| Университет получает в свое пользование и еще одно здание в Лиховом переулке — небольшой соседний четырехэтажный дом 4. Сейчас здесь развернут штаб строительства, размещается инженерно-технический персонал фирм-застройщиков. В дальнейшем же в этих помещениях разместятся административные и учебные подразделения ПСТГУ. Историческая справка Московский епархиальный дом построен по инициативе и благословению митрополита Московского и Коломенского Владимира (Богоявленского) в 1901–1902 гг. по проекту известного зодчего Петра Виноградова (1858–1910). Здание включало в себя административные, лекционные помещения, Соборную палату (так она стала называться в ходе Поместного Собора 1917–1918 гг.) и Князь-Владимирский храм. Росписью и убранством храма занимался иконописец и реставратор Василий Гурьянов (1867–1920). В числе жертвователей на постройку дома были члены царской семьи. Закладка домового Князь-Владимирского храма состоялась 14 июня 1901 г., он был освящен 30 декабря 1902 г. На торжествах присутствовали генерал-губернатор Москвы великий князь Сергей Александрович с супругой великой княгиней Елизаветой Федоровной. Первым настоятелем Князь-Владимирского храма был иеромонах Петр (Зверев; †1929), будущий воронежский архиепископ-священномученик. С 1907 г. настоятелем храма и организатором всей просветительской, миссионерской и противосектантской деятельности при Епархиальном доме стал протоиерей Иоанн Восторгов (†1918), также будущий священномученик. " Пример оставил по себе потомкам отменныя храбрости, кроткаго правосудия, щедролюбия к требующим и теплаго усердия к истинному Богу. Поползновения буйной младости загладил человеколюбивыми делами умеренныя и кроткия старости. По всем делам геройства от защищеннаго, расширеннаго и прославленнаго своего народа справедливо приобрел проименование Великого, имя Святого — от основанной, снабденной и украшенной Российской церкви " . Михаил Ломоносов. Древняя российская история 6 июля 2015 г. 13:50 HTML-koд для сайта или блога: Московский епархиальный дом — свидетель церковной истории За два года полномасштабных восстановительных работ зданию полностью возвращен исторический облик. У главного западного фасада выросла колокольня, завершены общестроительные работы, во всех исторических помещениях заканчивается отделка интерьеров. Преподаватели, выпускники и студенты факультета церковных художеств Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета (ПСТГУ) расписывают Князь-Владимирский храм. Его великое освящение намечено на 26 июля. В недалеком будущем учебные аудитории в обоих боковых крыльях главного здания займут студенты Свято-Тихоновского богословского института (ПСТБИ) и богословского факультета ПСТГУ. |
| Ольга, княгиня 199, 200 Паисий Галичский (предположительно) 201 Пафнутий Боровский 202–204 Пермские епископы Стефан и Питирим (предположительно) и неизвестный святитель 205 Петр митрополит Московский 206– 210 Прокопий и Иоанн Устюжские 216–218 Прокопий Устьянский 214 Прокопий Устюжский 215 Ростовские чудотворцы Игнатий, Леонтий и Исаия 219 Ростовские чудотворцы перед Богоматерью 220–223 Русские святые 224–231 Савва Сторожевский 232 Савватий Соловецкий 130 Сергий Радонежский 233–238, 240 Сергий Радонежский молится о родителях своих Кирилле и Марии 239 Сергий Радонежский с монастырем 246, 248 Сергий Радонежский с эпизодами жития 247 Спас на престоле с предстоящими Богоматерью, Иоанном Предтечей, Гавриилом архангелом, Михаилом архангелом, Петром и Павлом апостолами, Николаем Чудотворцем, Василием Великим и припадающими Зосимой и Савватием Соловецкими 127 Спас Смоленский с предстоящим Михаилом Тверским 252 Спас Смоленский с припадающими Сергием Радонежским и Варлаамом Хутынским 249–251 Спас Смоленский с припадающим Паисием (предположительно – Галичским) 253 Спиридон и Никодим Печерские 254 Стефан