| Материал из Православной Энциклопедии под редакцией Патриарха Московского и всея Руси Кирилла КАЗАНСКОЙ ИКОНЫ БОЖИЕЙ МАТЕРИ (СЕРАФИМО-АЛЕКСЕЕВСКИЙ) БАХАРЕВСКИЙ ЖЕНСКИЙ МОНАСТЫРЬ предыдущая статья Содержание КАЗАНСКОЙ ИКОНЫ БОЖИЕЙ МАТЕРИ (СЕРАФИМО-АЛЕКСЕЕВСКИЙ) БАХАРЕВСКИЙ ЖЕНСКИЙ МОНАСТЫРЬ (Пермской и Соликамской епархии), расположен в дер. Бахаревке в черте г. Перми. 1863-1921 гг. В 1863 г. купеческая вдова Н. К. Бахарева в память о супруге устроила в своей деревне жен. общину, к-рую возглавила уроженка г. Перми послушница Серафимова Дивеевского мон-ря Феодосия Норина. К 1879 г. в общине проживало 40 насельниц. Сестры занимались хозяйством, золотошвейными работами, устроили небольшой кирпичный завод. На богослужения ходили в приходский деревенский храм Покрова Пресв. Богородицы. В 1877 г. община была причислена к Кунгурскому во имя св. Иоанна Предтечи жен. мон-рю , а в 1879 г. к Успенской общине (см. Пермский в честь Успения Пресв. Богородицы жен. мон-рь ), но из-за конфликта между Нориной и начальницей Успенской общины Бахаревская община была закрыта. Насельник Белогорского во имя свт. Николая Чудотворца муж. мон-ря иером. Серафим (Кузнецов), впосл. окормлявший сестер К. м., считал, что община была упразднена «по козням и проискам исконного врага к святому делу - диавола через людей, подпавших под его прелестную, коварную уловку». Впосл. Норина проживала в К. м., приняв схиму с именем Феофания. Крестный ход на Белую гору в Казанском Бахаревском мон-ре Крестный ход на Белую гору в Казанском Бахаревском мон-ре В 1888 г. в дер. Бахаревой (Бахаревке) была открыта жен. богадельня с отделением для малолетних сирот. Под богадельню выделялась казенная земля в стороне от деревни у р. Медведки, где впосл. и находился монастырь. В 1875 г. на средства пермского купца В. Н. Бахарева в богадельне была построена и 1 окт. 1875 г. освящена каменная ц. в честь Покрова Пресв. Богородицы с колокольней и оградой. Сестрам оказывали покровительство и духовную поддержку настоятель Белогорского монастыря архим. прмч. Варлаам (Коноплёв) и иером. Серафим (Кузнецов). В 1908 г. иером. Серафим направил в Святейший Синод ходатайство об организации в Бахаревке монастыря, «с посвящением воспоминанию радостного для всей России рождения» наследника престола цесаревича Алексея Николаевича и о строительстве в новой обители храма в честь Казанской иконы Божией Матери. 16 февр. 1908 г. Пермский еп. Никанор (Надеждин) направил в Синод представление с просьбой об открытии в дер. Бахаревой жен. мон-ря. «Ввиду того что во всем Пермском уезде не имеется ни одного монастыря и для религиозно-нравственного просвещения окрестного населения учреждение монастыря, как показателя примерной христианской жизни вблизи г. Перми, будет весьма желательно»,- писал отец Серафим. Временной строительницей обители стала родная мать иером. Серафима мон. Анастасия (Кузнецова). |
| Архив Пн Святейший Патриарх Кирилл посетил Хабаровский краевой центр психолого-педагогической реабилитации и коррекции 15 сентября 2014 г. 23:23 Вечером 15 сентября 2014 года, по прибытии из Биробиджана в Хабаровск, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл посетил Хабаровский краевой центр психолого-педагогической реабилитации и коррекции. Святейшего Владыку сопровождали министр РФ по развитию Дальнего Востока А.С. Галушка, губернатор Хабаровского края В.И. Шпорт, заместитель полномочного представителя Президента РФ в ДФО А.