| В Радосте-Скорбященском кафедральном соборе в Сан-Франциско (РПЦЗ) отметили престольный праздник 8 ноября 2006 г. 11:17 6 ноября, в престольный праздник — день московской иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость» — архиепископ Сан-Францисский и Западно-Американский Кирилл совершил Божественную литургию в кафедральном соборе, где почивают нетленные мощи святителя Иоанна, Шанхайского и Сан-Францисского чудотворца. Владыке Кириллу сослужили епископ Кливлендский Петр , Управляющий Чикагской и Детройтской епархией, городское и епархиальное духовенство. В этот день соборный приход отмечал не только свой престольный праздник, но 25-летие канонизации Русской Зарубежной Церковью святых Новомучеников и Исповедников Российских. По окончании молебного пения с крестным ходом благословенных грамот Архиерейского Синода были удостоены члены организационной подкомиссии, оказавшей Предсоборной комиссии помощь в вопросах практического устройства и проведения IV Всезарубежного Собора: протоиереи Стефан Павленко, Петр Перекрестов и Сергий Котар; протодиакон Николай Триантафиллидис, Староста собора Н.А. Лукьянов, Архиерейский хор во главе с его регентом В.В. Красовским, А.Б. Максимов, А.В. Руденко, Т.О. Павленко, Е.В. Перекрестова, М.В. Котар, М.С. Руденко и О.В. Медведко. В этот праздничный день преосвященные архипастыри и сослужившее им духовенство приняли Обращение Первоиерарху РПЦЗ Митрополиту Лавру . « Новомученики и Исповедники Российские служат как бы связующим звеном в истории всей многострадальной Русской Православной Церкви. И если некогда на Родине были трудности и препятствия на пути их канонизации, то в нынешнее время мы воочию видим и убеждаемся в том, что повсеместно прославляется их память и что уже преодолены те преграды, которые нас, двух частей Русской Церкви, разделяли », — отмечается в документе. « Единство Церкви укрепит нас в созидании Царства Божия, которое по Евангельским словам находится внутри нас. Может ли легко совершенствоваться душа русского человека, находящаяся на далеком расстоянии от своих святынь и не имеющая духовного общения с Церковью на Родине? » |
| В воскресенье 7 мая 2006 г. в Неделю святых жен-мироносиц в богоспасаемом граде Сан-Франциско в кафедральном Радосте-Скорбященском соборе в духе сугубой молитвы состоялось открытие IV Всезарубежного Собора Русской Православной Церкви Заграницей (РПЦЗ). С использованием материалов www.pravoslavie.ru В воскресенье 7 мая 2006 г. в Неделю святых жен-мироносиц в богоспасаемом граде Сан-Франциско в кафедральном Радосте-Скорбященском соборе в духе сугубой молитвы состоялось открытие IV Всезарубежного Собора Русской Православной Церкви Заграницей (РПЦЗ). День открытия Собора начался торжественной Божественной литургией, которую возглавил Первоиерарх РПЦЗ Высокопреосвященнейший Митрополит Лавр. Его Высокопреосвященству сослужили представитель Сербской Православной Церкви и почетный делегат Собора Высокопреосвященнейший митрополит Черногорский и Приморский Амфилохий, все прибывшие архипастыри РПЦЗ и делегаты в священном сане. Проповедь на литурии произнес делегат из Германии протоиерей Николай Артемов. Отец Николай посвятил свое слово подвигу верности Христу свв. Жен Мироносиц. Подвижницы пережили страшную ночь скорби, вызванную разлукой со Своим Божественным Учителем. Но «свет и во тьме светит». Господь Своей смертью победил смерть , рассеял мрак и даровал верным Своим последователям радость и велию милость. Отец Николай напомнил, что после большевицкого переворота свят. Патриарх Тихон говорил, что на Руси временно торжествует мрак безбожия и призвал чад Российской Церкви хранить веру Православную, чтобы их молитвами и подвигам верности Христу над многострадальной страной вновь воссияло Солнце Правды. Апостолы, жены мироносицы и другие Его последователи по разному переживали смерть Своего Учителя, но важно то, что они продолжали жить соборно вместе. Это отличный пример для чад великой Российской Церкви, сказал отец Николай. Если мы даже при некоторым разномыслии сохраним единство, мы сподобимся просветиться светом Христовым, который сообщит нам благодатные силы для преодоления недоверия и приведет к Богоприятному церковному единству. |
