| Житомирская Основана 12.04.1795 (по ААО. Т. 1. С. 27 – в 1796 г.) как викариатство огромной Минской епархии на частях территорий древних Православных русских епархий, в свое время уклонившихся в унию: Луцкой, Владимиро-Волынской и Туровской. Минская епархия, охватившая (после третьего раздела Польши) весь западный край России, насчитывала тогда в своих пределах до двух с половиною тысяч приходов. Вскоре из нее выделились Каменец-Подольская епархия (1795 г.) и Житомирское (Волынское) викариатство. Самостоятельная с 04.08 (по др. 16.10) 1799. Архиепископия с 15.05.1892. Первоначально кафедра находилась в различных местах епархии: одно время – в г. Остроге, с 1825 г. – в мест. Аннополь Острожского уезда (во дворце кн. Яблоновского), затем – в Почаевской Лавре, с 01.10.1840 – в Житомире. Указом 17.01.1848 епархия «...как бы потеряла свою самостоятельность, так как Волынскому Преосвященному повелено быть архиепископом Варшавским и Новогеоргиевским, управляющим Волынским и Новогеоргиевским, управляющим Волынской епархией. Такое положение продолжалось до 1860 г., когда 17 июля Варшавская архиерейская кафедра была отделена от Волынской» (ПБЭ. Т. 3. С. 770–771). Именовалась: Житомирская; с 16.10.1799 – Волынская и Житомирская; Житомирская и Овручская; с 09(22)06.1993 – Житомирская и Новоград-Волынская. Викарные кафедры: Варшавская, Острожская, Владимиро-Волынская, Кременецкая, Коростеньская, Полонская, Радомысльская, Овручская, Новоград-Волынская, Камень-Каширская, Луцкая, Бердичевская, Ковельская. 03.06.1795 29.12.1805 02.02.1806 06.07.1813 Даниил Натток-Михайловский Мирдамский 14.09.1813 24.11.1828 01.12.1828 01.02.1832 Амвросий Морев 10.02.1832 28.01.1840 28.01.1840 17.01.1843 17.01.1843 04.11.1848 06.11.1848 01.07.1860 29.08.1860 17.06.1866 17.06.1866 04.03.1876 26.04.1876 20.02.1882 Димитрий Муретов 06.03.1882 16.04.1885 Тихон Покровский 04.05.1885 25.11.1889 Палладий Ганкевич 25.11.1889 13.04.1902 Модест Стрельбицкий 27.04.1902 14.05.1914 Антоний II Храповицкий 14.05.1914 |
| Нафанаил, архиепископ Черниговский и Нежинский (Савченко Николай Иванович) Родился в городе Белгороде Курской губернии в семье протоиерея. Обучался в Курской духовной семинарии. 10 июня 1825 года окончил Киевскую духовную академию и определен бакалавром. 29 ноября 1827 года утвержден в звании магистра. 15 октября 1832 года – инспектор Тверской духовной семинарии. 17 марта 1833 года пострижен в монашество; 4 июля рукоположен во иеродиакона, а 11 июля – во иеромонаха. С 15 июля 1834 года – ректор Подольской духовной семинарии; 9 сентября того же года возведен в сан архимандрита и 30 ноября назначен настоятелем Каменец-Подольского Свято-Троицкого монастыря. С 5 мая 1839 года – ректор Костромской духовной семинарии и настоятель Богоявленского монастыря. 26 августа 1845 года хиротонисан во епископа Ревельского, викария Санкт-Петербургской епархии. С 25 февраля 1850 года – епископ Старорусский, викарий Новгородской епархии. 19 декабря того же года переведен епископом Полтавским и Переяславским. 13 сентября 1860 года назначен епископом Архангельским и Холмогорским. С 18 августа 1871 года – епископ Черниговский и Нежинский. 