| Подтверждаете ли вы это? – спросил следователь. – В предъявленном мне обвинении в контрреволюционной агитации виновным себя не признаю. Также не было с моей стороны никакой агитации среди женщин в июле 1937 года против церкви... 7 июня 1938 года тройка НКВД приговорила отца Иону к расстрелу. После тройки отец Иона был перевезен в Таганскую тюрьму Москвы. 13 июня тюремный фотограф сделал его фотографию. Иеромонах Иона (Санков) был расстрелян 4 июля 1938 года и погребен в общей безвестной могиле на полигоне Бутово под Москвой 332 . Преподобномученик Донакт (Калашниченко) Преподобномученик Донакт (в миру Григорий Яннуарьевич Калашниченко) родился в 1882 году в крестьянской семье в селе Самородки Ташлитской волости Черкасского уезда Киевской губернии. 6 апреля 1904 года 18-летним юношей приехал на Афон и был принят в русский Пантелеимонов монастырь, где 6 апреля 1905 года был пострижен в рясофор с именем Дометиан, а 21 марта 1908 года в мантию с именем Донакт. Первое послушание проходил на Крумице в виноградниках монастыря, после чего был переведен в больницу монастыря, где выполнял послушание санитара и помощника фельдшера. В 1914 году незадолго до начала войны отца Донакта отправили на послушание на подворье в Москве. После начала Первой мировой войны он уже не смог возвратиться на Афон. Первое время жил на подворье в Москве, где по благословению игумена Мисаила 29 июня 1928 года был рукоположен в иеродиакона. С 1923 года служил в Московском Покровском монастыре. В 1929 году осужден большевиками на три года исправительно-трудовых лагерей. Вернувшись из ссылки, поселился в городе Владимире, где был рукоположен в иеромонаха. Служил во Владимирской Рождественской церкви (1933–1935 годы), затем переехал в Московскую область. Вскоре отца Донакта снова арестовали и по подложным обвинениям он был приговорен к смерти и расстрелян 15 декабря 1937 года в Бутово 333 . Преподобномученик Иоанн (Лаба) и преподобномученик Иларион (Цуриков) Преподобномученик Иоанн (в миру Филипп Иванович Лаба) – бывший крестьянин села Серебри Гайсинского уезда Каменец-Подольской губернии. |
| Палачи немедленно взяли его и повесили, но в минуту вздергивания его кверху один из них ударил его по голове железом; в ту же минуту случилось, что веревка оборвалась, и мученик упал с высоты на землю полумертвым. Тогда эти окаянные еще живого его бросили в огонь и сожгли, а пепел высыпали в реку Пинион. Так блаженный преподобномученик Дамиан принял мученический венец! Молитвами его да избавимся все мы сетей вражеских и да сподобимся Царствия Небесного. Аминь. Св. преподобномученик Дамиан пострадал в 1568 году, 23 Комментарии Всего комментариев: 23 2017/01/25, 04:03:07 варвар-нечестивец безпрерывно 15 дней продолжал истязать его (святого преподобномученика Дамиана), то нанося ему жестокие раны, то устрашая, то лаская его и обольщая всевозможными способами, в намерении заставить мужественного воина Христова отречься от Христа. Но мучитель не в состоянии был склонить к этому мученика и притом видел, что он, несмотря на все его муки, с мужеством обличает веру их в лжепророка, со многим дерзновением проповедует Христа Богом истинным и готов ради любви Его претерпеть безчисленные мучения; поэтому, весь исполнившись гнева, повелел мучитель тотчас же умертвить мученика и сожечь труп его. Молитвами его да избавимся все мы сетей вражеских и да сподобимся Царствия Небесного. Аминь. Следует воздать должное внимание терпению святого преподобномученика Дамиана, который до конца сохранил слова Иисусовы " претерпевший же до конца спасется " (Матфея 24:9-13). Молитвами его да избавимся все мы сетей вражеских и да сподобимся Царствия Небесного. Аминь. Василий 2017/01/24, 05:03:38 Однажды, по некоторым монастырским нуждам, а более для пользы христиан, шел он (святой преподобномученик Дамиан) в селение Вулгарини. На пути туда, схваченный агарянами , был он представлен властителю ларисскому, с безстыдными клеветами, будто он возмущает христиан . Поэтому властитель велел ... ... более для пользы христиан , шел святой преподобномученик Дамиан , но нет спокойствию человеконенавистнику и через агарян выступает с безстыдными клеветами, будто он возмущает христиан Василий 2017/01/23, 05:36:29 Возжелав безмятежия, он (святой преподобномученик Дамиан) построил там (в Киссово) монастырь и, собрав братию , стал вместе с ней денно и нощно воссылать молитвы и благодарение Господу Богу: впрочем, многие и туда приходили к нему для душевной пользы; ибо, будучи облечен свыше, он творил великие знамения и чудеса, а из уст его текли реки душеполезных поучений. |