| Всякий, ненавидящий брата своего, есть человекоубийца; а вы знаете, что никакой человекоубийца не имеет жизни вечной, в нем пребывающей. 1 Ин. 3,15 Совершена хиротония архимандрита Николая (Ольховского) во епископа Манхэттенского 01.07.2014 29 июня 2014 года в Радосте-Скорбященском кафедральном соборе Западно-Американской епархии Русской Зарубежной Церкви в Сан-Франциско состоялись торжества по случаю 20-й годовщины канонизации святителя Иоанна Шанхайского. Божественную литургию в храме совершил Первоиерарх Русской Зарубежной Церкви митрополит Восточно-Американский и Нью-Йоркский Иларион (Капрал) в сослужении архиепископа Берлинско-Германского и Великобританского Марка, архиепископа Сан-Францисского и Западно-Американского Кирилла, управляющего Патриаршими приходами в США архиепископа Наро-Фоминского Юстиниана, архиепископа Монреальского и Канадского Гавриила, архиепископа Женевского и Западно-Европейского Михаила, викария Чикагской епархии епископа Кливлендского Петра, епископа Каракасского и Южно-Американского Иоанна, викария Восточно-Американской епархии епископа Мейфильдского Георгия, викария Западно-Американской епархии епископа Сиэтлийского Феодосия, председателя Синодального отдела по церковной благотворительности и социальному служению Московского Патриархата епископа Орехово-Зуевского Пантелеимона, председателя Синодального отдела по делам молодежи Украинской Православной Церкви епископа Обуховского Ионы и пребывающего на покое епископа Николая (Сораича). За Литургией была совершена хиротония архимандрита Николая (Ольховского) во епископа Манхэттенского , викария Восточно-Американской епархии Русской Зарубежной Церкви (он был избран епископом Манхэттенским, викарием Восточно-Американской и Нью-Йоркской епархии, 19 февраля 2014 года на заседании Архиерейского Синода Русской Зарубежной Церкви; избрание было утверждено решением Священного Синода Русской Православной Церкви от 19 марта 2014 года. (журнал 10); наречение состоялось 28 июня в Радосте-Скорбященском кафедральном соборе Сан-Франциско). За Литургией пел архиерейский хор и хоровой коллектив участников XIII Всезарубежного молодежного съезда под управлением В.В. Красовского и А. П. Фекулы. По окончании Литургии духовенство и верующие прошли крестным ходом вокруг собора, затем было совершено славление у раки с честными мощами святителя Иоанна Шанхайского. Первоиерарх Русской Зарубежной Церкви митрополит Иларион вручил новохиротонисанному владыке архиерейский жезл и произнес напутственное слово, после чего епископ Манхэттенский Николай преподал верующим первое архипастырское благословение. Архиепископ Юстиниан поздравил владыку Николая с архиерейской хиротонией и преподнес ему в дар панагию. Официальный сайт Московского Патриархата / Древо-инфо.Ru Редакция текста от: 01.07.2014 22:28:06 |
| Так как храм был далеко, Анна Ивановна просила епархиальное начальство об устройстве молитвенного дома в одном из небольших залов. Приютскую церковь освятили в честь иконы Божьей Матери «Всех скорбящих радосте», которую почитают в богадельнях, больницах, кладбищенских и тюремных часовнях. Точную копию чудотворной иконы «Всех скорбящих радосте» Ахтырского Троицкого монастыря написали по заказу А.И. Булич и поместили в храме. Приютское хозяйство укреплялось, были построены флигель, амбары, мастерская, трапезная. Когда рыли один из трёх колодцев, было обнаружено спрятанное серебро, которое помогло решить материальные проблемы. Детей становилось всё больше, они взрослели, и Анна Ивановна подала прошение на преобразование приюта в религиозную общину. Разрешение утвердил Священный Синод и его подписал император Александр II. А.