| 88 Kronenberg M. Lotze’s Weltanschauung und Geistesart (Beilage zur Allgemeine Zeitung. 1892, 83, 5. 90 Рибо. Современная германская психология (перев. со 2-го франц. изд. Л. Ройзмана, СПБ. 1895), 64. 92 Caspari O. Hermann Lolze in seiner Stellung zu der durch Kant begründeten neuesten Geschichte der Philosophie und die philosophische Aufgabe der Gegenwart. Eine kritisch-historische Studie. 2 Aufl. Breslau. 1895 г., 34. 93 Каринский М. И. проф. Критический обзор последнего периода германской философии. Спб. 1873., 167. 94 Ср. Falckenberg R., H. Lotze, sein Verhältniss zu Kant u. Hegel u. zu d. Problemen d. Gegenwart (Ztschr. f. Philosophie u. philosoph. Kritik, 150 Bd.)., 46. 95 Cp. Hartmann E. Lotze’s Philosophie. Leipzig. 1888, 17–18; Falckenberg R., H. Lotze, sein Verhältniss zu Kant u. Hegel u. zu d. Problemen d. Gegenwart (Ztschr. f. Philosophie u. philosoph. Kritik, 150 Bd.)., 46–49; Каринский М. И. проф. Критический обзор последнего периода германской философии. Спб. 1873, 173 и особенно статью Koppelmann. Lotzés Stellung zu Kant’s Kritizismus (Ztschr. f. Philos, u. philos. Kritik, Bd. 88:1886). 99 Metaphysik, 1879 г., 17; ср. Grundzüge d. Logik u. Enzyklopädie d. Philosophie, 1912 г., 94–95; Logik, 1874 г., 486. 492. 102 Logik, 1843 г., 231; 177; Logik, 1874 г., 568; ср. Mikrokosmus в 3-х томах; 5 изд. 1896–1909, II, 15, 294. Kleine Schriften, III, 418. Grundzüge d. Logik u. Enzyklopädie d. Philosophie, 1912 г., 94 Grundzüge d. Metaphysik, 1887 г., 48. 113 Logik, 1843 г., 27; 47, 88 (cp. Krebs O. D. Wissenschaftsbegriff bei H. Lotze. Leipzig. 1897., 75). 137 Ср. Kleine Schriften, III, 471. ff. Allgemeine Physiologie d. körperlich. Lebens, 1851 г., 44. 156 Mikrokosmus в 3-х томах; 5 изд. 1896–1909, II, 167–168; ср. ае, 18–19; Kleine Schriften, I, 309–310 170 Logik, 1874 г., 580–581; ср. 587–589; 258 и след.; Krebs O. D. Wissenschaftsbegriff bei H. Lotze. Leipzig. 1897., 16–18. 181 Mikrokosmus в 3-х томах; 5 изд. 1896–1909, II, 296–297; ср. Kleine Schriften, II, 17, I, 380. Logik, 1843 г., 6 и след. Metaphysik, 1841 г., 33, Mikrokosmus в 3-х томах; 5 изд. 1896–1909, Ill 244; ЗЗ4; Allgemeine Physiologie d. körperlich. Lebens, 1851 г., 6; Streitschriften, 1857 г., 15. |
| Даль – Даль В. Толковый словарь живого великорусского языка. 3-е изд., испр. и значит. доп./Под ред. И. А. Бодуэна де Куртенэ. СПб.; М.: Т-во М. О. Вольф, 1903–1909. Т. I–IV. ЕВ – епархиальные ведомости. Из пережитого. 2009 – Гиляров-Платонов Н. П. Из пережитого: Автобиографические воспоминания: В 2 т./Изд. подгот. А. П. Дмитриев, И. Г. Птушкина, Л. В. Дмитриева; Отв. ред. Б. Ф. Егоров. СПб.: Наука, 2009. (Лит. памятники). ИВ – «Исторический вестник». МВед – «Московские ведомости». НВр – «Новое время». Переписка с Филипповым – «Случаям единомыслия бываю всегда рад…»: Переписка Н. П. Гилярова-Платонова с Т. И. Филипповым/Введение, сост., публ. и коммент. А. П. Дмитриева//Историко-философский ежегодник 2008/РАН. Ин-т философии; Отв. ред. О. В. Голова. М.: Наука, 2009. С. 326–369. Письма к Гальперсон – «Да, много Вы моей души занимаете»: Письма Н. П. Гилярова-Платонова к А. М. Гальперсон/Публ. А. П. Дмитриева//Ежегодник Рукописного отдела Пушкинского Дома на 2007–2008 годы/ИРЛИ РАН; Отв. ред. Т. С. Царькова. СПб.: Дмитрий Буланин, 2010. С. 171–251. Письма к Романову-Рцы – «Многое тут разбросано искрами глубокой мысли…»: (Письма Н. П. Гилярова-Платонова к И. Ф. Романову-Рцы)/Вступ. ст., подгот. текста и коммент. А. П. Дмитриева//Возвращение Гилярова. С. 209–364. РА – «Русский архив». Разумевающие верой – Разумевающие верой: Переписка Н. П. Гилярова-Платонова и К. П. Победоносцева (1860–1887); Прил.: Гиляров-Платонов Н. П. Нечто о Русской церкви в обер-прокурорство К. П. Победоносцева /Вступ. ст., сост., подгот. текстов и коммент. А. П. Дмитриева; Отв. ред. Б. Ф. Егоров. СПб.: Росток, 2011. 