| Материал из Православной Энциклопедии под редакцией Патриарха Московского и всея Руси Кирилла АВНЕЖСКИЙ В ЧЕСТЬ СВЯТОЙ ТРОИЦЫ МУЖСКОЙ МОНАСТЫРЬ находился в Тотемском у. Вологодской губ., при впадении р. Авнежи в р. Сухону. Источниками сведений об основании А. м. являются «Сказание об обретении мощей Григория и Кассиана Авнежских», а также Житие прп. Стефана Махрищского, составленное игум. Данилова мон-ря Иоасафом (после 1560). Основан не ранее 1370 г. прп. Стефаном Махрищским и его учеником сщмч. Григорием Авнежским . На пожертвования местного богатого землевладельца Константина Дмитриевича (в иночестве Кассиана ) в мон-ре в 70-х гг. XIV в. были выстроены 2 храма: во имя Св. Троицы и во имя вмч. Георгия Победоносца, а также кельи для братии. Вскоре св. вел. кн. Димитрий Донской прислал в обитель богатый вклад и церковные книги и отозвал прп. Стефана в Москву. Уезжая, прп. Стефан назначил настоятелем обители иером. Григория, а келарство поручил иноку Кассиану. В июне 1392 г., во время набегов казанских татар и вятчан, мон-рь был сожжен, а настоятель Григорий и келарь Кассиан убиты (по др. версии иноки были убиты разбойниками, хотевшими завладеть монастырским имуществом). В 1524 г. крестьянином Феодором были обретены мощи преподобных Григория и Кассиана, над их гробами выстроена часовня. В 1560 г. по повелению царя Иоанна IV Васильевича Грозного и по благословению свт. Макария , митр. Московского, обитель возобновилась трудами игум. Стефанова Махрищского мон-ря Варлаама (с 1570 еп. Суздальский и Тарусский). На месте разрушенной часовни был вновь построен Троицкий храм с приделом вмч. Георгия Победоносца, а также Благовещенский храм, трапезная и кельи. В это же время А. м. был приписан к Махрищскому мон-рю. В Смутное время Авнежский и Махрищский мон-ри сильно пострадали, и в 1615 г. по указу Михаила Федоровича обе обители были приписаны к Троице-Сергиеву мон-рю. В 1764 г. А. м. был упразднен, а Троицкий храм, в к-ром под спудом находились мощи угодников, обращен в приходской. К 2000 г. храм не сохранился, на Авнежском погосте уцелела лишь полуразрушенная колокольня. Лит.: Волков П. Сказание об упраздненном Троицком Авнежском монастыре и о преподобных его основателях//Вологод. ГВ. 1846. 8, 9; Мелетий, иером. Исторические сведения об упраздненном Авнежском Троицком монастыре Вологодской епархии//Вологод. ЕВ. 1869. 10. С. 351-359; 11. С. 383-406; 12. С. 433-447; Зверинский. Ч. 2. С. 44; Преподобные Григорий и Кассиан Авнежские//Вологод. ЕВ. 1900. 9 - 10. Приб.; СККДР. Вып. 2. Ч. 1. С. 407-408; Свистунов М. А. И в погибели нетленны: Сказание об Авнежском Троицком монастыре (легенды и факты). Вологда, 1991. К. О. Козлов Рубрики: Ключевые слова: АБАЛАКСКИЙ В ЧЕСТЬ ИКОНЫ БОЖИЕЙ МАТЕРИ ЗНАМЕНИЕ МУЖСКОЙ МОНАСТЫРЬ (Тобольской и Тюменской епархии), расположен в с. Абалак, на правом берегу Иртыша, в 30 км от Тобольска Тюменской обл. |
| 3 место. Издательство Сретенского монастыря. Архимандрит Клеопа (Илие) «Жития святых. Истории румынского старца для детей и взрослых» Лучшее справочное и краеведческое издание 1 место. Издательство «Невская Лавра». Автор проекта и главный редактор епископ Кронштадтский Назарий (Лавриненко) «Наследие святого Саввы. Паломничество к святыням Сербской Православной Церкви» 2 место. ООО «Арт-холдинг «Медиарост». Виталий Горошников «Ярославский край»: т1. «История, традиции, характер», т.2 «Города, деревни, сёла», т.3 «Растения, животные, реки, озера» 2 место. Хабаровская и Приамурская епархия, редактор-составитель Татьяна Якуба. Владимир Арсеньев «Избранное. 