| Проблемами укрепления единства православной общественности никто до этого специально не занимался, все другие общественные организации в большей степени работают в области благотворительной деятельности, катехизации и православного просвещения. У Фонда сложились хорошие отношения с профессиональными дипломатическими институтами в нашей стране и за рубежом -в Болгарии, Греции, Израиле, Иордании, Египте, Ливане, Сербии и Черногории и других странах, которые оказывают нам большую помощь, у Фонда налажены тесные двусторонние связи с православной общественностью стран Европы и Ближнего Востока. Успешно работают отделения и представительства Фонда в Украине , Белоруссии, Болгарии, Молдове, Сербии и Черногории, выполняются программы в Греции, на Кипре, Святой земле. Фондом были организованы международные форумы в Ереване, Нови-Саде (Сербия), Одессе, Варшаве, Таллине, Риге, Праге, Аммане и других городах. На этих форумах выступают парламентарии, видные общественные и религиозные деятели России и мира, обсуждаются актуальнейшие проблемы, с которыми сталкивается все православное сообщество. Например, многие православные христиане на этих форумах ищут вместе с нами ответы на вопросы, что несет миру современная глобализация и каково место православной культуры в этом мире. Особо значимой Патриаршей программой Фонда является ежегодное вручение премий " За выдающуюся деятельность по укреплению единства православных народов " , которые вручаются предстоятелям Поместных Церквей, президентам государств, главам правительств, парламентов, известным общественным и религиозным деятелям, международным организациям, внесшим большой вклад в дело укрепления православных ценностей и единства православных народов. Кроме того, у Фонда имеются другие просветительские и благотворительные программы, которые проводятся под попечением Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II, поэтому они получают статус патриарших. В рамках Патриаршей программы " Храмы российской глубинки " были возведены и отреставрированы многие храмы и монастыри. Были завершены работы по восстановлению Валаамской обители, построены дома для Паломников на Святой Земле на участках, принадлежащие Русской Духовной миссии в Яффе и Тиверии, а также много сооружено храмов в регионах России, реализовано немало социально-значимых программ. |
| Аудио (MP3) К 8-летию бомбардировок Сербии. Сербские песни и гимны автор: Tue, 27 Mar 2007, 09:32 Обсудить на форуме Версия для печати Мы продолжаем публиковать серию материалов о Сербии, посвященные 8-летию бомбардировок страны силами НАТО. Сербские песни и гимны отличаются не только удивительной мелодичностью и особенной силой духа, но и тем, что они насквозь пронизаны православием и очень похожи на молитву. Гимн Косово Гимн Сербии и Черногории Восстань, Сербия! Тамо далеко Гимн Сербии и Черногории Боже правды, Ты, Спасавший Нас от смерти, бед и ран, Внемли вновь моленьям нашим: Будь и впредь спасеньем нам! Направляй рукою твердой Наш корабль в пучине вод. Сохрани, спаси нас, Боже, Землю сербов, сербский род! Сложи сербских братьев силу На достойный, славный труд. Наш союз — врагам могила, Сербам — к цели верный путь. Пусть блестит на ветви сербства Золотой единства плод. Сохрани, спаси, о Боже, Землю сербов, сербский род! Пусть на головы людские Твой не грянет гнева гром. Сербское село помилуй, Поле, ниву, город, дом! Если брани день встревожит – Нам ускорь к победе ход. Сохрани, спаси, о Боже, Землю сербов, сербский род! И из мрачной сини склепов Сербской славой вновь сияй. Нам в наставшем новом веке Вновь успехов Боже дай! Ты спасти отчизну можешь Пятьсотлетней битвы плод. Защити, спаси, о Боже, — Тебя молит сербский род! Боже правде, ти што спасе од пропасти досад нас, и одсад наше гласе и од сад нам буди спас. руком води,брани српске брод, Боже спаси, Боже храни, српске српски Сложи српску драгу на свак дичан славан рад, слога пораз врагу а српству град. Нек на блиста грани братске слоге знатан плод, Боже спаси, Боже храни српске српски Нек на српско ведро чело твог не падне гнева гром Благослови Србу село град и дом! Кад наступе борбе дани к " победи му води ход Боже спаси, Боже храни српске српски Из мрачнога сину гроба српске славе нови настало ново доба Нову Боже српску брани пет вековне борбе плод Боже спаси, Боже моли ти се српски род! Источник: www.mamif.ru Обсудить статью на форуме... Как помочь сайту " Православие и Мир " ? Webmoney Яндекс.