| Митрополит Крутицкий и Коломенский Ювеналий освятил Мефодиевский храм Николо-Пешношского мужского монастыря 13 июля 2010 г. 16:30 10 июля 2010 года митрополит Крутицкий и Коломенский Ювеналий совершил чин великого освящения Мефодиевского храма Николо-Пешношского мужского монастыря (Дмитровский район Московской области) и Божественную литургию в новоосвященном храме. Владыке сослужили благочинный монастырей Московской епархии епископ Серпуховской Роман , настоятель Николо-Пешношской обители игумен Григорий (Клименко), благочинный Дмитровского церковного округа протоиерей Афанасий Чорногуз, настоятели мужских монастырей Московской епархии. На Литургии присутствовал глава администрации Дмитровского района В.В. Гаврилов. По окончании богослужения к митрополиту Ювеналию с приветственным словом обратился настоятель монастыря игумен Григорий, который поблагодарил владыку за отеческое попечение о братии и преподнес Его Высокопреосвященству панагию. Затем к архипастырю обратился В.В. Гаврилов. Глава администрации Дмитровского района обещал, что в следующем году, когда обители исполнится 650 лет, она будет полностью восстановлена. В.В. Гаврилов подарил митрополиту Ювеналию образ Спасителя. В ответном слове владыка Ювеналий отметил исключительную значимость возрождения древней порушенной святыни не только для Подмосковной земли, но и для всей России: «Мне кажется, что в последние дни в нашей епархии проходит нескончаемая череда праздников, потому что мы очень часто освящаем новосозданные храмы и восстановленные из руин наши святыни. Мы рассматриваем это как явление великой милости Божией к нам. В Московской области много мужских и женских монастырей, и мы считаем, что каждый человек, который сегодня переступает порог монастыря или храма Божия, должен хотя бы на короткое время окунуться в атмосферу святости, молитвы и здесь духовно преобразиться. Об этом мне хочется сказать в присутствии настоятелей и настоятельниц наших монастырей. Мы стремимся не только тщательно возродить порушенные святыни, но и восстановить в полном соответствии с историей духовной чистоту монашеской жизни. И огромная ответственность наших монашествующих состоит в том, чтобы не только словом, но жизнью и делами, своими поступками учить благочестию, любви и доброделанию». |
| тайн и в тот же день скончался. Это было 14 июня 1180 г. Преп. Мефодий еще в молодых летах пришел в пустыню к пр. Сергию и под руководством сего великого наставника иноческой жизни провел несколько лет. Ревнуя жить в безмолвии, он по благословению Сергия удалился искать пустынное место и в версте от нынешней Пешношской обители, за р. Яхромой, в дубовом лесу, на небольшом возвышении, поставил себе келью; место со всех сторон окружено болотами и лесами; место – вполне безмолвное! Здесь отшельник беседовал с одним Господом, – и очищал душу строгим постом и слезами. Однако жизнь его стала известна и, как живительный луч солнца, начала собирать к себе ревнителей подвижнической жизни; явилось к нему несколько учеников. Пр. Сергий, посетив любимого ученика, дал ему совет построить обитель и храм на другом, более сухом и обширном, месте и благословил то самое, где ныне стоит обитель. Преп. Мефодий, как послушный сын, исполнил волю наставника. Он сам трудился при строении храма и Келлий, «пеш», нося деревья через речку. От того-то за обителию осталось навсегда имя пешношской и речку, при которой стоит она, назвали Пешношею. Обитель Мефодия, основанная в 1361 г., была обителию трудолюбия для всех. Мефодий быль ее игуменом: но только по подвигам труда, поста и молитв он был первым между братией. Примером подвижнической жизни воспитал он добрых иноков. Строгий к себе, он был милостив к другим. По древним стихирам, составленным в честь его, каждый день при вратах обители его сидело