| Почаев. Успенская Почаевская Лавра. Колокольня. /// Епархия неизвестна Колокольня. Не действует. Год постройки:Между 1861 и 1871. Адрес: Украина, Тернопольская область, г.Почаев, ул. Воссоединения 8, Свято-Успенская Почаевская Лавра Координаты: 50.005333, 25.507969 Изменить описание объекта Карта и ближайшие объекты Колокольня, 1861-1871 гг. Кирпичная, оштукатуренная, пятиярусная. Нижние два яруса — прямоугольные в плане, трехмастные, служат цоколем для трех равновеликих квадратных в плане верхних ярусов. Сооружение имеет насыщенный архитектурный декор: антаблементы с раскрепованными карнизами, сегментные и разорванные фронтоны, люкарны, пластически оформленные люнеты, архивольты на импостах, обрамляющие арочные проемы. Спаренные пилястры и колонны коринфского ордера усиливают вертикальный ритм сооружения. На верхнем ярусе установлены куранты. Высота колокольни 65 м. Памятник — третье из наиболее высоких монументальных сооружений на территории Украины (после колоколен Успенского собора Киево-Печерской лавры и заповедника «Софийский музей» в Киеве). Из книги «Памятники градостроительства и архитектуры Украинской ССР», том 4, стр. 80, издательство " Будивэльнык " , 1983-1986 год Лаврская колокольня своим архитектурным изяществом дополняет красоту и величие ансамбля Почаевской обители. Это четырёхэтажное сооружение, первый этаж которого имеет форму креста, остальные же четырёхугольные. Северный и южный фронтоны украшены массивными колоннами, над входной дверью прекрасный полукруглый резной карниз. Над ним – Почаевская икона Божией Матери, осеняющая лаврский двор, а северная сторона украшена иконой преподобного Иова Почаевского – стража этой святой обители. Колокола расположены на третьем ярусе. Всего на колокольне двадцать пять колоколов. Самый большой имеет вес 11 т 504 кг. Своим перезвоном созывают они богомольцев поклониться лаврским святыням. http://www.pochaev.org.ua/?pid=1384 Комментарии и обсуждение Ваш комментарий будет первым. --> Административное деление приведено по состоянию на начало 2022 года. × Внести изменения в объект × Добавить статью или комментарий |
| Более пяти тысяч паломников приняли участие в крестном ходе с Почаевской иконой Божией Матери на Западной Украине 3 августа 2015 г. 17:34 2 августа 2015 года, в день памяти пророка Божия Илии, состоялся традиционный крестный ход с Почаевской иконой Божией Матери из села Орля (Тернопольская область) в Успенскую Почаевскую лавру . В этом году более пяти тысяч паломников во главе с наместником обители митрополитом Почаевским Владимиром и братией Лавры прошли путем, которым 418 лет назад чудотворный образ прибыл в монастырь. Длина маршрута составляет 15 км. По окончании крестного хода в Лавре был совершен молебен, после которого для всех паломников была организована благотворительная трапеза. Чудотворная Почаевская икона Божией Матери — главная святыня Успенской Почаевской лавры в городе Почаев Тернопольской области Украины. В 1559 году греческий митрополит Неофит, проезжая через Волынь, посетил жившую в имении Орля, недалеко от Почаева, дворянку Анну Гойскую. В благословение он оставил Анне привезенную из Константинополя икону Пресвятой Богородицы. Четыре десятилетия икона находилась в домовой молельне. После того, как по молитве перед этой иконой прозрел слепорожденный брат Анны, Филипп Козинский, благочестивая женщина решила передать образ Богородицы вместе с богатыми дарами почаевским монахам. Спустя некоторое время икону из монастыря забрал наследник Анны Гойской кальвинист Анджей Фирлей. Образ находился у него около 20 лет и в 1644 году вернулся в обитель. Предание связывает с возвращением историю о том, что жена Андрея стала бесноватой и, по совету преподобного Иова Почаевского, вернула икону в монастырь, чтобы получить исцеление. Около 1721 года монастырь вместе с иконой перешел во владение униатов. В 1773 году лики Младенца Христа и Богородицы были увенчаны присланными папой Климентом XIV двумя коронами из чистого золота. В 1831 году монастырь и икона были возвращены православным, монастырь получил статус лавры. В настоящее время икона находится в Успенском соборе Почаевской лавры, ежедневно перед ней читается акафист. По материалам официального сайта УПЦ Патриархия.ru Календарь ← 14 апреля 2024 г. 7 января 2024 г. |
