| Закрыть itemscope itemtype="" > Империя и Церковные Соборы " Собор Державный " Главы из книги 01.05.2001 476 Время на чтение 14 минут В распространенности и устойчивости соборной практики до первой четверти четвертого века, то есть до Первого Вселенского Собора, сомневаться не приходится. Только среди подручной литературы, среди настольных книг, не вдаваясь в специальное исследование на тему о древних Церковных Соборах, которое бы только отвлекло от основной цели нашей работы, мы обнаружили сведения более чем о тридцати Поместных Соборах, которые созывались до Собора в Никее. - в 160-170 годы. По свидетельству А.П.Лебедева (без конкретных указаний), были поместные соборы по вопросам времени празднования Пасхи и против ереси Монтана (17) . - 170-е годы. Собор в Иераполе Фригийском 26 епископов под председательством епископа Аполлинария против монтанистов и лжепророков (18) . - 190-192 годы. Поместные Соборы - Римский (под председательством Виктора), Александрийский, Палестинский (под председательством Феофила Кесарийского и Наркиса Иерусалимского), Осроинский, Понтийский (под председательством Пальмы), Коринфский (под председательством Вакхила Коринфского), Галльский (под председательством Иринея Лионского) и Эфесский (под председательством Поликрата). Все по поводу времени празднования Пасхи (19) . - около 196 года. Под председательством Феофила, епископа Кесарийского Палестинский собор греческих епископов о времени праздновании Пасхи (20) . - около 220 года. Карфагенский собор из 70 епископов африканских под председательством Агрипина Карфагенского (21) . - около 230 года. Иконийский собор (22). - около 230 года. Синадский собор (23). - середина 3-го века. Ежегодные поместные соборы в Кесарии Каппадокийской по председательством Фирмилиана Кесарийского (24) . - между 247-264 годами . Арсинойский собор в Египте под председательством Дионисия Александрийского против ереси хилиазма (25) . - между 250-253 годами . Римский собор под председательством Корнилия против ереси катаров (26) . |
| Иллюстрированная полная популярная библейская энциклопедия в 4-х выпусках. Труд и издание архимандрита Никифора. Выпуск I: II+247+IV; выпуск II: 189+IV; вып. III: 220+1V; выпуск IV (и последний): 201+XXXVIII+IV. Москва. 1892. Обширный труд о. архимандрита Никифора начат (см. вып. I, стр. I) в 1890 году, доведен до конца и отпечатан в 1892-м. Мы не знаем, были ли сотрудники у о. архимандрита, или он понес бремя труда на себе одном: вероятнее – последнее, что явствует из слов: «труд и издание архимандрита Никифора». Как бы то ни было, даже при хорошо подобранных и многочисленных сотрудниках подобные предприятия требуют для своего выполнения многих лет, большой траты сил и средств. Вообще, кто знает, с какими затрудненьями сопряжено составление словарей всякого рода, тот не может не подивиться скорости работы и энергии автора–издателя. Впрочем, быстрый и успешный ход дела в значительной степени объясняется тем, что издатель не задавался широкими задачами – собирания, проверки и систематизации научных сведений. Его цель – скромнее и задача – легче: он желал дать справочную книгу, простую, понятную и назидательную, предназначенную «не только для образованного, но и для всякого любознательного православного христианина, любящего глаголы живота вечного» (вып. I, стр. II). Поэтому о. архимандрит, как сам он говорит в «предуведомлении», «прямо» заимствовал «многия статьи» напр. из английских (популярных) изданий: Eaidies Biblical Cyclopaedia, Beetons Bible Dictionary, Cassel’s Bible Dictionary. Три поименованных