Пермский 256, 257 Стефан Пермский и Макарий Калязинский 255 Феодор, Давид и Константин Ярославские 259–262 Феодор Ростовский 100 Феодор Ярославич Новгородский (предположительно) 263 Феодосий Печерский 258 Феодосий Сийский 265, 266 Ферапонт Белозерский (предположительно) 267 Филипп митрополит Московский 264, 268, 269 Филипп митрополит, Иоанн Предтеча, Алексий митрополит 270 Чудо Новгородской иконы Богоматери Знамение («Битва новгородцев с суздальцами») 271 Явление Богоматерй Корнилию Комельскому 148 Авраам праотец 273 Алексий человек Божий 274 Анастасия преподобномученица 275 Анастасия Узорешительница 276 Андрей Первозванный 277 Андрей Стратилат и Мария Египетская 278 Антипа священномученик 279 Варвара великомученица 280 Василий Великий 281 Власий священномученик 282, 284 Власий священномученик и Андрей Стратилат в предстоянии иконе Владимирской Божией Матери 283 Георгий великомученик 286 |
| РЕГИОНАЛЬНЫЙ ОБЩЕСТВЕННЫЙ ФОНД ПАМЯТЬ МУЧЕНИКОВ И ИСПОВЕДНИКОВ РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ Августа 12 (25) Священномученик Иоанн Никольский Священномученик Иоанн родился 4 января 1878 года в селе Ляцково Бежецкого уезда Тверской губернии в семье псаломщика Михаила Никольского. По окончании Тверской Духовной семинарии он был рукоположен в сан священника к одному из сельских храмов Кимрского уезда . В 1929 году власти обязали о. Иоанна привезти к 10 ноября на государственный хлебосдаточный пункт 25 пудов ржи. Священник в это время был в отъезде. Получив повестку 12 ноября, он на следующий же день привез рожь на хлебосдаточный пункт и был арестован за то, что опоздал на три дня. Суд приговорил священника к конфискации всего имущества и ссылке за пределы Кимрского района . В Твери у о. Иоанна жил двоюродный брат, протоиерей Василий Владимирский, и священник решил переехать с семьей туда. Святой архиепископ Фаддей назначил о. Иоанна служить в Рождественскую церковь. В это время ОГПУ арестовало в Твери наиболее достойных священников и осудило их на заключение и ссылку, среди них и о. Василия Владимирского. Семьи арестованных оказались без поддержки, и оставшиеся на свободе священники старались чаще посещать их. Отец Иоанн стал чаще бывать у семидесятидвухлетней супруги о. Василия, Надежды Николаевны, у которой не было никого из родных. ОГПУ отметило частые посещения квартиры находящегося в тюрьме священника и решило арестовать о. Иоанна. 29 января 1933 года он был арестован и заключен в Тверскую тюрьму. Доказательств его виновности у ОГПУ не было никаких, и следователь попытался заполучить их через соседей Надежды Николаевны, но безуспешно. Только через полтора месяца, 14 марта, о. Иоанн был вызван на первый допрос. Следователь спросил, как он относится к советской власти. – Как человек верующий, – ответил о. Иоанн, – я считаю советскую власть Богом поставленной, и ей следует повиноваться не только за страх, но и за совесть. Причин быть враждебным советской власти я не вижу. Она дала право гражданам свободно исповедовать свою религию, верующим дала возможность организовываться в общины, оградила их права определенными законами и инструкциями. Повиновение советской власти я считаю своим долгом и веду себя как священнослужитель и как гражданин строго в рамках законности, чтобы не принести вред государству и не подвергать себя опасным взысканиям. |