множество нищих и он питал их. По временам преподобный, как любитель безмолвия, удалялся за 2 версты от обители и здесь уединенно подвизался в молитве. Сюда же приходил к нему для духовных бесед преп. Сергий. Потому эта местность названа была «беседою». Ныне здесь стоит часовня и к ней бывает крестный ход 24 июня, также как место начального уединенного жития Мефодиева в лесу поддерживается в памяти благоговейной другою часовнею. – «Собеседник и спостник великого Сергия», так называется Мефодий в древнем тропаре, переселился в блаженную вечность спустя 8 месяцев после великого отца Сергия. 435 – По рукоп. святцам, «преп. Мефодий, игумен пешношской обители, ученик св. Сергию чудотворцу, преставился в л. 6900 (1392) м. июня в 14 д.». Мощи его почивают под спудом в церкви св. Сергия и Мефодия, а до 1732 г. почивали они в часовне. При раке преподобного стоит посох его, а в ризнице хранится деревянный потир, с коим совершал он св. литургию. 436 Престав. св. Михаила митрополита киевского |
| И всего удивительнее то, что проводимые сегодня в интернате работы совершенно явно лишены здравого смысла: в то время как мощными ударами «капитального ремонта» наносится непоправимый урон архитектурному памятнику, в департаменте соцзащиты населения Москвы уже практически утвержден проект строительства нового комплекса интерната, который должен быть выстроен рядом и сдан в эксплуатацию совсем скоро – всего через 2 года! Давно пора бы понять, что никакой «капитальный ремонт» на территории памятника в принципе не возможен – он нуждается в систематической и научно обоснованной реставрации, которая требует совершенно другого уровня профессиональных навыков и финансирования. И если психоневрологический интернат, будучи сегодня перенаселенным, не в состоянии решить своих проблем иными путями, то нужно ставить вопрос о скорейшем выводе больных из стен монастыря. Николо-Пешношский монастырь – памятник культуры, музей под открытым небом, такой же, как Архангельское, Кусково, такой же, как Троице-Сергиева лавра, в конце концов. Мыслимо ли в музее содержать психически ненормальных?! Поистине, то, что творится ныне вокруг поселка под названием Луговой, напоминает театр абсурда! Если не вступиться сегодня за архитектурный ансамбль древней обители-крепости, к моменту вывода интерната из монастыря вероятнее всего мы увидим не прекрасные братские корпуса и храмы, а ряд похожие друг на друга безликие бараки. В 2011 году исполнится 650 лет уникальной обители-крепости, основанной учеником преподобного Сергия – святым чудотворцем Мефодием. Какой встретит «вторая лавра» свой юбилей? С какими глазами встретим его мы? Инициативная группа по возрождению Николо-Пешношского монастыря 10 октября 2007 г. скрыть способы оплаты Комментарии Владимир 7 марта 2010, 00:25 Николо-Пешношский монастырь должен быть возвращен церкви и не на бумаге, а на деле! Правительство Москвы затягивает строительство нового здания для интерната, продолжая осквернение уникального памятника - Николо-Пешношского монастыря! |
| Монастырь этот, как известно, построен учеником Преподобного Сергия Радонежского, преподобным Мефодием Пешношским, который тоже прославлен в лике святых, память его – 14 июня, а св. мощи почивают в храме, ему посещенном в Пешношской обители. Рукописная служба преподобному Мефодию исстари там имелась, но очень безграмотная. В прошлом году настоятель Пешношской обители, о. игумен Дионисий, обратился ко мне с усердной просьбой исправить эту службу и составил к ней акафист преподобному Мефодию, представленные затем игуменом Дионисием в Московский цензурный духовный комитет. На днях получил я уведомление от игумена Дионисия, что служба и акафист преподобному Мефодию одобрены Московским цензурным духовным комитетом и отосланы в Св. Синод на его резолюцию. Затем игумен