| Пасха. Воскресение Христово. Осталось 4 дня Афонский патерик Октябрь Афонский патерик Октябрь Афонский патерик 1 октября Житие преподобного и богоносного отца нашего Иоанна Кукузеля Память преподобного Григория, доместика великой церкви 2 октября Страдание святого мученика Георгия 5 октября Обретение святых мощей преподобного отца нашего Евдокима Ватопедского 6 октября Страдание святого преподобномученика Макария Нового 7 октября Память преподобного отца нашего Сергия Вологодского, или Нуромского 11 октября Страдание двадцати шести святых преподобномучеников Зографских – игумена Фомы и с ним 21 инока и 4 мирян 14 октября Житие преподобного и богоносного отца нашего Евфимия, Нового Фессалоникийского 20 октября Житие преподобного и богоносного отца нашего Герасима Нового Житие и страдания святого нового преподобномученика Игнатия 21 октября Житие и подвиги преподобного отца нашего Филофея 26 октября Страдание святого преподобномученика Иоасафа 28 октября Житие преподобного и богоносного отца нашего Афанасия I-ro, патриарха Константинопольского 30 октября Страдание святого преподобномученика Тимофея Есфигменского 1 ОКТЯБРЯ Житие преподобного и богоносного отца нашего Иоанна Иоанн родился в Диррахии. В детстве, оставшись сиротою, он поступил в придворную константинопольскую школу, где, по чрезвычайно нежному голосу, по миловидности и отличным дарованиям, обратил на себя внимание императора (Комнина) и двора его и скоро опередил всех школьных своих товарищей – так что наконец сделался единственным придворным певцом. Юного Иоанна осыпали ласками, лелеяли за трогательное его пение и скромность, но сердце его при всем этом томилось неизъяснимым для него чувством тайной скорби и пренебрежения ко всем удовольствиям жизни. Среди всех очарований двора, среди живительных и сладких надежд в будущем, Иоанн страдал – тем еще более, что не было сердца, которому бы мог он открыть свои томления, которое бы поделилось с ним сочувствием и усладило страдальческую тоску его. Страдания его умножились, когда проведал он, что император думает принудить его ко вступлению в брак. Мысль, что ради временных наслаждений жизни можно потерять радости Царствия Божия, до того тревожила юного Иоанна, что он решился непременно бежать из столицы и скрыться в какой-нибудь отдаленной пустыни. Бог видел чистоту намерений его и Сам благопоспешил исполнению их. |
| В числе красильщиков был один христианин, который в тот момент, когда обезглавили святого мученика, с умыслом нагнулся; в это время у него с головы упало на голову мученика покрывало, в которое он успел собрать кровь исповедника Христова, а находившееся на сем позорище христиане вырвали из его рук покрывало и, немедленно разорвав, разделили между собой и с радостными криками возвращались в дома свои, славя Христа Бога, укрепляющего святых Своих. После кончины преподобномученика Агафангела святые его мощи три дня находились на открытом воздухе под охраной воинов, которые, между прочим, не препятствовали христианам приближаться к ним и воздавать ему должную честь. Причина тому была та, что в первую же ночь после усечения честной главы святого мученика воины, которые в это время были на страже, видели, что мощи преподобномученика находились в сидячем положении, потом встали на ноги и в продолжение трех часов три раза становились и падали. Вследствие этого чуда воины не препятствовали христианам подходить к телу святого мученика и лобызать оное, от которого исходило райское благоухание, и оно лежало как живое, что удивило и привело в смущение врагов христианской Церкви, а потому они, боясь могущего произойти еще какого-либо большего чуда, решили бросить тело святого преподобномученика Агафангела в море. Весть о готовившемся потоплении святых мощей мученика Христова быстро распространилась по всему городу; при этом хозяева кораблей, стоявших в смирнской гавани, услышав о потоплении тела святого, расположились кораблями цепью вдоль берега, чтобы воспрепятствовать потоплению драгоценного сокровища. Мусульмане, видя