В. Мотовилов, члены официальной делегации Русской Православной Церкви. У входа в здание центра Предстоятеля Русской Православной Церкви встречали митрополит Хабаровский и Приамурский Игнатий , глава города Хабаровска А.Н. Соколов, министр образования Хабаровского края А.Г. Кузнецова, директор образовательного учреждения А.Г. Петрынин. Святейший Патриарх осмотрел помещения центра. Пояснения давали А.Г. Кузнецова и А.Г. Петрынин. Воспитанники продемонстрировали свои работы и подарили их Святейшему Патриарху. В дар центру Святейший Патриарх Кирилл передал икону Божией Матери «Троеручица». В завершение Предстоятель Русской Церкви посетил храм преподобного Серафима Саровского, расположенный рядом с центром. Святейший Патриарх Кирилл прошел в алтарь и поклонился святыням храма, а затем с солеи обратился к собравшимся. «Дорогие владыки, отцы и братья, радуюсь посетить это место, рядом с которым осуществляется очень важная работа по реабилитации и воспитанию детей с трудной судьбой. Именно здесь, на этом месте, взаимодействует государство и Церковь, и мы видим, что когда совмещаются усилия, то и результаты прекрасные», — сказал, в частности, Святейший Владыка. Хабаровский краевой центр психолого-педагогический реабилитации и коррекции С 1992 г. центр оказывает высокопрофессиональную психолого-педагогическую и медико-социальную помощь детям и подросткам, оставшимся без попечения родителей, имеющим отклонения в поведении. За двадцать лет из его стен вышло свыше 1200 воспитанников. |
| Материал из Православной Энциклопедии под редакцией Патриарха Московского и всея Руси Кирилла БЕЛОГОРСКИЙ ВО ИМЯ СВЯТИТЕЛЯ НИКОЛАЯ ЧУДОТВОРЦА МУЖСКОЙ МОНАСТЫРЬ Собор в честь Воздвижения Креста Господня. Фотография. 1999 г. Собор в честь Воздвижения Креста Господня. Фотография. 1999 г. (Пермской и Соликамской епархии), в местности Белая Гора Кунгурского р-на Пермской обл. Основан с миссионерскими целями, т.к. с XVIII в. Юго-Кнауфские и Бымовские заводы Осинского у. Пермской губ. близ Белой Горы являлись одним из центров старообрядчества на Урале. 16 июня 1891 г. на месте буд. обители епархиальным миссионером прот. Стефаном Луканиным , при участии правосл. и единоверческого духовенства окрестных сел, был освящен памятный Царский крест (в честь избавления от гибели буд. имп. страстотерпца Николая II в апр. 1891, во время путешествия по Японии). 20 янв. 1897 г. Святейший Синод утвердил Белогорский миссионерский общежительный мон-рь, первым настоятелем к-рого был назначен прмч. Варлаам (Коноплёв) . Устав Б. м., составленный прмч. Варлаамом по подобию святогорского, был одним из самых строгих среди мон-рей кон. XIX в., Б. м. часто называют Уральским Афоном. 22 февр. 1894 г. в Б. м. был освящен первый храм во имя свт. Николая Чудотворца (16 нояб. 1897 сгорел), 12 июня 1894 г. состоялась закладка двухэтажного храма в честь Иверской иконы Божией Матери. Верхний храм, Иверский, был освящен 29 июня 1895 г., а нижний, Всехсвятский, храм - 1 окт. 1896 г. 24 июня 1902 г. в присутствии 10 тыс. паломников был заложен, 9 июня 1917 г. освящен пятиглавый Крестовоз-движенский собор, самый крупный храм на Урале, вмещавший более 5 тыс. чел. Проект собора был разработан архит. Е. И. Артёмовым по образцу храма Христа Спасителя . В день прославления прп. Серафима Саровского 19 июля 1903 г. в 1,5 км от Б. м. был основан Серафимо-Алексеевский скит, настоятелем к-рого стал игум. Серафим (Кузнецов) , ближайший сподвижник архим. Варлаама. Помимо деревянного Серафимовского храма в скиту был выкопан и 2 сент. 1905 г. освящен во имя прп. Антония и Феодосия Печерских