| Сумы. Церковь Покрова Пресвятой Богородицы. /// Объект утрачен Церковь. Утрачена. Престолы: Покрова Пресвятой Богородицы , Введения во храм Пресвятой Богородицы Архитектурный стиль: Барокко Год постройки:Между 1783 и 1790. Год утраты:1932 Адрес: Украина, Сумская обл., г. Сумы, Красная пл. Координаты: 50.907423, 34.797177 Проезд:троллейбусом 4, 8, 14 и маршрутным такси 4, 12, 15, 20, 62 до остановки " площадь Покровская " Изменить описание Добавить фотографии Карта и ближайшие объекты Добавить статью По традиции, берущей своё начало от Сумского слободского полка, храм Покрова Пресвятой Богородицы был полковой церковью расквартированных в городе военных: сначала Сумского гусарского полка, прославившегося своими героями в Отечественную войну 1812 г., а позже - 10-го драгунского Новгородского полка, который до Первой мировой располагался в городе. Церковь Покрова Пресвятой Богородицы находилась возле нынешнего ЦУМа, недалеко от недавно построенного «Пассажа». Об этой церкви известно, что она была заложена в 1783 г., а уже через семь лет, в 1790 г. - освящена. Строилась она в основном на «иждивения» Феофана Федоровского, архимандрита Святогорского монастыря, который перед тем был священником и протоиереем этой церкви. Неоценимую помощь в строительстве оказали также «почетные сумские граждане». До того как построили каменный храм, уже были две церкви Покрова Богородицы и обе деревянные. Первая существовала до 1732 г. Об этом говорит указ того же года о построении нового храма. Но когда возвели первый - неизвестно. Из переписи 1732 г. следует, что «при Покровском храме были священник, школа и госпиталь (богадельня)». Покровская церковь была полковым храмом Сумского Слободского казачьего полка, а с 1765 г. - Сумского гусарского полка. После перевода полка в Москву, он оставался гарнизонным храмом г. Сумы вплоть до 1917 г. Также известно, что рядом с Покровской церковью существовал Введенский храм, который был придельным. То есть, несмотря на то что он имел своих прихожан, все же находился на попечении у Покровской церкви. А в 1821 г. здесь же была построена колокольня с теплым храмом. Это строительство было приурочено ко Введению Пресвятой Богородицы во храм. |
| Тобольск. Кремль. /// Объект не принадлежит Православной Церкви Кремль. Не действует. Год постройки:не ранее 1700. Архитектор:С. Ремезов Адрес: Тюменская область, г. Тобольск, Красная площадь, 1, строение 4 Координаты: 58.198504, 68.25108 Изменить описание объекта Карта и ближайшие объекты Появившийся в 1567 г. город Тобольск за время своего существования становился и столицей Сибири, и центром Тобольской губернии, самой обширной в России. А начинался Тобольск с небольшого деревянного острога, построенного на Троицком мысу, на обрывистом берегу Иртыша. Первоначально материалом для него послужили доски гребных судов, на которых приплыли казаки Ермака. Спустя столетие начался бум сибирского строительства с применением камня. Каменщики Шарыпин и Тютин со своими подмастерьями, приехавшие из Москвы, к 1686 г. на территории старого острога построили Софийско-Успенский собор, постепенно там же появился Архиерейский дом, Троицкий собор, колокольня, церковь Сергия Радонежского и светские капитальные строения (Гостиный двор и Приказная палата по проекту картографа Ремезова). Некоторые из них уже разрушены и остались только в воспоминаниях и набросках. Вся кремлевская земля была обнесена протяженной стеной (4 м – высота и 620 м – длина), выложенной из камня, часть которой опасно приближалась к краю Троицкого мыса. При князе Гагарине, самом первом губернаторе Сибирской губернии, начали строить Дмитриевские триумфальные ворота с башней и часовней. Но после запрета на стройку из камня и ареста князя в 1718 г., башня осталась незавершенной, стала использоваться как склад и получила название Рентерея. В конце XVIII века архитектор Гучев разработал изменения проектировки города, по которым Тобольскому кремлю предстояло стать центром, открытым для общественности. Для этого начали разрушать стены и башни крепости, построили многоярусную колокольню – на этом реализация планов закончилась. Новый век принес новые веяния: в XIX веке внутри кремлевского архитектурного ансамбля появилась тюрьма для ссыльных каторжан. |