издания, по словам о. Никифора, «оказались особенно пригодными при составлена Энциклопедии» (вып. I, стр. II). На ряду с этими иностранными словарями в качестве «особенно пригодного» пособия, по нашему мнению, следовало бы еще нарочито упомянуть русский словарь о. протоиерея Солярского. Между прочим, в числе «источников и пособий» о. Никифор упоминает «Пространный христианский катехизис» и «Начатки православного христианского учения» митрополита Филарета, по которым составлены, с сохранением буквальных выражений приснопамятного святителя, некоторые члены словаря. |
| Исследование: только четверть российских школьников заинтересована в учебе 24 октября, 2019. Новостная служба Большинству детей требуется дополнительная мотивация 24 октября. ПРАВМИР. Согласно данным опроса, проведенного Институтом прикладных экономических исследований РАНХиГС, большинство российских учеников не заинтересованы в учебе, сообщает «Российская газета» . Для повышения интереса к занятиям нужно изменить содержание школьных программ, считают 30,9% родителей. 26,4% опрошенных уверены, что мотивировать учиться поможет применение в школе информационных технологий. Каждый четвертый родитель (25%) считает, что детям надо дать возможность самостоятельно выбирать предметы для углубленного изучения. Исследователи выявили, что удовлетворенность родителей школьной программой находится в зависимости от возраста их детей. Так, например, 46,4% родителей первоклассников довольны обучением своих детей, а среди родителей учеников пятых классов таких уже 39,1%. Отмечается, что содержанием школьной программы недовольны почти три четверти учителей (73,6%). По мнению родителей, заинтересованность детей учебой снижается от класса к классу, при этом к завершению школы она опять возрастает. В начальных классах учебой интересуются 45,9% школьников, к восьмому классу показатель падает до 15,1%. К выпускным экзаменам интерес к занятиям начинает снова расти. В опросе приняли участие 2 247 учителей и 2 220 родителей из трех регионов России. Поскольку вы здесь... У нас есть небольшая просьба. Эту историю удалось рассказать благодаря поддержке читателей. Даже самое небольшое ежемесячное пожертвование помогает работать редакции и создавать важные материалы для людей. Сейчас ваша помощь нужна как никогда. Материалы по теме 8 апреля, 2024 6 апреля, 2024 5 апреля, 2024 5 апреля, 2024 5 апреля, 2024 4 апреля, 2024 4 апреля, 2024 4 апреля, 2024 2 апреля, 2024 Поделитесь, это важно Выбор читателей «Правмира» Подпишитесь на самые интересные материалы недели. Лучшие материалы Показать еще Друзья, Правмир уже много лет вместе с вами. Вся наша команда живет общим делом и призванием - служение людям и возможность сделать мир вокруг добрее и милосерднее! |
| Материал из Православной Энциклопедии под редакцией Патриарха Московского и всея Руси Кирилла ЖИВКОВИЧ Живкович [серб. Йован (18.04.1859, с. Дероне, обл. Бачка - 4.03.1929, Сремски-Карловци, Сербия), протопр., проф., переводчик и издатель. В 1876 г. окончил ремесленную школу, работал подмастерьем у портного. В 1882 г. окончил гимназию в Сремски-Карловци, а в 1886 г.- Карловацкую семинарию. 