| Всякий, ненавидящий брата своего, есть человекоубийца; а вы знаете, что никакой человекоубийца не имеет жизни вечной, в нем пребывающей. 1 Ин. 3,15 Изменить ГАНЧЕВ ИВАН ИЛЬИЧ Статья из энциклопедии " Древо " : drevo-info.ru Священник Иоанн Ганчев, 1906 год. Фото с сайта fond.ru Иоанн Ильич Ганчев ( 1878 - 1937 ), священник , священномученик Память 20 октября и в Соборе новомучеников и исповедников Церкви Русской Родился в 1878 году в селе Сима Юрьевского уезда Владимирской губернии. Окончил Петроградскую духовную семинарию . Во время учебы в семинарии посещал художественные курсы. В дальнейшем, уже будучи пастырем, в свободное время любил писать маслом пейзажи и картины на библейские сюжеты. В 1910 году был рукоположен в сан священника , и был направлен для прохождения пастырского служения в Азербайджан , был назначен настоятелем церкви в честь Боголюбской иконы Божией Матери села Александровки Кубинского уезда Бакинской губернии. В 1911 году переведен настоятелем собора Рождества Богородицы г. Баку . В доме отца Иоанна была собрана обширнейшая библиотека, под которую была отведена отдельная комната. Разносторонне образованный, играющий на фисгармонии, любящий рисовать, прекрасно разбирающийся в медицине, о. Иоанн все дарованные Богом таланты щедро раздавал людям. Будучи попечителем одной из больниц, он сам следил за добросовестным лечением больных. Нередко ему приходилось самому оказывать квалифицированную помощь прихожанам. В 1913 году у о. Иоанна родился сын Юрий, а через год - дочь Людмила. В 1920-е годы, по благословению правящего архиерея – епископа Павла (Вильковского) , отец Иоанн покинул Баку и перебрался с семьей к родному брату, работавшему нотариусом в г. Ленкорани . После смерти священника храма в честь иконы Божией Матери «Всех скорбящих радосте» с. Пришиба близ Ленкорани отца Алексия Пономарева отец Иоанн был назначен настоятелем этого храма. О. Иоанн сам расписывал свою церковь. В 1933 году власти закрыли храм. Отец Иоанн оставил семью в Ленкорани, а сам вернулся в Баку . Перед арестом работал эпидемиологическим фельдшером санитарной организации Октябрьского района в г. Баку. |
| Буди и ныне нам утверждение в вере, да пришед обретет ю Господь не угаснувшу. Умоли Творца всяческих даровати нам силу и крепость, не устрашившеся страха лукаваго, исповедати твердо Христа, да Его милосердием части злых избавимся в день страшный воздаяния и в радость вечную вселимся, славя о всем Вседержителя Бога и твое благодатное предстательство во веки веков. Аминь. ____________ Священномученик протоиерей Иоанн Восторгов января 1867 — †23 августа/5 сентября 1918 Прославлен в 2000 г. 37 . Память празднуется 23 августа/5 сентября (преставление), и в первое воскресенье после 25 января/7 февраля (Собор новомучеников и исповедников Российских) Священномученик протоиерей Иоанн Восторгов. Выдающийся организатор миссионерского дела и яркий проповедник протоиерей Иоанн Восторгов родился 30 января 1867 года в станице Кавказская Кубанской области. Отец его, священник Иоанн, был сыном профессора Владимирской Духовной семинарии магистра богословия Александра Восторгова. Мать протоиерея Иоанна — Татьяна Ксенофонтовна. В марте 1868 г. семья переехала в станицу Ново-Александровскую (ныне г. Новоалександровск Ставропольского края). Здесь прошло детство и отрочество Иоанна. По окончании в 1887 г. Ставропольской Духовной семинарии по первому разряду (под первым номером, со званием студента) он был назначен 15 августа того же года надзирателем за учениками Ставропольского Духовного училища. 30 сентября он назначается штатным учителем русского и церковно-славянского языков в том же училище. Обязанности свои исполнял усердно и хорошо, о чем свидетельствуют отмеченные в послужном списке вознаграждения, выдававшиеся с разрешения Преосвященного епископа Владимира. К 1887 г. относится и самое раннее дошедшее до нас сочинение Иоанна Восторгова “Раскольническая австрийская иерархия с точки зрения церковных канонов”. Эта работа, посвященная опровержению мнения старообрядцев-раскольников о канонической законности белокриницкой иерархии, показывает, как рано определились церковно-аполологетические устремления будущего блестящего защитника Церкви от различных противоцерковных течений. |
