| Каталог икон на сайте PravIcon.com Православные иконы Богородицы, Христа, ангелов и святых Псковские свв. Описания иконы Псковские свв. - житие Собор Псковских святых Среда, 5 февраля (ст.ст.) 18 февраля 2009 (нов. ст.) (3-я Неделя по Пятидесятнице) Авраамий Мирожский, игумен, чудотворец: †1158; С. 24 Александр Гривский, иерей, сщмч.: †1918; Ок. 11 Новомуч. Афанасий Кислов, иерей, сщмч.: †1937; С. 10 Новомуч. Василий Мирожский, Псковский, прмч.: †1299; Мр. 4 Василий Розанов, иерей, сщмч.: †1937; Н. 14 Новомуч. Василий Триумфов, иерей, сщмч.: †1919; Ф. 13 Новомуч. Васса Псково-Печерская, прп., супруга прп. Ионы Псково-Печерского: †1473; Мр. 19, 29 Псково-Печ. Вассиан Муромский, Псково-Печерский, прмч., ученик прмч. Корнилия Псково-Печерского: †1570; Ф. 20 Псково-Печ. Всеволод (в крещении Гавриил) Новгородский, Псковский, князь, чудотворец: †1138; Ф. 11; Ап. 22; Н. 27 Гавриил Преображенский, иерей, сщмч.: †1919; Ф. 13 Новомуч. Довмонт (Домант; в крещении Тимофей) Псковский, князь: †1299; М. 20 Досифей Верхнеостровский, Псковский, игумен, ученик прп. Евфросина Псковского: †1482; Окт. 8 Евпракси[...] Богослужебные тексты (молитвы, тропари, кондаки, величания, акафисты) В этом разделе записей пока нет. Описание: [Россия. XIX.] Псковские избранные святые: Савва Крыпецкий, Досифей Верхнеостровский, Серапион Спасо-Елеазаровский, Евфросин Псковский, Игнатий Псковский, Иларион Псковоезерский. Икона. Россия. Конец XIX - начало XX в. Файл 9593.jpg: Размер: 895x1200, 1.07 MPix, 167 Kb. Дата: 2009-12-14, анонимно. Рейтинг изображения: 1 (196) , (4) . Описание: [Москва. 1920-30.] Все святые в земле Российской просиявшие (фрагмент). Монахиня Иулиания (Соколова). Икона. Москва. Конец 1920 - начало 1930 годов. 65.3 Х 53. Из келейных икон свт. Афанасия Ковровского. Ризница Троице-Сергиевой Лавры. Файл 9594.jpg: Размер: 828x1200, 0.99 MPix, 174 Kb. Дата: 2009-12-14, анонимно. Рейтинг изображения: 1 (141) , (3) . Описание: новописанная икона «Собор Псковских святых» (Троицкий собор, г. Псков) В Троицком кафедральном соборе на иконе нашего времени " Собор псковских святых " изображены лики 90 угодников Божиих, включая многих епископов и архиепископов как новгородских, так и псковских. На древних иконах подобного рода святых ликов значительно меньше. Файл 18088.jpg: Размер: 450x628, 0.28 MPix, 96 Kb. Дата: 2012-06-14, участник [ oldsailor ]. Рейтинг изображения: 1 (110) , (2) . |
| 27 . Мысли на каждый день года: по церковным чтениям из Слова Божия: крат. поучения. – Москва: Правило веры: Сретен. монастырь, 2003. – 399 с., 1 л. портр. – (Духовное наследие святителя Феофана Затворника ). (Р, Т) 28 . Мысли святителя Феофана Затворника о сокровенном мире человека. – Минск: Изд-во Дмитрия Харченко, 2011. – 189 с. (Т) 29 . Наставления в духовной жизни. – 2-е изд. – Москва: Отчий дом, 1997. – 367 с. (Р) 30 . Наставления в духовной жизни: [богословская симфония по письмам свт. Феофана Затворника ]/сост. митр. Иоанн (Снычев). – Москва: Апостол Веры: Альта-Принт, 2005. – 384 с. (Е) 31 . Наставления в духовной жизни: письма/Свято-Успен. Псково-Печер. монастырь. – Москва: Издат. отдел Московского Патриархата: Посад, 1994. – 188 