548 с.; ил. РВ – «Русский вестник». РО – «Русское обозрение». РР – «Русская речь». РС – «Русская старина». Сб. соч.– Гиляров-Платонов Н. П. Сборник сочинений. М.: Изд. К. П. Победоносцева , 1899–1900. Т. I–II. СИ – «Современные известия». Смирнов – Смирнов С. К. История Московской духовной академии до ее преобразования (1814–1870). М.: Унив. тип., 1879. 655 с. Собрание мнений и отзывов Филарета – Собрание мнений и отзывов Филарета, митрополита Московского и Коломенского, по учебным и церковно-государственным вопросам. М.: Синодал. тип., 1885–1887. Т. I–VI. |
| о статье с иронией и писал, что Мережковский «сам не уяснил себе вопроса» (Чехов А. П. П олн. собр. соч. и писем. Письма: В 12 т. Т. 3. М., 1976. С. 54). Источники цитат указываются по изданиям: Антон /7. Чехов. В сумерках. Очерки и рассказы (СПб.: Изд. А. С. Суворина, 1887); Антон Чехов. Рассказы (СПб.: Изд. А. С. Суворина, 1888). РУССО Впервые: РБ. 1889. 11. Общ. и критич. отд. С. 63—81. Печатается по этому изданию. Мережковский пользовался теми текстами произведений Руссо, которые были доступны в конце XIX в. и которые не адекватны более поздним изданиям, в том числе современным научным изданиям в русском переводе, по которым даются источники цитат: Руссо Ж. — Ж. Трактаты/Изд. подгот. В. С. Алексеев–Попов, Ю. М. Лотман, Н. А. Полторацкий, А. Д. Хаютин. М.: Наука, 1969. (Серия «Литературные памятники»); Руссо Ж. — Ж. Избранные сочинения: В 3 т./Пер. с фр. Н. И. Немчиновой и А. А. Худадовой; под ред. В. А. Дынник и Л. Е. Пинского. М., 1961. РАССКАЗЫ ВЛ. КОРОЛЕНКО Впервые: СВ. 1889. 5. Отд. II. С. 1—29. Печатается по тексту этого издания. В отклике К. Счастнева (Е. П. Карпова) очерк Мережковского назван «совсем неудачным», а «вопросы, которыми задается задумчиво–пытливо г. Д. Мережковский в начале статьи, так и остаются до конца статьи не разрешенными» (РБ. 1889. 5—6. С. 328, 331). Анонимный критик журнала «Русская мысль» писал, что «критические приемы г. Мережковского» сводятся к тому, чтобы «построить все произведения по внешним признакам в две шеренги, сделать им наружный смотр, одну сплошь оштрафовать за оторванные пуговицы, другую сплошь наградить орденами…» (РМ. 1889. 8. С. 373). Ряд произведений Короленко в статье упоминается под заглавиями первых публикаций: «По пути» («Федор Бесприютный»), «В подследственном отделении» («Яшка»), «Из рассказов о бродягах» («Соколинец»), «Убивец» («Очерки сибирского туриста»). Ко времени написания статьи вышли в свет два издания книги В. Короленко «Очерки и рассказы» (М.: Изд. журнала «Русская мысль», 1887 и 1888); во второе издание включен этюд «Слепой музыкант». Источники цитат указываются в основном по 1–му изданию, в отдельных случаях — по 2–му. В статье речь идет также о произведениях, публиковавшихся в «Северном вестнике»: «За иконой» (1888. 2. Февраль. Отд. I. С. 1—43); «По пути. (Святочный рассказ)» (1887. 2. Февраль. Отд. I. С. 1—49); «Ночью» (1888. 12. Декабрь. Отд. II. С. 1—30); «Убивец» («Очерки сибирского туриста», III) (1885. 1. Сентябрь. Отд. IV. С. 43—93), по которому указываются источники цитат. |