| Почаевская икона Божией Матери В 1721 году икона оказалась во владении униатов. В 1770 году была учреждена особая комиссия для достоверного исследования преданий о чудотворной иконе Богородицы. Собранные комиссией сведения утверждены свидетельством епископов. Из этих сведений видно, что на поклонение Почаевской иконе Божией Матери приходили и исцеление от нее получали не только православные и бывшие униаты, но и христиане католического и лютеранского исповедания, и даже иудеи, которые по исцелении принимали христианскую веру. В 1773 году состоялось " коронование иконы " , на главах Пресвятой Богородицы и Богомладенца появились золотые короны. В 1791 году чудотворный образ Почаевской Божией Матери был перенесен в Успенский собор лавры. Только в 1831 году святыня была возвращена Православной Церкви. Слава Почаевской иконы распространилась по всей России, с нее делались списки, почитавшиеся также как чудотворные. В Почаевской лавре особенно почитался большой образ Почаевской Богоматери (вклад киевлян в память избавления Киева от холеры в 1848) с изображением " стопы Богородицы " в нижней части иконы. Икона укреплена на лентах на уровне третьего яруса иконостаса, именуемого Царским, так как он был подарен российским императором Александром II в память визита в Лавру в 1859 году и установлен в 1861 году над изображением Тайной Вечери. В ранние утренние часы, по установленному в обители порядку, святыня в звездообразном киоте опускается на уровень человеческого роста для целования молящимися. Свет, исходящий от Матери Божией и касающийся сердец, символически передается сиянием исходящим от драгоценных камней, вправленных в киот и как бы разлетающихся в стороны. Это работа золотых дел мастера С. Ф. Верховцева. Перед иконой - массивная неугасимая лампада с несколькими светильниками. Она сделана в древневизантийском стиле по рисунку художника С. Комарова с характерным орнаментом, залитым разноцветной эмалью . Иконография Почаевская икона Богородицы (с отпечатком Ее стопы, оставленном на скале) Икона относится к иконографическому типу Умиление . Изображение Богородицы поясное. На правой руке она держит младенца Иисуса, а на левой плат, которым прикрыты ноги и спина Христа. Левая рука Иисуса лежит на плече Богородицы, а правой он благословляет. |
| Очаровав всех своей любовию и обходительностью, высокопреосвященнейший Михаил изволил отбыть из лавры 15–го октября, напутствуемый всеобщими сердечными благожеланиями и благословением святой горы Почаевской на трудный подвиг, подъятый им во имя православия и родной православной Сербской церкви. Да поможет ему Господь Бог и Царица Небесная во всех его благих делах и начинаниях! 11. Некоторые особые начинания, предпринятые в лавре Почаевской при высокопреосвященнейшем Тихоне К таковым начинаниям относятся: 1) перезолотка куполов на соборной Успенской церкви, и 2) перештукатурка стен ее. Но начинаниям этим не суждено было исполниться при их начинателе. 