31 марта 1874 года возведен в сан архиепископа. Скончался 4 марта 1875 года. Погребен в алтаре главного Троицкого храма Троице-Ильинского монастыря под Черниговом. Преосвященный Нафанаил – архипастырь милостивый, покровитель вдов и сирот. Он основал в Архангельске приют для девочек, приобрел для него обширное место и небольшой дом, чем положил начало женскому епархиальному училищу. В 1860 году построил теплый храм в честь Покрова Пресвятой Богородицы в Красногорском Богословском Преображенском монастыре. Владыка Нафанаил хотя и был примерный монах, но в служебной деятельности нередко был неправ, оказывая безграничную доверчивость некоторым лицам, умевшим завладевать его расположением. Кроме того, он легко поддавался первому впечатлению, по которому и составлял мнение о человеке, а потому одним верил на слово во всем, а другим без всякой причины ни в чем не доверял. При таком его характере нечестные люди, умевшие носить маску благонамеренности и благочестия, пользовались его милостью, а духовная консистория делала, что хотела. Архиепископ Нафанаил был близким и любимым другом митрополита Ионы (Василевского, † 1849), экзарха Грузии, который скончался на его руках. |
| Поликарп, епископ Орловский и Севский (Радкевич Феодосий Иванович) Родился 14 августа 1798 года в предместье города Каменец-Подольска Русские Фольварки Подольской губернии. Первоначально обучался в Подольской духовной семинарии. В 1819 году, как лучший студент семинарии, послан в Киевскую духовную академию. В 1823 году окончил духовную академию со степенью кандидата богословия и 17 сентября того же года назначен инспектором Волынской духовной семинарии. 23 февраля 1824 года пострижен в монашество. 18 января 1825 года рукоположен во иеродиакона, 21 ноября того же года – во иеромонаха. 13 февраля 1826 года назначен инспектором Орловской духовной семинарии. 1 февраля 1828 года получил степень магистра. С 15 июля 1829 года – ректор Могилевской духовной семинарии, а с 25 августа того же года и настоятель Могилевского Братского Богоявленского и приписанного к нему Буйницкого Свято-Духова монастыря. 30 августа 1829 года возведен в сан архимандрита. 19 марта 1836 года перемещен ректором Смоленской духовной семинарии и настоятелем Смоленского Спасо-Авраамиева монастыря. 2 января 1843 года назначен настоятелем Афинской посольской церкви в Греции. 8 марта 1850 года переведен настоятелем Нежинского Назарет Богородицкого монастыря, а 15 ноября того же года – настоятелем Бахчисарайского Успенского скита. Со 2 октября 1852 года – настоятель Балаклавского Георгиевского монастыря. 5 июля 1853 года хиротонисан во епископа Одесского, викария Херсонской епархии. Хиротонию совершал архиепископ Херсонский и Таврический преосвященный Иннокентий (Борисов , † 1857). С 24 марта 1857 года – начальник Русской Духовной миссии в Иерусалиме; в том же году 30 сентября возвращен к прежнему месту служения. С 12 июля 1858 года – епископ Орловский и Севский. Скончался 22 (или 29) августа 1867 года 16 . Погребен в Орле в Успенской церкви архиерейского дома, за правым клиросом. Преосвященный Поликарп был строг, но милостив, во все дела вникал лично. При объездах епархии всегда предлагал народу поучения. Он любил детей, знал цену духовному просвещению, поэтому заботливо следил за бытом учащихся, их нравственностью, часто жертвовал личные средства на улучшение пищи и одежды воспитанников. |
| (Пономарёв Петр Алексеевич; 09.01.1881, г. Ряжск Рязанской губ.- 08.10.1966, Одесса), архиеп. Калужский и Боровский. После учебы в Данковском ДУ поступил в Ставропольскую ДС, к-рую окончил в 1901 г. В том же году был назначен Ставропольским и Екатеринодарским еп. Агафодором (Преображенским; впосл. митрополит) псаломщиком Вознесенской ц. в ст-це Новоминской Кубанской обл. (ныне Каневского р-на Краснодарского края). В авг. 1906 г. поступил в СПбДА. В 1910 г. окончил академию со степенью кандидата богословия за соч. «Быт монастырей XVI в., раскрываемый в спорах заволжских старцев и иосифлян». С июня 1910 г. служил преподавателем рус. языка в Единецком ДУ Кишинёвской епархии. В 1918 г., в связи с оккупацией Бессарабии румын. войсками, выехал в г. Каменец-Подольский, где преподавал греч. язык в Подольской ДС и рус. язык в городской рус. гимназии. 