| В 1929 году монастырь был закрыт и лишь в 1992 году вновь передан Казанской епархии. Был восстановлен теплый Введенский храм, ныне освященный в память об утраченном соборе в честь пророка Иоанна Предтечи. При монастыре действует воскресная школа. В числе преподавателей – игумен и иеромонахи монастыря. Имеется библиотека. В настоящее время монастырь испытывает большие проблемы в связи со строительством в Казани метро. В связи с тем, что обитель находится на холме, здания монастыря начали двигаться. Это привело к многочисленным трещинам. Существует вероятность разрушения зданий обители. Святыни монастыря: часть мощей святителя Германа Казанского, иконы Божией Матери «Тихвинская» и «Неупиваемая Чаша», икона «Глава Иоанна Предтечи на блюде». Храмов каменных два: в честь Введения во храм Пресвятой Богородицы (1652 год), двухэтажный, вверху: в честь Усекновения главы Иоанна Предтечи с двумя приделами: правым – во имя святого Иннокентия Иркутского и левым – во имя святого Германа Казанского; внизу: в честь иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость» с правым приделом во имя семи отроков Ефесских (заложен на месте прежнего в 1887 году и освящен 18 декабря 1894 года). В монастыре в Германовском приделе находилась икона святителя Германа, архиепископа Казанского, с частью мощей его, перенесенная 23 декабря 1756 года из Свияжского Богородицкого монастыря. Раифская Богородицкая пустынь. Мужской монастырь Татарстан, Зеленодольский рн, пос. Раифа. Казанская Раифская (в честь преподобных Отцев, в Синае и Раифе избиенных) Богородицкая общежительная пустынь была основана иноком Филаретом в 1613 году при царе Михаиле Федоровиче. Инок Филарет был родом из богатой семьи. Получив наследство, он раздал его нищим, а сам принял монашеский постриг в Чудовом монастыре. Спустя несколько лет он оказался в Казани, где поступил в число братии Спасо-Преображенского монастыря. Городская суета, нарушавшая покой монастырской жизни, заставляла Филарета часто уединяться в леса, окружавшие Казань. Однажды Филарет забрел в одно лесистое место, располагавшееся на берегу живописного озера, где, очарованный прекрасным местом для отшельнической жизни, устроил себе для жилья убогую хижину. Поначалу келья инока стояла одиноко, и только язычники-черемисы нарушали тишину, приходя совершать в это место свои языческие обряды. Но вскоре место, где в посте и молитве подвизался инок Филарет, стало известно казанским почитателям отшельника, которые стали посещать его. Некоторые из них решили посвятить свою жизнь иноческому подвигу и поселились рядом. Так появился на берегу дивного Сумского озера иноческий скит. |
| Инфекцию подозревают у нескольких насельников 15 октября. ПРАВМИР. Раифский мужской монастырь в Зеленодольском районе Татарстана закрыли для посетителей до конца октября, пишет « Коммерсант ». Решение связано со сложной эпидемиологической ситуацией. По словам наместника обители игумена Гавриила, многие болеют в самом Зеленодольске и в ближайших к монастырю населенных пунктах. COVID-19 подозревают и у нескольких насельников монастыря. Их протестировали на коронавирус. Монастырь решили закрыть, чтобы не подвергать опасности приходящих. Игумен отметил, что Раифа — самый населенный монастырь по количеству братьев и самый посещаемый. По его словам, удивительно, что до октября у них не было ни одного заражения. Ранее закрыли для паломников несколько монастырей в Тюменской области и Задонский Рождество-Богородицкий мужской монастырь в Липецкой области. Поскольку вы здесь... У нас есть небольшая просьба. Эту историю удалось рассказать благодаря поддержке читателей. Даже самое небольшое ежемесячное пожертвование помогает работать редакции и создавать важные материалы для людей. Сейчас ваша помощь нужна как никогда. Материалы по теме 27 февраля, 2024 20 февраля, 2024 16 апреля, 2024 6 апреля, 2024 19 марта, 2024 5 марта, 2024 1 марта, 2024 29 февраля, 2024 28 февраля, 2024 27 февраля, 2024 20 февраля, 2024 16 апреля, 2024 6 апреля, 2024 Поделитесь, это важно Выбор читателей «Правмира» Подпишитесь на самые интересные материалы недели. Лучшие материалы Показать еще Друзья, Правмир уже много лет