| Григорий Таронит 24, 334, 335, 592, 594, 601 Григорий Тарханиот 447 Гроссу Н. 502 Груссе Р. 535, 572, 579, 584 Грюмель В. 501, 502, 552, 621 Гуго, граф 353, 354, 361 Гуго, сводный брат Боэмунда 676 Гуго Вермандуа 279, 280, 286, 536, 560, 562, 563, 577 Гул 72, 164, 209 Даватин 133, 267, 334, 367 Давид, библ. 106, 180, 282, 326, 424 Дагоберт 372, 461 Даимберт 584 Далассин, см. Константин Далассин Далассин, см. Феодор Далассин Далассина, см. Анна Далассина Далассины 483, 484 Дандоло 472, 498, 519 Данишменд (Мелик-Гази?) 300, 394, 573, 593 Данишменд, основатель династии Данишмен-дов 573, 576 Данишменды 570, 573, 617 Дарий, царь персидский 556 Девгенич, см. Лжедиоген Декан 244, 245, 381 Деметраки Д.488 Деметрий, брат Баграта IV 464 Демосфен, Пеаний 18, 103, 121, 195, 239, 265, 478, 524, 552 Дженкинс Р. 42 Дивлатий 419 Дигенис Акрит 478 Дидим 263, 551 Дикур, см. Анастасий I Дикур Диль Ш. 9, 48, 474 Димитрий, магистр 465 Димитрий, слуга Аарона 341, 342 Димитрий Полиоркет 339, 471, 596 св. Димитрий Солуньский 107, 328, 471, 589 Диоген, см. Лжедиоген Диоген, см. Никифор Диоген Диоген, см. Роман IV Диоген Диодор Сицилийский 454 Дион Кассий 598 Дионис 276, 466 Дионисий Галикарнасский 41 Дистервег 504 Дитер К. 532 Додз 612 Докиан, см. Феодор Докиан Доменико 500 Доменико Контарини 518 Доменико Сильвио 492 Доуэс Е. 47, 440, 443, 483, 499, 501, 521, 537, 542, 547, 553 Дуйчев И. 505, 533, 597 Дука, см. Андроник Дука Дука, см. Иоанн Дука Дука, см. Константин Дука (жених Анны Ком-ниной) Дука, см. Константин Дука (сын императора) Дука, см. Константин Х Дука Дука, см. Михаил Дука Дука, см. Михаил VII Дука Дукак 573, 579, 580 Дукена, см. Анна Дукена Дукена, см. Ирина Дукена Дуки passim Дуклянин поп 23, 537, 538 Дьони М. 507, 530, 540, 541, 543, 555, 556 Дэвид Ч. 579 Дэльгер Ф. 48, 451, 477, 480, 482, 487, 488, 496, 498, 516, 521, 526, 535, 536, 538, 544, 548, 556, 578, 583, 591, 595, 605, 609, 610, 613 |
| правителей. Византийское правление в М. (XI-XII вв.) Церковь Св. Софии в Охриде. 40-е гг. XI в. Церковь Св. Софии в Охриде. 40-е гг. XI в. В 1002 г., после взятия византийцами Скопье, его новым правителем стал стратиг-автократор Давид Арианит. В 1018 г. на землях античной М. была создана византийская фема Болгария, охватывавшая земли с юга на север от Костура до Белграда и с востока на запад от Сердики до Диррахия. Ок. 1026 г. вместо Арианита был назначен Константин Диоген, к-рый стал дукой и катепаном уже всей большой фемы Болгария. Известны имена неск. последующих правителей фемы: Василий Монах, Никифор Протевон, Роман Диоген, Андроник Филокал, Михаил Саронит, Никифор Вриений, Никита, Александр Кавасила, Иоанн Дука, Никита Карики, Иоанн Таронит, Константин Комнин, Михаил Дука, Лев Дримис. Печати дук показывают, что в сер. XI в. она была частью большого военно-адм. округа, в который вошли Фессалоника и, вероятно, фема Сервия. Во 2-й пол. XI в. границы фемы были расширены до Дуная. Весь период центром фемы был Скопье, кроме периода 1-го крестового похода в 90-х гг. XI в., когда центрами на краткое время служили Белград или Ниш. В XII в. фема была разделена на неск. меньших - Охрид, Струмица, Моглена, Прилеп, Веррия. Части Южной М. вошли в фему Фессалоника, Юго-Западная М. и Юж. Албания - в фему Навпакт. Фема Македония продолжала существовать на юге от Стара-Планины с центром в Адрианополе. Важнейшим элементом визант. системы правления на Балканах была Церковь. Болгарская Церковь в 1019 г. была преобразована в Охридскую архиепископию , к-рая охватывала всю прежнюю территорию Болгарской Церкви (приблизительно равную владениям Болгарского царства) и сохраняла нек-рую автономию по отношению к К-польскому Патриархату. Первым архиепископом Охрида стал Иоанн I Дебрский , славянин (болгарин) по происхождению († ок. 1037). После него Охридский престол занимали исключительно греки; наиболее знаменитыми среди них были свт. Феофилакт Охридский (Болгарский; ок. 1090 - ок. 1125), Иоанн (Адриан) Комнин, племянник визант. имп. Алексея I Комнина (ок. 30-40-х гг. XII в.). |