Деньги R663786385606 Z239358715500 41001133675435 Дорогие жертвователи, не забывайте указывать свои святые имена для молитвенного поминовения! Ссылки по теме: На вопрос отвечает о.Александр Ильяшенко © Copyright 2004 " Православие и Мир " Начало страницы Copyright © 2004 " Православие и Мир " |
| Приветствие митрополита Волоколамского Илариона участникам V Межправославной встречи Инициативной сети по изучению религий и деструктивных культов 1 октября 2012 г. 17:25 24-27 сентября 2012 года в городе Нови-Сад (Сербия) состоялась межправославная встреча Инициативной сети по изучению религий и деструктивных культов «Гуруизм в деструктивных культах и в других религиозных сообществах как духовная, личностная и общественная проблема: ее преодоление». Приветствие участникам форума направил п редседатель Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата, ректор Общецерковной аспирантуры и докторантуры имени святых равноапостольных Кирилла и Мефодия , председатель Синодальной библейско-богословской комиссии митрополит Волоколамский Иларион . Ваше Блаженство! Ваши Высокопреосвященства и Преосвященства! Досточтимые отцы, братия и сестры! От имени Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла сердечно приветствую организаторов, участников и гостей Пятой Межправославной встречи Инициативной сети по изучению религий и деструктивных культов. Тема, предложенная к обсуждению на нынешнем церковном форуме, носит весьма актуальный характер. В 1990-е годы после падения атеистического режима народы, проживающие на канонической территории Московского Патриархата, столкнулись с острой проблемой распространения тоталитарных сект и деструктивных культов. Множество людей разных возрастов стали жертвами мошенников, под религиозными предлогами выманивавших у людей их собственность, ломавших их внутренний мир, парализовывавших их волю. После столь горького опыта государственные власти в тех странах, где это явление имело место, пришли к выводу о необходимости законодательно ограничить деятельность деструктивных культов, и теперь, хотя деструктивные секты и существуют, но в гораздо меньших масштабах, чем это было еще десять лет назад. Вместе с тем до нынешнего дня сохраняет свою актуальность проблема проникновения сектантского мышления и образа жизни внутрь церковной ограды. Одним из характерных признаков такого мышления является гуруизм, то есть «обожествление» своего духовного руководителя, столь характерное для тоталитарных сект. Как уже неоднократно отмечалось в официальных документах Русской Православной Церкви, некоторые псевдопастыри под видом ложно понятого духовничества, злоупотребляя доверием своих пасомых, совершают губительную подмену, пытаясь привести духовных чад не ко Христу, а к себе. |
| Ист.: Живот деспота Стефана великог кнеза српског/Уред.: J. Шафарик//ГСУД. 1870. 11. Св. 28. С. 363-428; Записи. 5. 9058, 9165. Лит.: М. Манастир Задужбина деспота Стефана (1405-1427). Београд, 1897; Покрышкин П. П. Православная церковная архитектура XII-XVIII вв. в нынешнем Сербском Королевстве. СПб., 1906. С. 59-73; В. Р. Фреске из нартекса цркве у Београд, 1908. 3. Св. 112. С. 121-143; он же. Уметност у Cpбuju за владе деспота Стефана Београд, 1928. 