пещерный храм, в к-ром братией (на 1909 35 чел.) читалась неусыпаемая Псалтирь. Кроме 3 дней в году (19 июля, 17 авг. и на второй день праздника Всех святых), женщины в скит не допускались; исключение - вел. кнг. Елисавета Феодоровна , 14 июля 1914 г. посетившая скит и беседовавшая с его настоятелем. В пещерном храме были отслужены литургия и панихида в память убиенного вел. кн. Сергея Александровича. В дар скиту Елисавета Феодоровна передала икону прп. Серафима Саровского, с большой частью камня, на к-ром молился преподобный. Братия скита преподнесла вел. княгине неск. икон с частицами мощей для буд. скита Марфо-Мариинской обители. Впосл. именно игум. Серафим перевез ее мощи в Иерусалим. |
| В поселке Шексна Вологодской области восстановлен из руин старинный Казанский храм 31 июля 2018 г. 15:04 29 июля 2018 года, в день памяти святых отцов шести Вселенских Соборов, митрополит Вологодский и Кирилловский Игнатий совершил Божественную литургию в восстановленном из руин старинном храме Казанской иконы Божией Матери поселка Шексна Вологодской области. Перед началом службы владыка Игнатий в сопровождении настоятеля храма протоиерея Александра Колесова осмотрел благоустраиваемое подворье. За Литургией Его Высокопреосвященству сослужили протоиерей Александр Колесов, руководитель службы протокола Вологодской епархии иерей Алексей Булеков, секретарь главы Вологодской митрополии иеромонах Даниил (Дурягин), а также клирики Вологодской епархии. В храме присутствовали заместитель губернатора Вологодской области Е.А. Богомазов, советник главы региона С.В. Пастухов, глава Шекснинского района В.В. Кузнецов, попечители и благотворители Казанского храма А.А. Атомян и Ю.А. Атомян. Богослужебные песнопения исполнил хор Казанского храма под управлением Н. Николаевой. Проповедь перед причастием произнес священник Кирил Кобрин. По окончании богослужения митрополит Игнатий обратился к присутствовавшим с архипастырским словом. Владыка Игнатий поблагодарил ктиторов Казанского храма братьев Арутюна и Юрия Атомянов за их помощь в деле возрождения главного храма Шекснинского благочиния и вручил А.А. Атомяну орден преподобного Серафима Саровского III степени. С приветственным словом к собравшимся обратился заместитель губернатора Вологодской области Е.А. Богомазов. Митрополит Игнатий передал настоятелю восстановленного храма протоиерею Александру Колесову напрестольное Евангелие. Комплект подобных напрестольных Евангелий в ходе Первосвятительского визита на Вологодчину 16-17 июня с.г. Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл передал в дар Вологодской епархии для новых и восстановленных храмов. Активная фаза восстановительных работ разрушенного в 1930-х годах пятипрестольного Казанского собора в Шексне началась в июле 2014 года. Настоятелем храма был назначен протоиерей Александр Колесов. |
| Гомельский женский монастырь в честь Тихвинский иконы Божией Матери Материал из Азбука паломники Идёт загрузка карты… Дата основания: 1899 год. Гомельский женский монастырь в честь Тихвинской иконы Божией Матери, как большинство монастырей постсоветского пространства, имеет непростую судьбу. Дважды его закрывали и разоряли. Кроме того, трижды ему пришлось изменить место расположения. Содержание История [ править править код ] Изначально монастырь назывался Свято-Тихвинский и находился в деревне Чёнки Гомельской области, он был старообрядческим и мужским. К 1899 году монастырь преобразовали в православный женский. Жил он по строгому Саровскому уставу и насчитывал 