| Филипп Бардан 711–715. Анастасий II 713–715. Феодосий III 715–716. Лев III Хазар 716–741. Константин V (VI) Копроним 741–775. Лев IV Хазар 775–780. Константин VI (VII) Порфирородный 780–797. Ирина 797–802. Никифорх I 802–811. Ставракий 2 мес. и 6 дней. Михаил I Рангав 811– 813. Лев V Армянин 813–820. Михаил II Косноязычный 820–829. Феофил 829–842. Св. Феодора 842–855. Михаил III Пьяный 855–867. Василий I Македонянин 867–886. Лев VI Мудрый 886–911. Александр 886–912. Константин VII (VIII) Порфирородный 912–959. Роман I Лакапен 919–944 (945). Роман II 957–963. Никифор II Фока 968–969. Иоанн Цимисхий 969–976. Василий II Порфирородный 976–1025. Константин VIII (IX) Порфирородный 979–1028. Роман III Аргир 1028–1034. Михаил IV Пафлагонянин 1034–1041. Михаил V Калафат 1041–1042. Константин IX (X) Мономах 1042–1054. Феодора 1054–1056. Михаил VI Стратиотик 1056–1057. Исаак I Комнен 1057–1059. Константин X (XI) Дука 1059–1067. Евдокия 1067–1068. Роман IV Диоген 1068–1071. Михаил VII Дука 1071–1078. Никифор III Ботаниат 1078–1081. Алексий I Комнен 1081–1118. Иоанн II (Кало-Иоанн) Комнен 1118–1143. Мануил Комнен 1143–1180. Алексий II Комнен 1180–1183. Андроник 1183–1185. Исаак II Ангел 1185–1195. Алексий III Ангел 1195–1203. Алексий IV и (вторично) его отец Исаак II 1203–1204 Алексий V Муцуфул 1204 Крестоносцы в Царьграде 1204–1261. В Никее Феодор I Ласкарь 1204–1222. Иоанн III Ватац 1222–1254. Феодор II Ласкарь 1254–1254. Иоанн IV Ласкарь 1258–1259. Михаил VIII Палеолог 1259–1261. В Царьграде с 1261 г. Михаил VIII Палеолог 1261–1282. Андроник II Палеолог 1282–1328. Андроник III Палеолог 1328–1341. Иоанн V Палеолог 1341–1376. Иоанн VI Кантакузен 1341–1355. Матвей Кантакузен 1355–1357. Андроник IV Палеолог 1376–1379. Иоанн V Палеолог (вторично) 1379–1391. Мануил II Палеолог 1391–1425. Иоанн VII Палеолог 1425–1448. Константин XI (XII) Палеолог 1448–1453. Б. Константинопольские патриархи Епископы: Св. Андрей ап. из 12 † ок. 37 г. Св. Стахий ап. из 70 † ок. 38–54. Онисим † 51–68. Поликарп † 70. |
| 8) Вестарх. Этот чин, происхождение которого ученые производят от армян или грузин, 1155 но который скорее от греков перешел к грузинам и армянам, носили при Мономахе: Михаил Пселл , 1156 Михаил Докиан, 1157 Михаил Ясит (до возведения в магистры); 1158 при Стратиотике Михаил Вурца; 1159 в начале царствования Комнина Константин Дука; 1160 при Константине Дуке Роман Диоген; 1161 при Михаиле Парапинаке Нестор. 1162 8) Вест. Этот чин имели при Мономахе: Пселл до возведения в вестар-хи, 1163 Лев Торник, 1164 Аргир до прибытия в Византию, 1165 Михаил Ясит до возведения в вестархи, 1166 Катакалон Кекавмен, 1167 Аарон, 1168 Иоанн И, герцог Амальфи. 1169 9) Антипат. В этот чин возведен был в начале царствования Михаила Пафлагона Константин Далассин; 1170 при Парапинаке в чине антипата состояли Феогност Вурца 1171 и Михаил Атталиот. 