| – Следствие располагает данными, что вы активно вели среди населения контрреволюционную деятельность. – Вся моя контрреволюция заключалась в церковной службе. В религиозной вере я воспитан с малых лет, вера вошла в мою плоть и кровь, и поэтому я – противник партии и правительства и тех мероприятий, которые они проводят. Открыто контрреволюции среди населения я не вел, но недовольство свое советской властью я высказывал среди некоторых верующих. Говорил о тяжелой жизни, о налогах, которые на меня и на других налагают. Другой политики я не касался. – В какой вы церкви служили? – Я служил в Покровской церкви в селе Покровском, а живу в Пушкинском районе. Налогами я не облагался, декларации в Райфо не подавал, за что был оштрафован. Штраф с меня был взят в Пушкинском Райфо. В Покровском храме я служил нелегально, так как не был зарегистрирован в Райфо. Так как я здесь не жил, то и предложил зарегистрироваться по месту жительства. 14 июня 1938 года тройка НКВД приговорила отца Сергия к расстрелу. Протоиерей Сергий Кротков был расстрелян 1 июля 1938 года и погребен в безвестной общей могиле на полигоне Бутово под Москвой. ИСТОЧНИКИ: ГАРФ. Ф. 10035, д. П-78018. Дамаскин (Орловский), игумен. Мученики, исповедники и подвижники благочестия Русской Православной Церкви ХХ столетия. Кн. 5. Тверь, 2001. ПРИМЕЧАНИЯ: В 1938 году, в то время, когда протоиерей Сергий находился под арестом, отец Николай, переходя через железную дорогу вблизи станции Софрино, был задавлен наехавшим на него поездом. Районный финансовый отдел Жития новомучеников и исповедников Российских ХХ века Московской епархии. Июнь-Август — Тверь: «Булат» , 2003 год, стр. 28-33. © РОФ Память мучеников и исповедников РПЦ, 2003. © Текст — составители житий, 2003 Поскольку вы здесь... У нас есть небольшая просьба. Эту историю удалось рассказать благодаря поддержке читателей. Даже самое небольшое ежемесячное пожертвование помогает работать редакции и создавать важные материалы для людей. Сейчас ваша помощь нужна как никогда. |
| Став больничным добровольцем, она начала рассказывать о своем служении в ковидном госпитале, а после — о поездках в Мариуполь и Луганск. Многие ее подписчики тоже прошли обучение на курсах и стали больничными добровольцами. На круглом столе также обсудили, как пресс-служба Синодального отдела по церковной благотворительности и социальному служению организовала медиа-кампанию, благодаря которой удалось собрать добровольцев-ремонтников для участия в проекте по восстановлению частных домов нуждающихся жителей Мариуполя. С марта туда съездили 528 человек, которые отремонтировали 151 дом. Всего записалось более 1340 волонтеров. «Изначально мы искали профессиональных строителей, которые бы хотели поехать добровольцами. Потом стали приглашать всех желающих с добрыми сердцами, кто умеет держать в руках молоток, и люди откликнулись. Сегодня добровольцы-ремонтники едут в Мариуполь со всей России: от Сахалина до Калининграда. Сейчас весь город знает, что Русская Православная Церковь помогает восстанавливать дома, и это меняет атмосферу», — рассказал диакон Игорь Куликов. О том, что иногда медийность помогает творить чудеса, рассказал протоирей Димитрий Кротков: после прорыва Каховской дамбы в зоне затопления оказались тысячи людей. В аккаунте Специального гуманитарного центра Крымской митрополии отец Димитрий показал масштаб катастрофы. «У меня было чувство, что я стою перед пропастью и не знаю, что делать, как помочь людям, которые сидят на крышах, потому что у меня нет элементарного — лодки. И тут мне приходит сообщение: " Чем вам помочь? " . Я ответил: " Нужна лодка " . Подписчица приобрела лодку, которая откатала много километров и помогла огромному количеству людей», — поделился отец Димитрий Кротков. О чудесах, которые происходят в жизни людей, для которых помощь другим стала делом жизни, в своем блоге рассказывает и главный врач церковной Больницы святителя Алексия А.Ю. Заров. «В моей жизни происходит очень много событий, которые важно фиксировать, и встреч с интересными людьми, о которых хочется, чтобы узнали, и которыми я теперь могут поделиться. Это было основной мотивацией завести свой блог», — сказал А.Ю. Заров. |