И. Булич приняла постриг с именем Ангелина. Маленький деревянный домик не мог вместить всех желающих обратиться к Богу с молитвой, и в 1863 г. Архиепископ освятил место под строительство церкви. Получив проект, матушка Ангелина приступила к заготовке материала и возведению храма. Освящение Свято-Троицкого храма состоялось в 1870 г. Он был оснащён церковной утварью и имел позолоченный резной иконостас. Была возведена звонница с пятью колоколами. В 1872 г. освятили место под летний храм «Всех скорбящих радосте» с правым приделом во имя Архангела Михаила и левым во имя Всех Святых. Проект соответствовал образцу Успенского собора Святогорского монастыря, нынешней Святогорской лавры в Донецкой области. Пять куполов означают Христа и четырёх евангелистов. Материал использовался собственного производства и работы выполнялись мастерски. Толщина шва кирпичной кладки всего строения везде одинакова — семь миллиметров. Из-за отсутствия средств строительство затянулось до 1898 г. В 1887 г. Священный Синод преобразовал общину в женский монастырь. На меже 19 и 20 в.в. это был крупный духовно-религиозный центр с пекарней, мастерскими, где монахини шили одежду, обувь, ризы, вышивали золотом и серебром, писали иконы и оформляли их дорогостоящими украшениями. Обитель имела кузню, фруктовый сад, сельскохозяйственные угодья в соседнем селе и достигла материального достатка. Через дорогу была построена гостиница, где постояльцы щедро жертвовали монастырю. Для обучения грамоте работала приходская школа и имелась прекрасная библиотека. В 1900 г. обитель насчитывала 300 монахинь и ещё больше послушниц. |
| Руководство объединения «Ветераны Чернобыля» передало в дар Радосте-Скорбященскому приходу Минска икону «Чернобыльский Спас» 20 апреля 2021 г. 16:57 18 апреля 2021 года по окончании воскресной Божественной литургии в соборном храме иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость» г. Минска руководители Белорусского республиканского общественного объединения ликвидаторов и инвалидов чернобыльской катастрофы «Ветераны Чернобыля» передали настоятелю прихода икону «Чернобыльский Спас». Радосте-Скорбященский храм был построен в память о всех пострадавших от аварии на Чернобыльской АЭС. Икона написана по заказу общественной организации союз «Чернобыль» города Рыбинска и Рыбинского района российскими иконописцами Сергеем и Майей Гусаринами. Замысел композиции иконы принадлежит Юрию Андрееву, который в день аварии 26 апреля 1986 года был начальником смены на Чернобыльской АЭС. Разработал композицию и сюжет нового образа иконописец Владислав Горецкий, долгое время работавший в Троице-Сергиевой лавре . Рядом с святыми изображены ликвидаторы аварии, пожарные, медики, солдаты. В центре иконы — сосна, похожая на крест, которая стояла в зоне заражения недалеко от города Припять и стала символом чернобыльской трагедии. В храмах России в настоящее время есть несколько списков «Чернобыльского Спаса», один из них — в кафедральном соборном Храме Христа Спасителя в Москве. В канун 35-летия катастрофы на Чернобыльской АЭС состоялся визит в Республику Беларусь делегации из Российской Федерации. В составе делегации были помощник члена Совета Федерации Федерального собрания РФ, член палаты Ярославской области по делам национальностей Александр Мышкарев, председатель комитета местного самоуправления города Рыбинска Наталья Жигачева, представители союза «Чернобыль» Рыбинска и Смоленской областной организации «Союз Чернобыль», а также священнослужители. В преддверии трагической даты представители делегации наградили белорусских ветеранов Чернобыля нагрудными знаками «За мужество» и посетили музей «Чернобыль — боль и возрождение» в средней школе 56 города Минска. Официальный сайт БПЦ /Патриархия.ru Календарь ← 14 апреля 2024 г. 5 марта 2017 г. |