необыкновенное усердие и веру христиан к святому мученику и притом боясь возмущения, решили продать им святые мощи. Христиане, купив сие неоцененное сокровище – тело святого преподобномученика Агафангела, – с честью и торжеством перенесли его в церковь святого великомученика Георгия и положили в гробе святого мученика Дима, пострадавшего 408 лет назад тому. Оставшиеся окровавленные одежды святого мученика, а также и палец, который отрезан был служителем градского правителя, были приобретены за плату вышеупомянутым Афанасием, который одежду святого отдал старцу Герману, а палец оставил у себя как святыню, и, таким образом, с драгоценным сокровищем Афанасий отправился домой на остров Хиос, где к прискорбию своему нашел сына своего больным, который при всех испытанных врачами средствах не подавал никакой надежды на выздоровление. |
| В числе красильщиков был один христианин, который в тот момент, когда обезглавили святого мученика, с умыслом нагнулся; в это время у него с головы упало на голову мученика покрывало, в которое он успел собрать кровь исповедника Христова, а находившееся на сем позорище христиане вырвали из его рук покрывало и, немедленно разорвав, разделили между собой и с радостными криками возвращались в дома свои, славя Христа Бога, укрепляющего святых Своих. После кончины преподобномученика Агафангела святые его мощи три дня находились на открытом воздухе под охраной воинов, которые, между прочим, не препятствовали христианам приближаться к ним и воздавать ему должную честь. Причина тому была та, что в первую же ночь после усечения честной главы святого мученика воины, которые в это время были на страже, видели, что мощи преподобномученика находились в сидячем положении, потом встали на ноги и в продолжение трех часов три раза становились и падали. Вследствие этого чуда воины не препятствовали христианам подходить к телу святого мученика и лобызать оное, от которого исходило райское благоухание, и оно лежало как живое, что удивило и привело в смущение врагов христианской Церкви, а потому они, боясь могущего произойти еще какого-либо большего чуда, решили бросить тело святого преподобномученика Агафангела в море. Весть о готовившемся потоплении святых мощей мученика Христова быстро распространилась по всему городу; при этом хозяева кораблей, стоявших в смирнской гавани, услышав о потоплении тела святого, расположились кораблями цепью вдоль берега, чтобы воспрепятствовать потоплению драгоценного сокровища. Мусульмане, видя необыкновенное усердие и веру христиан к святому мученику и притом боясь возмущения, решили продать им святые мощи. Христиане, купив сие неоцененное сокровище - тело святого преподобномученика Агафангела, - с честью и торжеством перенесли его в церковь святого великомученика Георгия и положили в гробе святого мученика Дима, пострадавшего 408 лет назад тому. |
| Но лишь только отец больного, Афанасий, положил на него палец святого мученика Агафангела и часть окровавленной его одежды, больной тотчас встал совершенно здоровым. Старец же Герман с одеждой святого отплыл на св. Афонскую Гору, и когда корабль приближался к Афону, на море поднялась сильная буря. В это время к Герману, лежащему в каюте без чувств от сильной качки, явился святой мученик Агафангел, у которого лицо сияло небесным светом. Герман спросил его: – Брат Агафангел, куда ты идешь? – В наш монастырь, – с ангельской улыбкой отвечал Агафангел. – Разве ты не умер? – опять спросил его Герман. – Нет, не умер, а жив, как видишь. Когда Герман пришел в себя, тотчас рассказал находящимся на корабле о видении им святого преподобномученика Агафангела. Видение это воодушевило всех плывших, и они благодарили Бога и Его угодника, которого молитвами море вскоре утихло, а чрез три часа корабль благополучно пристал к св. Афонской Горе. Высадившись из корабля, Герман тотчас дал знать в Есфигменскую обитель о своем прибытии с одеждами святого мученика. Игумен же со всей братией с честью встретил окровавленную одежду, как бы самого мученика, и положил оную в церкви вместе с частями святых мощей разных святых, славяще и благодаряще Бога, укрепившего младого юношу в мученическом подвиге и удостоившего принять нетленный венец. Молитвами святого преподобномученика Агафангела, Христе Боже наш, подаждь и нам помощь победить козни