| Чернево. Церковь иконы Божией Матери " Одигитрия " . Добавить фотографии Карта и ближайшие объекты Добавить статью В Черневе, что на р. Песочная, в XVII в. упоминается церковь во имя Архангела Михаила. Позже владелец села Прохор Шорин подарил Чернево Соловецкому монастырю. Видимо, происхождение названия села связано с тем, что оно принадлежало чернецам-монахам. В 1875 г. на средства крестьянина И.П. Корякина вместо сгоревшего храма построена существующая церковь из красного кирпича в честь Смоленской иконы Божией Матери, именуемой «Одигитрия». В память о прежней церкви в новом храме устроили Архангельский придел. Здание выстроено в стиле классицизма с использованием элементов византийского стиля в декоре оформления фасадов. В 1930-е гг. церковь закрыли, здесь располагался клуб, затем склад. В настоящее время сохранились лишь ярусы трапезной и колокольня, несколько колонн и фрагменты внутренней росписи. В 1999 г. при храме создана церковная община, начаты восстановительные работы, регулярно совершаются богослужения. Село Чернево лежит при речке Песочне, на большой дороге из Каширы в Зарайск Ряз. губ., в 100 в. от Тулы и в 84 в. от Каширы. Время возникновения прихода неизвестно: относительно же названия села существует довольно распространенное предание, что это село одним из давних своих владельцев Прохором Шириным подарено было Соловецкому монастырю: как монастырское село, принадлежавшее чернецам, село и получило название Чернева. Существующий в приходе каменный храм во имя Божией Матери Одигитрии построен в 1875 году вместо существовавшего прежде деревянного храма, сгоревшего в 1871 году. Храм выстроен тщанием и иждивением крестьянина села Гор Моск. губернии Ив. Прокоф. Корякина. Кроме главного Престола в храме есть два боковых: по правую сторону во имя Архистратига Михаила, по левую во имя св. Евангелиста Матфея. На содержание храма получаются % с 194 руб. 50 коп., за принадлежащий храму дом, отдаваемый в аренду. Причт состоит из священника и псаломщика: в пользу его получаются % с 400 р.; для помещения причта есть церковные дома, построенные купцом с. Озер Московской губ. М. В. Моргуновым. Церковной земли 39 д. |
| В сороковой день после авиакатастрофы в Усть-Янском улусе в Якутской епархии совершены заупокойные богослужения по жертвам трагедии 10 августа 2013 г. 14:56 В субботу, 10 августа 2013 года, день празднования Смоленской иконе Божией Матери, епископ Якутский и Ленский Роман совершил Божественную литургию в Спасском храме архиерейского подворья в Якутске. Иерарху сослужили секретарь Якутского епархиального управления иеромонах Никандр (Горбатюк), руководитель Административного секретариата епархиального управления иеромонах Иларион (Варежкин), клирики Спасского храма иеромонах Даниил (Машарский) и иерей Марк (Беляков), братия монашеской общины. За богослужением были вознесены молитвы о упокоении жертв авиакатастрофы вертолета Ми-8, произошедшей 40 дней назад в нескольких десятках километров от поселка Депутатский. «Сегодня Святая Церковь празднует память явления Смоленской иконы Божией Матери, именуемой Одигитрией, — напомнил владыка Роман. — Мы молились Пресвятой Владычице нашей Богородице, чтобы Она сохраняла нашу жизнь, а нас самих вразумляла на пути спасения. Но сегодня и печальный день, когда мы отмечаем 40-дневный рубеж со дня трагической гибели вертолета с пассажирами в Усть-Янском улусе. Мы сегодня молились о них и будем еще молится на панихиде, поминать их имена и просить, чтобы Господь простил все их согрешения, упокоил их души с праведными за их страдания». По завершении Литургии была совершена панихида по погибшим. В этот же день в Преображенском кафедральном соборе г. Якутска епископ Роман совершил заочное отпевание депутата Государственного собрания (Ил Тумэн) Республики Саха (Якутия) А.