| перев. Н. А. Переферковича, Талмуд: Мишна и Тосефта, т. III, кн. 5 (СПб. 1900), стр. 1–110, где в предисловии помещены извлечения из мидрашей к Втор. 25, 5–10 , а в прибавлении – «акт» и «порядок халицы и акт миуна». I. Buxtorfii, Synagoga Judaica, p. 649–651; I. Seldeni, Uxor Ebraica. A. Pfeiffer, Dubia vexata, 314. J. D. Michaelis, Mosaisches Recht (1770–1775) Th. II. Jahn, Biblische Archäologie (1796–1805), I-II, S. 261 I. Saalsckütz, Archäologie der Hebräer (1855–1856), Th. II, и – Mosaisches Recht (1846–1848), Th. II, F. Benary, De hebraeorum leviratu (Berol. 1835), Geiger, Die Leviratsehe-Iudische Zeitschrift 1862, S. 35 f. G. M. Redslob, Die Leviratsehe bei den Hebräern (Lpz. 1836). F. Keil, Handb. d. bibl. Archäologie (2 A. 1875), Th. II, § 108, S. 535–539 (русск. перев., Киев. 1873, ч. II, стр. 85 дал.). W. Nowack, Lebrb. d. hebr. Archäologie Bd. I (Freib. 1894), S. 344–347 Mac-Lennan, Primitive Marriage 1865, и – The Patriarchal Theory 1885. B. Stade, Gesch. d. Volkes Israel, Bd. I (Berl. 1887), S. 393 ff. F. Buhl, Die soziale Verhältnisse der Israëliten (1899), S. 34 (pyc. перев., СПб. 1912, стр. 27. 47–48). Джон Фентон, Древнейшая жизнь евреев (рус. перев. М. 1884), стр. 5 сл. Н. Zschokke, D. Weib im altem Testament. (Wien 1883), S. 125–130. Starke, La famille primitive, Paris 1891. L. G. Levy, La famille dans l’antiquite israelite. Paris. 1905, p. 193–205. Прот. К. Л. Кустодиев, Опыт истории библейской женщины (перев., СПб. 1870), стр. 136–137. Осипов, Брачное право Востока (Казань 1872), стр. 59 сл. † Проф. А. П. Лопухин , Семейныя отношения по законом Моисея Христ. Чтен. 1878, II, стр. 373–377. И. Маслов, Левиратный брак у древних евреев. Православный Собеседник 1879, октябрь-ноябрь. Проф.-прот. Н. С. Стеллецкий, Брак у древних евреев. Киев 1892 (гл. IV: «Левират и Ужичество»), стр. 199–242. «Толковая Библия » изд. ред. «Странника». Т. I (СПб. 1904), стр. 214–217; 646–647. Т. II (СПб. 1905), стр. 214–223. Т. VIII (СПб. 1911), стр. 35. Т. IX (1912), стр. |
| е) Владимиров П. Обзор южнорусских и западнобелорусских памятников письменности от XI–XVII в. Киев 1890 г. ж) Краткие описания некоторых рукописей см. у А. Х. Востокова, Филологические наблюдения. СПб. 1865; или Учен. Зап. 2 Отд. Акад. Наук 1856, т. II. з) Дмитриев А. А. Библиотека В. В. Голубцева, в с. Александровском, Красноуфим. у. Пермской губ. Пермь, 1887. —36— и) Каманин И. М. Краткий перечень рукописей и старопечатных книг на выставке XI Археологического Съезда. к) Кунцевич Г. З. Заметка о рукописях Седмиозерной Пустыни, Казанск. губ. Извест. Ак. Наук, Отд. Рус. яз. и Слов. 1902, IV, с. 358–402. л) Арх. Леонид. Рукописи Сербского письма XII–XVIII в., находящиеся в б-ках Московской губ. Чтения ОИДР. 1891, кн. II, с. 1–8. м) Леонид Архим. Библиографические разыскания в области древнейшего периода славянской письменности IX–X вв. Памятники сих веков по сохранившимся спискам, XI–XVII в СПб. 1890. Чтения 1890, III, с. 1–28. н) Макаров М. Описание рукописи Суздальской соборной библиотеки. Вестн. Евр., 1821 r., 20. ο) Покровский Н. В. Ипатьевская лицевая Псалтирь 1591 г. Христ. Чтен. 1883, 11–12. п) Попов