| Если бы для меня это было послушанием, я бы, наверное, не выдержал и сломался. А я воспринимаю свою работу как служение, как дар Божий. Меня иногда упрекают за монументализм, сравнивая с Церетели. А почему нельзя поднять крест Христов на такую высоту, чтобы он всем был виден? Надо уметь правильно расставлять акценты. Наполняя крест тем содержанием, на котором зиждется жизнь самого креста. Это как кровь в организме. Мы ее не видим, а она течет, несмотря на это. Так и надписи на кресте могут быть кому-то непонятными, но они должны быть. – Для тех людей, рядом с которыми появляется поклонный крест, это целое событие. Вы замечали, как что-то менялось в их жизни после этого? – Естественно. В таких местах меняются не только прихожане, но и их количество в сторону увеличения. Все зависит от некой духовной атмосферы коллектива, где ставится крест. Чего им не хватает, то сразу появляется. Бывает, что на почве суеверия говорят: вот поставите крест, и искушения начнутся, враг начнет нападать. Наоборот: мы ставим оружие против врага. – А в вашей жизни что изменилось с тех пор, как вы начали делать кресты? – Моя жизнь словно остановилась, стабилизировалась, консервировалась, и я все время как будто нахожусь в одном состоянии – в постоянной «боевой готовности». Человек не настолько разносторонен, силен духом и собран, чтобы каждые пять лет менять род занятий. Надо постоянно быть собранным и заниматься чем-то очень узким, чтобы потом раскрыть какие-то необъятные широты. скрыть способы оплаты Комментарии Анжела Палева 27 февраля 2020, 21:25 Спаси Господи, за Ваш труд! Не удивлена, что Георгий родом из Молдавии. Господь сподобил Вас заняться и продолжать заниматься любимым делом. Редко когда совпадает то, что любишь делать с тем, что умеешь. Наперёд больше Ваших трудов! Ваша землячка ( родом из Молдавии), Анжела Палева. Сергей 29 марта 2016, 21:10 Хорошая статья. Еще в юности меня привлекала работа с деревом. Потом я вырос, начал работать и эти идеи остались далеко. Но 2 года назад мы с женой венчались и мысли о работе с деревом пришли вновь. |
| В Вятлаге погибли около 18 тыс. человек 14 июня. ПРАВМИР. В Кировской области в память о погибших в Вятлаге православных христианах установят поклонный крест. Работы по установке креста идут в поселке Лесном, бывшем лагерным центром, пишет портал «Верхнекамье» . Благословение на установку креста дал епископ Уржумский и Омутнинский Леонид. Четырехметровый крест ставят вместе сотрудники расположенной в Лесном исправительной колонии и прихожане прихожане Покровской церкви города Кирса и православной общины поселка. Вятлаг – это один из крупнейших исправительно-трудовых лагерей в системе ГУЛАГ. Он существовал с 5 февраля 1938 до 1990-х годов. На протяжении 1938-1956 годов через Вятский ИТЛ прошли около 100 000 человек, репрессированных по политическим и национальным мотивам, в их числе церковнослужители, просто верующие люди, граждане двух десятков зарубежных государств, всех республик бывшего СССР, представители 80 национальностей, всех классов, социальных слоёв и сословий. В Вятлаге погибли около 18 тыс. человек. Поскольку вы здесь... У нас есть небольшая просьба. Эту историю удалось рассказать благодаря поддержке читателей. Даже самое небольшое ежемесячное пожертвование помогает работать редакции и создавать важные материалы для людей. Сейчас ваша помощь нужна как никогда. Материалы по теме 14 марта, 2014 30 октября, 2016 5 марта, 2015 15 апреля, 2023 5 февраля, 2023 10 июля, 2022 8 мая, 2022 28 апреля, 2022 5 апреля, 2022 Поделитесь, это важно Выбор читателей «Правмира» Подпишитесь на самые интересные материалы недели. Лучшие материалы Показать еще Друзья, Правмир уже много лет вместе с вами. Вся наша команда живет общим делом и призванием - служение людям и возможность сделать мир вокруг добрее и милосерднее! Такое важное и большое дело можно делать только вместе. Поэтому «Правмир» просит вас о поддержке. Например, 50 рублей в месяц это много или мало? Чашка кофе? Это не так много для семейного бюджета, но это значительная сумма для Правмира. Давайте дружить! © 2003—2024. |