| В рамках Всемирного русского народного собора состоялась секция, посвященная благотворительности Москва, 25 октября 2022 г. Президиум благотворительной секции на Всемирном Русском Народном Соборе. Фото: Мария Лурье 24 октября 2022 года по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла в кафедральном соборном Храме Христа Спасителя в Москве открылся XXIV Всемирный русский народный собор. Тема очередного форума — «Православие и мир в XXI веке» сообщает Патриархия.ru . Благотворительную секцию в рамках собора возглавил председатель Синодального отдела по церковной благотворительности и социальному служению епископ Верейский Пантелеимон. В секции приняли участие президент Благотворительного фонда продовольствия «Русь» Юлиа Назарова, директор и главный врач Центральной клинической больницы святителя Алексия, митрополита Московского, Алексей Заров, директор Академии Российского Красного Креста Екатерина Сильченко, специалисты Синодального отдела по благотворительности, священнослужители, православные волонтеры. Участники секции обсудили помощь беженцам, пострадавшим мирным жителям в зоне конфликта и нуждающимся людям. «К сожалению, мы сейчас живем в такое время, когда все больше людей вынуждены покинуть места своего жительства, переехать в другие районы. Сейчас наступает зима, холод, есть целые города, которые стоят без света, тепла, связи и воды. Много раненых. Конечно, в это время очень важно нам подумать, как мы можем помочь этим людям, — сказал епископ Пантелеимон, обращаясь к участникам секции. — Сейчас время особого покаяния, а покаяние — это не просто признание своих грехов, это изменение своей жизни. Человек не может не жить для других. Мы должны уделять часть своего времени, часть своего достатка тем, кто нуждается. Мы должны быть примером для других и участвовать в том, что происходит». В ходе работы секции руководитель центра гуманитарных чрезвычайных операций Крымской митрополии протоиерей Димитрий Кротков рассказал, какую помощь оказывает центр в настоящее время беженцам и пострадавшим мирным жителям. «Наш специальный гуманитарный центр работает сейчас практически круглосуточно. Очень много обращений и запросов. В настоящее время наша первоочередная задача — это помощь на Херсонском направлении в связи с тем, что в эти дни идет активное перемещение населения, и беженцы прибывают в Республику Крым. И мы готовы оказывать им гуманитарную помощь. Также 7 ноября мы планируем гуманитарную поездку в Запорожскую область, адресную помощь готовим в район Волновахи, Угледара, в Никольское, Владимировку, Егоровку, Евгеньевку», — поделился протоиерей Димитрий Кротков. |
| Церковь Все рубрики Редакция " Правмира " Священномученик Николай (Кандауров), После ухода белых и утверждения на Северном Кавказе советской власти начались гонения, разгар которых пришелся на 1922 год – время изъятия церковных ценностей. Местные власти, однако, относились с большим уважением к священнику, и их представители не раз приходили к нему домой и предупреждали о готовящемся аресте: «Николай Андреевич, готовятся документы на ваш арест, уезжайте, мы дадим вам лошадей, берите и уезжайте». Редакция " Правмира " 70-летие 37 года. " Вся моя контрреволюция заключалась в церковной службе " Священномученик Сергий (Кротков) Священномученик Сергий родился в 1876 году в селе Подлесная слобода Луховицкого уезда Рязанской губернии в семье священника Михаила Кроткова. Отец его умер, когда мальчику исполнилось три года, и с этого времени Сергей стал жить у родственников. И хотя они были людьми материально состоятельными, годы детства, проведенные у них, остались в его памяти как время тяжелое и безрадостное. 