| Память священномученика Петра Скипетрова почтили в Александро-Невской лавре февраля 2017 Игумен Макарий (Зеленков) напомнил, что подвиг отца Петра, вступившегося перед разъяренными революционными солдатами за людей, защищавших монастырские святыни, послужил вдохновляющим примером для создания Александро-Невского братства. " Несмотря на тяжелую обстановку, братство совершало невероятные дела по сохранению обители от разорения, по сохранению целостности Церкви в борьбе с расколами, которые пыталась организовать советская власть, - сказал отец Макарий. - По сей день мы имеем молитвенным предстателем за лавру, за всех нас священномученика Петра " . Почтить память святого пришли прихожане лавры, члены Александро-Невского братства. Председатель областного отделения братства Николай Иевлев сравнил поступок отца Петра с подвигом людей, встававших на защиту Родины во время Великой Отечественной войны: " Такой подвиг во все времена у каждого свой, но в его основе лежит высокое стремление " . Заместитель председателя Митрофаньевского союза Илья Попов рассказал, как постепенно восстанавливалась память о священномученике: " О подвиге отца Петра я узнал в 1980-е от моего наставника, церковного историка Виктора Антонова, который читал тогда лекции о храмах Санкт-Петербурга. Меня потрясла история отца Петра, и когда митрополит Иоанн благословил издавать журнал " Санкт-Петербургские епархиальные ведомости " , мы обратились к владыке с просьбой увековечить память святого. В то же время к владыке обратилась и его внучка Галина Скипетрова, она помнила место его могилы и просила установить над ней крест. Мы поставили деревянный крест, в 1994 году он был освящен. В 2000-е мы, также со Скипетровыми, решили поставить гранитный памятник. Теперь это место увековечено " . После молебна состоялась экскурсия в недавно открытое древлехранилище монастыря, одна из экспозиций которого посвящена лаврским новомученикам. Протоиерей Петр Скипетров (1863-1918) родился в селе Станки Владимирской губернии в семье священника. Окончил духовное училище, семинарию, Санкт-Петербургскую духовную академию. С 1898 года - клирик, с 1912-го - настоятель храма иконы Божией Матери " Всех скорбящих Радость " с грошиками . 19 января (1 февраля) священник столкнулся в Митрополичьем корпусе Александро-Невской лавры с красногвардейцами, которые по приказу комиссара общественного призрения Александры Коллонтай пытались " реквизировать " помещения монастыря. Они угрожали винтовками и револьверами группе прихожан. Отец Петр обратился к вооруженным людям с призывом разойтись. Один из них выстрелил и смертельно ранил священника. Вечером протоиерей Петр Скипетров скончался в больнице. Отпевание совершил митрополит Петроградский Вениамин (Казанский). Постановлением Священного Синода от 26 декабря 2001 года имя протоиерея Петра Скипетрова включено в Собор святых новомучеников и исповедников Российских. |
| Каталог икон на сайте PravIcon.com Православные иконы Богородицы, Христа, ангелов и святых Ипатий Гангрский, сщмч. Описания иконы Ипатий Гангрский, сщмч. - житие Священномученик Ипатий, епископ Гангрский, был епископом города Гангры в Пафлагонии (Малая Азия). В 325 году он принимал участие в I Вселенском Соборе в Никее, на котором была предана анафеме ересь Ария. Когда в 326 году святитель Ипатий возвращался из Константинополя в Гангры, в пустынном месте на него напали последователи раскольников Новата и Фелициссима. Еретики изранили его мечами и кольями и сбросили с высокого берега в болото. Подобно первомученику архидиакону Стефану, святитель Ипатий молился за убивавших его. Одна женщина-арианка ударила святителя камнем по голове, и он скончался. Убийцы скрыли тело мученика в пещере, где его обнаружил крестьянин, хранивший там солому. Опознав тело епископа, он поспешил сообщить об этом в город, и жители Гангр с честью погребли мощи своего любимого архипастыря. После смерти мощи святителя Ипатия прославились многочисленными чудотворениями, в особенности изгнанием бесов и исцелением болезней. С давних пор священномученик Ипатий особо чтился [...] Богослужебные тексты (молитвы, тропари, кондаки, величания, акафисты) В этом разделе записей пока нет. Описание: [Москва. XVI.] Ап. Филипп, свт. Иоанн Златоуст, свт. Ипатий Гангрский (оборот иконы " Владимирская " ). Икона. Москва. XVI - начало XVII в. Вклад Д.