| Постановили: 1. Доклад принять к сведению. 2. Признать важной встречу в Кишиневе двух делегаций, представлявших юрисдикции Московского и Румынского Патриархатов. 3. Приветствовать добрую волю сторонников двух юрисдикций, заявивших о стремлении перейти от конфронтации и вражды к примирению и сотрудничеству. 4. Одобрить позицию делегации Московского Патриархата, направленную на сохранение целостности Православной Церкви в Молдавии. 5. Считать целесообразным продолжить двусторонние консультации для согласования взаимоприемлемой модели решения возникшей между Московским и Румынским Патриархатами канонической проблемы. Слушали: Доклад Преосвященного митрополита Смоленского и Калининградского Кирилла, Председателя Отдела внешних церковных сношений, о посещении возглавляемой им делегацией Московского Патриархата штаб-квартиры Европейского Союза в Брюсселе 20-22 января сего года. Постановили: 1. Принять к сведению итоги посещения делегацией Московского Патриархата штаб-квартиры Европейского Союза в Брюсселе, в ходе которого состоялись встречи с Председателем Европейского Парламента Хосе Мария Жиль-Роблесом Жиль-Дельгадо, членом Кабинета председателя Европейской Комиссии К. Ятагансоном, комиссаром Комиссии Европейского Союза по странам Восточной Европы Хансом ван ден Бруком, руководителем Группы перспективных исследований ЕС Т. Янсеном, другими официальными лицами, а также представителями при ЕС Константинопольского Патриархата, российскими дипломатическими представителями. 2. Поручить Преосвященному архиепископу Клинскому Лонгину и протоиерею Павлу Недосекину, настоятелю Свято-Никольского собора в Брюсселе (Бельгия), доводить до сведения ЕС позицию Русской Православной Церкви по вопросам, имеющим отношение к моральной, юридической и мировоззренческой проблематике. Слушали: Доклад Преосвященного митрополита Смоленского и Калининградского Кирилла, Председателя Отдела внешних церковных сношений, о посещении им с 22 по 25 января 1999 года Гаагско-Нидерландской епархии. Постановили: 1. Доклад принять к сведению. |
| ПОСТАНОВИЛИ: 1. Доклад принять к сведению. 2. Признать важной встречу в Кишиневе двух делегаций, представлявших юрисдикции Московского и Румынского Патриархатов. 3. Приветствовать добрую волю сторонников двух юрисдикций, заявивших о стремлении перейти от конфронтации и вражды к примирению и сотрудничеству. 4. Одобрить позицию делегации Московского Патриархата, направленную на сохранение целостности Православной Церкви в Молдавии. 5. Считать целесообразным продолжить двусторонние консультации для согласования взаимоприемлемой модели решения возникшей между Московским и Румынским Патриархатами канонической проблемы. СЛУШАЛИ: Доклад Преосвященного митрополита Смоленского и Калининградского Кирилла, председателя Отдела внешних церковных сношений, о посещении возглавляемой им делегацией Московского Патриархата штаб-квартиры Европейского Союза в Брюсселе 20-22 января сего года. ПОСТАНОВИЛИ: 1. Принять к сведению итоги посещения делегацией Московского Патриархата штаб-квартиры Европейского Союза в Брюсселе, в ходе которого состоялись встречи с Председателем Европейского Парламента Хосе Мария Жиль-Роблесом Жиль-Дельгадо, членом Кабинета председателя Европейской Комиссии К. Ятагансоном, комиссаром Комиссии Европейского Союза по странам Восточной Европы Хансом ван ден Бруком, руководителем Группы перспективных исследований ЕС Т. Янсеном, другими официальными лицами, а также представителями при ЕС Константинопольского Патриархата, российскими дипломатическими представителями. 2. Поручить Преосвященному архиепископу Клинскому Лонгину и протоиерею Павлу Недосекину, настоятелю Свято-Никольского собора в Брюсселе (Бельгия), доводить до сведения ЕС позицию Русской Православной Церкви по вопросам, имеющим отношение к моральной, юридической и мировоззренческой проблематике. СЛУШАЛИ: Доклад Преосвященного митрополита Смоленского и Калининградского Кирилла, председателя Отдела внешних церковных сношений, о посещении им с 22 по 25 января 1999 года Гаагско-Нидерландской епархии. ПОСТАНОВИЛИ: |