30 марта 1920 г. рукоположен Подольским и Брацлавским еп. Пименом (Пеговым; впосл. архиепископ) во иерея к Крестовоздвиженской ц. в мест. Макова Каменецкого у. Подольской губ. В 20-х гг. возведен в сан протоиерея. В 1929 г. осужден по обвинению в контрреволюционной деятельности на 3 года ИТЛ; после отбытия срока заключения в лагере был дополнительно приговорен к 3 годам адм. ссылки, к-рую отбывал в Северном крае. В 1935 г., после окончания срока ссылки, приехал в Тулу и был назначен Тульским еп. сщмч. Онисимом (Пылаевым) настоятелем храма во имя св. Димитрия Солунского в с. Жмурове Чапаевского р-на Московской обл. (ныне Михайловского р-на Рязанской обл.). 29 нояб. 1935 г. еп. Онисим незадолго до своего ареста постриг вдового прот. Петра Пономарёва в монашество с именем Онисифор. В янв. 1936 г. Серпуховской еп. Алексий (Сергеев; впосл. архиепископ) в Москве возвел О. в сан архимандрита. 25 авг. 1937 г. патриарший местоблюститель митр. Сергий (Страгородский; впосл. патриарх Московский и всея Руси) назначил О. настоятелем храма в честь Преображения Господня в с. Товаркове, районном центре Тульской обл. (ныне в составе Богородицкого р-на той же области). С 15 нояб. 1938 г. являлся благочинным 7-го округа Тульской епархии. |
| Состоялось заседание Священного Синода Украинской Православной Церкви 31 марта 2007 г. В четверг, 29 марта, в Киево-Печерской лавре состоялось заседание Священного Синода Украинской Православной Церкви под председательством Блаженнейшего Митрополита Киевского и всея Украины Владимира, сообщает Патриархия.ru . В заседании приняли участие постоянные члены: митрополиты Одесский и Измаильский Агафангел, Черновицкий и Буковинский Онуфрий, архиепископ Переяслав-Хмельницкий Митрофан. Также присутствовали приглашенные Преосвященные - архиепископы Сумской и Ахтырский Марк, Овручский и Коростенский Виссарион и Сарненский и Полесский Анатолий. Решением Священного Синода утвержден состав «Комиссии УПЦ по восстановлению единства Украинского Православия», созданной Архиерейским Собором УПЦ от 24 января 2007 года ( Журнал ). В состав комиссии вошли: митрополит Черновицкий и Буковинский Онуфрий - глава комиссии; архиепископы Сумской и Ахтырский Марк, Ровенский и Острожский Варфоломей, Владимир-Волынский и Ковельский Симеон; епископы Бориспольский Антоний, викарий Киевской митрополии, Горловский и Славянский Митрофан; архимандрит Ириней (Семко), благочинный Свято-Успенской Киево-Печерской лавры; архимандрит Александр (Драбинко), референт Предстоятеля УПЦ; архимандрит Иоасаф (Губень), преподаватель КДАиС; протоиерей Георгий Соменок, преподаватель КДАиС; протоиерей Владимир Ровинский, клирик Владимир-Волынской епархии; протоиерей Алексей Добош, клирик Каменец-Подольской епархии. Для написания и редактирования богослужебных текстов новопрославленным святым Украинской Православная Церковь решением Священного Синода создана Литургично-богослужебная комиссия ( Журнал ). О необходимости создания Литургично-богослужебной комиссии докладывал глава Синодальной комиссии по канонизации святых УПЦ архиепископ Криворожский и Никопольский Ефрем. Участники заседания утвердили состав комиссии, в которую вошли: протоиерей Георгий Зверев, клирик Полтавской епархии - глава комиссии; архимандрит Поликарп (Линенко), насельник Свято-Успенской Киево-Печерской лавры; архимандрит Никодим (Барановский), преподаватель КДАиС; протоиерей Олег Скнарь, клирик Киевской епархии; священник Андрей Николаиди, преподаватель ОДС; священник Олег Кожушный, преподаватель КДАиС; иеромонах Роман (Подлубняк), регент хора КДАиС. |