22. С. 2-18; он же. Преглед црквених споменика кроз повесницу српског народа. Београд, 1950. С. 137-141; Millet G. L " ancient art serbe: Les èglises. P., 1919. P. 181-191; В. Православно монаштво и ман-ри у Cpбuju. Сремски Карловци, 1920; В. Р., Ж. Манастир Вршац, 1926; Л. Старине фрушкогорских ман-ра. Београд, 1931; В. Р., П. J. Старо Нагоричино, Псача, Београд, 1933. С. 67-76; С. Портрети српских владара у веку. 1934. С. 69-70; он же. Београд, 1964; он же (Радойчич С.) Фрески Каленича//Андрей Рублев и его эпоха. М., 1971. С. 250-261; idem (Radoj i S.) Geschichte der serbischen Kunst: Von den Anfängen bis zum Ende des Mittelalters. B., 1969. S. 108-109; он же. Buзahmujcko сликарство од 1400. до 1453. г.// Он же. Одабрани чланци и cmyдuje, 1933-1978. Београд; Нови Сад, 1982. С. 248-257; Б. [Цртежи фресака]. Београд, 1960, 1982; он же. Конзерваторски радови на фрескама ман-ра завод за заштиту споменика културе. Београд, 1961. 4. С. 181-187; Три моравска ман-ра: Mahacuja, Раваница, Београд; Kparyjebaц, 1966; В. J. Сликар Радослав и фреске Београд, 1967. 2. С. 22-29; он же (Джурич В.). Византийские фрески: Средневек. Сербия, Далмация, слав. Македония. М., 2000. С. 300-307; Г. Друштвени noлoжaj ктитора у Деспотовини//Моравска школа и доба: Научни скуп у Ресави, 1968. Београд, 1972. С. 145-146; И. Српске у доба Стефана же. С. 111-121; С. Моравска Cpбuja у ucmopuju српског народа//Там же. С. 101-109; он же. О ктитору 1995. 24. С. 61-68; он же. Срби европским народима. Београд, 2004. С. 91-114; Р. Манастир Београд, 1972; Г., В. |
| Электронная почта: sabornihram.ns@gmail.com Подробнее... Церковь в честь Перенесения мощей Николая Мирликийского Чудотворца в Бари (Нови-Сад) [ править править код ] Храм построен в 1730 году. Основателями церкви были братья Неделько и Стоич Богдановичи, построившие ее как родовую усыпальницу, поэтому долгое время в народе ее называли «Церковь Неделько», в честь построившего ее Неделько Богдановича. В конце 18 века Николаевская церковь была передана православной греко-русской общине Нови-Сада, и по воскресным дням попеременно совершались богослужения то на греческом, то на церковнославянском языке. Адрес: Нови Сад 21000, Сербия Проезд: Храм находится в месте слияния улицы Николы Пашича и площади Марии Трандафил. Расстояние между Белградом и Нови-Садом составляет 70 км. Добрать до Нови-Сада можно автобусом с автовокзала в Белграде «Beogradska Autobuska Stanica». Подробнее... Церковь Трёх Святителей (Нови-Сад) [ править править код ] Алмашская церковь в Нови-Саде – одно из монументальных, представительных церковных зданий, построенных в Воеводине в конце 18 – начале 19 века. Храм основан в 1718 году сербами из села Алмаш. Здание храма было построено из дешевых материалов и посвящена святым, чьи лики были изображены на иконе, которую строители нашли, когда копали колодец (вероятнее всего Василия Великого, Василия Великого и Афанасия Александрийского). В 1733 году была построена новая кирпичная церковь. Интересно, что в старой Алмашской церкви находилась чудотворная икона Божией Матери, благодаря которой храм был известным местом паломничества. Адрес: Алмашка 13, Нови Сад 21000, Сербия Проезд: Пешком по ул. Светосавска и Златне греде; автобусами 61, 62, 64, 69 от ж/д вокзала до ост. Lisinskog, время в пути 8 минут. Телефон: +381 21 551774 Подробнее... Церковь Успения Пресвятой Богородицы (Нови-Сад) [ править править код ] Церковь Успения в Нови-Саде построена в 1776 году на месте более старой церкви, построенной, предположительно, в первые десятилетия 18 века. Первоначальный храм был скромным на вид и располагался в западной части города, находившегося тогда под гражданским управлением. Спустя несколько десятилетий, из-за увеличения числа прихожан, церковь стала тесной, поэтому в 1765 году на том же месте было начато строительство новой церкви, после чего храм приобрел современный вид. Строительство современной Успенской церкви велось с 1765 по 1774 год. По другим данным, строительство было окончено в 1776 году. Храм построен в стиле барокко и представляет собой однонефное сооружение алтарной апсидой и прямоугольными хорами. Над западным входом возвышается звонница. |