П. Морозкина, который также летел в разбившемся вертолете. Владыка Роман выразил соболезнования родным и близким покойного, а также его коллегам, сотрудникам и друзьям, молившимся за богослужением. С 6 по 8 августа по благословению епископа Романа миссионерскую поездку в пос. Депутатский совершил священник Александр Воронов. По прибытии в поселок священник совершил освящение молитвенной комнаты в Усть-Янском доме-интернате для престарелых и инвалидов, посетил районную больницу, где желающие приступили к таинству исповеди и приняли участие в беседе на духовные темы. 7 августа состоялось освящение поклонного креста, который затем был установлен на месте крушения вертолета. Отец Александр и жители поселка молитвенно помянули погибших. В тот же день в присутствии главы поселка и верующих священнослужитель совершил молебен на начало строительства первого православного храма в Депутатском. 2 июля 2013 года вертолет Ми-8 в Усть-Янском районе Якутии совершил жесткую посадку в 45 километрах северо-западнее пункта вылета — поселка Депутатский. На борту находились 28 человек, в том числе 11 детей. В результате авиакатастрофы погибло 24 человека, 10 из них — дети. По материалам сайта Якутской епархии Патриархия.ru Календарь ← 14 апреля 2024 г. 7 января 2024 г. |
| В память об этом торжественном богослужении и в благодарность я хотел бы преподнести сей святой обители редкий образ Божией Матери, Царицы Небесной, чтобы он напоминал и сестрам обители, и всем паломникам о замечательном богослужении, которое мы совершили в день 200-летия Бородинской битвы. Мы принесли сегодня Смоленскую икону — ту самую, пред которой молились Кутузов и наши воины. Мы и сегодня молились пред нею. Пусть Царица Небесная защищает страну нашу, воинство наше, народ наш и сию святую обитель, укрепляя всех нас на путях спасения. Храни вас Господь». В дар Спасо-Бородинской обители Святейший Владыка передал список Юровичской иконы Божией Матери. Верующим были розданы иконки Божией Матери «Смоленская» с Патриаршим благословением. Затем состоялись крестный ход и молебен на батарее Раевского, у монумента русским воинам — героям Бородинского сражения. Смоленская икона Божией Матери, именуемая Одигитрия («Путеводительница»), имеет очень древнее происхождение. Когда и кем она была принесена на Русь, достоверно неизвестно. На рубеже XI-XII веков князь Владимир Мономах перенес икону в Смоленск; с тех пор она обрела современное название. В 1812 году, перед началом Бородинского сражения, чудотворный образ был доставлен из Смоленска в Москву. В день битвы икону обносили крестным ходом вокруг Белого города, Китай-города и Кремлевских стен. Затем образ был перемещен в Лефортовский дворец, где находились раненые воины. Перед взятием Москвы французами святыня была отправлена в Ярославль, где оставалась до окончания Отечественной войны 1812 года. Из Ярославля икона была возвращена в Смоленск и пребывала в Успенском кафедральном соборе до начала Великой Отечественной войны. Дальнейшая судьба древнего образа неизвестна. Сейчас на его месте в кафедральном соборе находится чудотворный список Смоленского образа, датируемый 1602 годом. В 1812 году при оставлении Смоленска он был взят 1-й артиллерийской ротой капитана Глухова. С этого времени и до изгнания французских войск за пределы Смоленской губернии икона неотлучно находилась в 3-й гренадерской дивизии. 25 августа 1812 года, накануне Бородинской битвы, по распоряжению главнокомандующего М.И. Кутузова святыня была обнесена по всем рядам войск, и в присутствии главнокомандующего и всей армии перед ней был отслужен молебен с коленопреклонением. |