| Храм во имя святых Бориса и Глеба у Арбатских ворот Вот уже десять лет на Арбатской площади стоит храм-часовня во имя святых Бориса и Глеба, воссозданный в память славного московского храма, помнившего времена Ивана III. У святых ворот Храм-часовня свв. блгвв. кнн. Бориса и Глеба на Арбатской прощади Арбатские ворота почитались в Москве святыми. По легенде, в 1440 году, когда казанский хан Магмет осадил Москву, а великий князь Василий II будто бы со страху заперся в Кремле (на самом деле он ушел собирать войско), на помощь пришел князь-схимник Владимир Ховрин, тот самый, который вместе с отцом возводил московский Симонов монастырь. К тому времени он давно ушел от мира и основал на своем дворе близ Кремля Крестовоздвиженский монастырь, давший имя улице. Когда враг напал на Москву, он собрал из своей монастырской братии боевой отряд и присоединился к московскому военачальнику князю Юрию Патрикеевичу Литовскому. Под натиском татары стали отступать, а воины-монахи отбили у них обоз с пленными. Тогда Ховрин окропил их святой водой на том месте, где потом появились Арбатские ворота Белого города. В то время Арбат был пригородом Москвы, так как собственно городом, то есть крепостью, был сам Кремль: по традиционной версии слово «Арбат» и означает пригород или предместье. Может быть, деревянная церковь Бориса и Глеба была свидетельницей этого события. Начальная ее история теряется в тумане. Есть версия, что она известна в Москве с 1453 года – года падения Византии! Согласно летописному повествованию, именно в ней великий князь Василий II во время богослужения узнал о гибели своего заклятого врага Дмитрия Шемяки в Новгороде: эту весть гонцы принесли ему в храм. Другие исследователи считают, что в летописи имелась в виду другая Борисоглебская церковь – та, что и сейчас стоит на Варварке, более известная по приделу как церковь Максима Блаженного. Но именно арбатская церковь упоминается в летописи в повествовании о великом пожаре, разбушевавшемся 28 июля 1493 года от копеечной свечки в окрестном храме Николы на Песках. В том же летописном сообщении впервые встречается и название Арбат. Таким образом, церковь Бориса и Глеба оказывается не только летописной ровесницей Арбата, но даже старше Красной площади. Поскольку пламя тогда перекинулось и на Кремль, великий князь Иван III повелел отнести посадские дворы подальше от восточной стены Кремля, чтобы обезопаситься от пожара впредь – так появилась Красная площадь. |
| Чудов монастырь. XIX, XX и … XXI века? Разрушение монастыря — очень тяжёлая архитектурная рана Кремля, наверное, самая тяжёлая его утрата в XX веке. 31 июля, 2014 Разрушение монастыря — очень тяжёлая архитектурная рана Кремля, наверное, самая тяжёлая его утрата в XX веке. 31 июля Президент России Владимир Путин на встрече с мэром Москвы Сергеем Собяниным, комендантом Кремля Сергеем Хлебниковым и архитекторами обсудил планы по развитию Кремля. В ходе разговора глава государства предложил вместо 14-ого корпуса Кремля восстановить снесенные при советской власти два монастыря и церковь. Владимир Путин подчеркнул, что такой план может быть реализован только после одобрения общественностью и ЮНЕСКО, сообщает «Интерфакс» . «Нужно обсудить этот вопрос с московской архитектурной общественностью, согласовать этот вопрос с ЮНЕСКО», — сказал он. Президент полагает необходимым «проработать этот вопрос, чтобы спокойно, основательно подойти к решению этой задачи, если ее сочтут целесообразной». Владимир Путин добавил, что знает, насколько чувствительны подобные вопросы для архитекторов и специалистов. Комментируя предложение президента, мэр столицы Сергей Собянин отметил, что реализация этого проекта займет как минимум год, а «если делать какой-то проект специального сквера или парка — то еще больше времени». В свою очередь, вице-президент Российской академии художеств Дмитрий Швидковский заявил журналистам, что вопрос о восстановлении исторических зданий на месте бывшего 14-го корпуса пока еще находится в стадии решения. По его словам, проект необходимо разработать, согласовать с ЮНЕСКО, и это займет не меньше года — двух лет. Сергей Собянин также отметил, что решение о сносе 14-го корпуса и создании на его месте сквера с возможным последующим восстановлением существовавших здесь ранее памятников архитектуры находится «в одной логике решений, которые принимаются в последние годы». Мэр столицы пояснил, что «речь идет о том, что Красная площадь, дом 5 передан ФСО музеям Кремля, Зарядье отдано под парк, Никольская улица сделана пешеходной, Маросейка тоже становится практически пешеходной — все это создает огромную туристическую зону». |