70-летие 37 года. " Вся моя контрреволюция заключалась в церковной службе " Священномученик Сергий (Кротков) Священномученик Сергий родился в 1876 году в селе Подлесная слобода Луховицкого уезда Рязанской губернии в семье священника Михаила Кроткова. Отец его умер, когда мальчику исполнилось три года, и с этого времени Сергей стал жить у родственников. И хотя они были людьми материально состоятельными, годы детства, проведенные у них, остались в его памяти как время тяжелое и безрадостное. Редакция " Правмира " Друзья, Правмир уже много лет вместе с вами. Вся наша команда живет общим делом и призванием - служение людям и возможность сделать мир вокруг добрее и милосерднее! Такое важное и большое дело можно делать только вместе. Поэтому «Правмир» просит вас о поддержке. Например, 50 рублей в месяц это много или мало? Чашка кофе? Это не так много для семейного бюджета, но это значительная сумма для Правмира. Давайте дружить! © 2003—2024. Сетевое издание Правмир зарегистрировано в Федеральной службе по надзору в сфере связи, информационных технологий и массовых коммуникаций (Роскомнадзор). Реестровая запись ЭЛ ФС 77 – 85438 от 13.06.2023 г. (внесение изменений в свидетельство ЭЛ ФС 77-44847 от 03.05.2011 г.) Учредитель: Автономная некоммерческая организация информационно-познавательный центр «Правмир» (АНО «Правмир») (ОГРН 1107799036730) Главный редактор: Данилова А.А. Адрес электронной почты редакции: info@pravmir.ru Телефон: +7 929 952 59 99 Чтобы связаться с редакцией или сообщить обо всех замеченных ошибках, воспользуйтесь формой обратной связи . Републикация материалов сайта в печатных изданиях (книгах, прессе) возможна только с письменного разрешения редакции. Мнение авторов статей портала может не совпадать с позицией редакции. 12 |
| Из Крыма на Донбасс доставлен 20-й гуманитарный груз Симферополь, 4 декабря 2015 г. Двадцатый гуманитарный груз отправили на Донбасс священники и прихожане храмов Симферопольской и Крымской епархии УПЦ. Очередной сбор помощи прошел по благословению митрополита Симферопольского и Крымского Лазаря, сообщает сайт Симферопольской и Крымской епархии . «В нуждающиеся «руки» Донбасса крымчане передали продукты, вещи, медикаменты, влажные салфетки, батарейки, спички, зажигалки и многое другое», – рассказал участник гуманитарной акции протоиерей Димитрий Кротков. В частности, Симферопольское благочиние собрало около 2 тонн продуктов питания и вещей, а также 200 кг крымских яблок, сформировало 100 новогодних подарков. В одну из больниц доставлены 2 инвалидные коляски, 4 ходунков для взрослых, слуховые аппараты, приборы для замера сахара в крови. Большую партию медикаментов и продуктов питания для детей передал Севастопольский благотворительный фонд «Чужого горя не бывает». Учащиеся школы г. Симферополя собрали около 400 кг продуктов, бытовой химии, игрушек и вещей. Молодежное объединение Бахчисарайского благочиния передало 162 подарка для малышей, настоятель и прихожане храма Всех Крымских святых пгт Гвардейское Симферопольского благочиния – около 500 кг продуктов. Патриаршее Подворье в г. Торонто (Канада), традиционный участник гуманитарных акций, перечислило 80 тысяч рублей на приобретение продуктов, хозяйственных принадлежности и специализированных медикаментов. Сортировкой и упаковкой помощи занимались прихожане храма «Державной» иконы Божией Матери г. Симферополя. Через священников, доставивших помощь, жители Донбасса поблагодарили митрополита Лазаря и крымчан за оказываемую поддержку. «Особенно теплыми были с их стороны слова сочувствия полуострову в связи с энергетическими проблемами в Крыму. И это конвою говорили люди, которые вот уже два года, на протяжении всего военного конфликта, теряют своих близких или друзей, лишены своих домов и квартир, своего имущества… И эти люди искренне желают крымчанам спокойствия и благополучия, переживают за них. Это свидетельствует только об одном: что среди всего этого ужаса, происшедшего на Донбассе, люди остались людьми и ничто их дух не сломило. Только вера в Бога, молитва, терпение и взаимоподдержка помогают им выжить в этом ужасе войны», – заключил протоиерей Димитрий Кротков. 