А. Библиографические материалы I–XXI. 4 вып., М. 1879–1902. р) Пресняков А. Е. Заметка о лицевых летописях. СПб. 1902. Известия И. Ак. Наук по 2 Отд., т. VI, 4. с) Палеографическая коллекция кн. П. А. Путятина (с. Бологое, Валдайск. y.). СПб. 1878–1879 гг. Пам. Древн. Письм. т) Рузский Н. В. Сведения о рукописях, содержащих в себе Хождение в Св. Землю рус. Игумена Даниила в начале XII в. М. 1891. Чтения ОИДР. 1891, кн, III, с. 1–172. у) Соболевский А. И. Каталог Славяно-русской Палеографической Выставки в Археологическом Институте. СПб. 1900. ф) Соболевский А. И. Несколько слов о лицевых рукописях. СПб. 1908. х) Соболевский А. И. Заметки о малоизвестных памятниках юго-западного русского письма XVI–XVII в. Киев, 1894. ц) Срезневский И. Сведения и заметки о малоизвестных и неизвестных памятниках. I–LXXX, СПб. 1867–1875. ч) Срезневский И. Древние памятники русского письма и языка. Изд. 2, СПб. 1882. |
| Skeat W. Etymological Dictionary of the English Language. Oxford, 1898. Tacchella P. Dictionnaire Étymologie Francais–Russe. 1894. Trench R. Synonyma des Neuen Testaments, übersetzt von Werner. Tübingen, 1907. Vaniek A. Griechisch–Lateinisches etymologisches Wörterbuch. Leipzig, 1887. Vocabularium etymologicum linguae latinae. Латино–русский словарь, расположенный по корням. Варшава, 1908. Walde A. Lateinisches Etymologisches Wörterbuch. Heidelberg, 1906. Webster N. International Dictionary of the English Language. 1891. Wellhausen J. Reste arabischen Heidenthums. Berlin, 1897. Winer G. Grammatik der neutestamentlichen Sprachidioms, aufl.7, besorgt Lünemann. Leipzig, 1867. Zorell F. Novi Testamenti Lexicon graecum (Cursus Scripturae Sacrae, auct. R.Cornely, J.Knabenbauer), Parisiis, 1911. Zeitschrift für vergleichende Sprachforschung auf dem Gebiete des indogermanischen Sprachen, изд. A.Kuhn, E.Kuhn, J.Schmidt. Berlin, XII; XIX; XXIII. Zeitschrift für die Alttestamentliche Wissenschaft, изд. B.Stade. Giessen, 1881, h.I. Zeitschrift für Assyriologie, изд. B.Bezold. Leipzig, 1888, h.I–II. VI. Сочинения по физике, химии, медицине, натурфилософии, психологии, психопатологии, этике, логике, гносеологии, метафизике, философии истории и разные другие, не подходящие под вышеуказанные группы Бернгейм И. О гипнотическом внушении и применении его к лечению болезней. Пер. с 2-го фр. изд. Одесса, 1888. Бехтерев В.М., проф. Роль внушения в общественной жизни. СПб, 1898. Библия и Коран. Православный собеседник, 1875, ч.III. Буткевич Т.И., проф.-прот. Философия монизма. Вера и разум. 1900, m.II. Бутру Эмиль. Наука и религия в современной философии. Пер. с фр. под ред. Н.М.Соловьева. Москва, 1910. Васманн Э. Итоги сравнительной психологии. Киев, 1906. Введенский Александр Иванович , проф. СПб. V. Логика как часть теории познания. СПб., 1912. Его же. Философские очерки, вып.1. СПб., 1901. Введенский Алексей Иванович, проф. МДА. Закон причинности. Вера и разум. 1896, m.II. Введенский Д.И., проф. Библейское повествование о потопе в его отношении к данным геологии и преданиям народов. Сергиев Посад, 1910. |