| В Казахстане молитвенно помянули новомучеников епископа Амвросия (Полянского) и игумена Максимилиана (Марченко) 27 октября 2018 г. 13:41 27 октября 2018 года, в субботу 22-й седмицы по Пятидесятнице, день памяти священноисповедника Амвросия (Полянского), епископа Каменец-Подольского, и преподобномученика игумена Максимилиана (Марченко), в Казахстане за Христа пострадавших, митрополит Астанайский и Казахстанский Александр совершил Божественную литургию в храме во имя святых мучеников Адриана и Наталии поселка Отеген батыр Алма-Атинской области. Предстоятелю Православной Церкви Казахстана сослужили: благочинный приходов Южной столицы Казахстана, настоятель Никольского собора протоиерей Валерий Захаров; настоятель храма в честь иконы Пресвятой Богородицы «Всех скорбящих Радость» протоиерей Евгений Воробьев; клирик Вознесенского кафедрального собора Южной столицы игумен Феодосий (Белобородов); благочинный Отеген-Батырского церковного округа, настоятель храма протоиерей Сергий Коноплев; настоятель храма во имя праведного Иоанна Кронштадтского поселка Жетыген Алма-Атинской области протоиерей Вадим Алексеев; настоятель Иоанно-Предтеченского прихода поселка Гульдала протоиерей Георгий Харлов; настоятель храма священноисповедника Николая Алма-Атинского поселка Иргели иеромонах Филофей (Бобов); руководитель личного секретариата митрополита иеромонах Прохор (Ендовицкий); помощник главы Митрополичьего округа иерей Георгий Сидоров; протодиакон Вознесенского кафедрального собора Николай Гринкевич, руководитель службы протокола митрополита протодиакон Роман Головин, протодиакон Владимир Сыровацкий, клирики прихода и Вознесенского кафедрального собора Южной столицы. На Литургию по благословению митрополита Александра был доставлен ковчег с частицами мощей новомучеников и исповедников Казахстанских. Пел хор Адриано-Наталиевского храма под управлением М. Коноплевой. За богослужением молились студенты Алма-Атинской духовной семинарии , православные жители поселка Отеген батыр и близлежащих населенных пунктов. |
| В праздник Почаевской иконы Божией Матери митрополит Астанайский и Казахстанский Александр возглавил торжества в Свято-Успенской Почаевской лавре 8 августа 2012 г. 13:47 5 августа 2012 года, в праздник Почаевской иконы Пресвятой Богородицы, по благословению Блаженнейшего митрополита Киевского и всея Украины Владимира глава Митрополичьего округа Русской Православной Церкви в Республике Казахстан митрополит Астанайский и Казахстанский Александр возглавил Божественную литургию в Успенском соборе Почаевской лавры . Иерарху сослужили митрополиты Черновицкий и Буковинский Онуфрий , Чернобыльский и Вышгородский Павел , Тверской и Кашинский Виктор , Луцкий и Волынский Нифонт , Тернопольский и Кременецкий Сергий , Николаевский и Вознесенский Питирим , наместник Почаевской лавры митрополит Почаевский Владимир , архиепископы Ровенский и Острожский Варфоломей , Чимкентский и Таразский Елевферий , Каменец-Подольский и Городокский Феодор , Уманский и Звенигородский Пантелеимон , Городницкий Александр , епископы Владимир-Волынский и Ковельский Владимир , Ивано-Франковский и Коломыйский Пантелеимон , Ейский Герман , Глуховский и Конотопский Роман , насельники обители в священном сане, духовенство из Украины, Белоруссии, России. Песнопения Литургии исполнял хор Почаевской лавры под управлением иеромонаха Романа (Кимовича). За богослужением молились более 30 тысяч паломников из Украины, России, Беларуси и других стран, а также воспитанники православного детского дома «Светоч», расположенного в селе Малотимофеевка под Астаной. После Литургии состоялся торжественный крестный ход с Почаевской иконой Божией Матери по территории монастыря. По окончании богослужения митрополит Александр обратился к собравшимся с архипастырским словом, в котором