80 насельниц. В начале XX века прихожанкой Свято-Тихвинского монастырского храма была ныне прославленная в лике святых прп. Манефа Гомельская. Вскоре после прихода Советской власти обитель закрыли. Чтимая Тихвинская икона была утеряна безвозвратно. В помещениях обители расположился детский дом. Иноческая жизнь в монастыре на короткое время возродилась в 1943 году, трудами прмч. Серафима (Шахмута). В эти годы там подвизалось 30 сестёр. После войны обитель снова закрыли, сестёр распустили. Монастырский храм разрушили, а всё имущество разграбили. (В настоящее время в уцелевших стенах бывшего монастыря располагается санаторный комплекс.) Собор святых апостолов Петра и Павла Возрождение В 1992 году по инициативе архимандрита Антония (Кузнецова) и оставшихся в живых сестёр Чёнкинской обители организовалась женская монашеская община. В 1993 году она получила статус женского монастыря в честь Тихвинской иконы Божией Матери. Обитель возобновилась при кафедральном соборе св. апп. Петра и Павла. До этого она размещалась в здании Гомельского епархиального управления. В сентябре 2004 г. сёстрам был передан бывший гомельский Дом милосердия с домовым храмом в честь блаженной Матроны Московской. Р.Б. Ирина, май 2016, по материалам http://piligrim.by . Святыни [ править править код ] Святынями обители являются почитаемые иконы Божией Матери – Тихвинская и «Знамение». Подворья [ править править код ] Храм Тихвинской иконы Божией Матери, д.Чёнки |
| Материал из Православной Энциклопедии под редакцией Патриарха Московского и всея Руси Кирилла АПОЛЛИНАРИЙ (Кошевой Андрей Васильевич; 16.10.1874, Полтавская губ.- 19.06.1933, Нью-Йорк, США), архиеп. Североамериканский Русской Православной Церкви за границей (РПЦЗ). В 1894 г. служил учителем народной школы, в 1895 г.- псаломщиком и учителем церковноприходской школы, в 1896 г.- надзирателем братской церковно-учительской школы в г. Лубны Полтавской губ. Во время обучения на миссионерских курсах КазДА пострижен в монашество ректором академии еп. Антонием (Храповицким) с именем в честь сщмч. Аполлинария , еп. Равеннского. По окончании курсов в 1900 г. состоял учителем образцовой школы при Литовской ДС. В 1905 г. окончил КДА со степенью канд. богословия и был назначен преподавателем Житомирского ДУ в сане иеромонаха. С 20 сент. 1906 г. преподаватель КДС, с 9 нояб. 1910 г. инспектор семинарии. 15 мая 1911 г. возведен в сан архимандрита. Аполлинарий (Кошевой), еп. Сан-Францисский (РПЦЗ) Аполлинарий (Кошевой), еп. Сан-Францисский (РПЦЗ) 22 окт. 1917 г. в Киеве А. был хиротонисан во епископа Рыльского, викария Курской епархии, с 10 нояб. также настоятель рыльского во имя свт. Николая Чудотворца мон-ря . С окт. 1917 по сент. 1918 г. являлся заместителем члена Поместного Собора РПЦ еп. Курского Феофана (Гаврилова) . 11 июня 1919 г. назначен епископом Белгородским, викарием Курской епархии. В февр. 1920 г. эмигрировал в Сербию, священноначалием Сербской Церкви был направлен в один из серб. мон-рей. А. участвовал в подготовке «Общего собрания представителей Русской заграничной Церкви» (позже переименованного в Русский всезаграничный церковный Собор), к-рое проходило 21 нояб.- 2 дек. 1921 г. в г. Сремски-Карловци (Югославия). Вместе с митр. Евлогием (Георгиевским) , архиеп. Анастасием (Грибановским) и еще 31 членом Собора А. выступил с протестом против офиц. заявления большинства соборян в поддержку идеи восстановления на российском престоле династии Романовых. 