| К лучшим произведениям Полонского относится " Кассандра " (за исключением двух лишних пояснительных строф — IV и V, ослабляющих впечатление). В больших поэмах Полонского из современной жизни (человечьей и собачьей), вообще говоря, внутреннее значение не соответствует объему. Отдельные места и здесь превосходны, например: описание южной ночи (в поэме " Мими " ), в особенности звуковое впечатление моря: В позднейших произведениях Полонского явственно звучит религиозный мотив, если не как положительная уверенность, то как стремление и готовность к вере: " Блажен, кому дано два слуха — кто и церковный слышит звон, и слышит вечный голос Духа " . Последнее собрание стихотворений Полонского достойно заканчивается правдивым поэтическим рассказом: " Мечтатель " , смысл которого в том, что поэтическая мечта рано умершего героя оказывается чем-то очень реальным. Независимо от стремления к положительной религии, Полонский в своих последних произведениях заглядывает в самые коренные вопросы бытия. Так, его поэтическому сознанию становится ясной тайна времени — та истина, что время не есть создание нового по существу содержания, а только перестановка в разные положения одного и того же существенного смысла жизни, который сам по себе есть вечность (стихотворение " Аллегория " , яснее — в стихотворении " То в темную бездну, то в светлую бездну " и всего яснее и живее — в стихотворении " Детство нежное, пугливое " ). Кроме больших и малых стихотворений Полонский написал несколько обширных романов в прозе: " Признания Сергея Чалыгина " (СПб., 1888), " Крутые горки " (СПб., 1888), " Дешевый город " (СПб., 1888), " Нечаянно " (М., 1844). Его юмористическая поэма " Собаки " издана в 1892 г. (СПб.). Сборники стихотворений Полонского: " Гаммы " (1844), " Стихотворения 1845 г. " (1846), " Сазандар " (1849), " Несколько стихотворений " (1851), " Стихотворения " (1855), " Оттиски " (1860), " Кузнечик–музыкант " (1863), " Разлад " (1866), " Снопы " (1871), " Озими " (1876), " На закате " (1881), " Стихотворения 1841 — 85 г. " (1885), " Вечерний звон " (1890). Полное собрание сочинений Полонского издано в 1896 г. в 5 томах. Собрание сочинений изд. в 1869 г. в 3 т., в 1886 г. — в 10 т. Ср. о Полонском Белинский " Сочинения " (том X); Добролюбов (том III); Эдельсон в " Библиотеке для Чтения " (1864, Л 6); Арсеньев " Критические этюды " (том II); Страхов в " Заре " (1871, Л 9); Кельсиев во " Всемирном Труде " (1868, Л 9); " Исторический Вестник " (1887, Л 5); Вл. Соловьев в " Ниве " (1896, Л 2 и 6); Я. П. Полонский " Рецензент Отечественных Записок и ответ ему " (СПб., 1871, брошюрка); Евг. Гаршин " Поэзия Я. П. Полонского " (СПб., 1887); Перцов " Философские течения в русской поэзии " . |
| П.А. Зайончковского: В 2 т. Т. 1. М., 1966. С. 390. 79 Дневник государственного секретаря А.А. Половцова/Под ред. П.А. Зайончковского. Т. 1. С. 390. 130 Письма к С.А. Рачинскому//ОР РНБ. Ф. 631 (С.А. Рачинский). 1881. Январь-август. Л. 104–104 об. 131 Письма к С.А. Рачинскому//ОР РНБ. Ф. 631 (С.А. Рачинский). 1882. Январь-июль. Л. 145 об.–146. 150 Письма разных лиц к П.И. Бартеневу (1887)//Российский государственный архив литературы и искусства (далее – РГАЛИ). Ф. 46 (П.И. Бартенев). Оп. 1. Ед. хр. 579. Л. 265 об. 151 Цит. по: Тальберг Н.Д. Победоносцев: Очерки истории императорской России. М., 2000. С. 123–124. 168 Письма разных лиц к П.И. Бартеневу (1904)//РГАЛИ. Ф. 46 (П.И. Бартенев). Оп. 1. Ед. хр. 596. Л. 394. 184 Хроника русской юридической литературы за 1889 г.//Юридическая летопись. 1890. Февраль. С. 133. 