2 года был учителем, затем писарем общины в с. Марадик в обл. Срем. После рукоположения получил приход в c. Крушедол. С 1892 г. временный, с 1897 г. ординарный профессор Карловацкой семинарии по гомилетике, литургике и катехизису. С 1906 г. постоянный член совета семинарии, епархиального собрания, с 1907 г. член лит. отд-ния об-ва «Матица Сербская». С 1915 г. владелец книжного магазина в Сремски-Карловци. С 1923 г. на пенсии. Похоронен на кладбище Черат в Сремски-Карловци. Завещал 694 книги из личной б-ки Карловацкой гимназии, 247 книг и 220 брошюр - Карловацкой семинарии. Ж. заботился о том, чтобы учащиеся семинарий не только получили знания, необходимые для совершения богослужения, но и были подготовлены к решению нек-рых общественных проблем. С этой целью под псевдонимом Й. Даниловац он издал кн. «Сербский священник в Карловацкой митрополии: Его подготовка, долг и награда» (Српски свештеник у Kapлobaцkoj мumponoлuju: спрема, дужност и награда. Нови Сад, 1890), в к-рой описал трудное положение серб. священства. Он предложил ввести нек-рые дополнения в подготовку буд. священников, расширяющие круг их знаний. Особое внимание Ж. уделял литургической грамотности семинаристов и мирян. В соавторстве с проф. Й. Живановичем он опубликовал «Сборник церковных богослужебных песнопений, псалмов, молитв: извод из типика и церковнославянский словарь» (Зборник црквених богослужбених песама, псалама и молитава: Извод из типика и црквенослов. речник. Сремски Карловци, 1901), а вместе с серб. литургистом Л. Мирковичем подготовил к изданию ставший учебником для семинарий «Нотный сборник: Церковные песнопения, которые поются на вечерни, утрени, литургии, и других богослужениях Православной Сербской Церкви, например Великого поста» (Нотни зборник [Штампана мyзukaлuja]: Црквених песама, koju се nojy на лumypruju и другим правосл. Српске Цркве као Велико у jeдah глас. Нови Сад, 1908). В него вошли песнопения общих, минейных, великопостных и Цветной Триодей, а также 4 литургии. Также он перевел и издал книги рус. литургиста П. Я. Лебедева «Наука о богослужении православной церкви» (М., 1886) (Литургика. Сремски Карловци, 1893), Н. В. Гоголя «Размышления о Божественной литургии» о бoжahcmbehoj лumypruju Н. В. Сремски Карловци, 1909) и учебник прот. Назария Фаворова «Руководство к церковному собеседованию, или Гомилетика» (К., 1858) (Омилитика или упуство у црквено говорништво Н. Фаворова. Сремски Карловци, 1924). |
| 1 Собственно: жалующиеся на свою участь, вечно всем недовольные. 2 Под общепринятым изданием следует разуметь перевод LXX, исправленный по Феодотиону; книга же Даниила, входившая в это издание, была переведена Феодотионом, как видно из предшествующих слов блаж. Иеронима. 3 Западные христиане, латиняне. 4 Блаж. Иеронима. 5 Или Иоаким. 6 В Евангелии Матфея он называется Иоакимон. 7 Вместо de sigulis в некоторых рукописях и изданиях стоит de signis (знамений или предзнаменований). 8 Предсказателей судьбы человека по дню его рождения, толкователей влияния звезд на судьбу человека. 9 Ариох. 10 Древн. Иосифа Флавия кн. XI гл. 8. 11 Порфирий. 12 Обнесенное стенами или оградою помещение для птиц, животных или рыб. 13 Анания, Азария и Мисаил. 14 Virgil. Aeneid. 1. VII и. 247. 15 Порфирий. 16 По мнению некоторых критиков блаж. Иероним пользовался такими списками книги пророка Даниила, которые в настоящем месте были испорчены и в которых читалось τιρος (сотоварищ, друг) вместо τρος (другой), как читали св. Иоанн Златоуст и блаж. Феодорит. 17 Сн. Иосиф. прот. Апп. гд. 20, где Бероз называет Набонидом того царя, которого блаж. Иероним называет Валтасаром . 18 Виргилий. 19 Сн. толк. на Иезек. гл. XXIII, ст. 22 — 27 (Твор. блаж. Иеронима в русск. переводе ч. 10 стр. 329). 20 Собственно: под боком. 21 То есть: Еврипид пишет μπλακας , а не μβλακας . 22 Плоские кровли, поддерживаемые поперечными перекладинами и огражденные по краям для безопасности возвышениями или перилами; они соответствовали нашим балконам. См. Твор. блаж. Иеронима в русск. перев. ч. II. стр. 423 и ч. XI. стр. 220. 23 Персы. 24 Быстро стремящимся, стремительно нападающим. 25 Пророк 26 Римлянами. 27 По некоторым рукописям: из царств или городов, (civimamibus вместо cruciamibus) . 28 С Богом Отцем. 29 Иосифа Флавия Древн. Иуд. кн. X последняя глава. 30 Сутки. 31 Этот отрывок из творения Африкана на греческом языке находится у Евсевия в Demonstrat. Evang. lib. VIII. 32 Лунный же год, по исчислению Африкана, состоит только из 354 дней. |