Дионисий усердно просит меня, не имею ли я знакомых членов Св. Синода и не могу ли попросить их за сии – службу и акафист, в отношении разрешительной для них резолюции в Св. Синоде. Признаюсь Вам, сия просьба немало меня смутила, ибо за свои труды ходатайствовать вообще как-то щекотливо. Но, памятуя всегдашнюю вашу ко мне милость и великую доброту души вашей, решил прямо изложить пред Вами всю суть сего дела и усердно прошу Вас, в случае, если резолюция о сих – службе и акафисте в Св. Синоде на вашу долю придется, оказать им милостивое содействие и покровительство ваше, дабы они удостоились нужного для напечатания их разрешения Св. Синода. В обители Пешношской настоятельная в них нужда: много богомольцев бывает там на поклонении преподобному Мефодию, служат молебны ему, бывают крестные ходы с чудотворной его иконой в окрестные села, а службы между тем ему нет, что очень стеснительно. Помощью, Вам возможную, Вы в этом деле именно послужите самому угоднику Божию, преподобному Мефодию, который за это воздаст Вам молитвами своими у престола Христова. Прося о содействии вашем сему святому делу, смею заверить Вас, что кроме прославления угодника Божия, ничего земного в сем не имею: туне, как и всегда, написал я службу и акафист преп. |
| Луговой. Николо-Пешношский монастырь. Церковь Сергия Радонежского. Сергиевская церковь Карта и ближайшие объекты To navigate, press the arrow keys. Николо-Пешношский монастырь. Церковь Сергия Радонежского Построена в конце XIX века вместо церкви - постройки первой трети XVII века, поставленной над мощами преп. Мефодия. Построена из красного кирпича в псевдорусском ститле. Замечательна каменным крыльцом. Отремонтирована в 2008 году. Внутри расписана заново. В церкви под спудом покоятся мощи преп. Мефодия Пешношского. Сергиевская церковь (каменная) была поставлена на месте дубовой часовни над мощами прп. Мефодия в 1732 г. при строителе Августе Старкове. В храме хранились посох Мефодия, древний напрестольный крест и деревянный потир основателя обители. Новая одноглавая краснокирпичная Сергиевская церковь была поставлена над гробом преп. Мефодия Пешношского вместо прежней (разобранной в 1887 г. при архимандрите Дионисии) и освящена в 1890 г. московским митрополитом Иоанникием. Выстроена в одну линию с Никольским собором. До 2007 г. находилась в разрушенном состоянии и не использовалась. В 2007-2008 гг. проведён полный комплекс реставрационных работ. Освящена митрополитом Крутицким и Коломенским Ювеналием 17 августа 2008 г. В 2010 г. оформлены документы о передаче храма Николо-Пешношскому мужскому монастырю. Сейчас в архитектуре здания чётко читаются отклики древнерусского зодчества: красный кирпич с белокаменными вставками, из которого выстроено здание, и массивное крыльцо (у главного западного портала), шатровое завершение которого опирается на мощные фигурные столбы. Во внешнем декоре храма преобладают белокаменные фрагменты: наличники, карнизы, лопатки. Шатровый вход в Сергиевский храм завершает маленькая главка. Мефодиевский храм Из Сергиевской церкви идёт вход в Мефодиевский храм. Долгое время в обители не имелось престола и храма, освящённых во имя святого основателя монастыря. В 1859 г. при старании игумена Мефодия по благословению митрополита Московского Филарета в нижнем ярусе колокольни был устроен алтарь с престолом во имя святого Мефодия. Сейчас Мефодиевский храм полностью восстановлен и 10 июля 2010 г. освящён митрополитом Крутицким и Коломенским Ювеналием. Южной стороной Сергиевский храм примыкает к колокольне. Из книги Николо-Пешношский мужской монастырь, ООО " Родники " , Дмитров, 2012г. Комментарии и обсуждение Ваш комментарий будет первым. --> Административное деление приведено по состоянию на начало 2022 года. × Внести изменения в объект × Добавить статью или комментарий |