1172 Кроме того, Роман III произвел в антипаты сарацина Саламу (Солимана) за то, что он передал грекам Эдес-су. 1173 10) Патриций. В этом чине, между прочим, упоминаются: Роман Аргир при Константине VIII; 1174 при Романе IIÏ Константин Далассин, 1175 Константин Карантин, 1176 Николай Хрисилий; 1177 при Михаиле Пафлагоне: Константин, племянник царя, 1178 Никита Пигонит, 1179 Алусиан до возведения в магистры, 1180 Василий Феодорокан 1181 и Георгий Таронит; 1182 при Калафате: Константин Ка-васила, 1183 Георгий Маниак; 1184 при Мономахе: Стефан Лихуд, 1185 Константин Адровалан, 1186 Василий Абукаб, 1187 Константин Хаге 1188 и Михаил Докиан; 1189 при Феодоре Михаил Стратиотик; 1190 при Стратиотике: Феодор Хрисилий, Христофор Лампрос; 1191 при Константине Дуке Роман Диоген до возведения в вестархи. 1192 Кроме того, произведены были в патриции: при Романе III Алах, сын трипольского эмира Пинзараха (Ибн-Зайраха), 1193 при Мономахе Кеген Печенежский. 1194 Нужно заметить, что различие между вестом, антипатом и патрицием было весьма незначительное. Вероятнее всего, титулы вест и антипат были дополнительными к титулу патриция, так что и вест, и антипат были патриции, лишь с оттенком некоторого преимущества. |
| Константин VII Порфирогенит («Багрянородный») (сын Льва VI) (913–959, соправитель с 908) Зоя I Карвонопсина («Черноокая») (жена Льва VI) (914–919) Роман I Лакапин (тесть Константина VII) (920–945, кесарь в 919) Христофор (сын Романа I) (921–931) Стефан (сын Романа I) (924–945) Константин (сын Романа I) (924–945) Роман II (сын Константина VII) (959–963, соправитель с 945) Феофано (жена Романа II) (март-август 963) Никифор II Фока (узурпатор) (963–969) Иоанн I Цимисхий (узурпатор) (969–976) Василий II Булгароктон («Болгаробойца») (сын Романа II) (963–1025, соправитель с 960) Константин VIII (брат Василия II) (963–1028, соправитель с 962) Роман III Аргир (муж Зои, дочери Константина VIII) (1028–1034) Михаил IV Пафлагон («Пафлагонянин») (второй муж Зои) (1034–1041) Михаил V Калафат («Конопатчик») (сын сестры Михаила IV) (1041–1042) Зоя II и Феодора Порфирогениты (дочери Константина VIII) (1042) Константин IX Мономах (третий муж Зои) (1042–1055) Феодора Порфирогенита (вновь) (1055–1056, соправительница с 1042) Михаил VI Стратиотик («Старик») (1056–1057) Исаак I Комнин (узурпатор) (1057–1059) Династия Дук Константин X Дука (1059–1067) Евдокия Макремволитиса (вдова Константина Х) (1067/1068 и 1071) Роман IV Диоген (второй супруг Евдокии) (1068–1071) Михаил VII Дука Парапинак («За пинакий») (сын Евдокии и Константина Х) (1071–1078, соправитель с 1060) Никифор III Вотаниат (узурпатор) (1078–1081) Династия Комнинов Алексей I Комнин (племянник Исаака I) (1081–1118) Иоанн II Калоян («Прекрасный») Комнин (сын Алексея I) (1118–1143) Мануил I Комнин (сын Uoahha II ) (1143–1180) Алексей II Комнин (сын Мануила I) (1180–1183) Андроник I Комнин (двоюродный брат Мануила I, узурпатор) (1183–1185) Династия Ангелов Исаак II Ангел (узурпатор) (1185–1195, 1203–1204) Алексей III Ангел (брат Исаака II, узурпатор) (1195–1203) Алексей IV Ангел (сын Исаака II) (1203–1204) Алексей V Дука Мурзуфл («Насупленный») (узурпатор) (1204) Императоры Латинской империи в Константинополе Фламандский дом Балдуин I Фландрский (1204–1205, умер в 1206?) |
| и большую часть центральных областей М. Азии в приграничные, опустошаемые войной земли ( Scyl. Contin. Σ. 112-113). Имп. Роман IV Диоген (1068-1071), каппадокиец по происхождению ( Mich. Attal. Hist. P. 99; Scyl. Contin. Σ. 122), попытался создать заслон сельджукскому натиску, объединив все силы империи, в т. ч. македонян, каппадокийцев, узов, франков, варягов, аланов, армян, болгар, хазар, немцев, франков, грузин, печенегов, русских, сирийцев, тюрок ( Scyl. Contin. Σ. 125, 143-144; Mich. Attal. Hist. P. 146-147). Походы Романа IV в течение неск. лет проходили с неизменным