И. Годунова. Собрание Костромского музея-заповедника " Ипатьевский монастырь " . Файл 7002.jpg: Размер: 913x1200, 1.1 MPix, 310 Kb. Дата: 2009-12-14, анонимно. Рейтинг изображения: 4 (157) , (8) . Описание: [Русь. XVII.] Минея - Ноябрь (фрагмент). Икона. Русь. Начало XVII в. Церковно-Археологический Кабинет Московской Духовной Академии. Файл 7003.jpg: Размер: 262x1112, 0.29 MPix, 59 Kb. Дата: 2009-12-14, анонимно. Рейтинг изображения: 3 (130) , (5) . Описание: Священномученик Ипатий, епископ Гангрский. XVIII век. Дерево, левкас, темпера, золочение. 32 х 27,3 х 3,4 см. Место создания: Россия. Московский музей-усадьба " Останкино " . Файл 33376.jpg: Размер: 659x765, 0.5 MPix, 196 Kb. Дата: 2018-12-29, анонимно. Рейтинг изображения: 4 (91) , (0) . |
| РЕГИОНАЛЬНЫЙ ОБЩЕСТВЕННЫЙ ФОНД ПАМЯТЬ МУЧЕНИКОВ И ИСПОВЕДНИКОВ РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ Сентября 12 (25) Священномученик Иоанн Прудентов Иоанн Александрович Прудентов родился 22 апреля 1868 года в селе Большие Дорки Вязниковского уезда Владимирской губернии в семье священника. В 1891 году окончил Владимирскую Духовную семинарию и поступил законоучителем и учителем в школу села Лукина Вязниковского уезда. В 1894 году рукоположен во иерея к Преображенскому храму села Доронина Шуйского уезда Владимирской губернии. Одновременно в этом же селе был законоучителем и учителем в школе. После смерти брата, служившего священником Преображенской церкви села Большие Дорки на месте ушедшего за штат отца, Иоанн Прудентов в 1899 году был направлен в храм в родное село и продолжал преподавать Закон Божий в 3 школах, входивших в состав прихода. В его храме был один из лучших церковных хоров; на средства, собранные о. Иоанном среди прихожан и благотворителей, был приобретен большой церковный колокол. В приходе стараниями его отца, брата и самого о. Иоанна была устроена школа. В 1887 году это была школа грамоты, с 1894 года – церковноприходская с большой библиотекой. Одна из дочерей о. Иоанна преподавала в этой школе. В 1902 году по инициативе о. Иоанна при школе были оборудованы квартиры для учителей и общежитие для учащихся из дальних деревень. Много времени о. Иоанн уделял воспитанию в детях любви к отечеству; следил за обучением школьников пению. Во время первой мировой войны ученицы вязали для воинов варежки. В Рождественские праздники о. Иоанн устраивал в школе елку. Священник Иоанн Прудентов прилагал много усилий для борьбы с пьянством, несмотря на препятствия местных властей, добился закрытия кабака в селе. Выписывал газеты и журналы. Проводил в селе регулярные воскресные чтения, рассказывал о событиях, происшедших в течение недели. После запрещения в 1917 году преподавания Закона Божия в школе о. Иоанн стал вести уроки в домах прихожан. Он пользовался авторитетом у жителей всей округи. Когда в 1920 году в селе Большие Дорки решался вопрос о переделе земли, крестьяне оставили участок в пользовании о. Иоанна. |