6–го апреля 1885 г., во время крестного хода, бывшего в Житомире по случаю исполнившегося тысячелетия со дня блаженной кончины святителя Мефодия, первоучителя Словенского, высокопреосвященнейший Тихон заболел, – а 16–го апреля его не стало. Там же, в Житомире он был и погребен рядом с могилой высокопреосвященнейшего Агафангела. Отделение девятое. Высокопреосвященный архиепископ Палладий (с 1885 года) 1. Его прибытие на гору Почаевскую. Постановка царской лампады пред чудотворной иконой Божией Матери. Устройство новой дороги в лавру с восточной стороны, – и другие начинания его высокопреосвященства на пользу лавры Высокопреосвященнейший Палладий назначен на место покойного архиепископа Тихона из епископов Тамбовских, 4–го мая 1885 года. Прибывши на гору Почаевскую из Житомира, 26 июня того же года, его высокопреосвященство имел утешение на первом же служении в соборной Успенской церкви, 29 июня в день первоверховных апостолов Петра и Павла поставить пред чудотворной иконой Богоматери новую драгоценную лампаду, высочайше пожертвованную к ней по случаю бывшего лаврского юбилея, 13–го октября 1883 года, и незадолго пред сим полученную в лавре из Житомира по освящении ее 23 марта 1885 г. покойным архиепископом Тихоном. В теплых глубоко прочувствованных словах высказав высокое значение самой лампады, как особенного знака царской заботливости и любви к лавре, высокопреосвященнейший благословил поднять ее к св. |
| Некоторые из этих книг напечатаны с погрешностями более или менее важными; равно и изображения печатались не все по образцам цензурой одобренным, и, по причине истертых досок, выходили из-под тиска не благовидно. Наряжена комиссия: исправление книг оказалось невозможным, обвинен типограф иеромонах Дорофей; он подвергся взысканию и удален от должности. На его место сперва назначен иеромонах Смарагде, а в 1858 году иеромонах Амфилохий. При иеромонахе Амфилохие типография начала получать большие размеры. Приобретены: скоропечатная машина, четыре ручных станка, 300 пудов букв – славянских и гражданских, – куплены переплетные инструменты, – и принят машинист для смотрения за целостью машины и станков, и для наблюдения за работами, по типографии, с платой ему в год по 200 р. с. с квартирой и отоплением. Печатались: триоди – постная и цветная, учебные псалтыри в ¼ и 12 долю листа, – акафистники, канонники и молитвенники, и сверх того в 1959 году напечатано описание лавры, под руководством самого преосвященного Арсения составленное. Еще желательно было напечатать 3 тысячи экземпляров месячных миней, 3 тыс. экземпляров октоиха и тысячу экземпляров Евангелий, – на каковой предмет в 1859 году резолюцией преосвященнейшего Арсения дозволено типографу иеромонаху Амфилохию закупить бумаги на 42 тысячи рублей серебром. 18. О двух важнейших предметах, предпринятых преосвященнейшим Арсением для Почаевской лавры В последние годы управления Почаевской лаврой, преосвященнейший архиепископ Арсений, как священно-архимандрит оной, возъимел мысль, для большей славы этой обители, совершил два важнейшие дела: соорудить новую, каменную, соответственную великолепию храма колокольню, и установить крестный ход с чудотворной иконой Божией Матери ход в г. Дубно на Крестовоздвиженский остров, где некогда, за три века пред сим, был православный монастырь, которым управлял лет 20–ть преподобный Иов, до поступления его игуменом обители Почаевской. Начало тому и другому делу положено. На сооружение новой каменной колокольни получен и план высочайше утвержденный. |
| Всеукраинский крестный ход вошел в пределы Овручской и Бориспольской епархий 22 июля 2016 г. 18:31 Житомирская епархия проводила Всеукраинский крестный ход мира, любви и молитвы за Украину, который 9 июля вышел из Свято-Успенской Почаевской лавры на западе Украины. 21 июля 2016 года паломники вступили на территорию Овручской епархии Украинской Православной Церкви , сообщает сайт епархии. Встреча Почаевской иконы Богородицы и других святынь крестного хода состоялась в селе Кочеров Радомышльского района Житомирской области. На границе епархий архиепископ Житомирский и Новоград-Волынский Никодим и митрополит Овручский и Коростенский Виссарион совершили молебен. 