успехом, никак, однако, не решая сельджукской проблемы. Напротив, сельджуки во главе с султаном Алп-Арсланом к 1070 г. наносили все более чувствительные удары по городам М. Азии, доходя до Хон (Колосс) на западе полуострова ( Mich. Attal. Hist. P. 140; Scyl. Contin. Σ. 140). Византийцы собрали все силы для генерального сражения и встретились с сельджуками у Манцикерта, к северу от оз. Ван, 19 (или 26) авг. 1071 г. Битва, начавшаяся удачно для византийцев, на 2-й день окончилась их разгромом. Современники, описавшие эти события, в качестве одной из причин поражения называли дезертирство подразделения каппадокийцев ( Mich. Attal. Hist. P. 162; Scyl. Contin. Σ. 149). Роман IV был пленен и вынужден был подписать мирный договор, оставлявший сельджукам К. и ряд др. областей в М. Азии; за большой выкуп он был отпущен из плена. В это время в К-поле власть захватил Михаил VII Дука. Роман IV хотел остаться в К., постригся в монахи, но, настигнутый эмиссарами Михаила Дуки, был ослеплен и вскоре умер. Сельджуки в течение нескольких лет занимали значительную часть М. Азии и всю К. Хотя Византийская империя просуществовала еще почти 400 лет, земли К. больше никогда не входили в ее состав. Битва при Манцикерте. Миниатюра из соч. «О судьбах знаменитых людей» Дж. Бокаччо. XV в. (Paris. fr. 226. Fol. 256) Битва при Манцикерте. Миниатюра из соч. «О судьбах знаменитых людей» Дж. Бокаччо. XV в. (Paris. fr. 226. Fol. 256) Формально последнее упоминание провинции К. |
| Там подарены ей в Цареграде три дома, а здесь только два. Прочитав всё это вспомнишь Ювенала и повторишь его словцо: mendax Graecia – лживая Греция. В обоих списках сказано, что Ксиропотамский монастырь построен был ещё царицей Пульхерией, (450 г.) и что она дала ему св. мощи Сорока мучеников Севастийских. Но не то говорит история. В Пасхальной хронике отмечено, что «Пульхерия, супруга Маркиана царя, по видению, κατ’ πτασαν, обрела мощи святых сорока мучеников Севастийских, скрытые в церкви св. Фирса позади амвона, и что для этих мощей создал храм за Троадскими воротами (Константинополя) консул и префект Кесарий». (Chronic. Paschale. Bonn. 1832 p. 590). Итак, вот где положены были эти честные мощи, а не в Афонском Ксиропотаме! – На том и другом списке (небывалого) хрисовула царя Романа намечены год 924-й и индикт 15-й. В путешествии Барского переведён по-русски оный Хрисовул, но год на нём поставлен уже 6542−1034-й, месяц февраль, индикт 15-й. А в этом году и месяце царствовал Роман, но не старший и не младший, даже не Роман Диоген, а Роман Аргир († 11 апреля 1034 г.). Значит: во дни Барского Афонские грамотеи надумали приписать возобновление Ксиропотама уже Роману Аргиру, при содействии Павла Ксиропотамского. Но это ещё хуже. Малограмотные, они не разочли, что в 1034 году этому Павлу, родившемуся от царя Михаила Рангавэ в 811 году, было бы 222 года от роду. Да и индикт был 2-й, а не 15-й. Вот так обличает себя неразумная подделка! Составители Романова Хрисовула с 924 годом написали в нём, что в этом году Ксиропотамский монастырь был освящён Цареградским патриархом Феофилактом, который был родной сын сего Романа. Но сей Феофилакт патриаршествовал с 933 года по 956-й, и в 924 году ему от роду было только 9 лет; ибо он на патриаршую кафедру возведён был 16-ти летний. Сколько промахов! Сколько нелепостей и неточностей! И после них, ещё голосят Афонцы что хрисовул Романа заслуживает внимания! Нет, это дееписание такое, какое дошло до нас не имеет ни малейшей исторической ценности. |