| Тойси. Церковь Троицы Живоначальной. Свято-Троицкий храм Церковь. Действует. Престолы: Троицы Живоначальной Год постройки:приблизительно не ранее 1999. Адрес: Россия, Чувашская Республика, Батыревский район, с. Тойси, ул. Церковная, 1 Координаты: 55.075029, 47.756693 Изменить описание объекта Карта и ближайшие объекты Церковь Святой Троицы построена на средства Уделов в 1840 году. В 1880 году прихожанами пристроены приделы, и церковь стала трехпрестольной: главный - во имя Живоначальной Троицы, правый - в честь Рождества Христова, а левый - в честь Сретения Господня. Длина церкви с колокольней 12,5 саж., колокольня 3-ярусная, высота 8 сажен. Колоколов 6, каждый весом по отдельности: 82 пуд., 40 пуд., 6 пуд., 2 пуд., 1 пуд 30 фунт, и 20 фунт. На церкви одна глава. К началу XX века в приходе состояли: село Тойси и деревни: Старые Тойси, Старое Ахпердино, Новое Бахтиярово, Кошки-Куликеево, Янтиково. Церковно-приходское попечительство с 1869 года. Школы: в селе земское училище с 1840 года, церковная школа грамоты для девочек с 1900 года, в Янтикове - церковно-приходская школа с 1886 года, а в Кошки-Куликееве - церковная школа грамоты с 1893 года.В 1937 году церковь была закрыта и разрушена. Стараниями верующих церковная община была зарегистрирована в 1990 году. Построена новая большая каменная церковь.В 1999 году был освящен храм, придел в честь Архистратига Божия Михаила освящён в 2006 году. Источник: сайт Чебоксарско-Чувашской епархии с. Тойси при рч. Буле. Храм деревянный, построен в 1810 г. на средства Департамента Уделов; в 1880 г. прихожанами пристроены к нему теплые приделы. Престолов в нем три. главный (холодн.) во имя Живоначальные Троицы и в приделах: (тепл.) в правом в честь Рождества Христова и в левом в честь Сретения Господня. Церковной земли 33 дес. пахотной. Причт состоит из священника, диакона и псаломщика. Дома для священника церковный, у псаломщика собственный на общественной земле; диакон живет на квартире. Жалованья священнику от казны 70 руб. Прихожан: в с. Тойсях (н. ч.) в 70 двор. 224 м. и 228 ж.; в дер. Старом Ахпердин (при рч. Буле, в 2 вер.; н. ч.) в 99 двор. 300 м. и 278 ж.; в дер. Новом Бахтитрове (Водоял, при рч. Буле, в 1 вер.; н. ч.) в 81 двор. 236 м. и 246 ж; в дер. Нижних Тойсях (Старые Тойси, при рч. Буле в 3 вер.; н. ч.) в 82 двор. 246 м. и 256 ж; в дер. Кошки-Куликеев (при рч. Буле, в 5 вер.; н. ч.) в 75 двор. 220 м. и 247 ж.; в дер. Янтикон (Татарские Гимяши, при рч. Буле, в б вер.; н. ч.) в 123 двор. 357 м. и 369 ж.; всего в 530 двор. 1583 м. и 1624 ж. |
| ред. А.А. Титов Перечень кушаньев 21 Блины : просыпные 15, 37, 54; просыпные штуками 217; тонкие 3. Блюдо карасей 204. Ботвинья салатная с луком 221. Белуга : горбуша 51; мерная 231; урляшная (урлюшная) 16, 21; урлюшная виноградная 60; подурлюшная 149; выдано, или вынято, за решетку 267, 268. Белесь свежая паровая 136. Вандыши 6, 9, 16, 57. Варанчюг 61; осетрии свежий 15, Уп. часто. Вырезуб паровой свежий 131. Вязига под хреном 173. Галушка с икрою 62. Гвоски ростовские 16, 17, 19, 23, 24. См. Щуки . Головы гороха 222. Горлышко белужье свежее