| В вашем же случае Вы не хотите, не понимаете смысла, лишь заставляете себя. Одно только это уже способно поработить душу отчаянием. Но и то, к чему Вы себя принуждаете, похоже, весьма неразумно. Ваше понимание греха, как и понимание христианства вообще, очень искажено. Есть лжеправославные книжки, где написано, что всё грех. В одной из них вот написано, например, что грех пить чай перед сном. Не исключено, что Вам на Вашем пути к вере попались такие же вот псевдоправославные книжки и лжеучителя. На самом деле, далеко не все удовольствие являются грехом, а лишь те, которые порабощают нас греховными страстями. Православие часто называют религией радости . Узнавайте настоящее Православие, в котором с упованием на любовь и милосердие Божие каждый православный христианин чает (ждет и надеется!) «воскресения мертвых и жизни будущаго века». Важнейшим, опаснейшим заблуждением стало Ваше ощущение, что нельзя иметь собственную волю. Это противоречит самой сути Православия. Согласно нашему Учению, Господь наградил людей свободной волей, и именно свободный выбор пути добра или зла определяет нашу посмертную участь. И в психологическом плане именно в этом ключ к вашему ропоту и унынию, ощущению кошмарности бытия. Не Вы своей свободной волей соработничете с Богом на пути спасения своей души, а словно кто-то Вас заставляет идти вопреки собственному волевому выбору. Это очень хитрый путь духовного соблазна, к сожалению, часто встречающийся. От искажения учения — к непониманию смысла. От непонимания смысла – к ропоту. От ропота – к отчаянию. От отчаяния – к обиде на Бога. От обиды – к ненависти и отречению. Вам нужно разобраться со своими заблуждениями, но самостоятельно это сделать фактически невозможно — и от этих непониманий не избавитесь, и новых заблуждений понаделаете. Найдите священника, который поможет Вам разобраться, так сказать, с теорией в подробностях. А уж потом внедряйте теорию в практику. Книги «Вопросы и ответы» Самое популярное Сейчас в разделе 59 чел. Всего просмотров 5.3 млн. |
| Разделы портала «Азбука веры» Фэн-шуй, астрология, оккультизм, любовный приворот, целительство ( 13 голосов: 4.7 из 5) Уже не первый год у нас в стране усилиями сторонников псевдоправославных маргинальных течений создаются культы лжесвятых – неканонизированных Русской Православной Церковью «отроков», «старцев», «мучеников» и пр. Эти лжеверования зарождаются в невежественной с точки зрения православного учения среде, они полны суеверий, неправды и даже оккультизма. Но, к сожалению, эти идеи активно проникают в умы простых православных людей. Священномученик Игнатий Богоносец , обличая пагубное самочиние в церковной жизни, писал: «Делающий что-нибудь без ведома епископа, служит дьяволу». Но к этим словам святого не желают прислушиваться нынешние псевдоправославные деятели. Они ставят свое личное мнение выше мнения Церкви. Действуя без благословения священноначалия, они нарушают тем самым один из основных принципов Православной Церкви – принцип иерархичности строения церковного общества. Как раз в этой псевдоправославной среде возникло почитание в качестве святого погибшего тридцать лет назад известного эстрадного артиста Игоря Талькова. Нынешние «ревнители не по разуму» называют его «пророком», «избранником Божиим» и «святым мучеником». Игорь Тальков стал известным у нас в стране в конце 80-х годов. Широкой публике нравились исполняемые им лирические песни, но в репертуаре певца были и песни политической тематики с нотками скорби о дореволюционной России. Именно это музыкально-политическое творчество певца особо ценится его нынешними почитателями и именуется «музыкальной проповедью христианства». В 1991 году Тальков погибает. Причиной гибели певца стала драка, произошедшая за кулисами дворца спорта «Юбилейный» в Санкт-Петербурге. Охранники Талькова и его директор Валерий Шляфман схлестнулись с представителем популярной в то время певицы Азизы Игорем Малаховым – не поладили из-за очередности выступления артистов. В драку чуть позже включился и сам Тальков. Звучат несколько выстрелов из пистолета. Тальков ранен и вскоре умирает. Кто из участников потасовки сделал эти выстрелы до сих пор не установлено. |