| В праздник Смоленской иконы Божией Матери Патриарший наместник Московской епархии совершил Литургию в Новодевичьем монастыре 11 августа 2017 г. 19:42 10 августа 2017 года Русская Православная Церковь прославляет Пресвятую Богородицу ради Ее чудотворной Смоленской иконы, именуемой «Одигитрия» (Путеводительница). Главный храм Московского Новодевичьего монастыря — Смоленский собор — освящен в честь этого образа Божией Матери. 9 августа, в канун праздника, Патриарший наместник Московской епархии митрополит Крутицкий и Коломенский Ювеналий совершил всенощное бдение в Успенском храме обители. Владыке митрополиту сослужили: епископы Видновский Тихон , Серпуховской Роман , Балашихинский Николай , Зарайский Константин , Луховицкий Петр , духовенство Московской епархии. 10 августа митрополит Ювеналий совершил в Успенском храме Божественную литургию. Его Высокопреосвященству сослужили викарии Московской епархии, секретарь Русской духовной миссии в Иерусалиме игумен Никон (Головко), настоятель Свято-Троицкого храма в Брюсселе протоиерей Павел Недосекин, духовенство Московской епархии. За Литургией Патриарший наместник Московской епархии рукоположил Дионисия Цветкова в сан диакона. По окончании богослужения вокруг Успенского храма состоялся крестный ход, после которого митрополит Ювеналий обратился к собравшимся с архипастырским словом: «Дорогие и возлюбленные о Господе! В моем сердце сейчас огромная радость — я давно уже не видел наполненным этот святой храм нашими дорогими прихожанами. Сегодня вы почтили день Пресвятой Богородицы. Я верю, что Ее предстательством пред Господом будут исполнены ваши прошения. Почитание иконы Божией Матери относится к глубочайшей древности. Существует предание, что первый образ Пресвятой Богородицы по просьбе антиохийского правителя Феофила написал святой апостол и евангелист Лука. Матерь Божия, увидев это изображение, сказала: " С этим изображением да пребудут Моя благодать и сила " . Опыт Церкви показывает, что с тех пор до сегодняшнего дня через иконы Пресвятой Богородицы источаются чудеса и милости роду христианскому. Пресвятая Богородица, когда посещала Свою родственницу Елисавету в Иерусалиме, в Духе Святом воскликнула: " Отныне будут ублажать Меня все роды " (Лк. 1:48). И в самом деле, люди разных национальностей и во все времена чтут Пресвятую Богородицу, а Она источает Свою милость через Свои священные изображения. |
| 62 Повесть о пречестном и божественном храме Пресвятой Богородицы, именуемой Одигон//Чудотворная икона в Византии и Древней Руси. М., 1996. С. 476. 67 «Святая икона Святой Богородицы, называемая Одигитрией, что переводится «Путеводительница», потому что некогда было две слепых, которым явилась Святая Мария, отвела их в церковь Свою и просветила их глаза, и они увидели свет…» Описание святынь Константинополя в латинские рукописи XII века//Чудотворные иконы Византии и Древней Руси. С. 443. 75 Гонение на иконы (Первое иконоборчество) началось при императоре Льве Исавре (716–741) было прекращено при св. императрице Ирине (775–802), созвавшей VII Вселенский собор (787) и установившей иконопочитание. Второй иконоборческий период начался при императоре Льве Армянине (813–820). Окончательно иконоборческая ересь была побеждена в Церкви при св. императрице Феодоре (843). Победа над иконоборчеством празднуется Церковью как Торжество Православия в 1-ю неделю (Воскресенье) Великого Поста. 77 В XVII веке для России было выполнено на Афоне несколько списков с Иверской иконы Божией Матери. См. исследование Л.М. Евсеева, М.М. Шведова. Афонские списки «Богоматери Портаитиссы»//Чудотворные иконы Византии и Древней Руси. М., 1996. С. 336–351. 78 Бусева-Давыдова И.Л. Богоматерь Седмиезерная. К вопросу о сложении иконографического типа//Чудотворная икона в Византии и Древней Руси. С. 363–384. 80 Дионисию принадлежит первый на Руси цикл росписей на тему акафиста в том же соборе, где находилась эта икона. 81 Симеон (Холомогоров), архимандрит. Схиархимандрит Гавриил, старец Спасо-Елеазаровой пустыни. СПб., 1996. С. 67. 82 Бусева-Давыдова И.Л. Икона Седмиезерная. К вопросу о сложении иконографического типа//Чудотворная икона в Византии и Древней Руси. С. 363. 83 По классификации М. Татич-Джурич, именно поза Богомладенца даёт возможность говорить о существовании двух разных типов Одигитрии. 87 Е. Поселянин пишет, что эта икона была единственной древней святыней, оставшейся в Константинополе после взятия его турками в 1453 году. С 1455 года постоянно находится в храме резиденции Константинопольского патриарха. См.: Сказания о чудотворных иконах Богоматери и о Ея милостях роду человеческому. М., 1993. С. 555–557. |