| Но самая главная наша цель — чтобы училище не столько научило говорить (словам мало кто верит), а чтобы это маленькое скромное училище научило своих воспитанников правильной жизни, чтобы оно сформировало из них светлых людей, способных нести добро в этот мир ... преодолевая тот страшный нравственный кризис, в котором мы сейчас находимся» . В 1991 году состоялся первый выпуск, а в 1995 году духовное училище было преобразовано в духовную семинарию, ставшую одним из ведущих высших духовных учебных заведений Русской Православной Церкви. В 2000 году в ходе определенного Архиерейским собором 2 декабря 1994 года и Священным Синодом 19 июля 1999 года процесса преобразования духовных семинарий в высшие духовные учебные заведения Смоленская семинария переходит на пятилетний учебный план. К 2009 году на пастырском отделении получили высшее духовное образование 320 человек, на регентском – 92 человека, на очном отделении проходили обучение 57 студентов из более чем 12 епархий. В результате к 2009 году из 213 священно- и церковнослужителей Смоленской и Калининградской епархии 120 получили богословское образование, а около 70 человек проходили заочное обучение. Был задан правильный курс развития высшего духовного учебного заведения, что позволило Смоленской семинарии первой получить государственную лицензию (2009) и государственную аккредитацию (2011). Таким образом, Смоленская духовная семинария стала первой площадкой, где получили развитие новейшие тенденции духовного образования, которые впоследствии легли в основу концепции его развития. Очень важно, что управление Смоленской и Калининградской епархией дало будущему Патриарху необходимый опыт понимания взаимосвязи церковной жизни и духовного образования. ОВЦС В 1989 г. будущий Патриарх был назначен председателем Отдела внешних церковных связей, на его плечи ложится общецерковное послушание. В это судьбоносное для нашей страны время он отвечал не только за межцерковные отношения, фактически он отвечал за взаимодействие Церкви и мира, в том числе и образовательной среды. |
| 5. М.А.Пальцев, ректор Московской медицинской академии имени Сеченова, академик РАН, академик РАМН; 6. Ю.М.Соломин, народный артист СССР, художественный руководитель Государственного академического Малого театра; 7. С.В.Хоркина, трехкратная абсолютная чемпионка мира в спортивной гимнастике, неоднократный победитель Олимпийских игр, вице-президент Федерации спортивной гимнастики России, депутат Государственной Думы; 8. Е.Л.Юрьев, заместитель председателя общероссийской общественной организации «Деловая Россия», президент инвестиционной группы «Атон», член Общественного совета ЦФО. Журнал 22 СЛУШАЛИ: Предложения Патриарха Московского и всея Руси Кирилла об архипастырском окормлении Смоленско-Калининградской епархии. ПОСТАНОВИЛИ: 1. На территории Калининградской области образовать епархию Русской Православной Церкви. 2. Правящим архиереям вновь образованной епархии титуловаться Преосвященными Калининградскими и Балтийскими. 3. Правящим архиереям Смоленской епархии титуловаться Смоленскими и Вяземскими. 4. Преосвященным Смоленским и Вяземским быть Преосвященному Феофилакту, епископу Бронницкому, викарию Патриарха Московского и всея Руси, с сохранением за ним обязанностей по архипастырскому окормлению православных приходов в Туркмении. 5. Принять к сведению и одобрить выраженное Патриархом Московским и всея Руси Кириллом предложение оставить за собой временное управление Калининградской епархией вплоть до назначения правящего Преосвященного. На тот же срок Преосвященному епископу Серафиму, викарию Калининградской епархии, сохранить титул Балтийский. Журнал 23 СЛУШАЛИ: Предложения Патриарха Московского и всея Руси Кирилла о назначении новых викариев Патриарха Московского и всея Руси. ПОСТАНОВИЛИ: 1. Архимандриту Тихону (Зайцеву), председателю Финансово-хозяйственного управления Московского Патриархата, быть епископом Подольским, викарием Патриарха Московского и всея Руси. 2. Наречение и хиротонию архимандрита Тихона в епископский сан совершить в городе Москве. 3. Епископом Бронницким, викарием Патриарха Московского и всея Руси, быть Преосвященному Игнатию, епископу Вяземскому, викарию Смоленской епархии. |
| Православные детские сады и гимназии В 1992 г. в Смоленске был открыт первый в России Православный детский сад 1. Вот как об этом вспоминает Е.