| 8 марта 2010 г. в Тихоновской домовой церкви при епархиальном управлении Сан-Францисской епархии архиепископом Сан-Францисским Кириллом пострижен в мантию с именем Ириней в честь святого Иринея Лионского. 14 марта 2010 г. в Радосте-Скорбященском кафедральном соборе в Сан-Франциско архиепископом Сан-Францисским Кириллом рукоположен в сан иеромонаха. 26 августа 2011 г. храме св. Тихона Задонского в Сан-Франциско архиепископом Сан-Францисским Кириллом возведен в сан архимандрита. Стал основателем и деканом Института богословских наук им. свв. Кирилла и Афанасия Александрийских в Сан-Франциско, открывшегося в январе 2012 года. В январе 2012 г. назначен благочинным монастырей и монашествующих Западно-Американской епархии РПЦЗ. С 2012 г. входит в состав секретариата Епископской ассамблеи США. 24 июня 2014 г. Архиерейским Собором РПЦЗ включен в расширенный состав Ученой комиссии при Архиерейском Синоде. С 2014 г. помогал создавать новый мужской монастырь в честь преподобного Силуана Афонского в Соноре, штат Калифорния. На официальном открытии монастыря в 2015 г. назначен его настоятелем. Решением Священного Синода Русской Православной Церкви от 16 апреля 2016 г. ( журнал 25 ) включен в состав Синодальной библейско-богословской комиссии . Архиерейский Синод РПЦЗ на заседании 1 июля 2016 г., «ознакомившись с материалами Архиерейских Соборов 2011 и 2014 годов, с результатами недавно проведенного опроса Преосвященных архиереев, не входящих в состав Архиерейского Синода, и всесторонне обсудив ходатайство архиепископа Сан-Францисского и Западно-Американского Кирилла», постановил считать архимандрита Иринея избранным во епископа Сакраментского, викария Западно-Американской епархии. Священный Синод Русской Православной Церкви на заседании 15 июля 2016 г. ( журнал 52 ) утвердил решение Архиерейского Синода РПЦЗ. Наречен во епископа 5 ноября 2016 г. в кафедральном соборе в честь иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость» в Сан-Франциско. Хиротонисан 6 ноября за Литургией в Радосте-Скорбященском соборе в Сан-Франциско. Богослужения возглавил архиепископ Сан-Францисский Кирилл. |
| Протодиакон Николай Поршников возглашает великий прокимен на великой Пасхальной вечерне в Кафедральном Радосте-Скорбященском соборе в Сан-Франциско. За ним – архиепископ Антоний (Медведев; † 2000) 23 ноября – день памяти протодиакона Николая Поршникова († 2004). Он был рукоположен в сан диакона святителем Иоанном Шанхайским и более 40 лет служил Христовой Церкви при Радосте-Скорбященском кафедральном соборе в Сан-Франциско. «Протодиакон Николай Поршников был уникален» История протоиерея Андрея Соммера , ключаря Знаменского Синодального собора в Нью-Йорке Протодиакон Николай Поршников († 2004) был уникален. Я больше таких протодиаконов, как он, не видел. Во-первых, громадный человек, настоящий русский богатырь, во-вторых, с замечательным голосом – у него был крепкий, мощнейший бас. Родился отец Николай в 1942-м году. Свой путь служения Церкви начинал в Китае, в Харбине, при церкви «Дома Милосердия», где был посошником у настоятеля и основателя подворья Камчатского братства в Харбине, архиепископа Нестора (Анисимова; † 1962), будущего митрополита. При «Доме Милосердия» в те годы были созданы приюты для мальчиков и девочек, а также дом для престарелых и инвалидов. После того как к власти в Китае пришли коммунисты, русским эмигрантам пришлось покинуть Харбин и Шанхай и искать себе пристанище в других странах. Часть из них приехала в Сан-Франциско вместе со святителем Иоанном Шанхайским, здесь же оказался и юный Николай Поршников. Отец Николай принес в келлию огромный камень, чтобы тайно на нем молиться, в подражание Серафиму Саровскому В начале 1960-х годов он поступил в духовную семинарию в Джорданвилле, при Свято-Троицком монастыре. Передают историю о том, как, будучи семинаристом, отец Николай, по своей юношеской ревности, принес прямо в келлию огромный камень, чтобы тайно на нем молиться, в подражание преподобному Серафиму Саровскому. Об этих его молитвах узнали случайно, когда в келлию пришли новые семинаристы, а он, по всей видимости, не успел унести свой камень. Пришлось сразу нескольким юношам его выносить: никто из них не мог сделать это в одиночку, как сделал отец Николай. |