вместе с вами. Вся наша команда живет общим делом и призванием - служение людям и возможность сделать мир вокруг добрее и милосерднее! Такое важное и большое дело можно делать только вместе. Поэтому «Правмир» просит вас о поддержке. Например, 50 рублей в месяц это много или мало? Чашка кофе? Это не так много для семейного бюджета, но это значительная сумма для Правмира. Давайте дружить! © 2003—2024. Сетевое издание Правмир зарегистрировано в Федеральной службе по надзору в сфере связи, информационных технологий и массовых коммуникаций (Роскомнадзор). Реестровая запись ЭЛ ФС 77 – 85438 от 13.06.2023 г. (внесение изменений в свидетельство ЭЛ ФС 77-44847 от 03.05.2011 г.) Учредитель: Автономная некоммерческая организация информационно-познавательный центр «Правмир» (АНО «Правмир») (ОГРН 1107799036730) Главный редактор: Данилова А.А. Адрес электронной почты редакции: info@pravmir.ru Телефон: +7 929 952 59 99 Чтобы связаться с редакцией или сообщить обо всех замеченных ошибках, воспользуйтесь формой обратной связи . Републикация материалов сайта в печатных изданиях (книгах, прессе) возможна только с письменного разрешения редакции. Мнение авторов статей портала может не совпадать с позицией редакции. Правмиру нужна ваша помощь Помогите нам быть вместе Правмиру нужна ваша помощь Помогите нам быть вместе Правмиру нужна ваша помощь Помогите нам быть вместе 12 |
| Мефодий, епископ Альметьевский и Бугульминский (Зайцев Дмитрий Анатольевич) Дата рождения: 25 октября 1978 г. Дата хиротонии: 11 июля 2012 г. Дата пострига: 19 марта 1998 г. День ангела: 24 мая Страна: Россия Биография: Родился 25 октября 1978 г. в Казани. Учился в средней школе 135 г. Казани. В 1993 г. принят в число братии Раифского Богородицкого мужского монастыря, где нес послушания алтарника, ризничего, звонаря, просфорника. 4 апреля 1997 г. в Раифском монастыре пострижен в рясофор. 10 августа того же года в Петропавловском соборе г. Казани рукоположен в сан диакона. 31 августа 1997 г. переведен в Свияжский Богородице-Успенский мужской монастырь. 30 сентября того же года поступил в Православный Свято-Тихоновский гуманитарный университет , который окончил в 2007 году. 19 марта 1998 г. пострижен в монашество с именем Мефодий в честь равноапостольного Мефодия, архиепископа Моравского, учителя Словенского. 2 мая 1999 г. в Троицком соборе Раифского монастыря рукоположен в сан иеромонаха. В августе того же года назначен благочинным Свияжского Богородице-Успенского монастыря. Одновременно занимал должность председателя приходского совета Свияжского подворья во Введенской Слободе. 13 декабря 2003 г. переведен в Иоанно-Предтеченский мужской монастырь г. Казани. С января 2005 г. преподает в Казанской духовной семинарии общецерковную историю. 21 июля 2005 г. указом архиепископа Казанского и Татарстанского Анастасия назначен настоятелем Благовещенского кафедрального собора Казанского кремля. 3 марта 2008 г. назначен наместником Введенского Кизического мужского монастыря г. Казани. 24 мая 2009 г. возведен в сан игумена. В 2010 г. поступил в аспирантуру Поволжского федерального университета на кафедру философии. Решением Священного Синода от 6 июня 2012 г. ( журнал 46 ) избран епископом Альметьевским и Бугульминским. 14 июня 2012 г. возведен в сан архимандрита. Наречение во епископа состоялось 6 июля 2012 г. в храме Всех святых, в земле Российской просиявших, Патриаршей резиденции в Даниловом монастыре в Москве. Хиротонисан 11 июля за Божественной литургией в верхнем храме Спасо-Преображенского собора Валаамского монастыря . Богослужения возглавил Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл. Решением Священного Синода от 4 октября 2012 г. ( журнал 104 ) освобожден от должности настоятеля (игумена) Введенского Кизического монастыря. Образование: 2007 г. — Православный Свято-Тихоновский гуманитарный университет. Епархия: Альметьевская епархия (Правящий архиерей) Научные труды, публикации: Слово архимандрита Мефодия (Зайцева) при наречении во епископа Альметьевского и Бугульминского. Награды: Светские: E-mail: almetyevsk@mpatriarchia.ru Web-caйm: http://almet-eparhia.info Календарь ← 9 апреля 2024 г. (27 марта ст.ст.) вторник 31 березня 2024 р. 16 2023 р. |