вселукавого врага, воюющего с нами, и сподоби нас получить Царство Небесное. Аминь. Мощи святого преподобномученика Агафангела недолго оставались во гробе святого мученика Дима. Чрез пять месяцев после мученической его кончины был открыт гроб святого, вынуты из него мощи, положены в особый ковчег и потом поставлены в сосудохранилище при церкви святого великомученика Георгия. В 1844 году игумен обители Есфигменской, Агафангел, вместе с братией, движимый усердием к святому Агафангелу и желая иметь в своей обители, которая удостоилась воспитать мученика Христова, святые его мощи, послал для сего в Смирну с просительной грамотой к тамошнему епископу Афанасию вместе с гражданами иеромонаха Макария. Епископ и граждане с любовью согласились поделиться святыней и отдали иеромонаху Макарию главу преподобномученика Агафангела с правой рукой и ногой, которые с честью были перенесены на Афонскую Гору в Есфигменский монастырь, остальные же части честных мощей оставили в церкви святого великомученика Георгия, в освящение града. Комментарии Всего комментариев: 6 2017/05/05, 04:39:02 Общаясь с святогорскими отцами, он (св. прп. Григорий Синаит) видел между ними подвижников, весьма украшенных деятельными только добродетелями ; когда же вопрошал их, упражняются ли они в умной молитве, трезвении и блюдении ума, – они ему говорили, что и не знают, что называется умной молитвой, или хранением ума и трезвением. ВМЕСТО деятельными только добродетелями будет ПРАВИЛЬНО добродетелями только деятельными Василий |
| 30 ОКТЯБРЯ Страдание святого преподобномученика Тимофея 1 НОЯБРЯ Страдание святого преподобномученика Иакова и двух учеников его, иеродиакона Иакова и Дионисия Житие преподобных и богоносных отцов наших Евфимия и Неофита 12 НОЯБРЯ Житие преподобного отца нашего Нила 13 НОЯБРЯ Страдание святого преподобномученика 14 НОЯБРЯ Житие преподобного и богоносного отца нашего Григория Паламы, архиепископа Страдание святого новомученика 17 НОЯБРЯ Память преподобного Геннадия 22 НОЯБРЯ Память святителя Каллиста II-ro, патриарха 5 ДЕКАБРЯ Память святых преподобномучеников карейских Житие преподобного и богоносного отца нашего Нектария, подвизавшегося в скиту Карейском в келье Архангелов, именуемой Память преподобного и богоносного отца нашего Филофея Карейского 7 ДЕКАБРЯ Память преподобного отца нашего Григория, ктитора обители 19 ДЕКАБРЯ Житие преподобного отца нашего Даниила, архиепископа Страдание святого священномученика Константина 28 ДЕКАБРЯ Житие преподобного и богоносного отца нашего Симона 30 ДЕКАБРЯ Страдание святого преподобномученика Добавление Из службы святым, на Афоне просиявшим Примечания Афонский патерик Афонский патерик или Жизнеописания святых на Святой Афонской Горе просиявших Предисловие Всему христианскому миру известно, что святая Афонская Гора находится под особенным покровительством Пресвятой Госпожи Девы Богородицы и что сие место наречено Ее жребием, как жребий евангельского Ее слова. Истину эту всегда признавали православные, но ее признают не только православные, но и иноверные, и даже неверные. И бесчисленные опыты доказывали и доказывают Богоматернюю любовь и нежный промысл о посвятивших себя на Афоне трудам подвижнической жизни. Все также знают, что по державной Ее воле это место остается и останется, как говорят местные предания, до скончания мира исключительным жребием мужского иночества. С давних времен Афон и по законам царей земных, державствовавших в православной Греции до ее падения, обречен исключительно пребыванию на нем Даже и после разгрома Востока от нечестивых сынов Агари, Святая Гора грозными их повелителями оставлена в прежних ее И с тех пор даже доныне, во все дни пребывания Востока под сокрушительным игом магометанства, она остается собственностью иночества и есть как бы отдельный иноческий мир со своими законоположениями в отношении к нравственной и внешней его жизни, посреди господствующего изуверского деспотизма чтителей ложно пророка магометанской власти, не касаясь прав и преимуществ Святой Горы, обременяли и обременяют ее обители только налогами. |