| Клирики Русской Зарубежной Церкви приняли участие в богослужениях в храме св. мц. Татианы при МГУ 21 мая 2007 г. 17:53 19 мая на воскресном Всенощном бдении и 20 мая на Божественной итургии клирики Русской Православной Церкви заграницей сослужили священникам храма св. мц. Татианы при МГУ. Университетскую церковь зарубежные гости посещали и ранее, но это было первое совместное богослужение после воссоединения. В делегацию священников Русской Зарубежной Церкви, посетивших Татианинский храм, вошли: митрофорный протоиерей Георгий Ларин, настоятель Покровской церкви в Наяке; протоиерей Сергий Котар, клирик Радосте-скорбященского кафедрального собора в Сан-Франциско; протоиерей Алексий Котар, настоятель Свято-Николаевского кафедрального собора в г. Сиэтле; протоиерей Ярослав Беликов, клирик Радосте-скорбященского кафедрального собора в Сан-Франциско; протоиерей Андрей Папков, клирик кафедрального соборе в честь Покрова Пресвятой Богородицы в Чикаго; протоиерей Илия Лимбергер, настоятель храма свт. Николая в Штуттгардте; протоиерей Стефан Павленко, настоятель храма всех святых в Земле Российской просиявших, г. Бурлингейме; диакон Владимир Цуриков, зам. декана Свято-Троицкой духовной семинарии в Джорданвилле . На полиелее прихожане впервые могли видеть молящимися в университетском храме священнослужителей воссоединенной Церкви, которые прибыли из разных уголков Америки и Европы. После чтения Евангелия настоятель храма протоиерей Максим Козлов обратился к присутствующим со словом. Он попросил запомнить эту службу: «Нам предстоит пережить многие искушения, трудности. Но Господь сегодня даровал нам теплоту братского общения и надо во что бы то ни стало сохранить ее». За братской трапезой один из клириков Зарубежной Церкви, отец Стефан Павленко, сравнил свершившееся Воссоединение с Таинством Брака. «В браке людям открываются многие стороны человеческой души супругов,— сказал протоиерей, — подчас неприглядные и отрицательные. Но Господь дарует благодать покрывать все любовью. Любовь учит не видеть недостатков». |
| Священные правила повествуют, чтобы кануны праздничных дней проводились христианами в молитве и благоговении, подготовляясь к участию или присутствию на Божественной литургии. Если к тому призываются все православные христиане, то тем более то касается непосредственно принимающих участие в церковной службе. Участие их в развлечениях в кануны праздников особенно греховно. Ввиду сего, бывшие в канун воскресения или праздника на балу или подобных развлечениях и увеселениях не могут на следующий день участвовать в хоре, прислуживать, входить в алтарь и становиться на клирос. Указ клиру и церковным певчим Надлежит всегда помнить и сознавать, что церковное пение есть молитва и что пение молитв должно совершаться благоговейно, для возбуждения к молитве стоящих в церкви. Недопустимы напевы и песнопения лишь услаждающие слух, но по содержанию или исполнению не располагающие к молитве, а также несоответствующие данному богослужению, событию, отмечаемому Церковью, дню и церковному уставу. Вместе с тем, поведение поющих должно быть благоговейным и соответствующим высокому званию церковных певцов, соединяющих голоса свои с голосами ангелов. Наблюдение за тем лежит на обязанности руководителей пения и на совершающем богослужение священнослужителе, указания коего должны исполняться беспрекословно. Указ о недопустимости прикладывания к иконам с накрашенными губами Вменяется в обязанность духовенству, и в особенности настоятелям церквей обращать внимание, чтобы имеющие накрашенные губы не прикладывались к иконам, кресту и никакой святыне, оставляя на них след губной помады. Должно быть о том вывешено при входе в церковь и неоднократно