одном из этапов формирования легенды о Знаменской иконе//Восточная Европа в древности и средневековье. Автор и его источник: восприятие, отношение, интерпретация. XXI Чтения памяти чл-.корр. АН СССР В. Т. Пашуто. М., 2009. С. 146–151. 45. Образ Александра Невского в ранних летописях//Древняя Русь. Вопросы медиевистики. 2009. 2(36). С. 55–63. 46. Тверские владыки конца XIII–XIV в. и их вклад в развитие тверской книжности и культуры//Русь, Россия: Средневековье и Новое время: Чтения памяти Л. В. Милова: Материалы конференции. М., 2009. С. 26–28. 47. Византийская чудотворная икона в Древней Руси: проблемы восприятия//Meдiebucmuka. Вип. 5. Одесса, 2009. С. 50–60. 48. Об этапах формирования легенды о Знаменской иконе//Особенности российского исторического процесса: Сборник статей памяти академика Л. В. Милова. М., 2009. С. 68–86. 49. Проблема власти в тверских литературных памятниках XIV в.//Первый Петербургско-Тверской семинар «Тверской край в науке и культуре»: Сборник научных статей. Тверь, 2009. С. 78–86. 50. Княгиня Анна – супруга Михаила Ярославича Тверского (по летописным источникам)//Святой благоверный великий князь Михаил Тверской: 690 лет в народной памяти: Сборник научных трудов. Тверь, 2009. С. 52–59. |
| Полемика Григория Назианзина с имп. Юлианом и современная научная парадигма: механизмы функционирования языка // Проблемы теологии. Вып. 5. Материалы Пятой международной богословской научно-практической конференции 16 мая 2008 г./ГОУ ВПО «Российский государственный профессионально-педагогический университет». Екатеринбург, 2009. С. 46-53. Тема проникновения огня в железо и ее использование в контексте описания обожения человека в святоотеческой традиции //Волшебная гора. 15, 2009. С. 58-67. Пс.-Дионисий Ареопагит о причастности и причинности//Философское антиковедение как междисциплинарный синтез философских, исторических и филологических исследований. Материалы VI молодежной школы Platonopolis: сборник статей/Отв. ред. Р.В. Светлов, А.В. Цыб. СПб., 2009. С. 34-39. The Strategies of Naming in Polemic between Eunomius and Basil of Caesarea in Context of Antic philosophical Tradition // Scrinium. Revue de patrologie, d’hagiographie critique et d’histoire ecclesiastique. T. 4 . Byzantinorossica, 2008. P. 103-121 [ переиздание ] [ электронная версия ] Тема причастности высшей природе в учениях об иерархии сущего: Порфирий, Григорий Нисский et. al.//Истина и диалог. Труды международной научной конференции. Санкт-Петербург, 29-31 мая 2008 г. Русская христианская гуманитарная академия; Universidad de Navarra. СПб., 2008. С. 148–167. Философские категории и значение копулы «есть» в «Синтагматионе» Аэция-арианина: историко-философский бэкграунд //AKADHMEIA. Материалы и исследования по истории платонизма. Вып. 8/Отв. ред. А. В. Цыб. СПб., 2008. C. 194–215. Рационализм и его пределы в арианском учении //ΣΧΟΛΗ. Философское антиковедение и классическая традиция. 2:2, 2008. С. 213–226. Стоики и принцип идентичности индивида //Плутарх. Сочинения. СПб.: Изд-во С.-Петерб. ун-та, 2008. С. 351–381. Богословско-философские основания учения Ария //Вестник РХГА. 9(1) 2008. С. 265–280. Представления о природе языка в арианских спорах и их историко-философский бэкграунд: Евномий и свт. Василий Кесарийский //Вестник РХГА. 8(2) 2007. С. 92-110 [ электронная версия статьи на портале " Богослов.ру " ] |
| Игум. Дионисий (Шленов) , Родионов О. А., 2007=Игум. Дионисий (Шленов) , Родионов О. А. Добротолюбие//Православная энциклопедия. – Том XV: «Димитрий – Дополнения к „Актам Историческим“». – М.: Церковно-научный центр «Православная энциклопедия», 2007. С. 491–512. Дунаев А. Г., Фокин А. Р. , 2007=Дунаев А. Г., Фокин А. Р. Евагрий Понтийский //Православная энциклопедия. – Том XVI: «Дор – Евангелическая церковь союза». – М.: Церковно-научный центр «Православная энциклопедия», 2007. С. 557–581. Смелова Н. С., 2007 a=Смелова Н. С. Христианский межконфессиональный диалог на Ближнем Востоке в Средние века (по данным сирийской гимнографии IX-XI вв.)