В. Полянская, ректор Смоленского Межъепархиального православного духовного училища: «Одной из тенденций 1990-х годов было закрытие ведомственных детских дошкольных учреждений, как следствие тяжелых экономических условий и падения рождаемости. Такая же участь должна была постигнуть и принадлежащий Смоленской ТЭЦ 1 детский сад по улице Соболева, 2, в который я водила своего сына. Дети и персонал могли оказаться на улице. Как член родительского комитета, я подошла к заведующей, Вере Евгеньевне Осиповой, с идеей предложить владыке Кириллу выкупить детский сад в собственность Смоленской епархии и сделать его подведомственным Русской Православной Церкви. На общем собрании, где присутствовал весь персонал детского сада и родители воспитанников, это предложение обсудили, и 90 процентов присутствовавших с принятым решением согласились. К митрополиту была направлена делегация, в состав которой входила и я. Владыка с радостью поддержал эту идею. Садик был выкуплен за символическую сумму — 7 тысяч рублей… [Владыка Кирилл] не раз повторял, что мы можем выстроить храмы, наполнить их прихожанами, но если в этих храмах не будет детей, все наши труды напрасны. Поэтому на каждый выпускной, Рождество, Пасху владыка приезжал в православный детский сад. В своем напряженном трудовом графике он всегда высвобождал время, чтобы в этот день быть в Смоленске. Случалось, даже заграничные поездки откладывал, говоря: «У меня выпускной (или праздник) в православном детском саду. Как я могу это пропустить?» После мероприятия владыка всегда беседовал с родителями воспитанников, давал наставления, о чем-то рассказывал и, конечно же, общался с детьми». В 1995 г. митрополит Смоленский и Калининградский Кирилл освятил Православный детский сад 2 в городе Велиже. В 1992 г. в Смоленске открылась Православная гимназия 1, получившая лицензию на право осуществления образовательной деятельности. Это был первый шаг на пути развития церковно-государственного взаимодействия в сфере образования. В 1996 г. в Рославле была открыта Православная гимназия 2. Обе гимназии получили государственную аккредитацию и выдают своим выпускникам аттестаты государственного образца. |
| И, может быть, эти трудности, которые так неожиданно возникли, и явились причиной того, что я был приглашен на эту должность». К. взял время подумать - он хорошо представлял себе и ответственность перед Церковью на этом посту, и сложность исторической ситуации. По существу ему предлагалось взять на себя трудные обязательства в момент нарастания кризисных явлений и в Церкви и в стране: «Я понимал, что страна входит в эпоху радикальных перемен... И кто-то из мудрых людей мне говорил: «Ты подожди год, два и посмотри, что будет, и тогда уже соглашайся». Но были и люди, некоторые из них и сегодня работают, несут свое служение, в том числе и в Синоде Русской Православной Церкви, кто сказал мне, что если Бог призывает, то я нужен в этот момент. И не следует думать ни о чем другом. Это совпадало с моими собственными убеждениями, что никогда не нужно думать о том, что ты можешь сделать в будущем. Нужно делать сейчас. Это принцип моей жизни. И я до сих пор стараюсь придерживаться именно этого принципа, и потому я принял тогда приглашение Святейшего патриарха Пимена и занял этот пост» (L " Évangile et la liberté. 2006. P. 32-33). 13 нояб. 1989 г. К. был назначен председателем ОВЦС и постоянным членом Свящ. Синода по должности. Служение на Смоленской и Калининградской кафедре в 1989-2009 гг. К нач. 1990 г. в епархии действовало ок. 80 приходов, в основном в Смоленской обл., ежегодно появлялись новые общины: в 1992 г.- 11 в Смоленской обл. и 7 в Калининградской обл., в 1993 г.- соответственно 6 и 5 новых приходов, в 1994 г.- 4 и 1 новая община и т. д., так что к 1 янв. 2009 г. общее количество приходов достигло 218: 140 - в Смоленской обл. (1 приход на менее чем 7 тыс. жителей) и 78 приходов в Калининградской обл. (1 приход на менее чем 12 тыс. жителей) (Отчет по Смоленско-Калининградской епархии Московского Патриархата за 2008 г.- Архив Смоленско-Калининградского епархиального управления). Росло число социально ориентированных храмов: к 2009 г. в епархии имелось 11 храмов в больницах, 12 - в домах престарелых, 27 храмов в тюремных учреждениях, приходы и монастыри окормляли 10 воинских частей, действовали 4 храма в правосл. |
| Немецкие эксперты обсудили вопросы толерантности с Екатеринбургским архиепископом Екатеринбург, 12 декабря 2005 г . Толерантность или терпимость по отношению к другим религиям должна предполагать сотрудничество и взаимодействие. Христианство призывает к любви, к тому, чтобы научиться любить мир Божий во всем его многообразии, сообщает " Информационное агентство Екатеринбургской епархии " . Председатель Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата митрополит Смоленский и Калининградский Кирилл подчеркивает: часто понятие " толерантность " переводится как " терпимость " . А " терпимость " – синоним примиренчества к различным проявлениям зла. Сотрудничество и взаимодействие – вот, по мнению митрополита Кирилла, основа конструктивного сосуществования в многополюсном мире. Совет Европы, в рамках реализуемых в 2005 году программ, утвердил проект " Развитие