| В нач. 1663 г. Л. снова был вызван в Москву, где стал 1-м архиереем на Соборе по делу о самовольном оставлении кафедры при Архангельском соборе Московского Кремля бывшим Суздальским архиеп. Стефаном. В февр. 1665 г. участвовал в заседаниях по делу о смещении Ростовского митр. Ионы (Сысоевича) с поста местоблюстителя Патриаршего престола. В февр.-сент. 1666 г. Л. принимал участие в заседаниях Собора рус. архиереев о церковной реформе и судьбе опального патриарха. 2 нояб. 1666 г. по царскому поручению Л. встречал Восточных патриархов в Москве на Лобном месте и произнес приветственную речь, после чего сопровождал их в Новоспасский мон-рь. Подписи Л. стоят под основными решениями Большого Московского Собора 1666-1667 гг.: 12 дек. 1666 г.- о низложении патриарха Никона, об утверждении церковной реформы и др. В нач. июня 1668 г. царь отпустил из Москвы патриарха Александрийского Макария. Л. было предписано встретить его в Казани и проводить до Симбирска. Несмотря на длительные периоды пребывания в Москве, Л. немало сделал и для своей епархии. В 50-60-х гг. XVII в. происходило активное заселение и освоение территорий Казанского края, что было связано с завершением строительства Симбирской (1654) и Закамской (1656) засечных черт. Мон-ри способствовали распространению христианства в крае. Л. активно участвовал в обустройстве в 30 км от Казани основанной в 1-й пол. XVII в., но запустевшей Раифской Богородицкой пуст. (см. Раифский в честь Грузинской иконы Божией Матери мужской монастырь ). В 1662 г. Л. дал разрешение преобразовать пустынь в мон-рь, лично посетил ее, назначил строителя иером. Савватия, пожертвовал средства на строительство 3 церквей. Главной святыней мон-ря стала чудотворная Грузинская икона Божией Матери , происхождение которой также связано с Л. В 1661 г. по распоряжению владыки была снята копия с прославленного в 50-х гг. XVII в. по инициативе патриарха Никона чудотворного образа, хранившегося в Красногорском Богородицком мон-ре под Архангельском. В 1662 г. копия была принесена в Раифский мон-рь, от нее стали происходить чудеса. В память об этих событиях Л. установил ежегодный крестный ход (31 июля) с иконой из мон-ря в Свияжск. Еще один ежегодный крестный ход (26 июня), установленный Л., совершали с чудотворной Смоленской иконой Божией Матери «Одигитрия» из Седмиезерной Богородицкой пустыни в Казань. В течение месяца икона пребывала в городских храмах. По распоряжению Л. началось составление описания истории Седмиезерной пуст. и чудес от иконы, прославление к-рой состоялось в нач. 50-х гг. XVII в. и было связано с избавлением города от морового поветрия. |
| Мониторинг СМИ Монастырь закрыли от вируса и прихожан В Раифскую обитель временно не пускают посетителей 15.10.2020 16:24 Фomo: spumnik8.com Раифский мужской монастырь, расположенный в Зеленодольском районе Татарстана, до конца октября закрыли для посетителей из-за «сложной эпидемиологической ситуации». Как рассказал “Ъ” его наместник, у нескольких братьев подозревают COVID-19. В обители рассчитывают, что они смогут «пролечиться, если кто-то заболеет, и потом опять открыться». Остальные объекты РПЦ в регионе продолжают работать в прежнем режиме. Власти заявляют, что не намерены вновь вводить запрет на посещение церквей и мечетей. В муфтияте республики считают, что достаточно соблюдать профилактические меры: надевать в храмах маски и перчатки, а также молиться только на своем коврике. Информация о закрытии Раифского Богородицкого мужского монастыря с 12 октября появилась на сайте обители. «С учетом сложной эпидемиологической ситуации, в целях профилактики коронавирусной инфекции Раифский монастырь закрывается для посещения на 10 дней. Решение о временном закрытии обители продиктовано заботой о здоровье наших дорогих прихожан и паломников»,— говорится в сообщении. В монастыре отметили, что «заказать требы и приобрести бутыли с водой из Святого источника можно в церковной палатке около врат обители». Заказать поминовения, попросить служителей «поставить свечу к святому образу» и сделать пожертвование также можно онлайн. В обители попросили