150-летию со дня рождения посвящается» 3 место. Тюменский региональный общественный благотворительный фонд «Возрождение Тобольска». Редакторы-составители: Наталья Балюк, Александр Вычугжанин «Тюмень – столица деревень» 3 место. Синодальный отдел по монастырям и монашеству. Владимир Козлов «Православные монастыри Москвы» 3 место. Издательство ООО «Мастер-Студия». Владислав Ястребов «Соборы Симбирска» Лучшая иллюстрированная книга 1 место. Тюменский региональный общественный благотворительный фонд «Возрождение Тобольска». Главный редактор-составитель Юрий Перминов «Дружбы храм священный» 2 место. Издательство Свято-Троицкой Сергиевой Лавры. Составитель иеромонах Пафнутий (Фокин) «В служении Пресвятой Троице и преподобному Сергию. Братия Троице – Сергиевой Лавры. Годы преставления 2020–2021» 2 место. ООО «Арт-холдинг «Медиарост». Виталий Горошников «Ярославский край на фотографиях XIX – начала ХХ века» 3 место. Издательство Варшавской митрополии. Автор-составитель: Ярослав Харкевич «Краски Православия. Святая Земля» 3 место. Издательство Свято-Троицкой Сергиевой Лавры. Владислав Горохов «Монастыри Святой Руси. Монастыри к западу от древней столицы» Лучшее издание по истории Русской Православной Церкви в ХХ веке и казачеству 1 место. Издательский отдел Нижегородской епархии. Автор-составитель архимандрит Тихон (Затекин) «Исповедник веры Христовой иерей Василий Гундяев» |
| 22 .07(04.08).1925–1926: Иоанн Ильин 1926–1929: 04 .1929–27.08(09.09).1930: Симеон Канарский 1930–1932: 21 .07(03.08).1932–: Сергий Озерецковский Троицко-Савская (обн.) см. Селенгинская (обн.) Тульская 15(28).02.1908–25.05(07.06).1917: Парфений Левицкий 29 .07(11.08).1917–19.10(01.11).1923: Иувеналий Масловский 1922–1922: Игнатий Садковский , в. у. 1923–1923: Игнатий Садковский 19 .10(01.11).1923–25.04(08.05).1925: Николай Могилевский 1925–1927: 15(28).09.1927–11?.1927: Борис Шипулин Платон Тихомиров, в. у. 05(18).12.1928–22.11(05.12).1933: Флавиан Сорокин 22 .11(05.12).1933–05(18).06.1936: Онисим Пылаев 05(18).06.1936–09.1936: Александр Щукин 13(26).08.1937–: Аполлос Ржаницын –1940: 12 .1940–1941: Алексий Сергеев 1942–1943: Питирим Свиридов, в. у. 28 .06(11.07).1943–05.1944: Алексий Сергеев, в. у. 1944–1946: Виталий Введенский 1946–19.03(01.04).1952: Антоний Марценко Тульская (обн.) 03(16).08.1922–27.04(10.05).1930: Виталий Введенский 1930–1930: Николай Алявдин 1930–: Георгий Добронравов 1932–1934: Тихон Попов 1933–1934: Николай Смирнов, в. у. 1933–1935: Георгий Добронравов, паки 1936–1937: Тихон Попов, паки 1938–1938: Николай 1938–1942: 31 .08(13.09).1942–1944: Пётр Турбин Тульчинская (обн.) –1922: Фотий Маньковский –1927: 1927–12(25).05.1928: Фотий Топиро 1928–1935: 08 .1934–09(22).07.1936: Николай Поликарпов Туринская (обн.) (28).07.1923–09.1923: Александр Филиппов Туркестанская см. Алма-Атинская Туровская см. Пинская Тутаевская 26 .09(09.10).1921–1927: Вениамин Воскресенский 1927–1930: 1930–22.09(05.10).1932: Вениамин Воскресенский, паки Тюменская 1922–: Иринарх Синеоков-Андреевский 1924–: Димитрий Локотко Тюменская (обн.) 15(28).01.1923–05(18).09.1923: Алексий Копытов 10 .1924–27.09(10.10).1925: Михаил Трубин, в. у. 10(23)11.1925–: Александр Филиппов 1925(?)–1927: Серафим Коровин 06 .1927–02.1928: Иоанн Панцулай 03(15).02.1929–1930: Павел Громов Тянь-Цзыньская (заруб.) Углицкая (обн.) 1922–: Адриан Анцино-Чекунский Угличская 15(28).03.1909–1920: Иосиф Петровых 02(15).02.1920–04(17).02.1928: Серафим Самойлович |
| Тюменский реабилитационный центр для наркозависимых передан православному благотворительному фонду «Возрождение традиций российской медицины» 28 апреля 2009 г. 12:30 По благословению архиепископа Тобольского и Тюменского Димитрия Тюмень посетил председатель епархиального отдела Санкт-Петербургской епархии по работе с ВИЧ-инфицированными протоиерей Максим Плетнев. Цель визита — обмен опытом с представителями Тобольской епархии по работе с наркозависимыми, обсуждение создания в Тюмени Центра медико-социальной реабилитации ВИЧ-инфицированных, наркозависимых и лечения болезней, передающихся половым путем. Во встрече с отцом Максимом, которая прошла 23 апреля в актовом зале Тюменского духовного училища, приняли участие наместник Свято-Троицкого монастыря г. Тюмени, ректор Тюменского духовного училища и главный директор благотворительного фонда «Возрождение традиций Российской медицины» в честь святого великомученика и целителя Пантелеимона архимандрит Тихон, исполнительный директор фонда А.