с. (Е) 32 . Начертание христианского нравоучения. – Репр. изд. 1895 г. – Москва: Правило веры: Моск. Сретен. монастырь, 1998. – 519, с.: портр. (Е) 33 . О духовной жизни и молитве Иисусовой в письмах к схиигумену Герману и схимонаху Агапию: письма. – [Винница]: Винницкая епархия, 2001. – 104 с.: портр. (Е) 34 . О молитве Иисусовой в письмах к схимонаху Агапию, архимандриту Агафангелу и схиигумену Герману: письма/сост. иерод. Онуфрий (Маханов). – Москва: Паломник, 2005. – 144 с. – Библиогр.: с. 9. (Е) 35 . О нашем спасении: собрание творений святителя Феофана, затворника Вышенского . – Москва: Ковчег; пос. Печенга (Мурман. обл.): Трифонов Печенгский монастырь, 2003. – 1168 с.: фот. (Е) 36 . О православии с предостережениями от погрешений против него: слова епископа Феофана. – Москва: Изд. отд. Моск. Патриархата, 1991. – 109 с. (Р) 37 . О православии с предостережениями от погрешений против него. – Минск: Лучи Софии, 2003. – 272 с. – Печ. по изд.: Москва, 1900. (Е) 38 . Основы православного воспитания: по книге «Путь ко спасению». – Киев: О-во любителей православной литературы: Изд-во им. свт. Льва, папы Римского , 2002. – 72 с.; То же. – 2-е изд. – 2006. (Е) 39 . Письма к разным лицам о разных предметах веры и жизни. – Москва: Правило веры, 1999. – 511 с. (Т) |
| О сочинениях свт. Игнатия, в частности, о «Слове о смерти и прибавлении к нему» — Вып. 2 — с. 54; Вып. 4 — с. 57–58; Вып. 5 — с. 187, 203–204; Вып. 7. — С. 33–34. 739. Амвросий (Гренков). [О соч. свт. Игнатия Брянчанинова и об отзыве на них свт. Феофана]//Амвросий (Гренков). Собрание писем преподобного оптинского старца иеросхимонаха Амвросия к монашествующим/Введен. Оптина пустынь. — Козельск, 1995. — С. 454. — Печ. по изд.: Сергиев Посад, 1908–1909. 740. Андроник (Трубачев). От издателей//Игнатий (Брянчанинов). Собрание писем святителя Игнатия Брянчанинова, епископа Кавказского и Черноморского. — М.; СПб., 1995. — С. 11–13. О публикациях свт. Игнатия в журнале «Богословский вестник» за 1912–1917 гг. 741. Ардов М. Пророки и лжепророки//Грани. — Франкфурт н/М., 1995. — С. 253–280. О пророческих высказываниях о судьбе России русских писателей и церковных деятелей, в т. ч. свт. Игнатия. 742. Афанасьева 3. «Со всею прямотою и любовью…»//Сел. правда — Грязовец, 1995. — 28 сент; 12 окт.; 21 нояб. О письмах свт. Игнатия настоятелю Валаамского монастыря игумену Дамаскину. 743. Исайя (Белов). Предисловие//Игнатий (Брянчанинов). Слово о человеке. — СПб., 1995. — С. 5–6. — (О духовном рассуждении; Вып. 1). 744. Лазарь, архим. О монашестве/Свято-Успен. Псково-Печер. монастырь, Моск. подворье. — М., 1995. — 48 с. Свт. Игнатий о монашестве — с. 21, 22–23, 27, 30–31, 35–37, 47. 745. Лазарь, архим. О тайных недугах души/Свято-Успен. Псково-Печер. монастырь, Моск. подворье. — М., 1995. — 188 с. По сочинениям свт. Игнатия. 746. Лазарь, архим. Таинство исповеди. О грехах явных и тайных недугах души/Свято-Успен. Псково-Печер. монастырь. — М.: Родник, 1995. — 400 с. По сочинениям свт. Игнатия. 747. Максимилиан, еп. «Престань напрасно жизнь — бесценный дар — мотать!»/Записала Н. Серова//Крас. Север. — Вологда, 1995. — 13 мая. Беседа с еп. Вологодским и Великоустюжским о свт. Игнатии. 748. Марк (Лозинский). Духовная жизнь мирянина и монаха по творениям и письмам епископа Игнатия (Брянчанинова): Автореф. дис. магистра богословия//Игнатий (Брянчанинов). Собрание писем святителя Игнатия Брянчанинова, епископа Кавказского и Черноморского. — М.; СПб., 1995. — С. 14–26. |