в ухе 155. Грибы : в тесте с изюмом да с патокой 83; свежие на деревянном масле 255; тяпаные 75; топленые 31, 57. Дрочена миндальнаго сока 152. Жерехи 215; мтевые 247, 280. Збитень . См. Сбитень . Звар, зварец со пшеном и с винными и с изюмными ягодами 140. Звено свежее лососи в ухе 104; составное 70. Икра армянская 119 (уп. часто); пузырная 321. Кавардак 26, 61, и на др. стран. Калачи хомутинные 51 и на др. стр. Калья с огурцами 81. Капуста шатковая с тешей 180. Каравай битый 220. Карь (карыш – мелкая стерлядь) росолной 24. Каша, кашка : зеленая 260; крутая на сковороде 34; семожья 45, 53; снетошная 11; соковая 269; сыртевая щипаная 107; тертая 58; с соком 227; с отваром 69; с огурцами 78; щипаная 24, 28, 30, 31, 33, 35, 49. Коливо 140. Коса белужья 226; виноградная 51. уп. часто. Коса певчим на звенье 69. Косяк : мякотный 225; виноградный 51; хрящевой виноградный 53; хрящевой насадный 103. Кружевник 92. Кружек тельный. Уп. почти на каждой стран. Лапша кислая 275. Лещ паровой закорный 30, 35; подлещики тарань 217. Лодога бочешная 67. Манты 32, 37; со пшеном да с изюмом 96. Мисена под сахаром 135; хворосты мисенные 133. Мука : крупичатая 67; подрукавная 164; росхожая 173; кольцо муки 164. Нарост белужий 181; осетрии 99. Наряды огнив 49; мант 141. Обертки белые рыбицы паровые 276. Огнива белужья 50. Оладьи путныя 91. Пастарнак 20, 22, 23, 192. Перец (отпущено полфунта на Воронеж) 247. Пироги : с горохом 141; долгие 99; икряники 76; караси («блюдо пирогов карасей») 98; копытцами 37; копытцами с соком 56; с крупою да с сыром 17; круглые, с щучьи телесы 99; луковники 292; на троицкое дело 206; приказные с опенки да с яицы 199; приказный с телом 102; росольный сладкий 76; середка пирога с телесы 278; ягодники 10, 233, 293. Плеск сомовий 287; на масле 243. Полуголовы осетрии шаханския 224, 228. Потрох щучий свежий 105. |
| Введение в изучение св. Григория Паламы Введение Учителя св. Григория Паламы Молодые годы Варлаам и Соборы 1341 г. Григорий Палама, архиепископ Фессалоникийский Последние годы Учение святого Григория Паламы Борьба со светским эллинизмом: человек, лишенный благодати Богословское обобщение исихазма: жизнь во Христе Христос и обоженное человечество: Спасение, обожение и екклисиология Богословие истории: символы и реальность Богословие бытия: сущность и энергия Две особые проблемы: исхождение Святого Духа и мариология Заключение ПОСЛЕСЛОВИЕ notes 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281 282 283 284 285 286 287 288 289 290 291 292 293 294 295 296 297 298 299 300 301 302 303 304 305 306 307 308 309 310 311 312 313 314 315 316 317 318 319 320 321 322 323 324 325 326 327 328 329 330 331 332 333 334 335 336 337 338 339 340 341 342 343 344 345 346 347 348 349 350 351 352 353 354 355 356 357 358 359 360 361 362 363 364 365 366 367 368 369 370 371 372 373 374 375 376 377 378 379 380 381 382 383 384 385 386 387 388 389 390 391 |
| Куроедово. Церковь Николая Чудотворца. Никольская церковь /// Объект утрачен Деревянная церковь. Утрачена. ( вся деревянная архитектура в каталоге → ) Престолы: Николая Чудотворца , Михаила Архангела Год постройки:1885. Год утраты:2014 (Сгорела) Адрес: Ульяновская область, Николаевский район, село Куроедово (Пороги,Акуловка) Координаты: 53.08556, 47.44047 (приблизительно) Реальное положение объекта на местности может отличаться от указанного на 100-200 метров, а в отдельных случаях и больше. Если вам известны более точные координаты объекта - пожалуйста, сообщите нам. Фотографий пока нет Карта и ближайшие объекты Храм деревянный, построен прихожанами