| Более тридцати лет прп. Мефодий был настоятелем основанной им обители, прошёл долгий путь подвигов и духовных свершений и скончался на другой год после кончины своего учителя - прп. Сергия - 4 июня 1393 года. Нетленное тело преподобного было погребено близ Николаевского храма, а над его гробом позже устроили часовню из прочного дубового бруса, простоявшую там более трёхсот лет. В 1549 году на Московском Соборе вместе с другими новыми чудотворцами был канонизирован и Мефодий Пешношский. По преданию, до 1611 года (до разорения обители поляками) св. мощи прп. Мефодия были открыты и прославлены чудесами, но под угрозой поругания их сокрыли в землю. В 1732 году зодчий Август Старков соорудил над святыми мощами прп. Мефодия небольшую каменную церковь во имя прп. Сергия, а Мефодиеву часовню перенёс на место первоначального устройства кельи монаха - в дубовую рощу. Сюда ежегодно (до разорения обители в 1927 г.) 14 (27) июня из монастыря проходил крестный ход. В 1859 году на средства благотворительницы Е. Дмитриевой-Мамоновой, по просьбе тогдашнего пешношского настоятеля Мефодия и по ходатайству митрополита Филарета, было получено разрешение на устройство придела к Сергиевскому храму в честь прп. Мефодия. Благодаря трудолюбию братии Николо-Пешношского монастыря и дарам благотворителей в виде сёл, деревень и драгоценных предметов, необходимых для богослужения, в обители всё нужное " было с избытком " . Среди первых вкладчиков обители были великие и удельные князья, цари, бояре. Первым документально подтверждённым вкладчиком и благотворителем Николо-Пешношского монастыря стал сын Дмитрия Донского, дмитровский князь (1389-1428) Пётр Дмитриевич. Среди самых значимых его даров обители - " в Каменском стане села Ивановское, Бестужево, Новоселки, Поповское, Рогачёво, Александровское, Нестеровское, Белавино, все с деревнями, с починками, лесом, с пустошами и с бортью, да в Повельском стане село Говейново с деревнями " . Другой дмитровский князь (1462-1472) Юрий Васильевич (правнук Дмитрия Донского) по своей духовной грамоте (1472) передал Николо-Пешношскому монастырю своё земельное владение при дворцовом селе Ваганьково: " А что мое место Ваганьково (на Москве) и двор чем меня благословила баба моя Великая Княгиня (Софья Витовтовна, невестка Дмитрия Донского), а то место и двор Господину моему Князю Великому, опричь того места, что есть того ж Ваганькова дал великому Николе в дом на Песноши " . |
| Здесь в построенной им пустыньке прп. Мефодий прожил много лет " в посте, молитвах и слезах непрестанных, бдением и сухоядением изнуряя плоть свою " . Со временем множество иноков собралось вокруг него, подражая ему в подвигах пустынных. Прп. Сергий, помня о своём ученике, неоднократно посещал, утешал и ободрял его. Когда же по умножении братии ревнителей богоугодной жизни Мефодия настала необходимость в сооружении для совместной молитвы общей церкви, тогда, по преданию, Сергий Радонежский посоветовал своему ученику оставить прежнее место, как неудобное, и переселиться на более обширное - за реку Яхрому, к устью реки Пешноши. Монах, приняв совет и благословение своего наставника, начал трудиться в сооружении храма и кельи на новом месте, " пеш нося " (пешком) брёвна через речку. Так, согласно преданию, маленькая речка, впадавшая в Яхрому, получила своё название - Пешноша. И монастырь по ней был назван Пешношским, а Николаевским его назвали по главному храму, сооружённому во имя святителя и чудотворца Николая Мирликийского. Известно, что прп. Сергий несколько раз бывал в Твери, так как старая дорога из Троицы Сергия в Тверь пролегала через Дмитров и далее проходила неподалёку от Пешношской обители. Когда в августе 1382 года войска хана Тохтамыша захватили Переславль-Залесский и Москву, прп. Сергий Радонежский с несколькими