| 123. Беседа старца с учеником о молитве Иисусовой/Предисл. и примеч. сост. — М.: УНИК, 1999. — XII, 100 с. 124. В помощь кающимся/Православ. братство во имя Воздвижения Честного и Животворящего Креста Господня. — М.: Елеон, 1999. — 31 с. 125. В помощь кающимся: Из творений святителя Игнатия Брянчанинова/Моск. Сретен. монастырь, — М., 1999. — 31 с. 126. В помощь кающимся. — СПб.: Сатисъ, 1999. — 16 с. 127. Исповедь: Перечень грехов и пагубных привычек соврем. человека: Добрые правила для причастников. — М.: Синтагма, 1999. — 62 с.: ил., портр. 128. Крестоношение: Избр. творения. С прил. жития свт. Игнатия Брянчанинова, службы и акафиста ему/Псково-Печер. Успен. монастырь; Моск. Сретен. монастырь. — М.: Правило веры, 1999. — 543 с., 1 л. портр. 129. Приготовление к таинствам исповеди и Святого Причастия: Из соч. еп. Игнатия (Брянчанинова)/Православ. братство св. ап. Иоанна Богослова. — М., 1999. — 79 с. 130. Слово о смерти. — Минск: Лучи Софии, 1999. — 333 с.: портр. на обл. — Печ. по изд.: Сочинения епископа Игнатия Брянчанинова: В 5 т. СПб., 1905. 131. Слово о смерти. — Минск: Лучи Софии, 2000. — 333 с.: портр. на обл. — Печ. по изд.: Сочинения епископа Игнатия Брянчанинова: В 5 т. СПб., 1905. 132. Судьбы Божии. — М.: Уник, 1999. — 32 с.: портр. 133. В помощь кающемуся/Православ. братство во имя Воздвижения Честного и Животворящего Креста Господня. — М.: Елеон, 2000. — 32 с. 134. В помощь кающимся. — М.: Рус. хронограф, 2000. — 32 с. 135. В помощь кающимся/Свято-Данилов монастырь. — М.: Данилов. благовестник, 2000. — 63 с. 136. О терпении скорбей по учению святых Отцов, собранное святителем Игнатием Брянчаниновым. — М.: изд. Сретен. монастыря, 2000. — 143 с. 137. Песнь под сенью креста/Ред. и предисл. Г. Беловолова. — СПб.: Сев.-Зап. центр православ. лит. «Диоптра», 2000. — 286 с. 138. Подвиг христиан последних времен: Слова утешения скорбящим, извлеченные из творений святителя Игнатия Брянчанинова/Сост. С. Молотков. — СПб.: Сатисъ, 2000. — 95 с. 139. Учение Православной Церкви о молитве Иисусовой, извлеченное из творений святителя Игнатия Брянчанинова/Сост. С. Молотков. — СПб.: Сатисъ, 2000. — 142 с.: ил. — На обл. в подзаг.: Происхождение молитвы Иисусовой. Сила и польза молитвы Иисусовой. Практические указания. Советы из опыта святителя. Предостережения от ошибок. |
| 5) Синодик лицевой в двух томах, писанных в 1738 году полууставом, со многими интересными рисунками, с надписью по листам, на одном из них: «сия книга, глаголемая «избрание от святых книг, от разных духовных вещей дияка Федора Торопова». 6) Замечательная, в виде сборника, рукопись а по мнению других – не позже XVI века, писанная полууставом, без некоторых листов в начале и средине, – начинающаяся с видений Пророка Даниила. Заключает в себе некоторые жития святых, слова Епифания Кипрского , Евсевия Александрийского, Иоанна Златоуста , о погибели Русския земли и о смерти Великого князя Ярослава. 