| С начала 1990-х годов бывшая выпускница театрального училища Байрамова, бесконечно почитаемая ярой противницей Поклонного Креста Луизой Шамсутдиновой, призывает к освобождению от «российского имперского гнета» и борьбе за полную независимость Татарии. Слава Богу, в Татарстане разумных людей пока больше. Надеюсь, в Сибири тоже. Но сегодня, если мы сдадимся, откажемся от Поклонного Креста, то завтра мы услышим требования о сносе имеющихся памятников, а затем, глядишь, зазвучат речи о создании некой независимой «Сибирской Татарии». Не случайно же г-жа Шамсутдинова и ей подобные имеют таких наставниц. Или 90-е возвращаются? Так нет, вот и Конституцию новую приняли… Мне думается, что весь смысл истерики, организованной и режиссируемой отдельными представителями «сибирско-татарской общественности», заключается вовсе не в том, что Поклонный Крест дружинникам Ермака оскорбляет их национальные чувства. А вот, к примеру, мои национальные чувства оскорбляет кампания по выливанию помоев на наших предков, «передавших нам идеалы и веру в Бога, а также преемственность в развитии Российского государства», как говорится в новой Конституции. Мои национальные чувства оскорбляет тот факт, что г-жа Шамсутдинова «добилась», чтобы в её родном селе одна из улиц была названа именем Кучума, грабившему русские земли, расположенные западнее Сибири, убивая местных жителей, угоняя их в рабство. Да и в самой Сибири немало местного народу от него пострадало… Двойные стандарты, не находите? – «Что позволено для Кучума, не позволено для Ермака…» Тем не менее, ко всем попыткам возвеличивания бухарского хана представители нетатарской общественности относятся терпимо, не устраивая информационные атаки на веками сложившийся в Сибири многонациональный мир. Сегодня мы (во всяком случае, ваш покорный слуга) наблюдаем явные признаки русофобской, антиправославной кампании, которая, как минимум, на руку «пятой колонне», питающейся забугорным «вспомоществованием». Ну так хотя бы грамоте обучались… Вот та же активистка, о которой здесь уже было сказано, то Тютчеву слова советского поэта припишет, то заявит во всеуслышание: «Поклонный крест – это культовое сооружение, он должен стоять на могилах и в церквях». На могилах, мадам, стоят могильные кресты, в церквах Поклонные тоже не ставят. Поклонные Кресты всегда воспринимались как знак Божиего присутствия здесь, в данной местности, как напоминание о православной вере. Вы это хотите мне запретить? У таких Крестов собирались местные жители и молились Богу, такие Кресты напоминали о Боге путникам. Потому и тот Крест, что планируется к установе под Тобольском, это ещё и памятник всем русским первопроходцам. Окончание похода дружины Ермака в 1558 году стало началом русского освоения Сибири. Оно вошло в мировую историю как эпоха русских географических открытий, послужившая основой и нынешнего Российского государства. |
| На Руси традиция ставить кресты более всего была развита на Севере, на побережье Белого моря. Видимо, потому, что в Средние века это был форпост Православия, русские люди осваивали эти пространства в борьбе и с трудными природными условиями, и с языческой культурой автохтонных народов Севера. Происходила война религиозных символов – кресты воздвигались там, где ранее стояли идолы. Кроме того, если под Русью понимать именно мир русской православной культуры, а не РФ в ее нынешних границах, то нельзя не сказать об Украине. Там традиция устанавливать кресты, особенно придорожные, всегда была крайне популярна. С какой целью устанавливаются поклонные кресты? Древние подвижники, когда приходили в пустынное место, ставили там деревянный крест – тем самым, освящая эту пустыню, свидетельствуя о благодати Божией и изгоняя бесов. Это известно из множества житий русских святых. Кроме того, поклонный крест мог являться знаком духовной войны с язычеством, так было, например, на Севере Руси. Однако кресты ставили не только святые подвижники, но и обычные люди из разных сословий – от царей до крепостных крестьян. Кресты воздвигались, например, для поклонения в тех местах, где не было храмов и часовен. У таких крестов собирались местные жители и молились Богу, такие кресты напоминали о Боге путникам. Часто поклонные кресты устанавливаются на месте уничтоженного или будущего храма и являются его своеобразным заместителем в деле маркировки сакрального пространства. Ставились и охранные кресты – фактически такие кресты были зримым воплощением молитвы к Господу об избавлении от всякого зла. Поставлялись кресты и по личному обету – скажем, в благодарность за исцеление, по случаю избавления от напастей, на месте гибели христиан (-ина), за избавление от морового поветрия, за спасение от гибели. Но были и внерелигиозные цели установки крестов – для ориентировки на местности. Например, многометровые (до 10 метров в высоту) приметные кресты, расположенные по берегам Белого моря, были своего рода маяками, навигационными знаками, указывали мореходам путь к спасительной гавани. Но это было не только на Севере. Кресты ставились и по берегам рек в качестве ориентиров и межевых знаков. Например, Стерженский и Лопастицкий кресты XII века, сейчас они находятся в Тверском государственном объединенном музее-заповеднике. Эти каменные кресты являются одновременно и охранительными, и межевыми, и памятными знаками. Каково было отношение к поклонным крестам в советское время? |