13 апр. 1922 г. Высшим церковным управлением за границей (ВЦУЗ) А. был направлен в Палестину для урегулирования ряда церковных дел, в июне 1922 г. назначен управляющим делами Русской духовной миссии в Иерусалиме . Однако Патриарх Иерусалимский Дамиан не признал А. главой миссии, заявив, что этот пост должен занимать архимандрит. В нач. 20-х гг. XX в. в Иерусалим из России, сопровождая гроб с останками вел. кн. прмц. Елисаветы (Елизаветы Федоровны), прибыл ее духовник игум. Серафим (Кузнецов) , бывш. настоятель Серафимо-Алексеевского скита Пермской епархии. В результате возникшего между о. Серафимом и А. конфликта последний запретил игум. Серафима в священнослужении. Патриарх Дамиан не признал запрещения и потребовал от руководства РПЦЗ отзыва А. из Иерусалима. В февр. 1923 г. А. переехал в США, с 10 февр. 1924 г. епископ Виннипегский, викарий Североамериканской епархии, с 14 дек. того же года епископ Сан-Францисский. |
| Материал из Православной Энциклопедии под редакцией Патриарха Московского и всея Руси Кирилла Содержание КУРСКИЙ ВО ИМЯ СВЯТОЙ ТРОИЦЫ ЖЕНСКИЙ МОНАСТЫРЬ (Курской и Рыльской епархии Курской митрополии), находится в г. Курске. 1628-1920 гг. Впервые упоминается в писцовых книгах 1628-1631 гг.: «...на посаде, за большим старым острогом, Девичь монастырь, а на монастыре церковь Живоначальныя Троицы с приделом Обновленного храма Воскресения Христова, деревянная, келиев в нем 21, монахинь 35; да около монастыря не пашенных ремесленников и бобылей слобода, да пять келиев для убогих; в малом же остроге осадной двор, что купила игумения Сундулия с сестрами на убежище в осадные времена у казака Афанасия Сопина» ( Ларионов. 1786. С. 19). Мон-рь владел деревнями в 26 крестьянских и бобыльских дворов, в городе ему принадлежали 2 слободы, в к-рых было 131 и 119 дворов, где насчитывалось 304 чел. муж. пола. Население слобод состояло из ремесленников (кузнецов, гончаров, портных, сапожников) и торговцев (Курск: Очерки. 1957. С. 17). Упомянутая игум. Снандулия являлась, вероятно, 1-й настоятельницей обители ( Емилия (Лебедева). 1912. С. 19). В 1634 г. монастырская слобода была сожжена польск. войсками под командованием кн. Иеремии Михаила Корибута-Вишневецкого, но уже в 1646 г. насчитывала 119 дворов. Курский во имя Св. Троицы мон-рь. Фотография. 10-е гг. XXI в. Курский во имя Св. Троицы мон-рь. Фотография. 10-е гг. XXI в. По преданию, в пожаре 1680 г. сгорели все постройки монастыря, но в 1681 г., при игум. Пелагии, в К. м. был выстроен деревянный храм во имя Св. Троицы с приделом в память Обновления храма Воскресения Христова. В 1695 г. в К. м. был заложен и вскоре возведен каменный 2-этажный собор Св. Троицы с нижней ц. в честь Смоленской иконы Божией Матери «Одигитрия». Нек-рое время монастырский храм был приходским: миряне ходили только в верхнюю Троицкую ц., а монашествующие - в нижнюю. В 1722 г., согласно рапорту игум. Варвары в Синод, в К. м. проживала 41 насельница, в т. ч. 35 монахинь, казенного жалованья, руги, мон-рь не имел (ОДДС. Т. 2. Ч. 1. С. 406-407); в 20-х гг. XVIII в. упоминаются 2 схимонахини: Мариамна (77 лет) и Таисия (79 лет) (РГАДА. Ф. 350. Оп. 1. Д. 215. Л. 273). По данным ревизии 1744 г., в монастырской вотчине - с. Покровском - проживали 464 крестьянина, к-рые поставляли в обитель конопляное масло, яйца, лен. Монастырская пашня составляла 72 дес. Крестьяне ловили для монастыря рыбу в р. Семь (Сейм) ( Дюдина. 2008. С. 104). В 1787 г. имп. Екатерина II при посещении Курска пожертвовала обители 300 р. В 2 кварталах от К. м. стоял дом купцов И. И. и А. Ф. Мошниных, которые, вероятно, посещали обитель вместе с сыном Прохором (прп. Серафимом Саровским). |