7) Две библии Острожской печати – 1581 года. 8) Минеи старинной печати от 1621,–23,–24, 25 и 46 годов. 9) Требник Петра Могилы – 1646 г. 10) Анфологион в 4-ю долю листа, Киевской печати – 1647 года. 11) Трофологий 1638 (7146) года. 12) Евхологий, – молитвослов или требник – 1658 года. 13) Беседы св. Иоанна Златоустог о: на Евангелие Матвея – 1664 года, на 14 посланий – 1623 года. 14) Богодухновенные книги великих пастырей церковных. М. п. 1665 г. 15) Книга св. Василия Великого – 1594 г. 16) Преподобного Иоанна Лествичника 7155 (1647) г. 17) Св. Евангелие, с толкованием Блаженного Феофилакта, в лист Московской печати: четыре экземпляра, из которых один – 1698 г., а три – 1703 г. 18) Добротолюбие, в двух томах, Моск. печ. 1793 г., в лист. Один из них не полный. 19) Псалтирь с толкованием, печ. Киево-Печерской лавры – 1728 г. 20) Патерик Киевской печати в трёх экземплярах 1661, 1702 и 1791 г. 21) Пролог в четырёх книгах, за весь год 1685 г. 22) Уложение Царя Алексея Михайловича 7156 (1648) г. 23) Копия с грамоты Царя Иоанна Васильевича Игумену Корнилию на села и деревни 7069 (1561) г. 24) Копии с грамот древних Царей, от Феодора Иоанновича до Императора Петра I. Кроме помянутых, есть в монастырской библиотеке много и других, писанных и печатных, древних и новых книг. Есть книги: Богослужебные, проповеди известных проповедников наших, духовные журналы: Христианское и Воскресное чтение, Творения св. Отцов в русском переводе, Православный собеседник, – также некоторые отдельные сочинения: богословские, исторические и медицинские; есть Богослужебные книги, Новый Завет , Молитвословы и другие – даже на Эстонском и Латышском языках. Жилые здания |
| 80. Судьбы. — М.: изд. Моск. Патриархии, 1991. — 41 с.: портр. на об. обл. — Под портр. факс подписи: Епископ Игнатий. 81. В помощь кающимся: Из. соч. епископа Игнатия (Брянчанинова)/Моск. Дон. монастырь. — М.: ТОО 16 с. 82. Отечник: Избранные изречения св. иноков и повести из жизни их, собранные епископом Игнатием (Брянчаниновым). — Репринт. изд., 1891 г./Моск. Дон. монастырь. Т. 1–2. — М.: изд. отд. Моск. Патриархата; ТОО «Светлячок», 1992. — VI, 512 с., 1 л. портр., 3 с. факс 83. В помощь кающимся. — М.: Изд. отд. Моск. Патриархата, 1993. — 64 с. 84. Отечник: Избранные изречения св. иноков и повести из жизни их, собранные епископом Игнатием (Брянчаниновым). — Репринт. изд. 1891 г./Моск. Дон. монастырь. Т. 1–2. — М.: изд. отд. Моск. Патриархата; ТОО «Светлячок», 1993. — VI, 512 с., 1 л. портр., 3 с. факс. 85. В помощь кающимся: Из соч. святителя Игнатия (Брянчанинова)/Моск. Свято-Данилов монастырь. — М., 1994. — 15 с. 86. Правила наружного поведения для новоначальных иноков. — Репринт. изд. 1903 г. — М.: Дон. монастырь, 1994. — 47 с. 87. Аскетическая проповедь/Свято-Успен. Псково-Печер. монастырь, Моск. подворье. — М.: Правило веры, 1995. — 554, II с.: портр. на шмуцтитул, и на с. 438. — Печ. по изд.: Собр. соч.: В 5 т. СПб., 1886. 88. В помощь кающемуся/Православ. братство во имя иконы Божией Матери «Неопалимая Купина». — М.: Трим, 1995. — 31 с.: ил. — (Сокровища церков. преданий). — (Нар. б-ка). 