4 декабря 2015 г. скрыть способы оплаты Подпишитесь на рассылку Православие.Ru Рассылка выходит два раза в неделю: Мы в соцсетях Подпишитесь на нашу рассылку |
| Святейший Синод от 1/20 мая 1881 года за 979 постановил препроводить акафист в Санкт-Петербургский духовно-цензурный комитет, которому и был послан при указе от 25 мая 1881 года за 1919. Рассмотрев этот акафист прп. Ефрему Новоторжскому, Санкт-Петербургский духовно-цензурный комитет 10 июля 1881 года за 516 доносил Синоду, что акафист может быть разрешен к напечатанию, так как «исправлен согласно с замечаниями, прежде сделанными цензурным комитетом, и в настоящем своем виде отличается не только внутренними свойствами христианского назидания, но и внешними достоинствами изложения; и при соглашении сего акафиста со службой преподобному Ефрему, напечатанной в 1874 году, он оказался вполне сходным в главнейших ублажениях, какие восписуются там и здесь сему угоднику Божию». Святейший Синод от 23 сентября 1881 года за 1972 определил: «Разрешить акафист преподобному Ефрему Новоторжскому к напечатанию, но не иначе, как в ограниченном количестве экземпляров для местного употребления в Новоторжском Борисоглебском монастыре Тверской епархии». Указ Санкт-Петербургскому духовно-цензурному комитету был послан 8 октября за 3734 218 . Составителем акафиста св. Ефрему Новоторжскому графом Г. А. Милорадовичем называется Андрей Феодорович Ковалевский 219 . 66 Акафист святителям Суздальским Феодору и Иоанну Служба свтт. Феодору и Иоанну, Суздальским чудотворцам, была разрешена к напечатанию Святейшим Синодом в 1870 году. 1 января 1870 года за 5 Московский духовно-цензурный комитет представил Синоду донесение, в котором излагал следующее: «Протоиереем г. Суздаля Богородице-Рождественского собора Александром Кротковым представлены в Московский комитет цензуры духовных книг две рукописи, в одной из коих изложена служба святителям и чудотворцам Суздальским Феодору и Иоанну, каждому отдельно, в другой изложен чин молебного пения общего обоим святителям». В прошении своем прот. Кротков изъясняет, что службы сии составлены были в конце XV века иноком Григорием и что по ним издавна совершается празднование и молебное пение сим угодникам Божиим. Святейший Синод указом от 27 августа 1755 года подтвердил употребление сих служб для прославления памяти угодников. Но в тексте служб вкралось, вероятно от невнимания переписчиков, немало ошибок, затемняющих смысл. Посему прот. Кротков, восстановив по лучшим спискам при указаниях преосвященного Феофана более правильное чтение рукописей, просит |
| Став больничным добровольцем, Ирина Худякова начала рассказывать о своем служении в ковидном госпитале, а после — о поездках в Мариуполь и Луганск. Многие ее подписчики тоже прошли обучение на курсах и стали больничными добровольцами. На круглом столе также обсудили, как пресс-служба Синодального отдела по благотворительности организовала медиа-кампанию, благодаря которой удалось собрать добровольцев-ремонтников для участия в проекте по восстановлению частных домов нуждающихся жителей Мариуполя. С марта туда съездили 528 человек, которые отремонтировали 151 дом. Всего записалось более 1340 волонтеров. «Изначально мы искали профессиональных строителей, которые бы хотели поехать добровольцами. Потом стали приглашать всех желающих