| Великий сербский жупан [Жупан – титул сербских властителей, приблизительно соответствует нашему князю. Титул появляется с одиннадцатого века], самодержец Стефан Неманя, был благочестив, богобоязнен, боголюбив, храбр и украшен незлобием, правдой, милостью и кротостью. Его супруга Анна, внучка греческого царя Романа [В оригинале дочь – кчи, однако это невозможно, поскольку Анна родилась между 1125 и 1130 годом, а ближайший византийский император с именем Роман – Роман IV Диоген умер в 1078 году], ни в чем не уступала своему мужу в благих добродетелях. После того, как у них родилось много сынов и дочерей, тихая и благочестивая Ана перестала рожать по промыслу Божию, как некогда Лия, супруга Иакова ( Быт. 30, 9–21 )) По этой причине оба они сильно тосковали и всей душой желали , чтобы у них появился еещ один ребенок. И богомудро посоветовавшись между собой, они встали на молитву и со слезами возопили ко Господу: «Господи Боже Вседержителю, Ты некогда послушал Авраама и Сарру и других праведников, которые молились Тебе, да дашь им потомство, услыши днесь и нас грешных рабов твоих, молящихся Тебе: дай нам по воле милосердия Твоего и по божественному промыслу Твоему родить чадо мужского поло, да по бескрайней силе боголюбивого доброверия Твоего исполнит оно свое отечество, которому мы, слуги твои, положили начало по заповеди Твоего Божества и и твоих святых апостолов, надеясь принять Твою божественную награду. И если сотворишь милость с рабами Твоими, то даем тебе единственный обет: от зачатия дитя мы разлучаемся от природной законной любви и ложа, и будем все время, до конца жизни, сохраняться в чистоте тела, «совершая святыню во страсе Твоем.» И преблагий Господь, Который находится вблизи всех, кто истинно Его призывает, услышал чистую молитву и этих праведников. И это было начало несказанных судеб Божиих, которые так очевидно явились в жизни Преподобного, дивного и в самом рождении, ибо его рожденье было плод не только закона человеческой природы, но и молитвы. И родившись по природе, он дарован был от Бога, как плод молитвы, и Богу был предназначен. Обрадованные родители прославили Бога, и вскоре заново родили свое чадо водою и Духом, просветив его божественным крещением, и дали ему имя Растко [Растко родился в 1169 году. Значимо и интересно то, что в том же году во владение Русских перешел святогорский монастырь св. Пантелеимона, в котором позднее Растко принял монашеский постриг]. |
| В 1030 г. мусульмане разбили антиохийского стратига Спондила. Василевс заменил его своим зятем Константином Карандашом, а вскоре и сам, надеясь отомстить врагу и стяжать при этом лавры Александра Македонского, повел армию на восток. Арабы неоднократно присылали парламентеров с просьбами о мире, но Аргир остался непреклонен. В Константинополе уже готовили венки для встречи победоносного воинства, когда передовой его отряд попал в засаду и был уничтожен, а основная часть, блокированная арабами в пустыне, оказалась без воды и пищи, и отступление византийцев превратилось в беспорядочное бегство. Благодаря отчаянной храбрости своей русско-варяжской гвардии, император спасся в Антиохию, а его роскошная палатка и войсковая казна достались врагу. Правда, клисурарх Георгий Маниак отобрал у сарацин большую часть захваченного, но василевс хаки испил заслуженную чашу позора. К чести Романа III, он заметил способного военачальника и поручил ход восточной кампании ему. Через два года Маниак взял Само-сату иЭдессу. Не сумев прославить себя на войне, Роман Аргир взялся за строительство величественных сооружений. Но и в этом деле не преуспел, так как не знал ни вкуса, ни меры. Пселл, издеваясь, описывал неоднократно перестраиваемый