//Религиоведение, 2007. – 2. С. 3–10. Смелова Н. С., 2007 b=Смелова Наталия Семеновна. Мелькитская богородичная гимнография IX–XIII вв. как источник по истории христианского Востока (На материале сирийской рукописи РНБ Сир нов сер 11): Автореф. дис. … канд. историч. наук: 07.00.09. – СПб., 2007. – 26 с. Dignas B., Winter E., 2007=Dignas B., Winter E. Rome and Persia in late antiquity: neighbours and rivals. – Cambridge University Press, 2007. – 347 p. Свт. Николай Сербский , 2008 a=Творения святителя Николая Сербского (Велимировича). Охридский пролог – Т. 1. (Январь, февраль, март). – 2008. Свт. Николай Сербский , 2008 b=Творения святителя Николая Сербского (Велимировича). Охридский пролог – Т. 2. (Апрель, май, июнь). – 2008. Свящ. Георгий Максимов , 2008=Максимов Ю. В. Вечны ли адские муки? Часть 3 [Электронный ресурс]. – URL: http://www.pravoslavie.ru/4204.html Муравьев А. В., 2008=Муравьев А. В. “Солнце Хузистана” или Непонятый святой//Map Исхак с горы Матут (Преподобный Исаак Сирин ). Воспламенение ума в духовной пустыне, пер. с сир. А. В. Муравьева, науч. ред. Д. А. Поспелов. – М., 2008. С. 11–45. – (Smaragdos Philocalias). Griffith S. H., 2008=Griffith S. H. The Church in the shadow of the mosque: Christians and muslims in the world of islam. – Princeton University Press, 2008. – 248 p. Кессель Г. М., 2009=Кессель Г. М. Новые данные о переатрибуции произведений раннесирийской монашеской литературы.//Вестник древней истории. – 4. – 2009. С. 169–183. |
| Иллюзия изобилия. Реплики покупателей в магазинах - – июнь 2008. – С.21,23. – (рубрика «Тема номера: «Игрушечная» проблема» ). выражает благодарность руководству магазинов «Детский мир», «Совенок» и «Академия игры» за предоставленную возможность общения с покупателями. Комментарий психолога: Елена Смирнова , профессор, доктор психологических наук, руководитель Центра игры и игрушки в Московском городском психолого-педагогическом институте. Куда уходит детство? //Фома. - – июнь 2008. – С.25. – (рубрика «Тема номера: «Игрушечная» проблема» ). Только факты: Игрушка через века /Наталья Волосатова //Фома. - – июнь 2008. – С.26-27. - (рубрика «Тема номера: «Игрушечная» проблема» ). Игра по правилам . О концепции закона «О детской игрушке», разработанной Общественным Советом центрального федерального округа и внесенной им на рассмотрение в Комитет по делам семьи, женщин и детей Государственной Думы//Фома. - – июнь 2008. – С.28-29. – (рубрика «Тема номера: «Игрушечная» проблема» ). Священник Андрей Кононов , писатель, клирик храма Рождества Иоанна Предтечи, Вятка. Игрушечная вселенная. Игрушка как способ выстраивания личности //Фома. - – июнь 2008. - С.29. – (рубрика «Тема номера: «Игрушечная» проблема» ). Не обидеть Чучело …/Автор – Анна Ершова //Фома. - – июнь 2008. – С.30. – (рубрика «Тема номера: «Игрушечная» проблема» ). См. также отклик на «Тему номера»: Владислав Головин . Журнал семейного счастья . На 6(62) и 7(63) журнала «Фома» за 2008 год//Фома. - – сентябрь 2008. – С.130. – (рубрика « Отклики »). ЦЕРКОВЬ ХРИСТОВА (раздел). – С.31-48. (на заставке – Чудо в Кане Галилейской. Графика Елены Черкасовой) Мир Библии: Мужчина и Женщина . Была ли Ева помощницей Адаму?/ Автор – Игорь Петровский . Илл.: «Изведение Адама и Евы из рая». Графика Елены Черкасовой//Фома. - – июнь 2008. – С.33-34,36. – (рубрика « Мир Библии »). Реклама : С.35. Читаем Писание: Марина Журинская . О малых сих . Илл.: «Добрый пастырь» (скульптура П-Ш вв.). Фото Владимира Ештокина//Фома. - – июнь 2008. – С.37. – (рубрика « Читаем Писание »). |