| Она устроена 46 во втором этаже обширного здания, находящегося среди монастыря; две трети этого здания к востоку занимает церковь ; остальную треть к западу – келлии настоятельские. Церковь имеет длины от западных дверей до горнего места 11 сажен, ширины – 6½ сажен. Вышиной эта церковь превосходит все монастырские здания; в двух возвышающихся над нею большого размера ярусах, в четверике и восьмерике, помещаются ныне – монастырский архив и книгохранилище. Иконостас в этом храме состоит из одного яруса образов, хорошего иконного письма; поверх иконостаса возвышается в большом полукружии Образ коронования Божией Матери. В этой церкви особенное внимание обращают следующие иконы: а).Местный храмовый образ Успения Божией Матери, древнейшего письма, мерою 2½ аршина в вышину и 1¾ аршина в ширину, украшенный серебряной чеканной ризой с многими серебряными позолоченными венцами; б).Образ Смоленской Богоматери, именуемой Одигитрии, чествуемый с особенным благоговением; он вышиной в 2, шириной в 1½ аршина; украшен медной посеребрённой ризой с таковым же позлащённым венцом; в).Налойный образ преподобного Павла, писанный, как гласит предание, преподобным Дионисием Глушицким. В 1850 году он украшен сребропозлащённой ризой новейшего отличного дела. г).Налойный образ Божией Матери, именуемый Корсунская, весьма древнего письма; поля, венцы и риза на Спасителе и Богоматери серебряные, позолоченные; наглавник и оплечье на Богоматери низаны жемчугом; в венце Её несколько разноцветных, разной величины и достоинства, камней. Образ этот составляет предмет особенного чествования. д).Собрание резанных на кости малых образов, вделанных в деревянную позлащённую доску. Они суть: сидящий на престоле Спаситель, 31 предстоящих святых, десять Господских праздников и два креста. В ризнице монастырской, из утвари церковной достойны замечания: 1.Евангелие большое на полуалександрийской бумаге, печатано 1698 года; оно в 1787 году оправлено в серебро, украшено финифтяными клеймами, жемчугом и самоцветными камнями. |
| Чубковичи. Церковь Зачатия Анны. Добавить фотографии Памятник морякам подводного атомного крейсера " Курск " во дворе храма. Его прихожане чтут память членов экипажа этого корабля, одним из которых был их земляк. В храме одна из лампад изготовлена из осветительного плафона с этой подводной лодки. Алексей Александров 31 августа 2015 Карта и ближайшие объекты Добавить статью Храм в честь Зачатия праведной Анною Пресвятой Богородицы был основан вселеЧубковичи в XVII веке. Название села—тоже казачье, от слова «чубы». Село состояло и состоит ныне из нескольких селений с названиями: Тарариковка, Пекушовка, Шведовка, Рыбаки, Грицовка, Биров. И в центре стоит храм, рядом с ним расположено кладбище, а также местная школа, здание которой было до 1917 года церковным, в нем была Церковно-приходская школа. После возстания Емельяна Пугачева, который некоторое время скрывался в Чубковичах у казаков, за что Екатерина Вторая местных казаков и выслала из села, храм пришел в запустение. Местная помещица Анна Федоренкова, будучи с детства инвалидом, решила возстановить храм, продав свой лес и имение, и все средства вложив в возрождение храма. Сама же доживала свой век на милостыню, в амбарчике, и была удостоена чести быть похороненной у северных врат храма, на церковном дворе. Ныне над могилой возведена часовня. В храме была сделана роспись по полотну в подкупольном пространстве. Храмовая святыня — явленная чудотворная Смоленская икона Божией Матери, именуемая «Одигитрия». Предание гласит, что она явилась косарям во время сенокоса в XV веке, с тех пор она почитается верующими людьми. За Алтарем расположена могила священника Павла Буткевича, преставившегося ко Господу в 1943 году, во время немецкой оккупации. Священник Павел пострадал от советской власти, был выслан перед войной, в 1941 году он вернулся, чтобы продолжать Богослужения в храме. Умер в преклонном возрасте, на его могиле ныне установлен памятный Крест. Главный