императором монастырь Богородицы Перивлепты («Восхитительной»), число помпезных зданий которого Аргир увеличивал, увеличивая и количество бездельников-монахов, «не почерпнув многого из арифметики или геометрии, чтобы ограничить их число... Для прокорма монахов искали новую вселенную, разведывали море за Геракловыми столбами: первая должна была доставить спелые плоды, вторая – огромных, размером с китов, рыб. Полагая, видимо, ложным учение Анаксагора о беспредельности миров, он отсек большую часть нашего материка и отдал ее храму...» S3, с. 28 Расходы на постройки император компенсировал новыми поборами с народа, а казнокрадство при строительстве приобрело невиданные масштабы. Сестру Зои, Феодору, Роман обвинил в стремлении к захвату власти и вынудил уйти в монастырь, а ближайших сторонников ее подверг бичеванию и ссылке. Стратиг Фессалоники Константин Диоген, не выдержав пыток или страшась позора, бросился с тюремной стены и разбился насмерть. |
| Михаил Пселл уделял большое внимание творческому отношению к искусству слова. В трактатах «О соединении», «Стиль Григория Богослова , Василия Великого , Златоуста и Григория Нисского », «Спросившему, кто лучше писал стихи, Еврипид или Писида» он рассматривал различные виды речи и их компоненты, разнообразные способы сочетания слов, уподобляя их драгоценным камням. В творчестве христианских писателей, особенно Григория Назианзина (Богослова), он высоко оценивал их способность «делать многое единым», свойственное им «смешение фигур по-своему», использование «своих собственных сочетаний», открытых ими приемов, все то, что раскрывало силу их таланта и творческого вдохновения и помогало добиться «наилучшей гармонии» О своем литературном творчестве Михаил Пселл говорил: «Я один впитал в себя многих». Его первым литературным произведением был панегирик Константину IX Мономаху, в котором он описывал изнурительный и неблагодарный труд писца и рассуждал о характере василевсов, их изменчивом нраве, что считал вполне естественным явлением. В энкомии Иоанну Мавроподу Пселл осуждал тех, кто «не изучал египетскую, халдейскую и иудейскую мудрость, кто не познал эллинской науки и не использовал всего, что есть в них полезного». Лучшим произведением Михаила Пселла является новаторское по своему характеру мемуарно-историческое сочинение «Хронография», в котором центральное место отведено образу самого автора и его роли в событиях тех лет, что определило субъективную организацию исторического материала: «... я умолчал о многих значительных событиях ... но без затей сообщил о самом важном, о том, что всплыло в моей памяти, когда я писал». «Хронография» состоит из двух частей, первая из которых в свою очередь делится на семь разделов. В ней освещается столетний период византийской истории, начиная со смерти Иоанна Цимисхия в 976 г. и воцарения Василия II Болгароборца и кончая четырьмя годами правления Михаила VII Дуки (10711078) – 1075 г. Персонажи этого произведения – императоры (Василий II, Константин VIII, Роман III Аргир, Михаил IV Пафлагон, Михаил V, Константин IX Мономах, Михаил VI, Исаак I Комнин, Константин X Дука, Роман IV Диоген, Михаил VII Дука) и императрицы раскрываются в движении, во взаимодействии с историческими событиями, в соотношении их внешнего облика с нравственными качествами, в переплетении «добрых поступков» с «дурными», высоких чувств с низменными побуждениями. Характеристики, данные историком, отличаются меткостью и точностью наблюдений, умением несколькими штрихами выявить сущность персонажа, то, что зачастую скрывается «под притворной маской». |
|
|