в 1885 году. Престолов два: главный (холодн.) во имя Святителя и Чудотворца Николая и в приделе (тепл.) во имя Архистратига Божьего Михаила. В с-це Акуловке на месте бывшего храма построена часовня. Церковной земли: 3 дес. усадебной и 33 дес. пахотной. Причт состоит из священника, дьякона и псаломщика. Дома у священника и дьякона общественные, у псаломщика собственный; все на церковной земле. Прихожан: в с. Порогах (н. р.) в 55 двор. 219 м. и 189 ж.; в дер. Панихидине (при родниках, в 1 вер.; н. р.) в 17 дв. 56 м. и 61 ж.; в дер. Огаревке (при родниках, в 2 вер.; н. р.) в 56 двор. 186 м. и 206 ж.; в дер. Варваровке (при родниках, в 2 вер.; н. р.) в 40 двор. 129 м. и 146 ж.; в дер. Барышке (при родниках, в 3 вер.; н. р.) в 71 двор. 235 м. и 247 ж.; в дер. Прасковьине (при рч. Канадейке, в 6 вер.; н. р.) в 27 двор. 96 м. и 117 ж.; на железнодорожн. станции Прарч. Ардавате, в 7 вер.; н. р.) в 65 двор. 220 м. и 221 ж. и в с-це Акуловке (при рч. Ардовате, в 7 вер.; н. р.) в 66 двор. 229 м. и 217 ж.; всего в 397 двор. 1399 м. и 1442 ж. Церковно-приходское попечительство есть. В селе Порогах с 1894 г. существует школа грамоты, помещается в собственном здании; в дер. Куроедовских Выселках две школы грамоты, обе помещаются в крестьянских избах, открыты в 1895 г. Ближайшия села: Новая Лава в 7 вер., Елшанка в 10 вер. и Канадей в 12 вер. Расстояние от Симбирска 177 вер., от Сызрани 68 вер., от Канадейского волостн. правлен. 12 вер. Почтов. адрес – г. Сызрань. |
| Московское метро и наземный транспорт в Пасхальную ночь будут ходить дольше, чем в новогоднюю 21 апреля 2006 г. 18:27 В ночь с 22 на 23 апреля в связи с празднованием православной Пасхи работа Московского метрополитена будет продлена до 2 часов 30 минут. Напомним, что с просьбой о продлении режима работы транспорта в Пасхальную ночь к Правительству Москвы обращался недавно Святейший Патриарх Алексий . Как сообщили в пресс-службе Московского метрополитена, в 2.30 будут закрыты двери станций и с конечных отправятся последние поезда. Стоит отметить, что в новогоднюю ночь работа метрополитена традиционно продлевается до 2.00. Из-за проведения ночных богослужений наземный транспорт также закончит свою работу позже обычного — в 3.30. Интервалы движения на большинстве маршрутов составят 25-30 минут. Как сообщает интернет-издание «Транспорт в России», в ночь на 23.04.06 продлевается до 3.00 режим работы маршрутов: автобуса: 2, 3, 11, 13, 17, 21, 24, 29, 42, 44, 52, 63, 65, 66, 70, 77, 81, 86, 88, 89, 90, 94, 101, 103, 108, 112, 120, 127, 130, 133, 134, 138, 139, 145, 146, 157, 161, 165, 167, 185, 188, 192, 200, 202, 203, 209, 210, 213, 217, 219, 220, 224, 225, 227, 231, 236, 238, 242, 247, 257, 259, 262, 266, 267, 268, 274, 277, 289, 295, 296, 605, 608, 611, 619, 623, 626, 628, 629, 636, 642, 645, 652, 655, 664, 669, 670к, 677, 682, 683, 685, 688, 691, 696, 702, 707, 714, 715, 716, 720, 728, 733, 738, 742, 749, 765, 767, 772к, 774, 792, 794, 807, 810, 811, 830, М (всего 115 маршрутов, 261 машина), а также городских маршрутов г. Зеленограда. троллейбуса: 2, 3, 11, 12, 13, 15, 17, 18, 20, 22, 23, 25, 28, 30, 34, 38к, 40, 41, 43, 47, 48, 49, 52, 54, 56, 57, 58, 59, 60, 62, 63, 64, 70, 71, 72, 73, 74, 76, 77, 79, 80, 85, Б, Бк (всего 44 маршрута, 131 машина). трамвая: 6, 7, 11, 15, 16, 17, 19, 24, 26, 27, 28, 30, 35, 36, 39, 46, 50 (всего 17 маршрутов, 67 поездов). Кроме того, для автобуса N2 с 21.00 до 3.30 при движении от метро «Тушинская» организуется заезд в Рождествено. Regions.ru /Патриархия.ru Календарь ← 17 апреля 2024 г. 7 января 2024 г. |
|
|