А. Якунин, духовник православного общества «Трезвость и трезвение», настоятель Крестовоздвиженского храма г. Тюмени иерей Илия Сиразиев, а также представители Тюменского общества сестер милосердия и журналисты. Встреча началась показом видеоматериала о Православном центре реабилитации наркозависимых г. Санкт-Петербурга. Гость епархии из Санкт-Петербурга отец Максим рассказал об особенностях работы с наркозависимыми. Он указал на трудности и проблемы православного реабилитационного центра в Санкт-Петербурге в условиях кризиса, особенности пастырского окормления наркозависимых, а также ответил на вопросы журналистов. Приглашенный на встречу главный врач Тюменского областного центра по профилактике и борьбе со СПИДом и инфекционными заболеваниями А.В. Попков предупредил об угрозе усиленного целенаправленного распространения наркотиков в России, в связи с чем нужно мобилизовать все силы: общественность, государственную власть и Церковь, чтобы достойно встретить наркотическую агрессию и противостоять ей. В подтверждении своих слов Александр Владимирович назвал цифры: около 500 тыс. больных СПИДом, несколько миллионов наркоманов. 72% зараженных СПИДом — люди, употребляющие наркотики. Каждый 150-й житель Тобольска заражен СПИДом. Опираясь на свой многолетний опыт, Александр Владимирович отметил особую роль религиозных учреждений по работе с наркоманами и ВИЧ-инфицированными. Но наибольший лечебный эффект и окончательное духовное и телесное исцеление больные наркоманией получают в православных реабилитационных учреждениях. |
| Филоксенос, или Филоксен (род. сер. V в.), монофизитский епископ. В 485–518 гг. епископ Иераполиса, или Маббуга, около Антиохии. Не признавал постановлений Халкидонского собора и был одним из деятельных сторонников монофизитства. В 518 г. императором Юстином сослан в Филиппополь. В 522 г. был предан смерти в г. Гангра. Филологов Михаил Яковлевич (ск. 1944), протоиерей. В 1922–1944 г. настоятель харбинского Св.-Софийского храма на Пристани. С 1922 г. Заместитель председателя Харбинского епархиального совета. В 1929 г. по его инициативе был создан Дом-убежище митрополита Мефодия для вдов, сирот и престарелых из духовного звания. В 1944 г. без предъявления обвинения арестован и подвергнут месячному заключению в тюрьме японскими властями. Вскоре после этого умер. Филофей (Лещинский, в схиме Феодор; 1650–1727), митрополит. В 1702 г. хиротонисан во епископа Сибирского и Тобольского с возведением в сан митрополита. В 1711 г. удалился в Тюменский Троицкий монастырь и принял схиму. В 1715 г. вторично вступил в управление епархией. В 1721 г. снова удалился на покой в Тюменский монастырь, постоянно совершал миссионерские поездки. Положил начало духовного образования в Сибири. Построил 288 церквей, 37 монастырей. Флавиан (Дмитрук Федор Игнатьевич; 1895–1977), архиепископ. В сане протоиерея служил в храмах г. Москвы, Петрограда и Котельнича. С 1918 г. служил в с. Страдеч Брестской области. Во время немецко-фашистской оккупации оказался на оккупированной территории, гитлеровцы расстреляли близких членов семьи. После освобождения Белоруссии служил в г. Кобрине Брестской области, а с 1946 г. в г. Бобруйске. В 1955 г. пострижен в монашество. В 1958 г. хиротонисан во епископа Свердловского и Ирбитского. С 1966 г. епископ Горьковский и Арзамасский. С 1967 г. архиепископ. Флуг Василий Егорович (1860–1955), генерал. С 1904 г. генерал-квартирмейстер полевого штаба наместника на Дальнем Востоке. Участник русско-японской войны. Военный губернатор Приморской области и наказной атаман Уссурийского казачьего войска. В 1908 г. генерал-лейтенант. После октябрьского переворота поступил в Добровольческую армию. В конце 1918 г. прибыл в Омск к адмиралу А. В. Колчаку и, по поручению последнего, вернулся на юг России в распоряжение генерала А. И. Деникина. В 1920 г. покинул Россию, проживал в Королевстве СХС (с 1929 г. Югославия). С 1922 служил в югославском Военном министерстве. Активно участвовал в деятельности РОВС. Умер в Сан-Франциско. |