| И виноваты здесь мы, те, кто сегодня занимаются миссионерством и просвещением от имени Церкви. Мы недооцениваем эту проблему, а если и признаём ее важность, то ограничиваемся грустными сентенциями – вместо того, чтобы постараться сделать что-то позитивное. – Значит, человеку, решившему побольше узнать о Церкви и пришедшему купить для этого какие-то книги, обязательно нужен поводырь? – Увы, да. И не потому, что покупатель наивен, а потому, что сегодня наш рынок буквально наводнен псевдоправославной литературой, дух которой не имеет ничего общего с христианством. В основном это «заслуга» светских издательств, которые периодически выпускают «книги на православную тематику». Понимаете, серьезный православный издатель, даже если он коммерсант, обязательно проконсультируется со священноначалием, спросит мнения Церкви об издаваемой им духовной книге, удостоверится, что в ней нет ошибок и она рассказывает именно о Православии, а не пропагандирует идеи какой-нибудь иной конфессии. А вот человек, чья основная задача – получить прибыль, будет смотреть исключительно на показатели продаж, а не на потенциальный духовный вред или пользу. Вот такие люди и наполняют наши церковные лавки контрафактной продукцией, молитвословами, больше похожими на сборники заговоров, истерическими черносотенными книгами и прочей макулатурой. Ставят на обложку иконочку, подписывают именем какого-то духовного лица – и готово. Но тут, конечно, и нашей вины хватает. Тому, что перед продажей на многих приходах не удосуживаются хотя бы пролистать книгу, нет никакого оправдания. – Выходит, даже если на книге стоит гриф «Издается по благословению», это еще ни о чем не говорит? – Однажды мы ради эксперимента связались с епископом, чье «благословение» стояло на очень сомнительной книге. Оказалось, что он ее никогда не видел и понятия о ней не имел. Пираты просто поставили этот гриф, чтобы легче было пролезть со своим изданием в церковные лавки. Причем в нашем правовом поле за такие «коммерческие ходы» привлечь человека к суду почти невозможно. |
| Кстати, подобного рода тренинги, а по существу – психокульты, под разными соусами появляются и в церковной ограде с благословения некоторых священнослужителей (например, группы по воспитанию «православных лидеров», личностного роста или по укреплению семейных отношений). В наш Миссионерский отдел обращаются люди, духовно и психически пострадавшие от таких эзотерических занятий, порой весьма дорогостоящих и не имеющих ничего общего с христианством. Следующий образ, говорящий сам за себя: Магазин духовных услуг . Человек приходит в храм, чтобы решить свои проблемы и удовлетворить, как выражались в советское время, духовные потребности. Этот образ языческого культа, а не Церкви – прикладной магизм и обрядность подменяют жизнь по Христовой вере. Образ духовного супермаркета превосходно вписывается в потребительское сознание и отлично встраивается в современную оккультную среду, где общим местом уже давно стали гороскопы и услуги разномастных колдунов и гадателей. Священнослужители при таком подходе также исполняют жреческо-авгурские функции, а для кого-то из них такая роль ни за что не отвечающего и вознесенного над миром удовлетворителя духовных нужд становится удобной личиной, под которой можно спрятать и которой можно оправдать всякий грех . Не будем много об этом говорить, читатели наверняка сами найдут соответствующие примеры. И наконец, еще один образ Церкви, вполне понятныйс точки зрения властей и секулярного общества – Эффективный общественный институт . В период кризиса национальной самоидентификации, власть ищет идеологическую опору в традиционных ценностях народа, и это, безусловно, логично. Но если пытаться из веры делать идеологию (какую угодно: лубочно-елейную или триумфалистскую), мы вновь рискуем наступить на грабли тоталитаризма, действующего уже не под коммунистическими, а под псевдоправославными лозунгами. Но и во внутрицерковном пространстве оказывается немало приверженцев этого взгляда. И здесь мы напрямую сталкиваемся со своеобразным пониманием того, что есть миссия по существу. |