отметил особое почитание чудотворного Почаевского образа Царицы Небесной и рассказал об Астанайской-Почаевской иконе Богородицы, пребывающей в столице Казахстана. «Астанайская-Почаевская икона Пресвятой Богородицы является списком великой святыни православного мира, чтимой святыни Русской Православной Церкви — чудотворной Почаевской иконы Божией Матери. Список с явленного Почаевского образа был привезен в начале 60-х годов из Почаева настоятелем Константино-Еленинского храма города Целиноград (ныне — Астана) протоиереем Николаем Иваненко. В начале 70-х годов традицию почитания святой иконы продолжил выдающийся пастырь и исповедник веры архимандрит Кирилл (Бородин)», — сказал митрополит Александр. |
| Вышел в свет 30-й алфавитный том «Православной энциклопедии» 12 декабря 2012 г. 18:28 Церковно-научный центр «Православная энциклопедия» выпустил в свет 30-й алфавитный том «Православной энциклопедии». В новом томе продолжается начатая в 29-м томе публикация статей на букву «К». Открывает настоящее издание объемный материал, посвященный Каменец-Подольской епархии Украинской Православной Церкви. Завершает публикации 30-го тома обширная статья «Каракал», которая посвящена истории, архитектуре, святыням и культурным ценностям, хранящимся в этом древнем афонском монастыре. Среди объемных материалов тома следует отметить статью «Канонизация», в которой дается богословско-каноническое понимание того, что такое канонизация, рассматриваются ее критерии. Читатель может проследить историю канонизации святых в Восточной Церкви в целом и на примере автокефальных Поместных Православных Церквей в частности. Не обойдена вниманием и Западная Церковь, как до «великой схизмы», так и после, в том числе после Реформации. В статье «Канон Библейский» обстоятельно рассматривается как само понимание канона Священного Писания, так история его формирования в Церкви. Важные статьи посвящены упоминаемым в Библии городам Святой Земли, связанным с событиями земной жизни Иисуса Христа: «Кана Галилейская» и «Капернаум». В частности, подробно представлена информация исторического и археологического характера. В 30-м томе «Православной энциклопедии» содержатся значительные материалы страноведческого характера, такие как «Камерун» и «Канада», а также статьи «Камерунская митрополия», «Канадская Англиканская Церковь», «Канадская архиепископия», «Канадская епархия» и «Канадская епархия РПЦЗ». В последних трех представлена информация о современном состоянии и истории епархий Православной Церкви в Америке, Сербской Православной Церкви и Русской Православной Церкви Заграницей, расположенных на территории Канады. Еще одна статья посвящена такому региону, как Каппадокия, занимающему важное место в истории древней Церкви. Большое внимание уделено археологическим материалам данного региона Малой Азии, а также его христианскому культурному наследию: храмам, фрескам и т.д. Статья «Капподакийская школа» рассказывает о знаменитой богословской школе, представленной тремя «великими каппадокийцами», внесшими решающий вклад в преодоление триадологических споров, раздиравших Церковь на протяжении нескольких десятилетий IV века. |