| Дарья Рощеня, Виктор Аромштам Читаем книги: что унести с фестиваля " Красная площадь " Детские издательства разочарованы списками от учителей на лето В списках для чтения на лето - снова " Витя Малеев " . В детских издательствах чуть не плачут и просят учителей и чиновников системы образования все же обратить внимание на современную детскую литературу. 3 июня в Москве открылся масштабный книжный фестиваль «Красная площадь». Тысячи книг, сотни событий, десятки самых читаемых авторов, все лучшие издательства России. О том, что происходит на главной площади страны — в репортаже корреспондента «Правмира». Третий книжный фестиваль «Красная площадь» открылся у стен собора Василия Блаженного выступлением симфонического оркестра под управлением Юрия Башмета. Берлиоз и Чайковский, Прокофьев и Мусоргский – прекрасная компания и замечательная музыка. А потом на разных площадках перед зрителями развернулось что-то наподобие литературного состязания. Артур Смолянинов на главной сцене читал Бродского, Сергей Хрусталев – Маяковского, Евтушенко и Есенина, а Максим Аверин посвятил выступление Роберту Рождественскому. С противоположной стороны площади, у стен Исторического музея, отражали удар актеры театра Et Cetera, которые читали стихи Сергея Гандлевского. «Хотелось бы, чтобы книга вернулась в дом, – сказал на открытии фестиваля президент российского книжного союза Сергей Степашин. – Чтобы в каждой квартире, большая она или маленькая, появился хороший книжный шкаф с книгами». Такая задача перед фестивалем, ни много ни мало – популяризация бумажной книги. Хотя все больше читателей переходит на электронные носители, ставить крест на бумажной книге, по мнению Степашина, рановато, тем более что книги возвращаются в магазины и вообще становятся доступнее. С ним согласен руководитель Федерального агентства по печати и массовым коммуникациям Михаил Сеславинский. По его словам, в прошлом году общий тираж изданных в России книг составил 450 миллионов экземпляров; наша страна — в четверке самых крупнейших книжных держав. Сеславинский надеется, что часть этого тиража раскупят посетители «Красной площади», ведь «стоимость книг на книжном фестивале на 25 процентов меньше, чем в книжных магазинах». |
| «Бессмертный полк» прошел путем от Белорусского вокзала до Красной площади, как крестный ход, от Запада к Востоку. Веселыми и легкими ногами ступили тысячи и тысячи людей на святую и страждущую землю своего Отечества, прошли по вековой брусчатке Красной площади, вошли под сень Московского Кремля. И здесь все словно сделали глубокий вдох... Все неожиданно вдохнули то, чего уже и не надеялись вдохнуть, что было потеряно навсегда, во что не верили или почти не верили. Мы все, прошедшие в тот день по Красной площади, поверили в свою любовь к России, в любовь к своей стране. В лучах любви к Отечеству мы вновь увидели Россию, которую считали навсегда ушедшей. Мы шли почтить память тех, кто более не с нами, мы шли отдать дань памяти стране, навечно скрывшейся во мгле веков. Как жены-мироносицы, несли ароматы на гроб Родины-матери. Мы даже не надеялись увидеть прежнюю Россию. Мы просто шли почтить память тех, кто не вернулся с войны. И вдруг гроб оказался пустым. И зазвучала странная, никому еще не понятная, истина: Россия больше не мертва, она восстала. Идите и видите. За неуловимое мгновение огромное скопление людей, пришедших на мероприятие, превратилось в русский народ. На Тверскую выходили простые люди, а шел по ней один народ. И площадь нашей жизни, Красная площадь, открывалась как тайное лицо и каждого из нас, и целого народа, нашедшего себя. На Красной площади лежит все самое глубокое, что есть в душе и сердце каждого из нас. Кто не любит Красную площадь, тот не любит свою душу. Кто не любит Красную площадь, тот не знает своей глубины. Кто не любит Красную площадь, в том нет ни неба, ни земли, с могилами отцов, с фундаментами храмов, с полями и лугами, с тайной жизни и смерти на земле. Полмиллиона наших , каждый из которых - человек, лицо пред Богом - входили сердцем и умом, душой и телом в сердце Родины. Мы шли по Красной площади назад, к самим себе, к своей сердечной глубине, в свое безоблачное детство, в объятья наших матерей. У площади Тверской заставы, выходя на шествие, еще никто не ожидал того, что здесь произойдет. Но вдруг в строю стал проясняться образ каждого. Мы ощутили простоту и глубину, незатейливость и благородство собственной души, покой и радость в сердце. Любовь. Русский мир с русским небом над головой. И уже потом, со страхом и трепетом подумали: «А ведь это наше »? Ведь это наше благородство? Наша радость? Наш мир? Наша память и наша боль. Счастье, идущее в вечность. |