| Предстоятель Русской Церкви освятил храм Рождества Христова в Красноярске Красноярск, 13 сентября 2012 г. В праздник обретения мощей блгв. кн. Даниила Московского (1652) и перенесения мощей блгв. вел. кн. Александра Невского (1724), 12 сентября 2012 года, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил чин великого освящения храма Рождества Христова в Красноярске и Божественную литургию в новоосвященном храме, сообщает пресс-служба Патриарха Московского и всея Руси. Храм Рождества Христова, построенный в 2006-2012 годах в центре рабочего правобережья Красноярска — Кировском районе, является самым крупным в краевом центре. За Литургией была совершена хиротония архимандрита Серафима (Домнина) во епископа Кузнецкого и Никольского (Пензенская митрополия). Его Святейшеству сослужили: митрополит Саранский и Мордовский Варсонофий, управляющий делами Московской Патриархии; митрополит Красноярский и Ачинский Пантелеимон; митрополит Пензенский и Нижнеломовский Вениамин; архиепископ Ровенский и Острожский Варфоломей; епископ Солнечногорский Сергий, руководитель Административного секретариата Московской Патриархии; епископ Енисейский и Норильский Никодим; епископ Канский и Богучанский Филарет; духовенство Красноярской митрополии. На богослужении присутствовали губернатор Красноярского края Л.В. Кузнецов, председатель Синодального информационного отдела В.Р. Легойда, председатель Законодательного собрания Красноярского края А.В. Усс, глава города Красноярска Э.Ш. Акбулатов, председатель городского совета Красноярска В.Ф. Чащин, депутат Государственной Думы ФС РФ, экс-глава города П.И. Пимашков, руководитель администрации Кировского района города Красноярска В.А. Лабунец, представители руководства края и города, благотворители и строители храма. Пел хор Красноярской митрополии (регент — Дмитрий Васянович). Богослужение транслировалось по краевому государственному телеканалу «Енисей-регион» в сопровождении комментария сотрудника Московской Патриархии Н.И. Державина. Также трансляция осуществлялась на мониторы, установленные на площади перед храмом. |
| РЕГИОНАЛЬНЫЙ ОБЩЕСТВЕННЫЙ ФОНД ПАМЯТЬ МУЧЕНИКОВ И ИСПОВЕДНИКОВ РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ Мученики, исповедники и подвижники Русской Православной Церкви XX столетия Мученики, исповедники и подвижники благочестия Русской Православной Церкви ХХ столетия. Жизнеописания и материалы к ним. Игумен Дамаскин (Орловский) Книга 5. Тверь, " Булат " , 2001 - 480 страниц. Тираж 15 000 экз. СОДЕРЖАНИЕ ЯНВАРЬ 01.01 (14.01) Священномученик Александр (Трапицын), архиепископ Самарский, и иже с ним пострадавшие священномученики Иоанн (Сульдин), Иоанн (Смирнов), Александр (Органов), Трофим (Мячин), Александр (Иванов), Вячеслав (Инфатов), Василий (Витевский) и Иаков (Алферов)...... 3 25.01 (07.02) Священномученик Алексей (Бельковский), архиепископ Великоустюжский................ 20 Преподобномученик Никифор (Югов)........... 26 22.01 (04.02) Священномученик Евфимий (Тихонравов)....... 31 30.01 (12.02) Мученик Стефан (Наливайко)................. 35 ФЕВРАЛЬ 04.02 (17.02) Священномученик Николай (Кандауров)........ 54 13.02 (26.02) Священномученики Зосима (Трубачев), Николай (Подьяков) и Виктор................ 62 15.02 (28.02) Священномученики Михаил (Пятаев) и Иоанн (Куминов).......................... 71 01.03 (14.03) Преподобномученица Анна (Макандина)........ 86 АПРЕЛЬ 25.04 (08.05) Священномученик Сергей (Рохлецов).......... 