с добрыми сердцами, кто умеет держать в руках молоток, и люди откликнулись. Сегодня добровольцы-ремонтники едут в Мариуполь со всей России: от Сахалина до Калининграда. Сейчас весь город знает, что Русская Православная Церковь помогает восстанавливать дома, и это меняет атмосферу», — рассказал диакон Игорь Куликов. О том, что иногда медийность помогает творить чудеса, рассказал протоирей Димитрий Кротков: после прорыва Каховской дамбы в зоне затопления оказались тысячи людей. В аккаунте Специального гуманитарного центра Крымской митрополии отец Димитрий показал масштаб катастрофы. «У меня было чувство, что я стою перед пропастью и не знаю, что делать, как помочь людям, которые сидят на крышах, потому что у меня нет элементарного — лодки. И тут мне приходит сообщение: " Чем вам помочь? " . Я ответил: " Нужна лодка " . Подписчица приобрела лодку, которая откатала много километров и помогла огромному количеству людей», — поделился отец Димитрий Кротков. О чудесах, которые происходят в жизни людей, для которых помощь другим стала делом жизни, в своем блоге рассказывает и главный врач больницы святителя Алексия Алексей Заров. «В моей жизни происходит очень много событий, которые важно фиксировать, и встреч с интересными людьми, о которых хочется, чтобы узнали и которыми я теперь могут поделиться. Это было основной мотивацией завести свой блог», — сказал А. Заров. |
| 70-летие 37 года. «Вся моя контрреволюция заключалась в церковной службе» Священномученик Сергий (Кротков) 13 июля, 2007. Редакция " Правмира " Священномученик Сергий родился в 1876 году в селе Подлесная слобода Луховицкого уезда Рязанской губернии в семье священника Михаила Кроткова. Отец его умер, когда мальчику исполнилось три года, и с этого времени Сергей стал жить у родственников. И хотя они были людьми материально состоятельными, годы детства, проведенные у них, остались в его памяти как время тяжелое и безрадостное. Священномученик Сергий родился в 1876 году в селе Подлесная слобода Луховицкого уезда Рязанской губернии в семье священника Михаила Кроткова. Отец его умер, когда мальчику исполнилось три года, и с этого времени Сергей стал жить у родственников. И хотя они были людьми материально состоятельными, годы детства, проведенные у них, остались в его памяти как время тяжелое и безрадостное. Как сирота Сергей был отдан в Рязанскую Духовную семинарию для обучения на казенный счет. По окончании семинарии Сергей Михайлович был определен преподавателем Закона Божия в церковноприходской школе. Сочетавшись браком с девицей Марией, дочерью протоиерея Палладия Афанасьевича Орлова, служившего в городе Луховицы в Рязанской епархии, он был назначен на его место и рукоположен в сан священника в 1903 году. Когда началась Первая мировая война, отец Сергий был направлен полковым священником в 139-й Моршанский полк, который воевал на Австрийском фронте; он прошел всю войну вместе с частью, занимавшей позиции на передовой. За безупречное пастырское служение во время военных действий отец Сергий был награжден орденом Анны 3-й степени, Георгиевским крестом и возведен в сан протоиерея. Отец Сергий прослужил полковым священником до большевистского переворота в 1917 году, и лишь после того, как полк был расформирован, он уехал в Воронежскую губернию, где получил место настоятеля в храме в селе Валуйчики. Перед его отъездом с фронта епископ Кременецкий Дионисий (Валединский) предложил священнику не возвращаться в Россию, где в то время начинала бушевать революция, и поселиться в Западной Европе, но тот отказался. |