186 Оршанский И. [Рецензия]: Курс гражданского права. Сочинение К. Победоносцева . Часть вторая: Права семейственные, наследственные и завещательные. Второе издание с переменами и дополнениями. СПб., 1875//Журнал гражданского и уголовного права. СПб., 1876. Кн. 1. Февраль. С. 259–260. 187 Чичерин Б.Н. История политических учений: В 5 ч. М., 1869–1902. Ч. 4. М., 1877. С. 439. 188 Победоносцев К.П. Критика на сочинение М. М. Михайлова о русском гражданском судопроизводстве до издания Свода Законов 1832 г.//Архив исторических и практических сведений, относящихся до России, изд. Н. Калачовым. СПб., 1859. Кн. 1. С. 1. 190 Победоносцев К.П. Критика на сочинение М.М. Михайлова о русском гражданском судопроизводстве до издания Свода Законов 1832 г. С. 1–2. 209 Победоносцев К.П. Судебное руководство: Сборник правил, положений и примеров, извлеченных из теории и практики гражданского судопроизводства с полным указателем к судебным и распорядительным решениям по сему предмету кассационных департаментов Сената. СПб., 1872. С. II. 211 Кр. М. [Рецензия]: Курс гражданского права. Часть 1: Вотчинные права. 1868; Ч. II: Права семейственные, наследственные и завещательные. 1871. Соч. К. Победоносцева //Судебный вестник: Газета юридическая и политическая. СПб., 1871. 4. С. 1. 226 Спасович В. Разбор 2-й части “Курса гражданского Права К. Победоносцева ”: О правах семейственных//Спасович В. За много лет (1859–1871): Статьи, отрывки, история, критика, полемика, судебные речи и проч. СПб., 1872. С. 150. 234 Письма к С.А. Рачинскому//Отдел рукописей Российской национальной библиотеки. Ф. 631 (С. А. Рачинский). 1896. Май-июнь. С. 154 об. 237 Интересно, что г. Победоносцев, изложение которого отличается чрезвычайной монотонностью, упрекает Неволина в сухости изложения (т. I, стр. 745), а Неволин упрекает в том же Рейца. Читать далее Источник: Курс гражданского права : [в 3 ч.]/соч. К. Победоносцева. - СПб. : Тип. А. А. Краевского, 1868- 1880. Поделиться ссылкой на выделенное |
| – Die apostol. Constitutionen. Roffenburg. 1891. X. Харлампович К. Западно-русские церковные братства. Xp. Чтение. 1899. II. – Отзыв о сочинении: „Русско-греческие церковные отношения домонгольского периода при свете новейших теорий М. Приселкова и В. Пархоменка”. Казань. 1915. Harnack Ad. Die Lehre der zwölf Apostel nebst Untersuchungen zur ältesten Geschichte der Kirchenverfassung und des Kirchenrechts. Leipzig. 1884. Hatsch. Die Gesellschaftsverfassung der christl. Kirche im Alterthum. Giessen. 1883. Haubold D. Zusammenhang des canon. Rechts mit d. römischen. (Манускрипт) Hefele C. J. Cocilienigeschichte. Freiburg. 1873. Heimbach Griechisch-römisches Recht im Mittelalter und der Neuzeit. Allgem Encykl. der Wissensch u. Künste v. Ersch u. Gruber. Bd. 86. Hergenröther Ph. Photius, Patriarch von Constantinopel. Regensburg . 1861. Hermann. Ueber d. Stellung d. Religionsgemeinschaften im Staate. Götting. 1849. Hieldenbrand. Untersuchungen über die germanischen Pönitentialbücher. Würzburg. 1851. – Allgemeine Darstellung der Verhältnisse von Staat und Kirche. (Handbuch des öffentl. Rechts der Gegenwart in Monographien, Herausg. von Marquardsen. B. I. Freiburg. 1887. р. 187–372). Hinschius P. Allgemeine Darstellung der Verhältnisse von Staat und Kirche. Herausg. von Marquardsen. 1887. – Das Kirchenrecht der Katholiken und Protestanten in Deutschland. Berl. 1869 и сл. – Die Preussischen Kirchengesetze bemrefaend Abänderungen der kirchenpolitischen Gesetze vom 21. Mai 1886 und 29. April. 