| Список епархий и архиереев HTML-koд для вставки на сайт или в блог: Список епархий и архиереев Сербия Белградо-Карловацкая архиепископия Кафедра: Белград (Сербия) Правящий архиерей: Ириней , Святейший Патриарх Сербский, архиепископ Печский , митрополит Белградо-Карловацкий. Викарии: Епископ Хвостанский Афанасий (Ракита) Епископ Моравичский Антоний (Пантелич), представитель Патриарха Сербского при Патриархе Московском и всея Руси Банатская епархия Кафедра: Вршац (Сербия) Правящий архиерей: епископ Банатский Никанор (Богунович) Бачская епархия Кафедра: Нови Сад (Сербия) Правящий архиерей: епископ Бачский Ириней (Булович) Викарий - епископ Егарский Порфирий (Перич), викарий Бачской епархии. Браничевская епархия Кафедра: Пожаревац (Сербия) Правящий архиерей: епископ Браничевский Игнатий (Мидич) Вальевская епархия Кафедра: Вальево Правящий архиерей: епископ Вальевский Милутин (Кнежевич) Враньская епархия Кафедра: Вранье (Сербия) Правящий архиерей: епископ Враньский Пахомий (Гачич) Жичская епархия Кафедра: Кральево (Сербия) Правящий архиерей: епископ Жичский Хризостом (Столич) Милешевская епархия Кафедра: монастырь Милешева (Приеполье) (Сербия) Правящий архиерей: епископ Милешевский Филарет (Мичевич) Нишская епархия Кафедра: Ниш (Сербия) Правящий архиерей: епископ Нишский Ириней (Гаврилович) Рашко- Призренская епархия Кафедра: Монастырь Дечани, г.Призрен,(Сербия) Правящий архиерей: епископ Рашко-Призренский Феодосий (Шибалич) Сремская епархия Кафедра: Сремские Карловцы (Сербия) Правящий архиерей: епископ Сремский Василий (Вадич) Тимокская епархия Кафедра: Заечар (Сербия) Правящий архиерей: епископ Тимокский Иустин (Стефанович) Шумадийская епархия Кафедра: Крагуевац (Сербия) Правящий архиерей: епископ Шумадийский Иоанн (Младенович) Шабацкая епархия Кафедра: Шабац (Сербия) Правящий архиерей: епископ Шабацкий Лаврентий (Трифунович) Босния и Герцеговина Дабробоснийская митрополия Кафедра: Сараево Правящий архиерей: митрополит Дабробоснийский Николай (Мрда) Банялукская епархия Кафедра: Баня Лука (Республика Сербская, Босния и Герцеговина) |
| Собор Святого великомученика Георгия (Нови-Сад) Материал из Азбука паломники Идёт загрузка карты… Собор Святого Георгия в Нови-Саде (серб. Саборни храм Светог великомученика — кафедральный собор, расположенный в городе Нови-Сад, посвящен Святому великомученику Георгию. Рядом с собором расположена резиденция епископа Бачской епархии. Содержание История [ править править код ] Первые упоминания о соборной церкви в городе Нови-Сад приходятся на первую половину XVIII века. Сведения о строительстве храма известны из документа 1734 года. Однако первоначальный облик собора, каким он описывается в первых документах, не удалось полностью сохранить. Капитальный ремонт собора проводился с 1851 по 1855 год, по проекту строителя из Пешта Густава Шайбы. В ходе реконструкции была достроена новая башня, поменялась площадь колокольни. Однако со временем церковь все равно пришла в упадок. Между тем в 1902 году правление церкви приняло решение провести еще одну реконструкцию собора по проекту архитектора из Будапешта Михаила Харминаца. Реставрация храма была завершена к Пасхе 1905 года. В новом облике изменился декор фасадов, хотя основная архитектурная композиция, заложенная в XVIII веке, все еще сохраняется. Считается, что самым " радикальным шагом " в строительстве здания собора стало возведение новой высокой колокольни со встроенными колоколами, специально заказанными в Будапеште. Внутри расположен иконостас с 33 иконами, некоторые из них написаны сербским художником Пайей Йовановичем. Настенные композиции свода и люнета западной стены хора были написаны в 1904 году художником Стеваном Алексичем. Все святые и исторические персонажи на окнах храма выполнены в виде стоящих фигур. Большую часть оконных проемов занимает роспись в стиле барокко. В воротах собора стоит монументальный каменный крест XVIII века из розового мрамора. Престольные праздники [ править править код ] Георгий Победоносец, великомученик - 6 мая Как добраться [ править править код ] Адрес: 21000, ул. Николе 4, Нови Сад, Сербия Проезд: Из Белграда до города Нови-Сад можно доехать на автобусе от главной автобусной станции столицы. Телефон: +381 21 529159 Электронная почта: sabornihram.ns@gmail.com Страница в Фейсбук Паломнику [ править править код ] Расписание богослужений: Примечание: вечерние службы и всенощные бдения в Соборе начинаются по следующему расписанию: Фото [ править править код ] Ссылки [ править править код ] Навигация Персональные инструменты Пространства имён русский Просмотры Портал Навигация Инструменты |