89 01.05 (14.05) Мученица Нина (Кузнецова).................. 93 18.06 (01.07) Священномученик Сергей (Кротков)........... 101 06.07 (19.07) Преподобномученик Феодор (Богоявленский)... 105 16.07 (29.07) Священномученики Иаков (Маскаев), архиепископ Барнаульский, Петр (Гаврилов) и Иоанн (Можирин), преподобномученик Феодор (Никитин) и мученик Иоанн (Протопопов)............... 131 АВГУСТ 19.08 (01.09) Священноисповедник Николай (Лебедев)....... 169 СЕНТЯБРЬ 02.09 (15.09) Священномученики Варсонофий (Лебедев), епископ Кирилловский, Иоанн (Иванов), преподобномученица Серафима (Сулимова), игумения Ферапонтова монастыря, и мученики Николай (Бурлаков), Анатолий (Барашков), Михаил (Трубников) |
| Митрополит Крутицький освятив Покровський храм в 5 серпня 2019 р. 11:34 4 августа 2019 года, в Неделю 7-ю по Пятидесятнице, Патриарший наместник Московской епархии митрополит Крутицкий и Коломенский Ювеналий совершил чин великого освящения храма Покрова Пресвятой Богородицы деревни Нововасильевское Лотошинского района Московской области и возглавил Божественную литургию в новоосвященном храме. Храм был полностью восстановлен силами приходов Мытищинского благочиния Московской областной епархии . Его Высокопреосвященству сослужили епископ Луховицкий Петр , благочинный Мытищинского округа протоиерей Димитрий Оловянников, благочинный Лотошинского округа священник Алексий Кошелев, благочинный Химкинского округа протоиерей Артемий Гранкин, благочинный Лосино-Петровского округа священник Павел Галушко, благочинный Волоколамского округа священник Михаил Поляков, благочинный Можайского округа священник Иоанн Лобода, настоятель Покровского храма священник Сергий Жарков, духовенство Лотошинского и Мытищинского благочиния. Богослужебные песнопения исполнил хор Владимирского храма города Мытищи Московской области под управлением Л.В. Годуновой. За богослужением молились глава городского округа Лотошино Е.Л. Долгасова, глава городского поселения Лотошино В.В. Моляров, многочисленные гости и прихожане храма. За Литургией архипастырь рукоположил диакона Михаила Соболева в сан пресвитера. По окончании богослужения митрополит Ювеналий вручил особо потрудившимся в деле восстановления храма церковные награды. Протоирей Димитрий Оловянников был удостоен медали «Патриаршая благодарность», настоятель храма Рождества Христова г. Мытищи протоиерей Олег Шленов, настоятель храма иконы Божией Матери «Донская» г. Мытищи священник Иоанн Осипов и настоятель храма великомученика и целителя Пантелеимона г. Мытищи священник Андрей Дрогонин — медали Московской епархии «За жертвенные труды» III степени, священник Алексий Кошелев, настоятель храма Рождества Пресвятой Богородицы деревни Пруссы Мытищинского района священник Димитрий Кузнецов, С.Д. Кузнецов, С.М. Самыгин, А.Н. Смирнов, А.И. Логачева и М.В. Дегтяренко — благодарственных грамот Патриаршего наместника Московской епархии, В.В. Моляров и священник Сергий Жарков — благословенных грамот Патриаршего наместника Московской епархии. В этот же день митрополит Ювеналий совершил освящение памятной доски в честь новомучеников, совершавших свое служение в Покровском храме деревни Нововасильевское, а также возложил цветы к монументу воинам-защитникам деревни Нововасильевское и близлежащих населенных пунктов. В завершение архипастырь посетил храм преподобного Серафима Саровского в поселке Лотошино Московской области. Московская областная епархия /Патриархия.ru Календарь ← 31 березня 2024 р. 16 2023 р. |
|
|