| Фотий, епископ Великоустюжский и Тотемский (Евтихеев Иван Владимирович) Дата рождения: 31 мая 1962 г. Дата хиротонии: 15 февраля 2015 г. Дата пострига: 21 августа 1990 г. День ангела: 25 августа Страна: Россия Биография: Родился 31 мая 1962 г. в с. Кировск Кировского района Алма-Атинской области в семье верующих. В 1977 г. окончил 8 классов школы 74 г. Иркутска. В октябре 1980 г. призван в ряды Советской армии. После увольнения в запас жил в г. Краснодаре. По рекомендации архиепископа Краснодарского и Кубанского Владимира (Котлярова) в 1984 г. поступил в Московскую духовную семинарию , которую окончил в 1988 г. В том же году поступил в Московскую духовную академию, которую окончил в 1992 г. с ученой степенью кандидата богословия за диссертацию на тему «Пастырство в Русской Православной Церкви в XX веке с 1900 по 1925 гг.». 21 августа 1990 г. в Троицком соборе Троице-Сергиевой лавры пострижен в монашество с именем Фотий в честь мученика Фотия. 28 августа 1990 г. в Покровском храме Московских духовных школ ректором МДА архиепископом Дмитровским Александром (Тимофеевым) рукоположен в сан иеродиакона, 9 сентября — в сан иеромонаха. По окончании МДА оставлен при академии профессорским стипендиатом, нес послушание благочинного академического храма Троице-Сергиевой лавры и преподавал литургику в Московской духовной семинарии и Регентской школе. В 1993 г. направлен в Тобольскую духовную семинарию, где преподавал литургику, гомилетику и практическое руководство для пастырей. 7 декабря 1993 г. назначен инспектором семинарии. 20 апреля 1994 г. возведен в сан игумена. В 1997-2002 гг. параллельно с инспекторством и преподаванием нес послушание благочинного Тобольского округа Тобольско-Тюменской епархии. В 2002 г. освобожден от обязанностей инспектора Тобольской духовной семинарии и назначен председателем епархиальной комиссии по канонизации. В период пребывания в Тобольско-Тюменской епархии окормлял приход во имя свт. Николая Чудотворца с. Горнослинкино. В 2008 г. согласно поданному прошению освобожден от преподавательской работы в Тобольской духовной семинарии, переехал в г. Иркутск. 21 февраля 2009 г. принят в Иркутскую епархию . 14 августа 2009 г. назначен ключарем Крестовоздвиженской церкви г. Иркутска и по совместительству настоятелем прихода вмч. Пантелеимона г. Иркутска. |
| В Тюмени пройдет первая межрегиональная конференция «Православие и медицина» Тюмень, 9 ноября 2005 г . 11-12 ноября 2005 года в Тюмени состоится первая межрегиональная научно-практическая конференция «Православие и медицина: перспективы развития взаимоотношений в Тюменском регионе». Конференция посвящена 1700-летию преставления святого великомученика и Целителя Пантелеимона, сообщает Седмица.Ru. Организаторы конференции: департамент здравоохранения Тюменской области; департамент информационной политики Тюменской области; Тобольско-Тюменская епархия Русской Православной Церкви; Тюменская государственная медицинская академия; Благотворительный фонд возрождения православных традиций российской медицины во имя святого великомученика и Целителя Пантелеимона. 11 ноября 9:30 Регистрация участников (конференц-зал областной клинической больницы 2) 10:00 Открытие пленарного заседания (конференц-зал областной клинической больницы 2) 10:00 – 13:00 Пленарное заседание. Планируются выступления: архиепископа Тобольского и Тюменского Димитрия, директора департамента здравоохранения Тюменской области А.Ю.Кудрякова, ректора Тюменской медакадемии Э.