| - Здоровые парни, - восхищались туристы. - А мы не знали, что здесь в Крыму есть казаки, думали только татары, - призналась девушка из Таллина. С чувством выполненного долга казаки располагаются у костра на обед - поспел кулеш - походная каша. С этой полянки хорошо просматривается и вершина и поклонный крест. Спрашиваю у Сергея Юрченко: - Меджлис не свалят? - Ты что, смеешься - специально место такое неприступное выбрали. Без специальной подготовки туда не подняться... - Что они там тебе впаривали в музее? - Да так, пообщались - они нам аргументы против, мы контр-аргументы - за. Петров, мол, это территория историко-культурного заповедника - все работы нужно согласовывать. А я ему: с кем? Директор ханского дворца татарин - с ним? Так он уже не первый год рядом с директорским кабинет занял - его все в городе называют не иначе как смотрящим, или меджлисовским комиссаром. Глава администрации лидер меджлиса... Кто согласует? И как всегда не оригинальны - провоцируете меджлис... А мы уже спровоцированы - достойные ученики меджлиса - действуем теперь их же методами. Так что, нас можно поздравить с первым самозахватом под святыню... Черный поклонный крест теперь хорошо видно со всех близстоящих скал. Для туристов это всего лишь новая достопримечательность, для казаков и всех православных - символ христианской веры. Ближе к вечеру в окрестностях Эски-Кермена появился отец Виктор - настоятель храма из Холмовки, небольшой деревеньки, что в нескольких километрах - посмотрел, оценил высоту, представил как туда подниматься и тяжело вздохнул - ведь именно ему летом освящать крест придется. Казаки уже и время подгадали - детские международные игры Крым-Сич, которые запланированы на конец июля. Впервые опубликовано в газете " Русичи " , г.Севастополь Заметили ошибку? Выделите фрагмент и нажмите " Ctrl+Enter " . Поделиться РНЛ работает благодаря вашим пожертвованиям. Комментарии Закрыть Закрыть Сообщение для редакции Закрыть Закрыть Организации, запрещенные на территории РФ: «Исламское государство» («ИГИЛ»); Джебхат ан-Нусра (Фронт победы); «Аль-Каида» («База»); «Братья-мусульмане» («Аль-Ихван аль-Муслимун»); «Движение Талибан»; «Священная война» («Аль-Джихад» или «Египетский исламский джихад»); «Исламская группа» («Аль-Гамаа аль-Исламия»); «Асбат аль-Ансар»; «Партия исламского освобождения» («Хизбут-Тахрир аль-Ислами»); «Имарат Кавказ» («Кавказский Эмират»); «Конгресс народов Ичкерии и Дагестана»; «Исламская партия Туркестана» (бывшее «Исламское движение Узбекистана»); «Меджлис крымско-татарского народа»; Международное религиозное объединение «ТаблигиДжамаат»; «Украинская повстанческая армия» (УПА); «Украинская национальная ассамблея – Украинская народная самооборона» (УНА - УНСО); «Тризуб им. |
| Всякий, ненавидящий брата своего, есть человекоубийца; а вы знаете, что никакой человекоубийца не имеет жизни вечной, в нем пребывающей. 1 Ин. 3,15 Власти Чукотки требуют снести поклонный крест на мысе Дежнёва 05.07.2018 Как сообщает РИА Новости, местные органы власти на Чукотке требуют до 10 июля 2018 года разрушить православный поклонный крест , установленный нижегородским путешественником Валентином Алексеевичем Ефремовым на крайнем восточном рубеже нашей Родины – мысе Дежнёва . Как сообщает информационное агентство «Интерфакс», началось всё с того, что известный российский путешественник В. Ефремов, который первым в мире достиг Северного полюса на воздушном шаре, отправился покорять просторы Чукотки, взяв благословение как в своей епархии, так и у епископа Анадырского и Чукотского и даже Святейшего Патриарха Кирилла. В рамках экспедиции «Россия от Востока до Запада» этот православный исследователь прошёл путь от Калининграда до мыса Дежнёва. Добравшись после долгого путешествия до мыса Дежнёва, председатель Нижегородского клуба путешественников