22 июля крестный ход, идущий с востока страны, вошел в пределы Бориспольской епархии , сообщает епархиальный сайт . Ранним утром духовенство и верующие встретили крестный ход, идущий с востока Украины со Святогорской иконой Богородицы, на границе Киевской и Полтавской областей. После совместного молебна о мире в Украине с клириками Кременчугской епархии молитвенное шествие возглавил епископ Бородянский Варсонофий . В крестном ходе участвуют тысячи паломников, безопасность которых обеспечивают сотрудники полиции. Медицинскую поддержку оказывают профессиональные медработники, волонтеры регулярно подвозят воду, организовывают питание и ночлег для паломников. В течение пяти дней участники крестного хода будут идти через Яготин, Березань, Лебедин и Борисполь. По благословению Предстоятеля Украинской Православной Церкви 3 июля из Свято-Успенской Святогорской лавры на востоке страны и 9 июля из Свято-Успенской Почаевской лавры на западе Украины начался многотысячный Всеукраинский крестный ход с молитвой за Украину. Крестные ходы, которые проходят с одними из самых почитаемых чудотворных икон Божией Матери — «Почаевской» и «Святогорской», проходят по территории Донецкой, Харьковской, Полтавской, Черкасской, Тернопольской, Ровенской, Хмельницкой, Житомирской и Киевской областей. 27 июля, в канун празднования дня Крещения Руси, дня памяти святого равноапостольного князя Владимира, крестные ходы встретятся в Киеве на Владимирской горке. Отсюда после традиционного ежегодного молебна крестоходцы направятся в Киево-Печерскую лавру для участия в торжественных богослужениях. По материалам сайта «Православная жизнь» Патриархия.ru Календарь ← 11 апреля 2024 г. 7 января 2024 г. |
| Торжества в Почавской лавре собрали тысячи верующих Почаев, 8 августа 2021 г. В торжествах в честь Почаевской иконы Божией Матери приняли участие множество верующих и духовенства, прибывших в Успенскую Почаевскую Лавру из разных уголков Украины. Праздничные богослужения в обители 5 августа 2021 года возглавил Блаженнейший Митрополит Киевский и всея Украины Онуфрий, сообщае т сайт " Правослвная жизнь " со сылкой на информационно-просветительский центр УПЦ. Божественная литургия в Преображенском соборе Лавры в прошла в сослужении 24 архиереев Украинской Православной Церкви, духовенства монастыря и гостей обители. За Литургией молились тысячи верующих со всей Украины и из-за рубежа. Многие из них накануне пришли в Лавру крестными ходами из западных областей страны: 200 человек из Николаевки Дубенского района, 1500 человек из Владимир-Волынской епархии вместе с присоединившимися паломниками из Польши, 500 человек из Здолбунова, 200 человек из Ивано-Франковска и около 700 человек из Луцкой епархии. После чтения Евангельского зачала, Блаженнейший рассказал верующим о чудесах, явленных Пресвятой Девой на Почаевской горе и призвал обращаться к Богоматери в трудных обстоятельствах жизни. По завершении Литургии участники богослужения во главе с Предстоятелем прошли крестным ходом к Успенскому собору обители, где духовенство совершило молебен перед почитаемым чудотворным образом Царицы Небесной. В окончание торжеств Блаженнейший Онуфрий поздравил всех с престольным праздником и выразил благодарность наместнику Лавры митрополиту Почаевскому Владимиру с братией за труды для процветания обители, а всем верующим пожелал, чтобы, молитвами Богородицы, Господь благословил их и подал необходимое для земной жизни и вечного спасения. В XVI веке ныне почитаемую икону Божией Матери будущий Константинопольский патриарх Неофит подарил помещице Анне Гойской, которая приютила его на ночлег. В 1597 году чудотворный образ был передан Почаевской лавре. По молитвам перед иконой монастырь был спасен от нашествия татарского хана в лето 1675 года, во время Збаражской войны с турками. 8 августа 2021 г. скрыть способы оплаты Подпишитесь на рассылку Православие.Ru Рассылка выходит два раза в неделю: Мы в соцсетях Подпишитесь на нашу рассылку |