А.Кашубы, наместника Тюменского Свято-Троицкого монастыря архимандрита Тихона. 14:00 – 18:00 Работа секции «В защиту жизни» (1-ый этаж областной клинической больницы 2, музей областного здравоохранения). В рамках работы секции состоится открытие передвижной выставки «Молчаливая революция», посвященной проблеме абортов и сохранения здоровья нации. Авторами экспозиции стали тюменские студенты из движения «Сибирь молодая Православная». 14:00-18:00 Работа секции «Этика врачебной деятельности» (конференц-зал областной клинической больницы 2) 12 ноября 10:00 Работа секции «Деятельность движения сестер милосердия» (конференц-зал областной клинической больницы 2) В обсуждении примут участие представители властных структур региона, священнослужители Тобольско-Тюменской епархии, руководители лечебных учреждений области и врачи, представители обществ православных врачей и сестер милосердия юга Тюменской области, Ханты-Мансийского и Ямало-Ненецкого автономных округов. Предполагается участие представителей медицинского сектора отдела по церковной благотворительности и социальному служению Московской Патриархии, обществ православных врачей Санкт-Петербурга, Москвы, Кургана и Екатеринбурга. Контакный телефон: 89123890598 Елена 9 ноября 2005 г. скрыть способы оплаты Подпишитесь на рассылку Православие.Ru Рассылка выходит два раза в неделю: Мы в соцсетях Подпишитесь на нашу рассылку |
| Адрес: Россия, Тюменская область, Тобольский район, с. Абалак, ул. Советская, д. 34 Телефоны: +7 (950) 482-34-18 , +7 (3456) 331-210 Электронная почта: abalak-monastery@yandex.ru Сайт: Свято-Знаменский Абалакский мужской монастырь , информация о гостинице на сайте «В Тобольск.ру» Туристский комплекс «Абалак», с. Абалак Туристский комплекс «Абалак» находится в 20 км от города Тобольска на высоком берегу Иртыша. Деревянная крепость возведена рядом с Абалакским Свято-Знаменским мужским монастырем и представляет собой реконструкцию сибирского острога времен завоевания Сибири казаками Ермака Тимофеевича. Гостевые дома туркомплекса «Абалак» предназначены для индивидуального, корпоративного или семейного отдыха. Двухэтажные «Воеводские палаты» состоят их четырех двухкомнатных номеров и одного трехкомнатного номера. Адрес: Россия, Тюменская область, Тобольский р-н, с. Абалак Телефоны: +7 (3456) 33-12-79 , +7 (912) 920-62-48 Электронная почта: info-abalak@mail.ru Сайт: Туристский комплекс «Абалак» Ульяновская область [ править править код ] Гостиница для паломников при женском монастыре Архангела Михаила, с. Комаровка В монастырской гостинице предусмотрены места только для женщин. Руководителям паломнических групп следует также заблаговременно договориться о предоставлении мест в гостинице. Проживание и питание на пожертвование. Срок проживания в гостинице в каждом случае определяется индивидуально. Время приема паломников с 8.00 до 18.00. Адрес: Россия, Ульяновская область, Ульяновский район, с. Комаровка, ул. Монастырская, 26. Телефоны: +7 (927) 821-67-08 Электронная почта: komarovka.ru@mail.ru Сайт: Женский монастырь Михаила Архангела, с. Комаровка Челябинская область [ править править код ] Гостиница для паломников при Свято-Казанский женский монастырь, г. Троицк На территории Свято-Казанского женского монастыря открыта гостиница с трапезной для паломников. Предусмотрено двухразовое бесплатное питание в трапезной. При заселении необходимо предъявить паспорт с регистрацией, срок проживания по благословению игумении. Все посетители обязаны соблюдать устав и правила монастыря. |