| Закрыть itemscope itemtype="" > «Приоритеты расставлены не в пользу нашей страны» На Книжном фестивале «Красная площадь» не нашлось места Союзу писателей России, поддержавшему СВО 08.06.2022 1101 Время на чтение 3 минуты Фото: vk.com Воскресное утро 5 июня для руководства Союза писателей России, для многочисленных региональных представителей, и для меня лично, началось на Красной площади, на одноименном мероприятии. Книжный фестиваль «Красная площадь» заявлен организаторами, как самое значимое событие года для писателей, издателей и читателей! А теперь то, от чего волосы должны встать даже у лысого! Оказывается, для самой старой и самой многочисленной писательской организации России – Союза писателей России, места на фестивале не предполагалось! Все 12 проектов предложенных нашей организацией были отклонены, включая презентацию сборников стихов и песен о Донбассе, которые поддержал сам Президент В.В. Путин . Крыли организаторы тем, что фестиваль на Красной площади – без политики! Дело в том, что СПР единственная организация в культуре, многотысячная организация, которая однозначно поддержала Президента России и Специальную военную операцию на Украине . Хотя нет, три члена Союза на днях демонстративно покинули нас. Да и не жаль. Вы спросите, чем в принципе, Союз писателей России отличается от других Союзов? На это, на мой взгляд, четко ответил наш председатель правления – Николай Федорович Иванов в кабинетах администрации Президента: «Все наши руководители, наши старцы, лежат в родной земле, и не убежали на Запад». И это действительно сильно! Мне трудно сказать какие «патриоты» из телевизора сейчас у руля, через которых дают деньги, необходимые для жизни писательской братии, но, оказывается, приоритеты расставлены не в пользу СПР. И не в пользу нашей страны. Всё, что я сказал выше, мы решили проверить с молодыми писателями. Подарив Маше из Сарова и Олисаве из Рыбинска свою книгу мещерских сказов «Легенда о Коловрате», я предложил вместе совершить экскурсию по павильонам фестиваля. По тем именно павильонам, где не нашлось места для патриотически настроенного СПР. Отдать должное, что один небольшой стенд и 45 минут собственного времени в Первом павильоне выделило нам издательство «Вече». |
| В те драматичные для Греции майские дни мне довелось побывать в Афинах, в гостях у нашего посольства, участвовать в приеме по случаю Дня Победы. Корреспондент одной их ведущих греческих газет брал у меня интервью и долго расспрашивал о разных точках зрения на нашу Победу. В Греции была великолепная погода. Это летняя страна, кажется даже, что дух праздности висит здесь около каждой таверны, но это впечатление, безусловно, обманчивое… Мы видели те мощные демонстрации, о которых до сих пор столько пишут и говорят. Конечно, надо разделять организованные манифестации и те погромы, поджоги, битье машин, что устраивают во многих странах, в том числе и в Греции, анархисты. Профсоюзы этого не делают, их колонны шли спокойно, заняли площадь, окружили парламент. На второй день, когда парламент принимал решение о принятии пакта с Евросоюзом, там было все оцеплено, никаких смутьянов уже не пропустили. Люди просто стояли, организованно выкрикивали свои требования. Но в день анархистских выступлений мы из окон квартиры в доме, в котором жили, видели дым от горящего здания. Стало известно, что анархисты кинули зажигательную смесь в окно банка, там, по-видимому, были перекрыты помещения, поэтому погибли, задохнувшись, двое мужчин и женщина. Все вокруг было оцеплено. Когда, судя по новостям, все закончилось, мы решили пойти и посмотреть… Удалось заглянуть только с края. Витрины банков разбиты, все окна забаррикадированы, опрокинуты кадки с уличными цветами, разбиты автобусные остановки, на одной нарисована краской красная звезда, лозунги всякие, кругом опрокинутые мусорные баки… Магазинчики тут же закрылись, а за ними под этим предлогом и государственные учреждения, чтобы лишний день не работать. Идем мы по одной из улиц, было уже семь часов вечера, впереди показалась площадь парламента, и вдруг я почувствовала, как страшно щиплет в носу. Подумала – а ведь это еще не рассеявшийся слезоточивый газ и оказалась права. Навстречу бежали два молодых человека, один из них упал на колени, его рвало. Тут мы зажали носы платками и стали обходить этот район с другой стороны, увидели сожженные машины, сфотографировали… В посольстве нас потом пожурили за самовольный поход в «опасную зону». |