разъяснено в проповедях, насколько велик грех лиц, нечистым прикосновением оскверняющих святыни, почему идущие в церковь должны смыть краску или ни к чему не прикладываться и, во всяком случае, не приобщаться, не вымыв тщательно губы, Святых Христовых Таин. Указ о правильном именовании храма Ввиду вошедшего в употребление сокращенного наименования Кафедрального собора «Свято-Скорбященским», разъясняется, что означенный собор во имя Пресвятой Богородицы имеет своей храмовой иконой образ не Скорбящей Божией Матери, изображающей скорбь Ее, а образ «Всех Скорбящих Радосте», изображающий радость всех Ею окормляемых и утешаемых. Посему как олицетворяющий радость, а не скорбь, образ сей, и носящий его имя собор, должен называться в случае сокращения его именования Скорбящим-Радостным или Радосте-Скорбященским, как и полагается впредь именовать его при сокращении его имени. Указ о способе тарелочных сборов |
| «Кто жаждет, иди ко Мне и пей» (Ин. 7,37) Санкт-Петербургский церковный вестник Основан в 1875 году. Возобновлен в 2000 году. Официальное издание Санкт-Петербургской епархии Русской Православной Церкви От проклятия до преображения Экология в Библии?! Чего только не пытается найти современный человек в Священном Писании. Мы ведь знаем, что Ветхий Завет — развернутый рассказ о богообщении, о взаимоотношениях единого Бога с еврейским народом. Причем здесь защита окружающей среды? По мнению преподавателя кафедры библеистики филологического факультета СПбГУ Кирилла Битнера, «экологические» идеи библейского текста неотделимы от религиозной составляющей и прямо на нее опираются. 13 января в храме иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радосте» на Шпалерной улице состоялся заключительный концерт рождественского фестиваля хоровой музыки «Святки». В фестивале приняли участие клиросные хоры храмов Шестаковской иконы Божией Матери (грузинский приход), Рождества святого Иоанна Предтечи на Каменном острове, иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радосте», святых первоверховных апостолов Петра и Павла при РГПУ имени Герцена, подворья Валаамского монастыря, а также женский любительский хор Чесменской церкви, хор прихожан Казанского собора, хор «Орфус», молодёжные хоры «Лира» и «Lauda», джазовый хор «MiLadies " Chorus», женский квартет «Акварель», молодёжный хор римско-католического храма св. Екатерины Александрийской, мужской ансамбль «Ваганты» (Минск, Республика Беларусь). Автором идеи проведения фестиваля выступила певчая Скорбященского храма Наталья Виноградова, солистка театра «Зазеркалье». Совместно с регентом хора храма святых первоверховных апостолов Петра и Павла при РГПУ имени Герцена Камилой (Ксенией) Нигматулиной Наталья Виноградова составила репертуар фестиваля и явилась его основным организатором. Слушатели пяти прошедших концертов внесли свою лепту в дело приходской благотворительности, жертвуя на помощь детским домам Ленинградской области. Протоиерей Вячеслав Харинов, настоятель Скорбященского храма, рассказал «Воде живой» о традиции и истоках проведения рождественских концертов. «До революции в России существовала совершенно особая певческая культура. Так, оперные певцы считали честью для себя возможность петь на клиросе. Любители церковного пения ходили от храма к храму, поэтому настоятели приходов даже время начала службы устанавливали так, чтобы ценители церковного пения смогли побывать на нескольких службах в день. Была также традиция посещения духовенством вместе с церковным хором своих прихожан в великие праздники: священники шли прямо в парадные и в квартиры с пением! Наши сегодняшние концерты в храмах – это возрождение и продолжение этих традиций. Хотя храмовый концерт – это, конечно, совершенно исключительное событие. В православных храмах концерты не проводятся регулярно. Это попытка наполнить период праздника особыми чувствами и показать единство христианской радости». «Вода живая», 14.01.2008 |
|
|