| Всякий, ненавидящий брата своего, есть человекоубийца; а вы знаете, что никакой человекоубийца не имеет жизни вечной, в нем пребывающей. 1 Ин. 3,15 Изменить ДИМИТРИЙ (КАПАЛИН) Статья из энциклопедии " Древо " : drevo-info.ru Митрополит Тобольский и Тюменский Димитрий (Капалин) Димитрий (Капалин) (род. 1952 ), митрополит Тобольский и Тюменский , глава Тобольской митрополии , священноархимандрит мужских монастырей Тюменского Троицкого и Знаменского села Абалак Тобольского района Тюменской области, ректор Тобольской духовной семинарии В миру Капалин Алексей Михайлович, родился 11 марта 1952 года в посёлке Удельная Раменского района Московской области в семье Михаила Герасимовича (1914 - 1967) и Марии Алексеевны (1916 г.р., ныне схимонахиня Мария) Капалиных. Алексей был четвёртым и самым младшим ребёнком в семье, кроме него были ещё трое старших братьев, все из которых впоследствии приняли монашество: Николай Попов (1942 г.р., в монашестве Пафнутий, до принятия монашества был женатым священником); Виталий (1946-2006, в монашестве Василий, умер в сане архимандрита) и Герман (1949 г.р., в монашестве Климент, митрополит); по заповеди отца, все четыре сына приняли священнический сан . В 1974 году окончил Московский институт инженеров транспорта и работал конструктором. В 1984 году окончил Московскую духовную семинарию , а в 1987 году - академию со степенью кандидата богословия . 31 января 1986 года принял монашеский постриг в Троице-Сергиевой лавре , 23 февраля был рукоположен во иеродиакона , а 7 апреля - во иеромонаха . В ноябре 1986 года после пожара в Троице-Сергиевой Лавре был назначен экономом лавры и Московских духовных школ на период восстановительных работ. 25 марта 1987 года был возведён в сан игумена , 13 июня - в сан архимандрита с назначением заместителем ректора Московских духовных школ по административно-хозяйственной работе. С 20 апреля 1989 года - инспектор Московской духовной семинарии. 27 октября 1990 года Священный Синод Русской Православной Церкви определил ему быть епископом Тобольским и Тюменским и ректором возрождённой Тобольской духовной семинарии . |
| Каталог икон на сайте PravIcon.com Православные иконы Богородицы, Христа, ангелов и святых Филофей Тобольский, свт. - житие ФИЛОФЕЙ, Митрополит Тобольский и Сибирский, просветитель сибирских инородцев, достойнейший Архипастырь-Святитель Русской Православной Церкви с 1702 - 1711 гг. И с 1715 - 1720 гг. †31-го Мая 1727 года. В СХИМЕ - ФЕОДОР. Родился в 1650-м году, в Малороссии, образование получил в Киевской духовной Академии, принял иночество в Киевопечерской Лавре и из экономов сея Лавры 4-го Января 1702 г. в Москве хиротонисан во Епископа и 1-го Февраля тогож года определен Митрополитом Тобольским и всея Сибири. В Тобольск прибыл он 4-го апреля тогож 1702 года и один управлял тогда обширнейшею в свете епархиею всея Сибири, простиравшеюся от Челябы, Верхотурья и Туруханска до Забайкалья, берегов Амура и Камчатки. И все это обширнейшее пространство Святитель Филофей, не взирая на трудности и неудобства тогдашнего путесообщения и на свои преклонные лета, лично обозрел и посетил, везде насаждая и укрепляя семена Православной веры Христианской и благочестия и благоустрояя свою обширнейшую паству. Многократно путешествовал ОН по всей Сибири, даже в Обдорск и Забайкалье, собственно для просвещения язычников-инородцев светом Православной христианской Веры. При этом, трижды подвергался от диких народов смертной опасности, но хранимый Богом, обратил ко Христианской вере более 40.000. человек разных сибирских язычников, как-то: остяков, самоедов, тунгусов, вогулов, бурят, татар и т.п. ОН был благодетелем бедствующих, утешителем страждущих и истинным Отцом-Архипастырем всех своих пасомых. Зато еще при жизни Господь прославил его даром прозорливости, а по смерти его притекающие к нему с верою о Господе и усердием сподобляются исцеления в болезнях, облегчения в скорбях, утешения и помощи в бедствиях и избавления от грехопадений. С 1719 г. приняв схиму, ОН жил в Тюменском монастыре и здесь 31-го Мая 1727 года мирно скончался о Господе, на 77-м году своей Богоугодной жизни. По завещанию его, погребен в Тюменском Троицком монастыре, на паперти, при входе в Троицкий летний Собор. |
|
|