| В конце победного мая 1945 года на нашей родной Хронике — или, как она стала называться, на Центральной студии документальных фильмов началась подготовка к съемкам парада Победы, который должен был состояться 24-го июня на Красной площади. Для этого нужно было собрать как можно больше операторов-документалистов. Ичточник: «Непридуманные рассказы о войне» В конце победного мая 1945 года на нашей родной Хронике — или, как она стала называться, на Центральной студии документальных фильмов началась подготовка к съемкам парада Победы , который должен был состояться 24-го июня на Красной площади. Для этого нужно было собрать как можно больше операторов-документалистов. Вместе с отборными воинами нашего фронта, которые завоевали честь стать участниками Парада, мы с операторами Борисом Соколовым и В. Фроленко уезжали из Берлина в Москву. На пути следования поезда, на коротких его остановках у вагонов собиралось много людей. Они приветствовали, благодарили, обнимали героев. Праздник Победы начался еще по дороге в столицу. Когда поезд подошел к границе с Советским Союзом, к вагонам заспешили бравые пограничники. Это были не обстрелянные на войне солдатики, недавно призванные на военную службу. Они должны были провести досмотр вещей фронтовиков. Проще говоря, обыскать их… Эта акция недоверия вызвала возмущение у бывалых солдат. Начальник поезда, фронтовой генерал приказал выставить у вагонов вооруженных солдат и не допустить унизительного досмотра. И вот мы дома… Весь май месяц победного 1945 года был каким-то особенно радостным и — печальным. Это был месяц счастья «со слезами на глазах»… Особенно это чувствовалось в Москве, на ее Красной площади. Сюда приходили все, кто имел возможность быть в это время в столице. Эти стихийные чувства требовали какого-то материального воплощения, «оформления» что-ли. И потому Парад Победы ожидался не только как официальное государственное мероприятие, но и как общее народное торжество. А для того, чтобы это торжество увидела вся страна — ведь Красная площадь не могла вместить и всех желающих москвичей — необходимо было, как можно подробнее снять и как можно выразительнее смонтировать фильм. Ведь о телевидении тогда никто даже и не подозревал, кроме горстки специалистов. |
| Закрыть itemscope itemtype="" > «Благодарная Россия – спасителям Отечества» В Москве прошла патриотическая акция, посвящённая 200-летию открытия памятника Кузьме Минину и Дмитрию Пожарскому 05.03.2018 1255 Время на чтение 3 минуты 4 марта в Москве прошла патриотическая акция «Благодарная Россия – спасителям Отечества» с церемонией возложения цветов к памятнику Кузьме Минину и Дмитрию Пожарскому на Красной площади, посвящённая 200-летию его открытия (1818 год, скульптор Иван Мартос). Акция была организована Фондом по постановке памятника Патриарху Гермогену и общественным объединением «Алтарь Отечества». 200 лет назад, 4 марта (20 февраля) 1818 года, в Москве состоялось торжественное открытие памятника К. Минину и Д. Пожарскому, вождям Народного ополчения, героям, спасшим наше Отечество в 1612 году. Памятник символизирует два важнейших события в летописи нашего Отечества. Первое – освобождение России польско-литовских и шведских интервентов в 1612 году, второе – победа в Отечественной войне 1812 года, ставшей поистине народной войной. В 1803 году Вольное общество любителей словесности, наук и художеств, в лице поэта, писателя и переводчика Василия Попугаева выдвинули инициативу воздвигнуть в Москве памятник национальным героям Пожарскому, Минину и Гермогену за счет добровольных пожертвования граждан. Сбор средств по всем губерниям был объявлен с 1 января 1809 года. В 1818 году вышла книга «Описание монумента, воздвигнутого в столичном граде Москве» с присовокуплением именного списка особ, принесших денежные пожертвования. Листая эту книгу, видишь поистине народный сбор денег, кто-то давал по 1 рублю, по 2, по 5 и т.д., редко – 100 рублей. Самое большое пожертвование сделал император Александр I – 20 тысяч рублей. За три года удалось собрать 136 тысяч рублей, чего хватило и на постройку памятника в Москве и возведение обелиска в Нижнем Новгороде. По предложению И. Мартоса местом установки памятника стала Красная площадь. Тем самым монумент превратился во всероссийский символ патриотизма. |
|
|