создал там мемориал в честь русских покорителей Чукотки и жертв политических и религиозных репрессий. Мемориал состоит из поклонного креста, колокола и якоря, которые Ефремов специально привёз из Нижнего Новгорода. Данная экспедиция проходила под флагом «Союза казачьих войск России», а также при информационной поддержке «Ассоциации жертв политических репрессий». Однако руководство национального парка «Берингия» (Чукотский автономный округ), на территории которого и расположен мыс, названный в честь русского казака-первопроходца Семёна Дежнёва, выступило резко против установки мемориала, вероятно, по инициативе местной языческой общины шаманистов. По сообщениям НТА-Приволжье, национальный природоохранный парк «Берингия» как в 2017 году, так и в настоящее время, категорически отказывается предоставить разрешение на установку поклонного креста, мотивируя это тем, что даже на простое посещение мыса Дежнёва необходимо получать особое разрешение, а ведение любой хозяйственной деятельности на территории парка вообще недопустимо. |
| Над озером возвышается поклонный крест-голубец – принятый у старообрядцев восьмиконечный крест без распятия, с двускатной крышей. Он был освящен единоверческим священником из Верхнего Тагила с благословения Екатеринбургского архиерея. Таватуй. Поклонный крест На кладбище еще несколько таких крестов поменьше. На перекладине одного из них нацарапано просто «Погребено тело», на другом прикреплена дощечка «Здесь покоятся видные деятели уральского старообрядчества XVIII века – наставник Поморского согласия, писатель, рудознатец Гаврила Семёнов Украинцев 1675 – 6 марта 1750 г., наставник Поморского согласия Игнатий Семёнович Воронков, старица Анна Никитишна Павлова». Рудознатец Семёнов был одним из тех, кому покровительствовал Демидов, он работал администратором на Невьянском заводе и руководил тайным старообрядческим духовным училищем. Могила Гаврилы Украинцева Тамара Алексеевна вспоминает, что во второй половине XX века староверы еще собирались на моления в домах, читали по рукописным книгам. Крестились, по ее словам, только когда чувствовали приближение смерти, летом наставник (она называет его «священником») стоял в озере в лодке, а крещаемый плыл за ним по воде. Сегодня почти все старушки, которые пытались хранить веру отцов, умерли, их книги и иконы скупили антиквары и собиратели. Две полустертых иконы остались у Тамары Алексеевны. Ее сосед, человек неверующий, как-то в середине 60-х годов шел по улице и увидел, что в одном из дворов мужики рубят иконы на дрова. Он забрал себе несколько, хранил на чердаке, а две отдал Тамаре Алексеевне. Теперь Николай Чудотворец невьянского письма стоит у нее в серванте. В советское время старообрядческое самосознание таватуйцев размылось, хотя приезжих всё равно считали «пришлыми». Уклад жизни сменился на обычный для советских, а потом и постсоветских людей. В середине 80-х здесь работал учителем в школе будущий писатель, ставший известным под псевдонимом Макс Фрай. В своей «Книге одиночеств» он оставил краткую зарисовку о Таватуе: «Население прекрасно справлялось с отсутствием бани и магазина, катаясь на лыжах, санях, тракторах и электричке в соседний поселок. В свободное от культпоездок время оное население жизнерадостно пьянствовало. Изредка в ходе этой непрерывной фиесты оно нечаянно палило дома и любовно рубало друг друга топорами, но в целом это был очень тихий поселок […] С детьми была только одна проблема: почти все они едва читали по слогам. О том, как они писали, лучше не вспоминать даже. Почти никак они не писали, честно говоря. В такой ситуации нужно было что-то срочно придумывать. Приходилось читать им вслух некоторые программные тексты, маленькими отрывками, потом обсуждать и анализировать прочитанное, объяснять поведение героев с точки зрения детского житейского опыта. Эти дети, надо сказать, почти всегда меня изумляли свежестью подхода. Например, объяснили мне, что Татьяна осталась со своим стариком потому, что он, “наверное, не пьет и не бьет ее, а с Онегиным еще неизвестно, как повернется”». |