| Каталог икон на сайте PravIcon.com Православные иконы Богородицы, Христа, ангелов и святых Иоанн Московский (Восторгов), сщмч. - житие Священномученик Иоанн Восторгов Выдающийся организатор миссионерского дела и яркий проповедник протоиерей Иоанн Восторгов родился 30 января по старому стилю (12 февраля - по новому) в 1867 г. в станице Кавказская Кубанской области. Отец его, священник Иоанн, был сыном профессора Владимирской духовной семинарии, магистра богословия Александра Восторгова. Мать звали Татьяна Ксенофонтовна. Крещен он был в честь святителя Иоанна Златоуста. В марте 1868 г. семья переехала в станицу Ново-Александровскую (ныне г. Новоалександровск Ставропольского края). Здесь прошло детство и отрочество Иоанна. Иоанн Восторгов по окончании в 1887 г. Ставропольской духовной семинарии по первому разряду (под первым номером), был назначен 15 августа того же года надзирателем за учениками Ставропольского духовного училища. В сентябре он назначается штатным учителем. За усердную работу его отмечали в послужном списке вознаграждения. В 1887 г., работая учителем русского и церковно-славянского языка в том же училище, написал сочинение «Раскольническая австрийская иерархия с точки зрения церковных канонов», против мнения старообрядцев-раскольников о канонической законности белокриницкой иерархии. Уже в этой работе определились церковно-апологетические устремления будущего защитника Церкви от различных противоцерковных течений. 1 августа 1889 г. он был рукоположен в диакона, а 6 августа стал иереем. Молодому пастырю предстояло священство в Михайло-Архангельской церкви пос. Кирпильский Кубанской области в необычайно трудных условиях: большую часть населения составляли раскольники, около 100 лет здесь не было православного священника. С приходом о. Иоанна храм был «построен, освящен и наполнен утварью». Уходя из прихода через 14 месяцев, он оставил людей более богобоязненными, привыкшими ходить в храм. Более ста человек из старообрядцев познали истину и присоединились к Православной Церкви. За время своего служения в селе он на свои средства открывает церковно-приходскую школу, общество трезвости. |
| Отец Феодор делал всё от него зависящее, чтобы заменить сиротам-братьям отца, заботился о воспитании, образовании и, наконец, об устройстве дальнейшей их жизни. В 1890 году Иван окончил Владимирское духовное училище и поступил во Владимирскую духовную семинарию, которую он окончил в 1897 году по первому разряду и был назначен законоучителем Свозенской церковноприходской школы, располагавшейся в Юрьевском уезде. Вскоре он обвенчался с Валентиной Николаевной Никольской, выпускницей Владимирского епархиального училища. Отец Иоанн (Тихомиров) и его супруга Валентина Николаевна 24 июня 1898 года архиепископ Сергий определил его служить в Успенскую церковь в селе Шиморское Меленковского уезда, и 20 июля того же года епископ Муромский Платон (Грузов) рукоположил его во священника. По рукоположении отец Иоанн был назначен законоучителем народного училища в селе Песочном и членом строительного комитета по возведению здесь каменного храма, который создавался с целью духовного просвещения местных жителей, многие из которых состояли в расколе. Трудно было предположить, отмечал отец Иоанн, чтобы в этом месте при православных жителях, весьма холодно относившихся к храму Божию, при преобладании раскольнического населения мог появиться прекрасный храм. С неохотой жители согласились выделить под храм участок земли, еще труднее было удержать закрепленный за храмом участок земли, где шла выделка кирпичей для постройки: подстрекаемые раскольниками, жители не раз предпринимали попытки вернуть этот участок в общее пользование, что создало бы большие сложности в строительстве. За труды по возведению храма отец Иоанн получил в 1900 году нарочитое благословение от архиепископа Сергия. В 1903 году он был награжден набедренником. 30 декабря 1907 года отец Иоанн был переведен в Покровский собор в городе Меленки, назначен уездным наблюдателем церковноприходских школ в Меленковском уезде и членом Меленковского проповеднического комитета. В 1909 году он был награжден скуфьей, а в 1916 году — камилавкой. В 1919 году он был награжден наперсным крестом, в 1926-м — возведен в сан протоиерея. |
|
|