| расширенный поиск подписаться на rss-kahaл мобильная версия купить Православную энциклопедию Добро пожаловать в один из самых полных сводов знаний по Православию и истории религии Энциклопедия издается по благословению Патриарха Московского и всея Руси Алексия II и по благословению Патриарха Московского и всея Руси Кирилла Как приобрести тома " Православной энциклопедии " 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 Материал из Православной Энциклопедии под редакцией Патриарха Московского и всея Руси Кирилла КИРИЛЛ предыдущая статья следующая статья печать библиотека 34 , С. 377 опубликовано: 23 октября 2018г. КИРИЛЛ прмч. Зографский (пам. 10 окт.; пам. греч. 22 сент.) - см. в ст. Зографские преподобномученики . Рубрики: Святые Русской Православной Церкви Ключевые слова: Зографские (Афонские)(† 10 окт. 1275) преподобномученики (пам. греч. 22 сент.; пам. болг. и греч. 10 окт.) Кирилл, преподобномуеник Зографский (пам. 10 окт.; пам. греч. 22 сент.) - см. в ст. Зографские преподобномученики См.также: ЗОГРАФСКИЕ (АФОНСКИЕ) ПРЕПОДОБНОМУЧЕНИКИ († 10 окт. 1275; пам. греч. 22 сент.; пам. болг. и греч. 10 окт.), 22 насельника афонского мон-ря Зограф, которые были сожжены в башне обители за отказ заключить унию с католич. Церковью ИАКОВ прмч. Зографский (пам. греч. 22 сент., 10 окт.) - см. в ст. Зографские преподобномученики ИАКОВ прмч. Зографский (второй) (пам. греч. 22 сент., 10 окт.) - см. в ст. Зографские преподобномученики ИЛАРИОН прмч. Зографский (пам. греч. и болг. 22 сент., 10 окт.) - см. в ст. Зографские преподобномученики Электронная версия разработана при финансовой поддержке Федерального агентства по печати и массовым коммуникациям © 1998 - 2023 Церковно-научный центр «Православная Энциклопедия». |
| Игнатий Новый, Афонский, прмч. - житие Каталог икон на сайте PravIcon.com Православные иконы Богородицы, Христа, ангелов и святых Меню сайта Начальная страница Иконы Богородицы Иконы Иисуса Христа Иконы Ангелов Иконы Святых Минейные иконы Модерация Опознание икон Новое на сайте Оффлайн-каталог Аудиозаписи канонов О проекте/конт@кт Помочь сайту Форум Пользователь Работаем анонимно. Вход Регистрация Игнатий Новый, Афонский, прмч. - житие Эта страничка относится к разделу Игнатий Новый, Афонский, прмч. Преподобномученик Игнатий Новый, Афонский Во святом крещении Иоанн. Родился в конце XVIII века в болгарском селении Эски-Загра Тырновской епархии. Спасаясь от турок, Иоанн бежал на святую гору Афон, где принял монашество с именем Игнатий. Имея пламенное желание пострадать за Христа, по благословению своего старца Никифора отправился в Константинополь, где принял мученическую кончину близ местечка Пармак-капи 8 октября 1814 г. Мощи св. преподобномученика Игнатия были привезены на Афон и прославились исцелениями. Его честная глава находится в Русском Пантелеимоновом монастыре. Примечание от PRAVICON.COM : Описание со старой версии сайта. Статья опубликована участником [ tol ] 2013-01-06. Со временем любая информация устаревает. Если Вы нашли ошибки или устаревшие сведения в этой статье, сообщите об этом . В основной раздел " Игнатий Новый, Афонский, прмч. " . Начальная страница Иконы Иисуса Христа Иконы Пресвятой Богородицы Иконы ангелов Иконы святых Конт@кты |
| Каталог икон на сайте PravIcon.com Православные иконы Богородицы, Христа, ангелов и святых Гедеон Каракалльский, Афонский, прмч. Описания иконы Гедеон Каракалльский, Афонский, прмч. - житие ГЕДЕОН АФОНСКИЙ Гедеон Афонский (+ 1818), преподобномученик. Память 30 декабря. Родился в селении Капурна Димитриатской епархии, во святом крещении назван Никоном. Отец его Авгиринос и мать Кираца были благочестивые христиане, кроме Никона у них было три сына и четыре дочери. Родители Никона так были бедны, что, будучи не в состоянии содержать большое семейство, отдали их на воспитание своему двоюродному брату, занимавшемуся торговлей в Велестине, где в то время уже и они жили. Отличаясь расторопностью и смышленостью, Никон понравился одному богатому турку, по имени Али, который похитил его и заставил служить в своем доме на женской половине своим женам, а впоследствии ласками обратил отрока в ислам. По прошествии двух месяцев Божественная благодать коснулась сердца несчастного отрока и он теперь только узнал, что по детскому неразумению отрекся от Христа, Источника жизни. Раскаяние, овладевшее сердцем, изменило и образ его жизни, из веселого и услужливого он сделался скучным [...] Богослужебные тексты (молитвы, тропари, кондаки, величания, акафисты) В этом разделе записей пока нет. |
|
|