| Прежний владыка архиепископ Димитрий (Абашидзе) был под домашним арестом в Топловском монастыре. Власти намеревались арестовать и архиепископа Никодима (Кроткова). Священноначалие приняло тайное решение — рукоположить вдового протоиерея Петро-Павловского собора о. Александра во епископа Мелитопольского, викария Таврического. Поздно вечером 28 августа 1922 года на подворье Космо-Демьяновского монастыря для пострига собрались архиепископ Никодим (Кротков), архиепископ Димитрий (Абашидзе) и другие священники. Постриг и служба, на которой состоялась хиротония, продолжалась почти до 10 часов утра. Такие секретные меры были вызваны крайней активностью так называемой «Живой Церкви» и, конечно же, попыткой властей поставить Православную церковь вне закона. Рукоположение епископа Сергия оказалось своевременным. Уже через месяц-полтора архиепископ Никодим (Кротков) был арестован. Владыка Димитрий (Абашидзе) так же был привлечен к судебному разбирательству. Были арестованы и многие наиболее деятельные священники и монахи. Архиепископ Никодим был выслан в Нижегородскую тюрьму, архиепископ Димитрий за пределы Крыма. Остался только епископ Сергий (Зверев). Многотруден архиерейский крест во столь страшное время разброда и всеобщего шатания, когда встает брат на брата и проливается христианская кровь. Велика ответственность архиерея за каждую христианскую душу, вверенную ему Господом, но и велика благодать, укрепляющая доброго пастыря на его тернистом пути исповедника. 21 февраля 1923 года епископ Сергий утверждается церковным Священноначалием на Мелитопольской кафедре. В 1923 году владыка Сергий призывает оказать помощь голодающим. Власти же видели в нем только своего идейного врага. Очень много было на него доносов, но все обвинения оказались несостоятельными. Любовь народа к своему иерарху, его популярность в то время еще могла приостановить руку палачей. В 1924 году, оставаясь епископом Мелитопольский, владыка Сергий возглавляет Самарскую епархию, так как архиепископ Самарский Анатолий (Грисюк) был арестован. |
| Церковь Все рубрики Редакция " Правмира " 70-летие 37 года. " Вся моя контрреволюция заключалась в церковной службе " Священномученик Сергий (Кротков) Священномученик Сергий родился в 1876 году в селе Подлесная слобода Луховицкого уезда Рязанской губернии в семье священника Михаила Кроткова. Отец его умер, когда мальчику исполнилось три года, и с этого времени Сергей стал жить у родственников. И хотя они были людьми материально состоятельными, годы детства, проведенные у них, остались в его памяти как время тяжелое и безрадостное. Монахиня Нектария (Мак-Лиз) Храм святителя Николая: иконы и фрески В наши дни множество паломников приезжают в монастырь, желая помолиться перед известной иконой Богоматери «Корень Иессеев» (день празднования — 2 июля). Эта икона, написанная в пятнадцатом веке, находится в храме святителя Николая, на иконостасе, слева от Царских врат. Изначально она была подарена подворью монастыря святителя Николая в Константинополе (подворье называют “Влахсерай”) знаменитым храмом Богородицы во Влахерне. 70-летие 37 года. " Вся моя контрреволюция заключалась в церковной службе " Священномученик Сергий (Кротков) Священномученик Сергий родился в 1876 году в селе Подлесная слобода Луховицкого уезда Рязанской губернии в семье священника Михаила Кроткова. Отец его умер, когда мальчику исполнилось три года, и с этого времени Сергей стал жить у родственников. И хотя они были людьми материально состоятельными, годы детства, проведенные у них, остались в его памяти как время тяжелое и безрадостное. Редакция " Правмира " Храм святителя Николая: иконы и фрески В наши дни множество паломников приезжают в монастырь, желая помолиться перед известной иконой Богоматери «Корень Иессеев» (день празднования — 2 июля). Эта икона, написанная в пятнадцатом веке, находится в храме святителя Николая, на иконостасе, слева от Царских врат. Изначально она была подарена подворью монастыря святителя Николая в Константинополе (подворье называют “Влахсерай”) знаменитым храмом Богородицы во Влахерне. Монахиня Нектария (Мак-Лиз) |
|
|