Престол храма — в честь Зачатия Святой Анной Пресвятой Богородицы, второй Престол — в честь Покрова Пресвятой Богородицы, третий — во имя святой великомученицы Анастасии Узорешительницы. Главным храмовым праздником является праздник чудотворной Смоленской иконы Божией Матери. Неподалеку от храма есть святой источник — место явления иконы. В 1812 году в честь победы России над Наполеоном к храму была пристроена 30-метровая колокольня. В советские годы храм был закрыт на короткое время с 1937 по 1941 годы. Со времени Великой Отечественной войны и по сей день в нем совершаются Богослужения. |
| 21 июля (3 августа). Пророка Иезекииля (VI в. до P. X.). 22 июля (4 августа). Мироносицы, равноапостольной Марии Магдалины. 23 июля (5 августа). Почаевской иконы Божией Матери (1675 г.). Праведного воина Феодора (Ушакова) Санаксарского. 24 июля (6 августа). Мучеников благоверных князей Бориса и Глеба, во святом Крещении Романа и Давида (1015 г.). 27 июля (9 августа). Великомученика и целителя Пантелеймона (305 г.). Преподобного Германа Аляскинского (1837 г.). 28 июля (10 августа). Смоленской иконы Божией Матери, именуемой «Одигитрия» (Путеводительница) – принесена из Византии в 1046 г. Святителя Питирима, епископа Тамбовского (1698 г.). Собор Тамбовских святых. 31 июля (10 августа). Священномученика Вениамина, митрополита Петроградского, и с ним архимандрита Сергия и мучеников Юрия и Иоанна (1922 г.). Август 1 (14) августа. Происхождение (изнесение) Честных Древ Животворящего Креста Господня. Семи мучеников Маккавеев (166 г. до P. X.). 2 (15) августа. Блаженного Василия, Христа ради юродивого, Московского чудотворца (1557 г.). 3 (16) августа. Преподобного Антония Римлянина, Новгородского чудотворца (1147 г.). 4 (17) августа. Семи отроков Ефесских (около 250 г.). 6 (19) августа. Преображение Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа. 7 (20) августа. Обретение мощей святителя Митрофана Воронежского (1832 г.). Преподобного Антония Оптинского (1865 г.). 8 (21) августа. Перенесение мощей преподобных Зосимы и Савватия Соловецких (1566 г.). 9 (22) августа. Апостола Матфея (около 63 г.). Собор Соловецких святых. 13 (26) августа. Преставление (1783 г.), второе обретение мощей (1991 г.) святителя Тихона, епископа Воронежского, Задонского чудотворца. 14 (27) августа. Пророка Михея (VIII в. до P. X.). Перенесение мощей преподобного Феодосия Печерского (1091 г.). 15 (28) августа. Успение Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии. 16 (29) августа. Перенесение из Эдессы в Константинополь Нерукотворенного Образа (Убруса) Господа Иисуса Христа (944 г.). 17 (30) августа. Преподобного Алипия Печерского (1114 г.). |
| Патриарший наместник Московской епархии возглавил торжества по случаю престольного праздника Новодевичьего монастыря 12 августа 2019 г. 17:16 10 августа 2019 года, в праздник Смоленской иконы Божией Матери, именуемой «Одигитрия» (Путеводительница), Патриарший наместник Московской епархии митрополит Крутицкий и Коломенский Ювеналий совершил Божественную литургию в Успенском храме Богородице-Смоленского Новодевичьего женского монастыря . Его Высокопреосвященству сослужили епископ Илиан (Востряков) , епископ Видновский Тихон , епископ Серпуховской Роман , епископ Зарайский Константин , епископ Луховицкий Петр , секретарь Московского областного епархиального управления протоиерей Михаил Егоров, духовенство Московской областной епархии , гости обители в священном сане. За Литургией молились заместитель министра образования Московской области Е.А. Михайлова, аудитор Счетной палаты Московской области М.Б. Захарова, глава городского округа Лыткарино Е.