1887. Berlin und Leipzig. 1887. – D preussische Kirchenrecht im Gebiete des allgem. Landrechts. 1884. – Staat und Kirche. Tübingen. 1883. – Stellung der deutschen Staatsregierungen gegenüber den Beschlüssen des vatican. Concil Berl. 1874. Hirschel D. Eigenthum am Kirchengute Archiv f. kathol. Kirchenrecht XXXIV. Холмогоров Г., свящ. Старосты поповские. М. 1911. Хомяков А. Сочинения. T.II. (Богословские статьи). Москва. 1900. Хоренский Моисей. История Армении. Перев. Эмина. Изд. 1893. Хрисанф, еп. Религии древнего мира в их отношении к христианству. Историч. исследование. Три тома. СПБ. 1873. |
| Haec est catholicae veritatis doctrina, a qua derivare salva fide atque salute nemo potest». Fontes iuris ecclesiastici novissimi. Decreta et canones. S. C. Vaticani. Ed. Ph. Schneider. Ratisbonae. 1895. стр. 27–28 (Sess. IV. Const. De Ecclesia. Cap. III. 41 «Tantuin autem abest, ut haec Summi Pontificis potestas officiat ordinnriae ac immediatae illi episcopalis iurisdictionis potestati, qua Episcopi qui positi a Spiritu Sancto in Apostolornm locum succeesserunt, tamquam veri pastores assignatos sibi greges, singuli singulos, pascunt et regunt, ut eadem a supremo et universali Pastore asseratur, roboretur ac vindicetur». Там же, ср. 28–29, Sess. IV. Const. De Ecclesia. Cap. III, 3. У. Штутц § 67. 43 В заключении слов, выписанных непосредственно выше. О примате папы и его правах см. F. X. Werns S. J, Jus decretalium, tomi I–V ed. 2, особ. I и II pars 2, Romae 1905, 1906. См. также руководства по церковному праву Hinschius’a, Schulle, Philips’a, Scherer’a и др. 44 См. проф. А. П. Лебедев, Со6рание церковно-исторических сочинений. Особ. томы: VI. Очерки внутренней истории византийско-восточной церкви в IX, X и XI в. в. М. 1902; т. VII. Исторические очерки состояния византийско-восточной церкви от конца XI до половивы XV в От начала крестовых походов до падения Константинополя в 1453 г. 1902 изд. 2. Т. VIII и IX. История Греко-восточной церкви под властью турок от 1453 г. до настоящего временя, изд. 2 СПб. 1904. Г. Ф. Герцберг, История Византии. Перев. П. В. Безобразова. М. 1897 г., а также вообще сочинения по истории Восточной Церкви. 47 См. издания Стоглава: Д. Е. Кожанчикова, СПб. 1863; Н. Субботина, М. 1890; Казанское I862 (2-е над. 1887 г.). О Стоглаве см. новейшее исследование свящ. Д. Стефановича; О Стоглаве. Его происхождение, редакции и состав. К истории памятников древне-русского церковного права. СПб. 1909. См. также Академика Е. Е. Голубинского , История Русской Церкви. М. 1900, т. II, 1-ая половину, стр. 744–875. 51 При св. Владимире – 8; в половине ХШ в. – 15; к концу XIV в. – 18; с учреждением патриаршества проектировалось довести число митрополий до 12, а епископий до 72, однако к концу патриаршего периода оказалось всего: 1 патриаршая область, 13 митрополий, 7 архиепископий и 1 епископия. См. проф. П. Знаменский , Учебное руководство по Истории Русской Церкви. СПб. 1896, стр. 31, 96, 229, 230. Проф. И. Покровский, Русская епархия в XVI – XIX в. в., т. I, стр. 314–336. Казань 1897. Ср. Академика Е. Е. Голубинского , История Русской Церкви. Т. I, 1-ая половина. М. 1901, изд. 2, стр. 332 и след., 369. Н. Д., Иерархия Всероссийской Церкви от начала христианства в России до настоящего времени. М. 1892, 1894, 1898 г. г. три выпуска. |
|
|