| В России много храмов, посвященных Божией Матери и много Ее чудотворных икон: «Всех скорбящих радость», «Утоли моя печали», «Путеводительница», «Всецарица», «Целительница», «Взыскание погибших», «Державная», «Слово плоть бысть», «Достойно есть», «Троеручица», «Семистрельная», «Неопалимая Купина», «Умиление», «Воспитание», «Аз есмь с вами и никтоже на вы», «Неисчерпаемая Благодать», «Неупиваемая Чаша», «Скоропослушница» и многие-многие другие. Есть иконы Богородицы, названные по тому месту, где они находились: Владимирская, Казанская, Иерусалимская, Минская, Смоленская, Тихвинская, Иверская, Почаевская, Волоколамская, Грузинская, Жировичская, Ченстоховская, Черниговская и др. В месяцеслове Русской Православной Церкви таких икон упомянуто более 200. Почитаемых же образов Богородицы значительно больше, и они продолжают появляться. Мы называем Богородицу Царицей небесной, поэтому Ее иногда изображают на иконах с царской короной на голове. К каждой иконе Богородицы нужно обращаться со своей молитвой. Молитва Пресвятой Богородице перед иконой «Утоли моя печали»: Утоли болезни многовоздыхающия души моея, Утолившая всяку слезу от лица земли; Ты бо человеком болезни отгониши и грешным скорби разрушаеши; Тебе бо вси стяжахом надежду и утверждение, Пресвятая Мати Дево. Молитва Пресвятой Богородице перед Иверской иконой: От святыя иконы Твоея, о Владычице Богородице, исцеления и цельбы подаются обильно с верою и любовию приходящим к ней. Тако и мою немощь посети, и душу мою помилуй, Благая, и тело исцели благодатию Твоею, Пречистая. Молитва Божией Матери перед иконой «Знамение»: Яко необоримую стену и источник чудес стяжавше Тя раби Твои, Богородице Пречистая, сопротивных ополчения низлагаем. Темже молим Тя: мир граду Твоему даруй и душам нашим велию милость. Молитва Божией Матери перед иконой «Скоропослушница»: К Богородице притецем сущии в бедах, и ко святей иконе Ея ныне припадем, с верою зовуще из глубины души: скоро услыши наша моления, Дево, яко Скоропослушница нарекшаяся. |
| Артёмово. Церковь Почаевской иконы Божией Матери. Церковь. Действует. Престолы: Почаевской иконы Божией Матери Год постройки:Между 2008 и 2018. Ссылки: Адрес: Московская область, Пушкинский район, деревня Артёмово Координаты: 56.21001, 37.91759 Проезд:с Ярославского вокзала до ст. Ашукинская, далее автобусом до остановки «Музей «Мураново» или пешком прямо по шоссе около 4 км Изменить описание Добавить фотографии Карта и ближайшие объекты Добавить статью 20 мая 2018 года, в 7-ую неделю по Пасхе, митрополит Ювеналий совершил освящение Страстного храма, Почаевского храма и храма в честь святой блаженной Ксении Петербургской в деревне Артемово Пушкинского района и совершил Божественную литургию в новоосвященном Страстном храме. Приход Страстного храма д. Артёмово, на территории которого находится Почаевская церковь, с самого начала сугубо почитал Почаевскую икону. В 2008 году было получено благословение правящего архиерея Московской епархии митрополита Крутицкого и Коломенского Ювеналия и начались строительные работы. Работы по фундаменту церкви оплатил благодетель прихода Л.В. Жуков, дальнейшие работы по созданию храма оплачивал благотворитель В.