| Гедеон II, архиепископ Полтавский и Переяславский (Вишневский Георгий Иванович) Родился в 1797 году в семье причетника села Кутузова Бронницкого уезда Московской губернии. Обучался в Перервинской духовной семинарии. В 1819 году поступил в Санкт-Петербургскую духовную академию. В 1823 году окончил академию и 16 июля назначен инспектором Рязанской духовной семинарии; 21 августа удостоен звания магистра богословия. 23 ноября 1823 года пострижен в монашество; 25 ноября рукоположен во иеродиакона, а 2 декабря – во иеромонаха. 26 июля 1825 года в сане игумена назначен настоятелем Рязанского Иоанно-Богословского монастыря. С 22 декабря 1827 года – ректор Рязанской духовной семинарии. 1 января 1828 года возведен в сан архимандрита и назначен настоятелем Троицкого монастыря. С сентября того же года – ректор Подольской духовной семинарии и настоятель Каменец-Подольского Троицкого монастыря. 29 июля 1834 года в Московском Успенском соборе хиротонисан во епископа Полтавского митрополитом Филаретом (Дроздовым) совместно с другими иерархами. В 1843 году вызван в Санкт-Петербург для присутствия в Святейшем Синоде. 24 марта 1844 года возведен в сан архиепископа. 5 апреля 1846 года награжден орденом святого равноапостольного князя Владимира. Скончался 11 октября 1849 года в селе Абазовке во время объезда епархии. Погребен под Преображенскою церковью Мгарского Спасо-Преобра- женского Лубенского монастыря. В период преподавательской деятельности Гедеон отличался необыкновенным спокойствием и хладнокровием. К учащимся относился ровно, без излишней любезности. Хладнокровно выслушивал и разбирал жалобы и даже при наказаниях был спокоен. Свой предмет он вел с большим умением. Его лекции по философии были очень увлекательны. Несмотря на свою монашескую рясу, он находил возможным знакомить своих слушателей с новыми идеями и иногда позволял себе полиберальничать в классе. Как епархиальный архиерей архиепископ Гедеон был деятельным администратором и усидчивым канцелярским работником. Он «строго и зорко следил за правильным течением и решением дел по консистории, с опасностью иногда для своего здоровья». |
| Даниил, архиепископ Могилевский и Витебский (Натток-Михайловский [Мирдамский]) Родился в 1755 году в семье мало-российского священника. Образование получил в Киевской духовной академии. В 1780 году пострижен в монашество и определен учителем и наместником Киево-Братского училищного монастыря. В 1786 году назначен игуменом Георгиевского Лебединского монастыря. В 1796 году определен старшим игуменом Виленских монастырей, присутствующим в Минской консистории и ректором семинарии. В 1797 году возведен в сан архимандрита Виленского Свято-Духова монастыря. В 1800 году вызван в Санкт-Петербург на чреду священнослужения. 1 марта 1800 года назначен настоятелем Назарет-Богородичного монастыря в Нежине. В 1801 году переведен в Каменец- Подольский Троицкий монастырь. 2 февраля 1806 года хиротонисан во епископа Волынского и Житомирского. 6 июля 1813 года перемещен на Могилевскую кафедру. 9 марта 1816 года возведен в сан архиепископа. Скончался 31 мая 1821 года. Об архиепископе Данииле сохранилось мнение как об архипастыре твердом и стойком. Когда преосвященный Даниил прибыл в Могилевскую епархию, духовенство недружелюбно встретило нового архипастыря, так как незадолго до его назначения бывший архиепископ Варлаам (Шишацкий; † 1821) со всем духовенством присягнул Наполеону. У преосвященного Даниила было много забот, но он ревностно принялся за дело и вскоре все было приведено в должный порядок. И архипастырь оставил о себе добрую славу в епархии. Литература: Жудро Ф., священник. Даниил Натток-Михайловский Мирдамский, архиепископ Могилевский и Витебский. – Могилев. Булгаков С. В. Настольная книга для священно-церковнослужителей. – Киев, 1913. – С. 1397, 1404. Толстой Ю. Списки архиереев и архиерейских кафедр иерархии Всероссийской со времени учреждения Святейшего Правительствующего Синода (1721–1871 гг.). – М., 1872, 197. Строев П. М. Списки иерархов и настоятелей монастырей Российской Церкви. – СПб., 1877. – С. 495, 935. Списки архиереев иерархии Всероссийской и архиерейских кафедр со времени учреждения Святейшего Правительствующего Синода (1721–1895 гг.). – СПб., 1896, 197. |
|
|