иноками своей обители " бежа в Тверь " под защиту тверского князя Михаила Александровича. В хронике Пешношского монастыря одним из первых упоминаемых событий стоит 1382 г. - посещение Пешношской обители прп. Сергием вместе с митрополитом Киприаном при спасении от Тохтамыша. Сохранилось предание, согласно которому учитель и ученик для молитв и бесед удалялись в пустынное место в двух верстах от Пешношского монастыря. Впоследствии сюда, в Беседную пустынь, к Предтеченской часовне, ежегодно 24 июня (6 июля) из монастыря совершался крестный ход. Временем основания Мефодиевской пустыни, в будущем - Николо-Пешношского монастыря - считается 1361 год. Эту дату отыскал на старом (1698) списке служб преподобному пешношский устроитель Игнатий (после 1781 г). |
| Святитель Варсонофий, Казанский чудотворец как настоятель Николаевского Пешношского монастыря Источник Более пятисот лет существует Николаевский Пешношский монастырь. Основанный преподобным Мефодием († 4-го июня 1393г.), учеником преподобного Сергия Радонежского вдали от городов и селений среди болот и лесов, он, несмотря на все невыгодные для своего существования условия, не только устоял, но сделался известным во всех концах православной России. Много бурь и невзгод пронеслось над ним: то пожары истребляли почти все его здания; то Ляхи напали, разграбили и убили в нем несколько иноков; то последовало закрытие и обращение его в приходскую церковь 1 . Но значительно более видел он светлых дней, когда по молитвам своего первоигумена, преподоб. Мефодия и всегдашнего покровителя Святителя Николая благословение Божие воочию разливалось на него. Одну из светлых страниц истории монастыря представляет время, когда был игуменом в нем Варсонофий, впоследствии прославленный Богом святитель и чудотворец Казанский. Представляем вниманию читателя описания деяний его, как настоятеля Пешношского. Святитель Варсонофий родился в 1495 году, в городе Серпухове, где родитель его был священником; во святом крещении наречен он был Василием. Недолго суждено ему было жить в родном городе, в родной семье. Получив первоначальное образование в доме родителя, он еще в юных годах (на 17году) был взят в плен татарами, где и находился около трех лет. Там безропотно перенося все неприятности своего положения, он приучил себя к труду и терпению, покорности и кротости. Выкупленный из плена отцом, он не захотел жить в его доме, но, получив благословение, отправился в Москву и в Андрониковой обители принял монашество с именем Варсонофия. Строгий к себе от юности, он еще строже держал себя в одежде инока. Здесь узнал его тверской епископ Акакий, взял к себе в Тверь и возвел в сан иеродьякона; долго ли служил он там, неизвестно. Но знаем, что из Твери он снова возвратился в Москву, опять поселился в Андрониевском монастыре и снова отдался подвигам высокой духовной жизни. Так прошло несколько лет. |
| Открытие «второй лавры» На заседании Священного Синода Русской Православной Церкви 21 августа 2007 года было принято решение: «Благословить преобразование прихода Сергиевской церкви поселка Луговой Дмитровского района Московской области в Николо-Пешношский мужской монастырь… Настоятелем Николо-Пешношского мужского монастыря назначить иеромонаха Никона (Головко) с возведением в сан игумена». Николо-Пешношский мужской монастырь. Фото: Виталий/Соборы.Ru Во исполнение этого решения, 2 сентября 2007 года, после 80-летнего разорения, вновь открывается Николо-Пешношский мужской монастырь, основанный в XIV веке учеником и сопостником великого Сергия Радонежского – преподобным Мефодием. Богослужение в этот исторический день совершит митрополит Крутицкий и Коломенский Ювеналий в сослужении епископа Серпуховского Романа и настоятелей мужских монастырей Московской епархии. Божественная литургия начнется в 