В. Голова. На сегодняшний день (май 2018 г.) храм полностью сооружён и в нём периодически совершаются богослужения. Почаевский храм деревни Артёмово хотя и сооружён совсем недавно, тем не менее имеет особую историю своего создания. Приход Страстного храма деревни Артёмово, на территории которого находится Почаевская церковь, с самого начала сугубо почитал Почаевскую икону Божией Матери. Отчасти это было связано с тем, что предки настоятеля церкви игумена Феофана по отцовской линии были выходцы из южной губернии России, и всегда молились перед этим обрахом. В истории общины были моменты, когда Пресвятая Богородица через свою Почаевскую икону оказывала помощь приходу. Когда возник вопрос о возможности регулярных богослужений в Спасском храме музея-усадьбы Мураново, прихожане с особым усердием ездили в столицу, где молились пред Почаевской иконой привезённой с Волыни в Свято-Данилов монастырь города Москвы. Так же произошло и тогда, когда возник вопрос о создании храма во имя Александра Невского на территории Софринской Бригады Внутренних Войск МВД (ныне Национальной гвардии) России. Военнослужащие части, помогавшие отцу Феофану, и члены церковной общины с усердием молились перед Почаевской иконой, привезённой в Смоленский храм города Ивантеевки. И снова всё разрешилось наилучшим образом. Таких случаев и в дальнейшем было не мало в истории прихода. Поэтому в общине и созрело намерение выстроить в деревне Артёмово ещё один храм, посвятив его именно Почаевской иконе. Это посвящение ещё совпало с празднованием 450-летия принесения из Константинополя на Русь иконы Божией Матери, впоследствии названной Почаевской (1559). |
| Таким образом, после многих лет испытаний исполняется заветное желание Иосифа стать монахом. Тамара Опульская (урожденная Новицкая) Канада, 1998 г. Рассказ о посещении Джорданвилля в 1983 году Родные! Новоявленная святыня – Икона Божией Матери Иверская, источающая благоуханное миро, посетила наш Свято-Троицкий монастырь в дни всенародного празднования преп. Иова Почаевского , в дни попразднества праздника Успения Божией Матери – 3, 4 и 5 сентября. И если прежде мы только слыхали о ней рассказы людей, ее видевших, и имели в знак истинности повестования благоухающую ватку от Ее Иконы, то теперь мы сами имели величайшую милость и радость встретить и принять эту новоявленную святыню нашей обители. В субботу, 3-го сентября, из монастырского храма Святой Троицы крестный ход направился к кладбищенскому храму Успения Божией Матери, чтобы взять там икону Божией Матери Почаевской. И когда она была взята, и крестный ход приближался к выходу из кладбища, навстречу крестному ходу, или навстречу иконе Божией Матери Почаевской, шла новоявленная святыня – Икона Божией Матери Иверская. И сразу же в воздухе широкой волной разлилось сильное, благодатное благоухание. Эту великую святыню передали в руки двух священников, и крестный ход направился в монастырь. А так как автор этих строк имел милость нести эту святыню в этом крестном ходе, то теперь уже не с чьих-то уст, а сам, лично, могу засвидетельствовать об этом непостижимом, но воистину благодатном чуде наших дней. Сами мы – немощны и очень грешны. Но, невзирая на все, в наши дни, сознавая всю нашу немощность, стараемся в нашей вере держаться православного вероисповедания. И думается, в поддержку нам, Сама Божия Матерь являет нам эту милость как свой явный знак, что Она, помощница наша, всегда с нами. По входе крестного хода в монастырский храм Святой Троицы, среди храма, на аналое, покрытые голубыми покрывалами, были, рядом с иконой преп. Иова Почаевского , возложены иконы: Почаевская и мироточивая Иверская. И сразу начался молебен Божией Матери и преп. Иову с акафистом (на распев) преп. Иову. Пела вся церковь . После молебна сразу же – правило для служащих и говеющих. В 6 ч. вечерняя трапеза. И в 7 ч. вечера всенощное бдение. В самой службе еще очень сильно передается праздник Успения Божией Матери. В воскресенье – литургия в 9 ч. утра. После литургии – молебен, пение с обходом вокруг храма со всеми святыми иконами. И после молебна, при прикладывании к кресту, все помазывались благоухающим миром от этой новоявленной святыни. И само благоухание разливалось по всей церкви. В 6 ч. вечера – вечерня, и после вечерни – молебен Божией Матери с акафистом Божией Матери Иверской. Акафист нараспев пелся всей церковью. |
|
|