В. Серегин, игумении монастырей Московской областной епархии. За богослужением митрополит Ювеналий рукоположил Андрея Кагарманова в сан диакона и диакона Андрея Соколова в сан пресвитера. Проповедь перед причастием произнес благочинный Павлово-Посадского округа протоиерей Александр Хомяк. По окончании богослужения перед Смоленской иконой Божией Матери был совершен молебен. Владыка Ювеналий обратился к верующим с архипастырским словом: «Возлюбленные о Господе! Горячо и сердечно поздравляю всех вас с праздником святой обители, которая посвящена нашей Предстательнице пред Богом, Царице Небесной. Поздравляю мать игумению и сестер обители и радуюсь, что, несмотря на непогоду, вас, дорогие прихожане, ничто не удержало дома, и вы пришли в нашу обитель, чтобы прославить Царицу Небесную, чтобы испросить Ее Небесного благословения. Существует предание, что, когда по просьбе христиан святой апостол Лука написал изображение Пресвятой Девы, увидев эту икону, Она сказала: " С нею Моя благодать и сила " . Из опыта христианской жизни мы знаем, что, обращаясь к Пречистой Деве Марии через Ее иконы, мы получаем просимое. Мы радуемся, что наша святая обитель отмечает в этом году 25-летие возобновления монашеской жизни, и что Матерь Божия благословляет наши труды, подвиги и наш храм, освященный в Ее честь, и что он постоянно наполняется верующими, которые вместе с монашествующими возносят к Ней свои молитвы. Я радуюсь, что сегодня, вместе с сонмом архипастырей и пастырей, вы вознесли свои молитвы Царице Небесной, и верим, что Она исполнит во благих наши прошения. Я снова и снова горячо и сердечно поздравляю вас с праздником, причастников и причастниц — с принятием Святых Христовых Таин. На всех вас призываю Божие благословение». Накануне, 9 августа, митрополит Ювеналий возглавил в Успенском храме всенощное бдение. Московская областная епархия /Патриархия.ru Календарь ← 11 апреля 2024 г. 7 января 2024 г. |
| 177 Киев. Лет. О 1154 г. стр. 89. 12.; другие сведения у Арцыбашева 1, 159. 177. Снегирева Моск. Древн. Примечание к опис. Успен. Соб. Стр. 2. 178 Новгор. Лет. 1. 2. 3. О 1170 г. Новг. 4 и Псков. В СОБР. Л. 4, 12. 277. Никон 2. 210. Радзив. Воскр. У Арпыбыш. 193. «Победи Роман с Новгородцы силою крестною и Св. Богородицею и молитвами благоверного Владыки Ильи (Иоанна), февр. В 25 д.» и пр. Новгор. 3. Прямо говорит о св. иконе и прибавляет: «И до сего дни та Св. Богородицына икона чудодействует и цельбы дарует». О всем событии в ркп. Житии Свят. Иоанна с Сборнике Сергиевой Лавры 8. У Румянцева 397. По летоп. Видно, что в 1355 г. построен был в Новгор. Храме Знамения Пресвятой Богородицы (Карамз. Т. 4. Пр. 390), т. е. прежде открытия мощей Свят. Иоанна. Чудесное событие увековечено и то, что изображалось на печати Ногор. Архиепископа. Кроме того известна икона Знамения Богородицы с планом Новгорода XII века. Русск. Достопам. Час. 2 стр. 302. Моск. 1843. 179 Кроме помянутых, знамениты еще иконы – Богоматери: а) Смоленская Одигитрии с 1046 г., Черниговская с 1060 г. Курятицкая (в Туровской области) с 1180 г., Свенская с 1208 г. (Дебольского Дни Богослужения 1840 г.), б)Зарайская икона св. Николая, именуемого ратным, (сказание о чудотв. Иконе св. Николая, именуемого ратным, Спб. 1842 г.). Из Корсунских икон доселе известны: а) Иерусал. Икона Богоматери, перенесенная в 453 г. из Иерусалима в Константинополь, а отселе в 898 г. взятая в Херсон, а из Херсона в Россию; ныне она находится в Москов. Успенском соборе (Снегирева Опис. Моск. Памят. об Успен. Соб.), б) в Нижегород. Благовещ. М-ре Корсунский образ Божией Матери, написанный, как говорит греческая надпись, в 993 г. (Востокова Опис. Румян. Муз. Стр. 230). 181 Монах Иаков в житии Благов. Ольги: «прияша св. Крещение, готово имущее св. Писание и книги переведны с греческого языка на русский». Ркп. М. Дух. Акад. 175. Иоакимова летопись: «Царь же болгарский Симеон присла иереи учены и книги довольны… Прислаша Царь и Патриарх многи иереи, диаконы домственники от Славян». Мать Бориса и Глеба по Нестору была Болгарыня Анна, по Иоакимовой Летописи Царевна Анна. Татищев (2 пр. 84) соглашает эти известия тем предположением, что Анна была дочь К. Симеона и тетки Императоров Василия и Константина, след. двоюродная сестра последних. При такой связи дворов русского, болгарского и цареградского понятно, что весьма многое могло быть получено из Болгарии. |
|
|