прихожан, паломников и гостей «принять спокойно это известие и вспомнить слова апостола Павла в его Первом послании к коринфянам»: «Бодрствуйте, стойте в вере, будьте мужественны, тверды». Наместник монастыря игумен Гавриил (Рожнов) рассказал “Ъ”, что коронавирусом «очень много в Зеленодольске болеют и в ближайших к обители населенных пунктах». А кроме того, по его словам, COVID-19 подозревают у нескольких насельников монастыря. «Сейчас у них взяли анализ. Возможно, коронавирус. Чтобы не подвергать опасности приходящих, мы для профилактики решили закрыться. Считаем, эта мера вынужденная»,— сказал игумен. Он добавил, что «Раифа — самый населенный монастырь по количеству братьев и самый посещаемый». «И все в одной точке. Ведь в том же Свияжске два монастыря. Вообще удивительно, что мы до октября продержались без одного заражения»,— отметил священнослужитель. Игумен Гавриил рассчитывает, что монахи смогут быстро «пролечиться, если кто-то заболеет, и потом опять открыться». |
| Архив Пн Святейший Патриарх Кирилл посетил Раифский Богородицкий монастырь 21 июля 2016 г. 19:18 21 июля 2016 года в Казанском кремле состоялся прием от имени президента Республики Татарстан по случаю визита Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла. Затем Предстоятель Русской Православной Церкви в сопровождении президента Республики Татарстан Р.Н. Минниханова и митрополита Казанского и Татарстанского Феофана посетил Раифский Богородицкий мужской монастырь под Казанью. В соборе в честь Грузинской иконы Божией Матери Святейший Владыка прочитал молитву и поклонился чудотворному Грузинскому образу Богородицы. Святейшего Патриарха приветствовал наместник монастыря архимандрит Всеволод (Захаров). Предстоятель Русской Церкви обратился к собравшимся в храме со словом: «Ваше Высокопреосвященство, владыка митрополит Феофан! Уважаемый президент Республики Татарстан, дорогой Рустем Нургалиевич! Дорогие братья, сестры! Хотел бы выразить благодарность отцу Всеволоду за его добрые слова, но более всего — за те труды, которые здесь совершены. Я наслышан о том, как буквально с нуля было воссоздано все то, что мы сейчас видим. Но есть еще что-то, что отличает Раифскую обитель. Это то, что очень многие люди сюда приезжают и, побывав здесь один раз, возвращаются снова и снова, и слава об этой обители распространяется по всей нашей земле. Но правильно сказал отец Всеволод, что физически проще построить и внешне обустроить храмы и церковную жизнь, чем создать храм в своей собственной душе. Здесь самая тяжелая работа, здесь наибольшее количество соблазнов, препятствий. И каждый, кто встает на путь создания этого внутреннего духовного храма, знает, с каким огромным количеством трудностей он сталкивается. Если, созидая внешнюю жизнь Церкви, мы сталкиваемся с внешними трудностями, то созидая свой внутренний храм, свой внутренний духовный мир, мы сталкиваемся с трудностями, проистекающими от самих себя. Здесь-то и пролегает линия духовного фронта. Духовный рост — это, в первую очередь, преодоление своих собственных проблем, разрешение своих сомнений, обуздание своих страстей, формирование молитвенного строя жизни. Для того и обители создаются, чтобы человек, уйдя в монастырь, мог создать внешние благоприятные условия для своего внутреннего духовного возрастания. Поэтому, благодаря вас за все то, что было сделано по обустройству обители, хотел бы выразить надежду, что по милости Божией, опираясь на общую молитву, на покровительство святых угодников, на предстательство Царицы Небесной, вы сможете сами работать над собой, не покладая рук, преодолевая трудности и возрастая духом. Дай Бог, чтобы Раифская обитель, как вы правильно сказали, не только своими замечательными постройками запечатлевалась в памяти людей, но и особым духовным состоянием иноков, которое всегда передается паломникам. |