10:00 в Сергиевской церкви обители. Адрес монастыря: Московская область Дмитровский район пос. Луговой. Более подробную информацию о монастыре можно найти на официальном сайте обители www.peshnosha.ru . Краткая история Николо-Пешношского монастыря Преподобный Мефодий Пешношский Николаевский Пешношский монастырь – одна из древнейших обителей Московской Руси. В настоящее время монастырь вступает уже в седьмое столетие своего существования. Монастырь был основан в XIV веке учеником Сергия Радонежского – преподобным Мефодием Пешношским. Святой Мефодий, один из первых учеников великого аввы, выбрал место для пустынножительства в 25 верстах от Дмитрова на реке Яхроме, где и поставил себе келью. Преподобный Мефодий сам трудился над построением монастыря, «пеш нося» бревна через реку. Отсюда обитель получила название Пешношской. Преподобный Сергий часто посещал своего ученика в его уединении. Известно, что святые Мефодий и Сергий вместе копали рвы для келий, ископали два пруда и посадили аллею из вязов, сохранившуюся до настоящего времени. По учреждении обители, с благословения святого Сергия, преподобный Мефодий стал в ней первым игуменом. |
| Всякий, ненавидящий брата своего, есть человекоубийца; а вы знаете, что никакой человекоубийца не имеет жизни вечной, в нем пребывающей. 1 Ин. 3,15 МЕФОДИЙ ПЕШНОШСКИЙ Статья из энциклопедии " Древо " : drevo-info.ru Преподобный Мефодий Пешношский Мефодий Пешношский (+ 1392 ), игумен , основатель Пешношского монастыря , преподобный Память 4 июня , 14 июня , в Соборах Московских и Радонежских святых В юности он пришел к преподобному Сергию Радонежскому и провел несколько лет под его руководством, затем, по благословению преподобного Сергия, удалился в пустынное место и за рекою Яхромой в лесу поставил келию. Вскоре в эту глухую и болотистую местность к нему явилось несколько учеников, желавших подражать его жизни. Преподобный Сергий посетил его и дал совет построить обитель и храм. Преподобный Мефодий сам трудился при построении храма и келлии, " пеш " нося деревья через речку, которую с тех пор стали называть Пешноша. С 1391 года преподобный Мефодий стал игуменом своего монастыря. По временам он удалялся за две версты от монастыря и здесь подвизался в молитве, сюда же для духовных бесед к нему приходил преподобный Сергий, почему эта местность и получила название " Беседа " . Преподобный Мефодий был погребен (+ 1392 ) в основанной им обители. В 1732 году над его мощами была сооружена церковь во имя преподобных Сергия Радонежского и Мефодия Пешношского. Начало местного празднования относят к концу XVII - началу XVIII века. Молитвы Тропарь, глас 8: Божественною любовию от юности распаляемь,/вся, яже в мире красная, возненавидев,/Христа Единаго возлюбил еси,/и, сего ради в пустыню вселився,/в ней обитель сотворил еси,/и, собрав инок множество,/приял еси от Бога чудес дар, отче Мефодие,/и был еси о Христе собеседник и спостник преподобному Сергию,/с нимже у Христа Бога испроси православным Христианом здравие, и спасение,/и душам нашим велию милость. Кондак, глас 4: Послушания добрый рачитель быв,/безплотныя враги слезными молитвами твоими крепко посрамил еси/и явился еси Пресвятыя Троицы жилище,/Юже зря, блаженне, ясно,/Богомудре Мефодие преподобне,/чудес дар от Ней приял еси./Темже исцелявши с верою приходящих недуги,/утолявши скорби/и молишися непрестанно о всех нас. Использованные материалы Редакция текста от: 10.06.2013 06:51:50 Дорогой читатель, если ты видишь, что эта статья недостаточна или плохо написана, значит ты знаешь хоть немного больше, - помоги нам, поделись своим знанием. Или же, если ты не удовлетворишься представленной здесь информацией и пойдешь искать дальше, пожалуйста, вернись потом сюда и поделись найденным, и пришедшие после тебя будут тебе благодарны. |
|
|