культуры толерантности " . Проект носит международный характер: со стороны Западной Европы в нем принимает участие сенат города Берлина (Германия), с российской стороны – администрация губернатора Екатеринбургской области. С германской стороны руководителем проекта назначена профессор Барбара Ион, с российской - профессор Анатолий Войцехович Гайда. Основная цель проекта – обеспечение реализации основных прав граждан, предупреждение дискриминации, обеспечение равноправия. Особое внимание уделяется обучению государственных и муниципальных служащих навыкам предупреждения конфликтных ситуаций. В резиденции правящего архиерея с немецкими участниками культурного проекта встретился архиепископ Екатеринбургский и Верхотурский Викентий. Разговор шел о различных проблемах межконфессиональных взаимоотношений. Особое внимание было уделено проблеме деструктивных сект, действующих как на территории России, так и в Западной Европе. Представители зарубежной делегации рассказали Главе Екатеринбургской епархии о том, как в их стране осуществляется взаимодействие светской и духовной власти. Немецких гостей порадовало, что на Среднем Урале, в Екатеринбургской епархии, возрождается духовная жизнь, бурно строятся новые храмы, восстанавливаются старые, увеличивается число прихожан. На память о состоявшейся встрече владыка Викентий вручил гостям медаль, выпущенную в честь 120-летия Екатеринбургской епархии и декоративные тарелки с видами Храма-на-Крови. 12 декабря 2005 г. скрыть способы оплаты Подпишитесь на рассылку Православие.Ru Рассылка выходит два раза в неделю: Мы в соцсетях Подпишитесь на нашу рассылку |
| В Смоленске прошел форум регионального отделения Всемирного русского народного собора 24 ноября 2018 г. 12:26 23 ноября 2018 года в Культурно-выставочном центре имени Тенишевых в Смоленске открылся форум регионального отделения Всемирного русского народного собора на тему «Соработничество государства, Церкви и общества как фактор развития региона: к 25-летию создания ВРНС». В церемонии открытия приняли участие: сопредседатели правления Смоленского регионального отделения ВРНС губернатор области А.В. Островский, митрополит Смоленский и Дорогобужский Исидор , председатель Смоленской областной общественной организации ветеранов (пенсионеров) войны, труда, Вооруженных сил и правоохранительных органов В.В. Вовченко; главный федеральный инспектор по Смоленской области аппарата полномочного представителя Президента РФ в ЦФО Ю.Э. Стрелецкий; члены правления регионального отделения ВРНС — председатель Смоленской областной Думы И.В. Ляхов, епископ Вяземский и Гагаринский Сергий , епископ Рославльский и Десногорский Мелетий , и.о. ректора Смоленского государственного университета М.Н. Артеменков, председатель организации «Женщины Смоленщины», руководитель Смоленского отделения Международной общественной организации «Союз православных женщин» Л.П. Азаренкова, руководитель отдела Смоленской епархии по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ протоиерей Валерий Рябоконь; сотрудники и члены Смоленского РО ВРНС, представители органов государственной власти, органов местного самоуправления, силовых ведомств, ректоры вузов, духовенство Смоленской митрополии , руководители общественных организаций и средств массовой информации, гости форума. На открытии прозвучал поздравительный адрес от Бюро Президиума ВРНС. С приветственным словом к участникам форума обратились глава региона А.В. Островский и председатель областной Думы И.В. Ляхов. Митрополит Исидор, приветствуя участников форума, отметил: «Нынешний, юбилейный для Всемирного русского народного собора год стал знаковым для Смоленского регионального отделения. Наша работа сегодня — это достойное продолжение тех традиций соработничества, которые были заложены митрополитом Смоленским и Калининградским Кириллом, ныне Святейшим Патриархом Московским и всея Руси, в первые годы работы регионального отделения ВРНС в Смоленской области. Мы не только значительно расширили состав соборян, но и общими усилиями смогли за достаточно короткое время достичь определенных положительных результатов в самых разных сферах: в образовании и духовно-нравственном воспитании, в социальной и культурной сферах, в области информационной деятельности». |