| Еще год назад я отмечал и то, что в значительной степени это противостояние – не только «конфликт властей», но и «конфликт мировоззрений»: рационалистического и мистического (притом, что, несомненно, и рационализм, и мистика могут как соответствовать святоотеческому христианству, так и противоречить оному). И в то же время, сегодня меня немало удивляет ситуация, когда в Русской Церкви на протяжении полутора столетий взращивался культ «старцев», а ныне оный чуть ли не в одночасье хотят изничтожить (ведь очевидно, что ситуация вокруг отцов Петра (Кучера) и Рафаила (Берестова) – лишь «первая ласточка»). И здесь, упреждая критику, основанную на отчасти справедливом разделении «старцев» и «младостарцев», вынужден добавить, что ранее озвученный мной тезис «старцы старцам рознь» сейчас уже практически нерелевантен (хотя, конечно, тот же схиархимандрит Илий остается ярким подтверждением оного). Ведь если детально анализировать современное «старчество», то можно прийти к выводу о том, что в значительной части епархий Русской Православной Церкви существуют отнюдь не запрещенные и даже не заштатные клирики, влияние и воздействие которых на своих духовных чад ничуть не менее «тоталитарно», нежели у вышепоименованных батюшек. Так в чем же подлинная причина активизации борьбы со «старчеством»? Лично для меня совершенно очевидно, что сегодня налицо уже не только и не столько конфликт внутрицерковных «властей и мировоззрений», сколько, простите за грубость, вполне закономерная «зачистка» церковного поля, изрядно унавоженного псевдоправославным оккультизмом . И, быть может, я был бы рад этому процессу, если бы не неприятный осадок, основанный на вопросе: «А судьи кто?» Ведь одно дело, если бы наши церковные борцы за чистоту Православия (а, точнее, за «керигму» в бультмановском смысле, т.е. за основное содержание христианского вероучения, остающееся после процедур его демифологизации) выступали с сугубо святоотеческих позиций (и здесь наиболее показателен исторический пример того же Святителя Игнатия). Но совсем иное – имеющий место интеллигентский глум над тем, что в Русской Православной Церкви долгие годы считалось нормой церковной жизни. |
| Разделы портала «Азбука веры» профессор Александр Дворкин В псевдоправославные секты вербуют в храмах " decoding="" data-lazy-srcset="" data-lazy-sizes="" title="" > ( 7 голосов: 4.4 из 5) В России существуют десятки псевдоправославных сект. Их активисты ходят по храмам и вербуют тех, кто плохо разбирается в православии. Об этом в среду на пресс-конференции заявил президент Российской ассоциации центров изучения религий и сект (РАЦИРС), профессор Александр Дворкин. «Вербовка в такие секты происходит на периферии храмов и на периферии больших церковных событий. Когда проходят Рождественские чтения или Всемирный русский народный собор, вокруг храма Христа Спасителя стоят странные люди. Некоторые из них, неизвестно кем рукоположенные – в рясах. Они раздают листовки. Эти люди говорят, что начался конец света, и что теперь благодати в Русской православной церкви нет, а есть она в другом месте, и сообщают – где именно», – сказал Александр Дворкин. По его словам, иногда эти псевдоправославные секты возглавляют бывшие священники и монахи РПЦ. Например, в Московской области есть секта бывшего игумена Киприана, который в свое время был насельником Троице-Сергиевой лавры. По словам профессора, когда выяснилось, что этот человек организовал секту, его изгнали из лавры и лишили сана. Несколько лет назад в Ивановской области в селе Кузнецово образовалась секта, во главе которой встали схимонах Симон, схимонахиня Серафима и игумен одного монастыря Викторин. После того, как образовалась эта секта, игумена Викторина изгнали из обители и запретили в служении. «Там были страшные события, в том числе акты педофилии», – сказал Дворкин. Он сообщил, что отправил заявление о деятельности ивановской секты в Генпрокуратуру. Оттуда его заявление переправили в прокуратуру Ивановской области. «Видимо, у этой секты было очень хорошо с деньгами, и в прокуратуре все спустили на тормозах», – считает эксперт. Некоторые псевдоправославные секты возглавляют миряне, которые выдают себя за монахов и представителей священства. Священник Лев Семенов, ответственный секретарь Российской ассоциации центров изучения религий и сект, заявил: «У нас сплошь и рядом самозванные схимонахи, епископы и митрополиты». |