| По кресту, скорее всего, били кувалдой. 28 мая. ПРАВМИР. Жители Сочи недавно обнаружили, что на поклонный крест между Дагомысом и Уч-Дере напали вандалы. Злоумышленники нарисовали красной краской на постаменте серп и молот, — сообщает телеканал «Кубань 24» Свидетелям разрушений пришлось вызывать полицию. Оказалось, что по кресту, скорее всего, били кувалдой. «Господь хранил людей, которые живут в Дагомысе. Кому помешал крест, я не представляю. Был День славянской письменности и культуры – может быть, к этому событию приурочили, – сказал настоятель Казанского храма поселка Дагомыс протоиерей Александр Червонный». Мотивы преступления следователям пока неясны. Ведется расследование. Поскольку вы здесь... У нас есть небольшая просьба. Эту историю удалось рассказать благодаря поддержке читателей. Даже самое небольшое ежемесячное пожертвование помогает работать редакции и создавать важные материалы для людей. Сейчас ваша помощь нужна как никогда. Материалы по теме 20 сентября, 2021 29 января, 2021 13 июля, 2020 30 апреля, 2019 18 марта, 2019 23 января, 2019 16 января, 2019 15 января, 2019 27 ноября, 2018 Поделитесь, это важно Выбор читателей «Правмира» Подпишитесь на самые интересные материалы недели. Лучшие материалы Показать еще Друзья, Правмир уже много лет вместе с вами. Вся наша команда живет общим делом и призванием - служение людям и возможность сделать мир вокруг добрее и милосерднее! Такое важное и большое дело можно делать только вместе. Поэтому «Правмир» просит вас о поддержке. Например, 50 рублей в месяц это много или мало? Чашка кофе? Это не так много для семейного бюджета, но это значительная сумма для Правмира. Давайте дружить! © 2003—2024. Сетевое издание Правмир зарегистрировано в Федеральной службе по надзору в сфере связи, информационных технологий и массовых коммуникаций (Роскомнадзор). Реестровая запись ЭЛ ФС 77 – 85438 от 13.06.2023 г. (внесение изменений в свидетельство ЭЛ ФС 77-44847 от 03.05.2011 г.) Учредитель: Автономная некоммерческая организация информационно-познавательный центр «Правмир» (АНО «Правмир») (ОГРН 1107799036730) Главный редактор: Данилова А.А. Адрес электронной почты редакции: info@pravmir.ru Телефон: +7 929 952 59 99 Чтобы связаться с редакцией или сообщить обо всех замеченных ошибках, воспользуйтесь формой обратной связи . Републикация материалов сайта в печатных изданиях (книгах, прессе) возможна только с письменного разрешения редакции. Мнение авторов статей портала может не совпадать с позицией редакции. Правмиру нужна ваша помощь Помогите нам быть вместе Правмиру нужна ваша помощь Помогите нам быть вместе Правмиру нужна ваша помощь Помогите нам быть вместе |
| Всякий, ненавидящий брата своего, есть человекоубийца; а вы знаете, что никакой человекоубийца не имеет жизни вечной, в нем пребывающей. 1 Ин. 3,15 Полиция отказалась возбуждать дело по факту осквернения поклонного креста в подмосковном Королеве 07.08.2014 Полиция не нашла состава преступления в факте осквернения поклонного креста, которое, по словам верующих, произошло на Малом Бурковском поле в подмосковном Королеве в ночь на 6 июля. " Поклонный крест был подпилен и сорван. Он был брошен на дорогу, и те, кто сделал это, помочились на святыню. Мне страшно вспоминать об этом " , - заявила председатель координационного совета женских благотворительных организаций Русской церкви, в прошлом - известная актриса инокиня Ольга (Гобзева), пишет в четверг газета " Московский комсомолец " . По ее словам, в полиции сказали, что " это просто поломка деревянной конструкции - больше ничего " . " Но теперь бурковчане все же подали очередной иск в прокуратуру Московской области. Мы обязаны защищать свое религиозное чувство " , - заявила инокиня. Как отмечает издание, Бурковские поля пытаются освоить частные инвесторы. Здесь находятся курганные могильники, селище XII века - самое древнее из известных восточно-славянских поселений на Верхней Клязьме. Местные жители и ученые считают, что будущая застройка Бурковских полей уничтожит экологию этих мест и отрицательно скажется на сохранности археологического комплекса, у которого до сих пор нет охранной зоны. В свою очередь советник губернатора Подмосковья Александр Ходырев сообщил, что земельный участок на Бурковском поле находится в собственности физического лица, разработан проект его малоэтажной застройки, разрешение на это получено. " Православные высказались за возведение храма. Инвесторы готовы его также построить. Сейчас проводятся археологические раскопки на этом месте. Вопрос находится на контроле в министерстве строительства Московской области. Все последующие решения будут приниматься во благо людей " , - заверил он. Седмица.Ru / Древо-инфо.Ru Редакция текста от: 07.08.2014 22:45:34 |
Не удалось извлечь искомое из базы ((( |
|
|
|
|