| 9. Воронежская 10. Вятская 11. Гродненская 12. Екатеринбургская 13. Ивановская 14. Йошкар-Олинская 15. Казанская 16. Калининградская 17. Калужская 18. Кемеровская 19. Кишиневская 20. Курганская 21. Московская (областная и городская) 22. Мурманская 23. Нижегородская 24. Новгородская 25. Новосибирская 26. Оренбургская 27. Орловская 28. Пензенская 29. Пермская 30. Ростовская-на-Дону 31. Рязанская 32. Самарская 33. Санкт-Петербургская 34. Саранская 35. Саратовская 36. Симбирская 37. Смоленская 38. Ставропольская 39. Тамбовская 40. Тверская 41. Тульская 42. Улан-Удэнская 43. Чебоксарская. Из 240 епархий, которые существуют сегодня в Русской Православной Церкви, эти 43 прислали свои отклики. Но я хотел бы еще упомянуть о восьми епархиях из числа вновь образованных. Мы не особо ожидали, что эти епархии, которые только формируют свою рабочую структуру, активно включатся в изучение проблематики Межсоборного присутствия, но это произошло, и я хотел бы назвать эти епархии: 1. Арсеньевская (Приморская митрополия) 2. Губкинская (Белгородская митрополия) 3. Енисейская (Красноярская митрополия) 4. Касимовская (Рязанская митрополия) 5. Нижнетагильская (Екатеринбургская митрополия) 6. Покровская (Саратовская митрополия) 7. Пятигорская (Ставропольская митрополия) 8. Скопинская (Рязанская митрополия). Эти восемь новообразованных епархий также активно обсуждали тематику и внесли свой вклад в дальнейшую работу над документами. Если сравнить отклик епархий на общецерковное обсуждение проектов Присутствия в 2010 году, когда мы только начинали эту работу, и в 2012 году, то можно отметить рост внимания регионов к межсоборным размышлениям. Так, в 2010 году, когда в Русской Церкви насчитывалось 164 епархии, активно комментировали документы 12% епархий. Сегодня, как я уже сказал, у нас 240 епархий, и процент участвующих в обсуждении достиг 18-и. Пока это еще, может быть, не та цифра, которая бы нас в полной мере удовлетворяла, но рост очевиден. И важно, что в этом процессе участвуют вновь созданные епархии. Это, на мой взгляд, хороший сигнал. |
| В Екатеринбурге состоится научно-практическая конференция " Семья и будущее России " Екатеринбург, 2 февраля 2005 г. Екатеринбургская епархия при поддержке областного министерства общего и профессионального образования, областного министерства здравоохранения, областного министерства социальной защиты населения, государственного НИИ Семьи и воспитания Российской академии наук (Москва), Уральского горно-геологического университета и Уральского гуманитарного института проводит 17-18 февраля 2005 года традиционную международную научно-практическую конференцию " Семья и будущее России " , посвященную 120-летию Екатеринбургской епархии, сообщает " Информационное агентство Екатеринбургской епархии " . Цель предстоящей конференции – осмысление необходимости сохранения традиционной семьи как главной ценности общества и государства. Задачи конференции: обсудить проблемы современной российской семьи; определить условия сохранения отечественных духовно-нравственных традиций семейного воспитания; обозначить подходы к воспитанию у подрастающего поколения ценностного отношения к семейной жизни; разработать предложения в систему помощи и поддержки семье. В конференции примут участие представители священноначалия Русской Православной Церкви, государственной власти, ученые, общественные деятели, работники здравоохранения, культуры, образования и другие заинтересованные лица. Почетный председатель конференции – митрополит Смоленский и Калининградский Кирилл, постоянный член Священного Синода, председатель отдела внешних церковных связей Московского Патриархата. Во время конференции будет открыта работа следующих секций: " Семья и государство " (государственные программы поддержки традиционной семьи; условия сохранения традиционного уклада семьи и семейных ценностей; духовно-нравственные проблемы семьи в настоящее время и их влияние на будущее России); " Роль культуры, Церкви и средств массовой информации в сохранении семейных духовно-нравственных ценностей " (опыт Екатеринбургской епархии по просвещению и окормлению православных семей; необходимость сохранения духовно-нравственных ценностей традиционной семьи; информационная поддержка социальных проектов; русские православные мыслители и писатели о семье; роль церковного прихода в сохранении традиционных ценностей семьи); " Психолого-педагогические особенности семейного воспитания. Возрастной аспект " (современная система семейного образования и воспитания подрастающего поколения; духовная жизнь ребенка в различные периоды детства; педагогика о ценностях семьи и необходимости ее сохранения; психологическая помощь семье в сохранении и передаче традиционных ценностей; игрушка как средство воспитания; единство духовно-нравственного и физического здоровья семьи). |
|
|