| Адрес: Mokra Gora, Сербия Проезд: Церковь Святого Саввы в Дрвенграде расположена на территории туристического комплекса на Мокра Горе в Златиборском округе возле города Ужице, в двухстах километрах на юго-запад от Белграда, недалеко от горы Мечавник и границы с Боснией и Герцеговиной. Подробнее... Часовня Семи отроков Эфесских (Мокра-Гора) [ править править код ] Мемориальная часовня — небольшое деревянное строение, расположенное среди холмов Мокра-Горы. Построена по благословению Святейшего Патриарха Кирилла и епископа Жичского Хризостома (Столича) в память о русских и итальянских военнопленных, погибших в 1916 году при строительстве Будайского тоннеля в 1916 году на «Шарганской восьмерке». В 1916 году власти Австро-Венгрии попытались соединить Вардиште и Ужице железной дорогой ради военных нужд. К работам были привлечены несколько тысяч русских и итальянских пленных. При обрушении тоннеля под камнями оказалась погребена целая смена. Адрес: Mokra Gora, Сербия Проезд: Часовня находится в национальном парке «Шарган — Мокра-Гора» близ железнодорожной станции Мокра Гора. Подробнее... Церковь святого Николая Чудотворца (Нови-Пазар) [ править править код ] Храм был построен в 1871 году строителями из Македонии в стиле романтического историзма, характерного для конца 19 – начала 20 веков, и впечатляет своей монументальностью. Сразу после постройки церкви началось украшение храма. Создание иконостаса было поручено братьям Джиноски из Дебарского района (Македония). Памятник культуры. В 2 км от Нови-Пазара находится культурно-исторический комплекс Стари-Рас (объект всемирного наследия ЮНЕСКО) со старейшей из сохранившихся церквей Сербии VIII века Петра и Павла (Петрова црква). Адрес: Црква Светог Николе, Миодрага 2, Нови Пазар 36300, Сербия Проезд: Храм расположен в центре города Нови-Пазар, в районе Варош-мала. Нови-Пазар находится на юго-западе Сербии в 290 км от Белграда в округе Рашка недалеко от Косова. Добраться до Нови-Пазара можно на автобусе, который курсирует из Белграда почти каждые полчаса. Дорога занимает 5-6 часов. Также прямое сообщение есть из города Сараево (Босния и Герцеговина) и Подгорицы (Черногория). |
| 6.2. Современное положение Сербской Православной Церкви 6.2.1. Каноническое устройство В 1990 г. СПЦ была самой большой конфессией по числу верующих в Югославии. Она насчитывала 28 епархий, из которых 21 находилась в пределах Югославии и 7 — за ее рубежом: 3 епархии в США и Канаде, 3 епархии в Центральной и Западной Европе и 1 епархия в Австралии. Церковь имела более 4200 храмов, 6 духовных учебных заведений (более 600 учащихся), 10.500.000 паствы, около 140 монастырей. В настоящее время в СПЦ насчитывается более 3500 приходов, 204 монастыря, около 1900 священников, 230 монахов и 1000 монахинь. Сейчас СПЦ насчитывает 36 епархий: Белградо-Карловацкая архиепископия (кафедра Белград, Югославия, Сербия; правящий архиерей — Патриарх Сербский), Загребско-Люблянская митрополия (Загреб, Хорватия), Черногорско-Приморская митрополия (Цетинье, Югославия, Черногория), Дабро-Боснийская митрополия (Сараево, Босния и Герцеговина), Жичская епархия (Кральево, Югославия, Сербия), Шумадийская (Крагуевац, Югославия, Сербия), Шабацко-Вальевская (Шабац, Югославия, Сербия), Будимская (Будапешт, Венгрия), Нишская (Ниш, Югославия, Сербия), Горнокарловацкая (Велюн), Зворничко-Тузланская (Зворник, Босния и Герцеговина), Сремская (Сремские Карловцы, Югославия, Сербия), Банялукская (Баня Лука, Сербия, Босния и Герцеговина), Тимишоарская (Тимишоара, Румыния), Банатская (Зренянин, Югославия, Воеводина), Бачская (Нови Сад, Югославия, Сербия, Воеводина), Рашско-Призренская (Монастырь Дечани, Призрен, Югославия, Сербия, Косово), Бихачско-Петровачская (Бихач, Босния и Герцеговина), Осиечко-польская и Бараньская (Даль, Хорватия), Тимокская (Заечар, Югославия, Сербия), Враньская (Вранье, Югославия, Сербия), Славонская (Дарувар, Хорватия), Брани-чевская (Пожаревац, Югославия, Сербия), Далматская (Шибеник, Хорватия), Захолмско-Герцеговинская (Требинье, Босния и Герцеговина), Милешевская (При-еполье, Югославия, Сербия), Будимльско-Никшичская (Беране, Югославия, Черногория), Западноевропейская (Париж, Франция), Британо-Скандинавская (Стокгольм, Швеция), Среднеевропейская (Химелльстир, Германия), Канадская (монастырь Преображения Господня, Мильтон, Канада), Среднезападноамериканская (монастырь св. Саввы, Либертвилль, США), Восточно-Американская (Эджворт, Пенсильвания, США), Западно-Американская (Альхамбра, США), Австралийско-Новозеландская епархия, Новограчаницкая митрополия (монастырь св. Саввы, Холл, Австралия), Американская и Канадская епархия, Новограчаницкая митрополия (монастырь Покрова Пресвятой Богородицы «Новая Грачаница», Либертвилль, США). |
| Неподалеку от храма находится Петроварадинская крепость – важнейший исторический памятник Нови-Сада и одна из самых больших крепостей Европы. Приехав на один день из Белграда можно обойти все святыни и достопримечательности Петроварадина и Нови-Сада. Адрес: Владимира Назора бб, Петроварадин, Сербия Проезд: Храм находится в старой части Петроварадина на территории военного госпиталя (в северо-восточном крыле). До церкви можно дойти от Петроварадинской крепости. Петроварадин от Нови-Сада отделяет мост через Дунай, и сюда можно попасть за 10 минут, перейдя реку по мосту. Расстояние между Белградом и Нови-Садом составляет 70 км. Добрать до Нови-Сада можно автобусом с автовокзала в Белграде «Beogradska Autobuska Stanica». Через город проходит железная дорога Белград – Суботица. Подробнее... Церковь святого великомученика Георгия Победоносца (Сомбор) [ править править код ] Храм построен в 1761 году на месте старого храма, построенного при турках в 1717 году и известного как малая Георгиевская церковь. В 1759 году усилиями местного православного сербского населения началось строительство нового, большого храма. Первая литургия в новом храме была отслужена в 1761 году, тогда же в алтаре был установлен мраморный престол. Церковь построена в стиле барокко, сочетающего элементы неоклассики и рококо, что особенно заметно в убранстве западного фасада. Колокольня 1744 года удачно вписалась в архитектурную композицию нового храма. В 1790 году его увенчала башня. Иконостас в 1771 году расписали Теодор Крачун, Йован Исайлович и Лазар Серданович, а резьбу по дереву выполнил Арсений Маркович. Адрес: 2, Сомбор, Сербия Проезд: Сомбор – город в Сербии, в автономном крае Воеводина. Из Белграда до Сомбора можно добраться на автобусе с Белградской автобусной станции или на поезде. Расстояние от Белграда до Сомбора около 170 км. Телефон: +381 25 437395 Подробнее... Церковь Рождества Иоанна Предтечи (Сомбор) [ править править код ] По преданию, раньше на месте церкви Рождества Иоанна Предтечи еще до османского ига на этом месте существовал православный храм, построенный, вероятно, за короткий период между уходом венгерского населения из Сомбора после Битва при Мохаче в 1526 году и турецкого завоевания в 1541 году. Прибыв в Сомбор, турки превратили этот православный храм в мечеть, которую османский путешественник Эвлия Челеби описал в свих путевых записках под названием Мечеть Сулейман-хана во время своего путешествия через Сомбор в 1665 году. После отступления турок, в конце лета 1687 года, православные жители Сомбора, о чем свидетельствуют старые летописи, захватили мечеть и превратили ее в православную церковь святого Иоанна Предтечи. |
|
|