| Религиовед Роман Силантьев считает возникновение секты " Русская православная церковь – Царская империя " проявлением " токсичной псевдоправославной конспирологии " 31.10.2023 16:52:09 МОСКВА Глава правозащитного центра Всемирного русского народного собора религиовед Роман Силантьев считает возникновение секты " Русская православная церковь – Царская империя " проявлением " токсичной псевдоправославной конспирологии " , сообщает РИА " Новости " . Ранее Волгоградская епархия, со ссылкой на информацию московской Антисектантской службы западного викариатства, сообщила о появлении в регионе тоталитарной секты " Русская православная церковь – Царская империя " , которая расклеивает объявления на дверях и стенах православных храмов с призывом создать внутри России независимое государство " Триединая Русь " . Волгоградская епархия также сообщила, что один из лидеров секты был неоднократно судим. Первая акция секты прошла у храма Всех святых в городе Волжском. " Активность секты проявилась относительно недавно. Действуют они по классическим методичкам: " Кругом одни враги, Русская православная церковь не настоящая, QR-koды и штрих-коды – это число зверя, а мы последний оплот православия " . Все сектанты варятся в одной токсичной среде. У нас есть такое явление, как параправославная мифология. Есть учение Церкви, а есть мифология, которая распространяет всякие " страшные тайны и удивительные мифы " , непонятно от кого исходящие пророчества – в общем, занимается конспирологией православной " , - рассказал РИА Новости Силантьев. Религиовед отметил, что во всех подобных сектах идут разговоры о приближающемся конце света, продаже своего имущества – квартир, домов и передаче денег на нужды общины. " При этом сейчас у сектантов модно не просто царем себя провозглашать, но еще и царем-патриархом " , - отметил Силантьев. Религиовед выразил уверенность, что появившиеся журналистские расследования по поводу деятельности секты привлекут к себе внимание правоохранителей. Дорогие братья и сестры! Мы существуем исключительно на ваши пожертвования. Поддержите нас! Перевод картой: Другие способы платежа: Версия для печати Добавить комментарий Электронное периодическое издание «Радонеж.ру» Свидетельство о регистрации от 12.02.2009 Эл ФС 77-35297 выдано Федеральной службой по надзору в сфере связи и массовых коммуникаций. Копирование материалов сайта возможно только с указанием адреса источника 2016 © «Радонеж.ру» Адрес: 115326, г. Москва, ул. Пятницкая, д. 25 Тел.: (495) 772 79 61, тел./факс: (495) 959 44 45 E-mail: info@radonezh.ru Дорогие братья и сестры, радио и газета «Радонеж» существуют исключительно благодаря вашей поддержке! Помощь |
| «Солидный господь для солидных господ», или 6 массовых псевдосвятынь Появилось множество псевдоправославных товаров и услуг, которые имеют мало общего с верой, зато отлично продаются 14 мая, 2014 Появилось множество псевдоправославных товаров и услуг, которые имеют мало общего с верой, зато отлично продаются Индустрия поп-«святынь» процветает, несмотря на то, что определение VII Вселенского собора фактически запрещает наносить изображения Христа, Богоматери или святых на предметы, не предназначенные для поклонения или совершения литургии Недавно в магазине я наткнулся на чашки с изображениеми святых. На большие фарфоровые бокалы, из которых удобно пить чай, были нанесены изображения Спасителя, Богородицы и известных подвижников. Во многих храмах формы почитания святынь превратились в способ зарабатывания денег путем продажи в магазинах и лавках этих самых святынь в самом утилитарном виде. Предприниматели придумали множество псевдоправославных товаров и услуг, которые имеют мало общего с верой, зато отлично продаются и дают возможность почувствовать себя благочестивым православным, не молясь в храме. Вот лишь некоторые поп-«святыни», которые не стоит покупать христианам. 1. Голографические иконы «Объемные голографические 3D-ukohы оптом придадут покой и умиротворение интерьеру Вашего дома! Можно сделать великолепный ремонт, потратив огромные средства, но Ваше жилище станет уютным и оригинальным только тогда, когда его украсят подходящие по стилю картины. Сейчас модно оформлять интерьер объемными голографическими картинами для увеличения пространства и придания глубины помещению. Такие 3D-kapmuhы притягивают взгляд, хочется постоянно любоваться ими, чтобы обрести душевное равновесие и расслабиться». Рекламный текст, взятый на одном из многочисленных сайтов, предлагает расслабиться, глядя на некачественные изображения Спасителя, Богородицы или святых, которые меняются в зависимости от того, под каким углом человек смотрит на картину. Такие «образа» невозможно освятить в Церкви. Дело в том, что для каждого типа иконы есть специальная молитва, а китайская голография – это просто набор картинок, перед которыми невозможно молиться, поскольку непонятно, чей это образ, и кому конкретно человек поклоняется, стоя перед подобной поделкой. 2. Наборы для вышиваний |