89. В помощь кающимся/Моск. Свято-Данилов монастырь. — М., 1995. — 15 с. 90. В помощь кающимся. — СПб.: 16 с. 91. Слово о человеке/Епарх. духов. училище. Центр православ. просвещения; Предисл. и подгот. к печ. архим. Исайи (Белова). — СПб.: Изд-во Л. С. Яковлевой, 1995. — 73 с.: ил., портр. — (О духовном рассуждении; Вып. 1). На ил: 1. Троице-Сергиева пустынь. 2. Перенесение мощей свт. Игнатия из Николо-Бабаевского в Толгский монастырь после канонизации в 1988 г. 3. Николо-Бабаевский монастырь, мощи свт. Игнатия. 4. Рака с мощами в Толгском монастыре. 92. В помощь кающимся. — СПб.: 16 с. |
| 6) Ковш серебряный гладкий с золоченными мифологическими изображениями и надписью: «ковш князя Иоанна Юрьевича» и «царевича Ивана». 7) Серебряный, местами вызолоченный, ковш с изображением оленя; – на нём надпись церковно-славянскими буквами, безграмотно вырезанная: «ковш князя Ондрея Васильевича большого (Шеховского). Кто из него пьёт мыся Господа дарю добро. Да и Бог ему самому добро. При славе и при богатстве». 8) Чаша серебряная с кольцом, на ней надпись: «чаша князя Ивана Феодоровича Меньшова Шеховсково». 9) Кружка серебряная травчатая, в середине золоченная, с чеканною надписью – на крышке: «Якова Феодоровича Щербина», а на кружке: «в Печерский монастырь отдана сыном его Василием Яковлевичем Щербиным 1745 года». 10) Чаша серебряная, на которой чеканная надпись: «чарка Павла Петровича Заболоцко – печ.» 123 11) Кубок с отломленным рыцарем в латах, со щитом и отломленною верхушкою, с птицею – совою. Верхушка серебряная немецкой работы, на которой, кругом, совы, немецкая надпись: «Г. Генрих фон Вленброк 1599». Другая позднейшая надпись: Борис Пу…» 12) Кружка серебряная позолоченная с крышкою и церковно-славянскою надписью: «Совершенная любовь, яко злят сосуд. Из него пиющим пивше возвеселимся и любовию усладимся и во веки тоя не лишимся». 13) Чарка серебряная гладкая в виде ковшика, с надписью: «чарка Никифора Силича Перетрутова, – пийте из нея». 14) Блюдо серебряное чеканной немецкой работы, 1677 года. 15) Сосуд на подобие перечницы, серебряный с железною пружинкою. Какое он имел назначение – неизвестно. 16) Нож, вилка и ложка в серебряной оправе, – дар Царя Иоанна Васильевича IV. 17) В ризнице хранится серебряная вызолоченная рюмка, из которой пил Император Александр Павлович, при посещении Псково-Печерской обители. Украшения: 1) Цепь червонного золота, в 50 колец, весом 72 золот., дар царя Иоанна Васильевича Грозного. 2) Цепь червонного золота, в 19 звеньев с тремя такими же 4-х угольниками – жетонами и с надписью: «Ливонского походу 7086 (1578) году». Четвёртая пластинка серебряная с надписью: «Сие золото к Пречистой приложил царевич князь Иван Иванович из своего Ливонского походу». |