| 438 Глинская Рождество-Богородицкая пустынь (ныне – Украина, Сумская обл.) основана в XVI в. Духовное возрождение пережила в XIX в. при игумене Филарете (Данилевском) и старце иеросхимонахе Василии (Кишкине), ученике преп. Паисия (Величковского) . Закрыта в 1922 г., вновь открыта в 1942 г. и опять закрыта в 1961 г. С 1994 г, обитель возрождается. 439 Софрониев Рождество-Богородицкий монастырь (в 40 км от Путивля) основан в глубокой древности. Известен традициями старчества, восходящими к преп. Паисию. 440 В миру – Т. А. Кононова, основательница женской общины, которая позднее была преобразована в Оренбургский Успенский монастырь. 442 Иеромонах Памва (в миру П. И. Панов; 1822–1891), в Оптиной Пустыни с 1850 г. С 1888 г. был духовником богомольцев. 444 Троицкий Лютиков монастырь близ Перемышля Калужской губернии, основан в XVI в. После революции полностью разрушен, многие насельники погибли. 445 Лужецкий Богородице-Рождественский мужской монастырь Московской губернии, Можайского уезда, основан в XIV в. преп. Ферапонтом. В настоящее время восстанавливается. 447 Александро-Невская Лавра основана в XVIII в., является усыпальницей знатных и знаменитых лиц Петербурга. 451 Жизнеописание и записки игумена Феодосия (Попова). См.: Нилус С. А. «Сила Божия и немощь человеческая». 452 Лебедянский Троицкий мужской монастырь в Тамбовской губернии, в который о. Феодосий поступил первоначально и где стал иеромонахом. См.: Нилус С. А. «Сила Божия...» 455 «Вероятно, из числа тех, которые начитались в Академии Фейербаха и ученых рефератов, составленных заграничными жидами, вроде «Разложения христианства», «Жизни Иисуса Христа» и тому подобной ядовитой стряпни, которую они и принимали на веру без всякой критики, а профессоров спрашивать или боялись, или считали излишним». – Примеч. преп. Варсонофия. 456 Раифская Богородицкая пустынь в Свияжском уезде близ Казани основана в 1613 г., к XX в. братии было около 80 человек. 27 января 1930 г., в день празднования преподобных отец в Синае и Раифе избиенных, обитель была разгромлена, 9 насельников расстреляны, остальные погибли в ссылках (восстановление обители началось с 1992 г.). |
| Крестный ход «Владивосток-Москва» прибыл в Казань 23 апреля 2008 г. 15:03 22 апреля жители Казани встретили участников крестного хода «Под звездой Богородицы», направляющегося из Владивостока в Москву. Участников крестного хода возле поста ГИБДД на Оренбургском тракте встречали благочинный храмов Казани протоиерей Алексий Чубаков, председатель Совета по делам религий при КМ РТ Ренат Валиуллин и начальник отдела по развитию языков и взаимодействию с общественными организациями исполкома Казани Ирек Арсланов. От поста ГИБДД участников доставили на автобусе в центр города до храма Параскевы Пятницы. Отсюда крестный ход начал свое движение по центральным улицам Казани сначала до Крестовоздвиженской церкви, а потом до Иоанно-Предтеченского мужского монастыря. В нем для участников шествия были организованы трапеза, отдых, необходимая медицинская помощь и ночлег. Всего в Казани в крестном ходе приняли участие около 250-300 человек. Сегодня, 23 апреля, в Казани для участников крестного хода «Под звездой Богородицы» будет организована автобусная экскурсия по городу. Крестоходцы посетят святыни Казани: Благовещенский собор Казанского кремля, Петропавловский кафедральный собор, Казанско-Богородицкий мужской монастырь, храм Ярославских чудотворцев, Свято-Успенский женский Зилантов монастырь. В четверг, 24 апреля, крестный ход покинет Казань и направится в Раифский Богородицкий мужской монастырь, где его участники переночуют. Предполагается, что в полдень 26 апреля крестный ход пересечет границу Татарстана с Чувашией. Международная духовно-просветительская программа «Под звездой Богородицы» посвящена восстановлению единства Русской Православной Церкви. Программа началась 17 мая 2007 года по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II. Восемь пеших крестных ходов, маршруты которых символизируют восьмиконечную Звезду Богородицы, вышли из Владивостока, Якутска, Барнаула, Архангельска, Ростова-на-Дону, Санкт-Петербурга, Иерусалима и Афона. В июне 2008 года они сойдутся в Москве. Православие в Татарстане /Патриархия.ru Календарь ← 11 апреля 2024 г. 7 января 2024 г. |