| Всякий, ненавидящий брата своего, есть человекоубийца; а вы знаете, что никакой человекоубийца не имеет жизни вечной, в нем пребывающей. 1 Ин. 3,15 Деятельность протоиерея Владимира Головина напоминает псевдоправославную секту, считает руководитель новосибирского Информационного центра по вопросам сектантства 26.01.2018 Деятельность протоиерея Владимира Головина напоминает псевдоправославную секту, считает настоятель новосибирского собора во имя святого князя Александра Невского, миссионер, руководитель Информационного центра по вопросам сектантства ( Новосибирск ) протоиерей Александр Новопашин . Это заявление он сделал в ходе доклада на секции «Сектантское мировоззрение: подмена ценностей и манипуляция» во время Международных Образовательных Рождественских Чтений. Его текст опубликован на сайте Собора во имя святого благоверного князя Александра Невского. По мнению священнослужителя, в настоящее время Церковь «стоит перед очень серьезной, опаснейшей проблемой, именуемой псевдостарчеством или лжедуховничеством ». «То там, то тут появляются разного рода «старцы», «духовные учителя», «прозорливцы», «особо благодатные батюшки», чье якобы «сильное» и «духовное» служение быстро обрастает множеством последователей, послушников и т. д…Самые простые люди, подчас не знающие основ православной веры, не говоря уже о догматическом учении или истории Церкви, легко клюют на «елейную» рекламу-приманку и образуют вокруг такого рода учителя буквально тоталитарную секту. В интернете создаются «официальные сайты» (в социальных сетях появляются многочисленные «официальные группы») этих «благодатных» батюшек-чудотворцев, о них снимаются рекламные ролики, в которых почти всегда присутствуют просьбы о пожертвовании на «миссионерские» проекты и «благотворительные» фонды», – отмечает протоиерей Александр Новопашин. Особенное внимание докладчик обратил на деятельность протоиерея Владимира Головина из татарстанского города Болгары. Он отметил, что в так называемой «общине» Владимира Головина оказывается за деньги ряд сомнительных услуг, например «обновление брака» или сеансы «духовного лечения» с использованием специфических рубашек с отверстиями для помазания «жизненно важных органов». По мнению протоиерея Александра, в «общине» применяются «чисто сектантские приемы контролирования сознания», а отец Владимир «демонстрирует просто элементарное незнание и непонимание того – что такое молитва и духовная жизнь в целом». |
| Проигнорировано судом первое заявление автора, ставшего одним из ответчиков по административному делу 2-272/2022. Направлено 29 сентября. Ответ из суда не получен ни по электронной почте, ни на почтовый адрес проживания, по сей день. Все сроки ответа истекли. Зато поступила на личный e-mail новая судебная повестка, в которой настойчиво и требовательно приглашен на второе заседание по реабилитации «честного имени» псевдоправославной секты. Заседание назначено на 9 ноября 2023 года. Уже ушло в суд ходатайство об участии автора на судебном заседании в селе Ирбейское Красноярского края посредством видеоконференции и предоставлении стенограммы первого судебного заседания. И дополнительно заявление на председателя того же суда о небрежности подчиненного председателю судьи при невыполнении решения по моему первому заявлению о пропуске в иске необходимости нотариально заверить все до одной ссылки и скриншоты статей, репортажей, видеозаписей, которые лжеепископ Георгий, он же Владимир Коковин пытается заставить всех ответчиков удалить из интернета. Готовясь к предстоящему заседанию удалось узнать, что данное объединение «истинно-православных» христиан называет себя и даже более того – это наименование официально зарегистрировано Управлением Министерства юстиции РФ по Красноярскому краю (!!!) как «Местная религиозная организация Ирбейского района “Обитель милосердного служения и душепопечения свв. мц. Веры, Надежды, Любви и матери их Софии” Истинно-православной церкви». Имеют банковские реквизиты, ИНН: 2464021928 и КПП: 241601001. В уставе псевдоправославной секты «Деятельность религиозных организаций» записана как основная. Зарегистрированы Межрайонной инспекцией Федеральной налоговой службы 8 по Красноярскому краю 28 ноября 2022 года. То есть деятельность религиозных проходимцев с прошлого года на территории Российской Федерации легализована! Пока на уровне Красноярского края. В планах, как мы видим, реабилитация морального и юридического права продолжать совершать манипулятивные мошеннические действия на территории всей России. |
|
|