| (См. Перевод сего дневника в Пск. Губерн. Ведомост., за 1875 г. Авг. 23 33-й, в Неоффиц. части). 35 В дневнике осады Пскова под 28 Окт. 1581 г. пишется: „Король послал под Печерский монастырь Фаренсбека с его конницей, при которой, пошла и Кетлера конница, да еще два Польских Ротмистру – Дениска и Ленска. Ему дано поручение прогнать русских из-под монастыря, препятствующих нашим фуражировкам. Самый монастырь поручено осмотреть и, если можно, взять, обложив сей монастырь, и за пехотою и орудиями для осады прислав к Королю“. (См. перевод сего дневника – в Пск. Губ. Ведомост. за 1875 г. в 33-м). 38 Под 7-м числом Ноября, в Польском дневнике говорится: „Немцам не везет в Печерах. Пробили там брешь и пошли на штурм. Но русские отбили их с большим уроном“. (См. перевод в Псков. Губерн. Ведом. 1875 г. Ноября 22 46-й, в неоффиц. части). 39 Рейнгольд Тизенгаузен из Берзона, Каспер Тизенгаузен из Одензе и Вильгельм Кетлер – полезли было по лестнице, чрез пробитую башню, в монастырь; но лестница обломилась, Рейнгольд упал с этой лестницы и ушибся до смерти; а Каспер и Кетлер с прочими – взяты были в плен монахами. (См. Истор. Княж. Псков. Архиеп. Евгения. Киев 1831 года, часть I-я на странице 231 – и „Праздной, в Печерах трехсотлетия чуд. защ. Псково-Печ. мон.“. 1882 г. стр. 16 и 17). 44 То же самое пишется в дневнике, под 28 числом Ноября, где говорится: „Печеры все еще целы. – Венгры с Борнемисою и Немцы с Фаренсбеком – ничего не могут там сделать. Говорятъ: или Русские там чародействуют, или же – место должно быть святое; – потому что едва подошли к готовой пробоине в стене, как стали все, как вкопанные, и далее идти не смели. Русские стреляли в них, как в снопы“. (См.– перевод того дневника в Псков. Губерн. Ведом., за 1876 г. 14 Февраля 7-й, в неоффиц., части). 45 Тихон Игумен, тогдашний настоятель монастыря, находившийся в то время во Пскове с чудотворными иконами. 46 Образец, или малый образ, но, быть может, это было отдельное резное изображение на дереве дома Иосифова, кроме того образа Благовещения, который был писан на стекле. |
| 1393 . Neyt F. Les lettres à Dorothée dans la correspondance de Barsanuphe et de Jean de Gaza. Diss. Louvain 1969. 1394 . Neyt F. Citations ‘Isaiennes’ chez Barsanuphe et de Jean de Gaza//Muséon. 1971. 89. 65–92. 1395 . Neyt F. Un type d’autorité charismatique//Byz. 44/2. 1974. 343–361. 1396 . Neyt F. Précisions sur le vocabulaire de Barsanuphe et Jean de Gaza//SP 12. 1975. P. 247–253. 1397 . Noah P. La méditation de Barsanuphe sur la lettre ête//Byz 1983. 53(2). 494–506. 1398 . Perrone L. Le Lettere a Giovanni de Beerscheva nella Corrispondenza di Barsanufio e Giovanni di Gaza//Mémorial Dom Jean Gribomont, Studia Ephemerides Augustinianum. Roma 1988. 463–486. 1399 . Regnault L. Jean de Gaza//DS 1974. 8. 536–538. 1400 . Regnault L. Théologie de la vie monastique selon Barsanuphe et Dorothee//Théologie de la vie monastique 1 .600). 315–322. 1401 . Stead J. Brother Andrew’s Problems. A sick soul of the sixth century//Monast. Studies 11. 1975. 173–180. 1402 . Vailhé P. Jean le Prophéte et Séridos//EO 1905. 8. 154–160. 1403 . Vailhé P. Les Lettres spirituelles de Jean et de Barsanuphe//EO 1907. 7. 268–276. 1404 . Vailhé P. Saint Barsanuphe//EO 1905. 8. 14–25. 1405 . Veselinovich Α. Βαρσανοφιος Μγας, ωννης προφτης κα Δωρθεος ββ ς. νασιμος π διδακτορα διατριβ. ν θναις, 1939. 1406 . Voulgarakis I. Missionsangaben in den Briefen der Asketen Barsanuphius und Johannes//Philoxenia Bernhard Kütting gewidmet. Münster, 1980. 281–308. Дорофей, авва CPGS 7352; DS 3. 1651–1664; DHGE 1958. 