| В Казанской епархии пройдут Свияжские чтения 30 июля 2008 г. 12:21 По благословению архиепископа Казанского и Татарстанского Анастасия с 9 по 12 августа в Свято-Успенском Свияжском мужском монастыре пройдут первые Свияжские чтения. Председателем оргкомитета Чтений выступит сам архиепископ Анастасий. Основная цель мероприятия привлечение внимания к сохранению и возрождению острова-града Свияжска, уникального памятника истории, архитектуры и культурного наследия; возрождение как центра научной, философской и религиозной мысли Свияжского Богородице-Успенского мужского монастыря; просветительское и образовательное значение самих чтений. Свияжские чтения призваны привлечь интерес общества и государства к этому уникальному месту, к его истории и огромному значению в истории России и развитии Среднего Поволжья, а также выработать меры по сохранению уникальных памятников острова Свияжск, и в первую очередь Успенского Богородицкого мужского монастыря, в котором сохранились до нашего времени уникальные настенные росписи XVI века, которые являются несомненным раритетом в ряду русского церковного искусства. С докладами по церковным темам выступят: ректор Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета , профессор, протоиерей Владимир Воробьев ; декан факультета церковных художеств протоиерей Александр Салтыков и другие известные богословы. О художественной и исторической ценности Святынь земли Казанской, об иконографии Успенского собора Свияжского Богородицкого монастыря и многом другом расскажут кандидат искусствоведения Е.М. Саенкова, сотрудники Третьяковской галереи, ученые из московского музея им. Андрея Рублева. Основные темы обсуждений первых Свияжских чтений: В культурную программу первых Свияжских чтений войдут: концерт духовной музыки, экскурсия в Раифский Богородицкий мужской монастырь, в Казанско-Богородицкий мужской монастырь к Казанской иконе Пресвятой Богородицы, а также в Казанский Кремль. Предстоящая научно-практическая конференция станет значительным событием не только в жизни острова Свияжск и его монастырей, но и всей Казанской епархии . В дальнейшем планируется проводить Свияжские чтения ежегодно. Дополнительную информацию можно получить у организаторов конференции по тел. (84371) 3-89-50. «Православие в Татарстане» /Патриархия.ru Календарь ← 14 апреля 2024 г. 7 января 2024 г. |
| Адрес: республика Татарстан, Елабужский р-н, г. Елабуга, ул. Горького, 119 Проезд: На автомобиле с автодороги М-7 со стороны Набережных Челнов повернуть налево на второй развязке (со стороны Казани - направо на четвертой), через 4 км - налево по Набережночелнинскому шоссе, еще через 1,8 км - налево на перекрестке с круговым движением, через 600 метров - направо на следующем перекрестке с круговым движением на улицу Горького. Через 300 метров ворота монастыря будут справа от дороги, метрах в 100. Со стороны центра города - на выезд в сторону Набережных Челнов, налево на первом перекрестке с круговым движением. Либо поездом до Набережных Челнов, далее автобусом до Елабуге (22 км.). Подробнее... Раифский Богородицкий мужской монастырь [ править править код ] Мужской монастырь, основанный в 1-й пол. XVII в. иером. Филаретом. Официально открыт в 1661. В 1689 уничтожен пожаром, после чего в период 1690-1717 большая часть построек заново выстроена в кирпиче, в том числе ограда с башнями и келейные корпуса. В XVIII-XIX вв. богатый и посещаемый монастырь, известный чудотворной Грузинской иконой Богоматери. Многие старые постройки сломаны и заменены новыми. Закрыт вскоре после революции, постройки переданы лесному факультету Казанского университета, богослужения окончательно прекращены в 1930. Здания заняты колонией несовершеннолетних, затем специальным ПТУ, но в основном сохранились. В 1991 возвращён верующим, постройки отремонтированы. В настоящее время крупнейший из сохранившихся монастырских ансамблей Татарстана, постоянно посещаемый многочисленными паломниками. Адрес: 422538; Республика Татарстан, Зеленодольский р-н, пос. Раифа. Телефон: (84371) 3-48-77 , 3-48-78 («Дом паломника»). Подробнее... Седмиозерная мужская пустынь [ править править код ] Мужской монастырь, основанный ок. 1628 у места, где с 1615 жил иером. Евфимий, уроженец Устюга. Особо прославился после чумы 1654, когда болезнь в Казани прекратилась после принесения из монастыря иконы Богоматери Смоленской (Седмиозерной). |
|
|