| 790 «Распоряжение-Завещание Первоиерарха РПЦЗ Митрополита Виталия на имя Архиепископа Лазаря от 26 февраля/11 марта 2002 года о совершении в России архиерейских хиротоний и создании Архиерейского Синода». Режим доступа: Указ Митрополита Виталия от 23 октября/5 ноября 2001 года//Церковные Ведомости Русской Истинно-православной церкви [Электронный ресурс]. 2008, Режим доступа: Дата доступа: 02.04.2008. 791 Заявление от Канцелярии Архиерейского Синода Русской Истинно-Православной Церкви (под омофором Высокопреосвященнейшего Митрополита Виталия) об «указах», будто бы исходящих от Владыки Первоиерарха//Церковные Ведомости Русской Истинно-Православной Церкви [Электронный ресурс]. 2008. Режим доступа: Дата доступа: 02.04.2008; Комментарий по поводу «Разъяснения Епископата РПЦЗ(В) о каноническом положении группы Архиепископа Лазаря»//Церковные Ведомости Русской Истинно-Православной Церкви [Электронный ресурс]. 2008. Режим доступа: Дата доступа: 02.04.2008; Постановление 12 Совещания Российских Преосвященных о реорганизации Архиерейского Совещания в Архиерейский Синод Русской Истинно-Православной Церкви//Церковные Ведомости Русской Истинно-Православной Церкви [Электронный ресурс]. 2008. Режим доступа: Дата доступа: 02.04.2008. Решение Совещания Российских Преосвященных об исполнении распоряжения Первоиерарха РПЦЗ Митрополита Виталия от 27 февраля/11 марта 2002 года//Церковные Ведомости Русской Истинно-Православной Церкви [Электронный ресурс]. 2008. Режим доступа: http://www.catacomb.org.ua/modules. php?nanie=pages&go=priiit_page&pid=103. Дата доступа: 02.04.2008; Решение 12 Совещания Российских Преосвященных о выделении из Одесско-Тамбовской и Черноморско-Кубанской Епархий новых самостоятельных Епархий//Церковные Ведомости Русской Истинно-Православной Церкви [Электронный ресурс]. 2008. Режим доступа: Дата доступа: 02.04.2008; Русская Истинно-Православная Церковь //Церковные Ведомости Русской Истинно-Православной Церкви [Электронный ресурс]. 2008. Режим доступа: Дата доступа: 02.04.2008. |
| Впоследствии Синодом дважды рассматривалась деятельность архиерея. Определением от июня 2008 г. (Определения Священного Синода от 28.06.2008) он был отстранён от управления епархией и запрещён в служении, а окончательное решение перенесено на следующее синодальное заседание (журнал В октябре 2008 г. (Определения Священного Синода от 06.10.2008) соборное решение о лишении его сана было введено в действие, с констатацией отсутствия покаяния и нежелания явиться на заседание, несмотря на неоднократные приглашения (журнал Собором фактически был введён мораторий на его же решение. В целом это неплохая идея, отражающая свойственное христианской традиции терпение, однако институт моратория до настоящего времени отсутствует в действующем праве Русской Православной Церкви. Процессуальные аспекты суда регламентировались уже упомянутым Положением о церковном суде, принятым тем же Собором 2008 г., а также Уставом 2000 г. (с поправками от 2008 г.) (Устав в редакции 2008 г., 2008), принятого вместо документа 1988 г. Положение (п. 1, ст. 28 в первоначальной редакции), как и аналогичные нормы Устава (ст. 18, гл. 7 в редакции 2008 г.) предусматривали рассмотрение проступков архиереев по первой инстанции в Общецерковном суде. В то же время Положение предусматривало возможность по решению Синода переноса на рассмотрение Архиерейского Собора дел, подсудных нижестоящим судам (п. 2, ст. 31 в первоначальной редакции). Таким решением можно считать синодальное определение от 23.06.2008 г. (Определения Священного Синода от 23.06.2008), передавшее материалы Синодальной богословской комиссии в отношении еп. Диомида на рассмотрение Архиерейского Собора (журнал Формально не были соблюдены нормы о создании судебной комиссии Архиерейского Собора, задача которой — анализ обстоятельств дела (ст. 32 Положения), однако можно считать, что с этой задачей вполне справилась Синодальная богословская комиссия. Налицо некоторая коллизия норм в следующем вопросе. По Положению Архиерейский Собор может принять собственное решение по делу (п. 1, ст. 59 в первоначальной редакции, ст. 60 в изменённой). В то же время Устав подразумевает применение наказания в виде лишения сана патриархом или епархиальным архиереем с последующим утверждением патриархом (ст. 5, гл. 7 действующей на тот момент редакции). В силу православной экклезиологии и каноники соборная власть выше патриаршей, к тому же патриарх является председателем этого органа. Таким образом, эту двусмысленность в Уставе и в Положении весьма желательно устранить. |
|
|
%20и%20Игнатий%20(Тарасов).jpg)