14.686 sq. Около 525; ученик преп. Варсануфия и Иоанна. Житие составлено его учеником Досифеем. Синтезировал традиции палестинского монашества и через посредство Феодора Студита повлиял на греческое, русское и арабское монашество. Сочинения Крит. изд. с франц. пер.: 1407 . Dorothée de Gaza. Oeuvres spirituelles/Éd. Regnault L., Préville J. de. P. 1963. 582. (SC 92). 1408 . Слав. пер.: о. Павел Беринда. Киев 1628. пер.: 1) Орлов Ф. (М. 1701); 2) Вершинский Д. С. (ХЧ 1826–1830); 3) о. Климент Зедергольм [пер., подгот. в Оптиной пустыни]: Преподобного отца нашего аввы Дорофея душеполезные поучения и послания с присовокуплением вопросов его и ответов на оные Варсануфия Великого и Иоанна Пророка. 1 М. 1856. 2, XIV, 283, 43. 3 М. 1866. XV, 315, 43, вновь испр. с греч. 4 1874. XV, 300, 38. 5 1885 [обл. 1886]. XVI, 316, 30. 6 1888. XV, 340, 30. 7 Калуга 1895. XV, 285, 29. [Репр.: М. 1991]; 8 [Сергиев Посад:] 1900. XI, 268, 32. [Репр.: Тула 1990. Переизд.: М. 2001. 378.]. 9 1904. 10 Шамордино 1913. XI, 268, 32. [Репр.: Свято-Усп. Псково-Печ. м-рь 1994]. Переизд.: М. 1995; М. 1999. 377, 1. Репр.: М. 1995. XIII, 315, 43. [Алфав. указ.]. |
| Пятикрестовский А. свящ. О душе. М.: Типо-лит. Ефимова, 1903 (Общеобразовательные чтения для фабрично-заводских рабочих. Богословие. Чтение 7). Пятницкий М. Юродство Христа ради. (Церковно-исторический очерк и нравственно-психологический анализ подвига)//Новгородские епархиальные ведомости. 1898, 20, с.1353–1366. Размышления о бессмертной душе; О естестве и назначении души. Сост. архим. Иоанн (Крестьянкин) . Печоры: Изд. Свято-Успенского Псково-Печерского мон., 1999. Разумихин А. Религиозные и научные основы трезвости. М.: Печ. А. И. Снегиревой , 1914. Разумихин А. Святоотеческое учение о трезвости и воздержании. М., 1912. Разумова М. А. К вопросу о социально-психологических особенностях священнослужителя//Психология и христианство. М., 1997, с.51–52. Рафаил архим. О телевизоре//Дороги, ведущие в ад. СПб., 1996, с.124–131. Рафаил (Карелин) архим. О гордости ума//Его же. Векторы духовности. М., 2003, с.129–133. Рафаил иером. О верах – живой, мертвой, слепой и неверии. Казань, 1916. Розанов В. В. Психология русского раскола//Его же. Собрание сочинений. Т. 1. М., 1990, с.47–81. Ромашков Д. свящ. Общечеловеческая и христианская гимнастика тела и духа. Харьков, 1915 (Вера и разум. 1915, 4). Росс Рон. Преодоление прошлого: Христианская программа выздоровления для тех, кто вырос в неблагополучной семье. М.: Триада, 2000. Рышковский Н. И. Душа и тело. Основы опытной психологии. Киев, 1884. Сабиров В. Любовь как откровение личности – божественной и человеческой//Человек. 2003, 5, с.111–122, 6, с.100–110; 2004, 1, с.76–85. Самойлова Ю. В. Психологический анализ уныния (Дипломная работа). СПб.: СПбГУ, ф-т психологии, 1995 (рукопись). Светлов П. Я. Гигиена веры, или о способах сохранения, развития и укрепления веры. СПб.: Тип. Алекс.-Невск. об-ва трезв., 1911. Светлов П. Я. Жизнь во Христе, или внутренний христианский опыт, как главное основание христианской уверенности. СПб., 1911. Светлов П. Я. Излечение психическим влиянием и чудесные исцеления. СПб., 1896 (Христианское чтение. 1896, 3:4). |
|
|
