| " Решение районного суда оставлено без изменений, частная жалоба без удовлетворения " , — сказала Лебедева. Ранее горсуд признал законным отказ Василеостровского районного суда принимать аналогичный иск к рассмотрению. Противники передачи Исаакиевского собора РПЦ оспаривают распоряжение городского комитета имущественных отношений от 30 декабря 2016 года " Об использовании объекта недвижимости по адресу: Санкт-Петербург, Исаакиевская площадь, д. 4, литера А " с приложением, а также действия городского имущественного ведомства по изданию распоряжения. По оценке заявителей, действия КИО нарушают их право на доступ и сохранность объекта культурного наследия, а также право на участие в культурной жизни. Заявители считают нарушенным их право на благоприятную среду обитания, которое обеспечивается среди прочего соблюдением законодательства об охране объектов культурного наследия. Судьба Исаакиевского собора взволновала общественность после того, как власти Санкт-Петербурга сообщили о его передаче РПЦ в безвозмездное пользование при сохранении музейно-просветительских функций. Позже они уточнили, что собор передается РПЦ в безвозмездное пользование на 49 лет без смены юридического статуса — его владельцем остается город. Представители РПЦ заявили, что музейные функции собора будут расширены, а вход в собор станет бесплатным. Ваш Отзыв Поля, отмеченные звездочкой, должны быть обязательно заполнены. Материалы в данном сюжете 24.10.2023 10:18 Почти 500 произведений искусства приобрел Исаакиевский собор за шесть лет 06.06.2022 16:32 Исаакиевский собор вошел в тройку самых посещаемых музеев России в 2021 году 05.09.2019 10:45 Исаакиевский собор тестирует новое расписание богослужений 23.04.2019 13:18 Благовест-инфо Детский крестный ход с " Шествием на осляти " состоялся в Петербурге 29.03.2019 14:43 Кремль интересуется статусом Исаакия, но не высказывается по этому поводу 23.01.2019 21:50 Свыше 3,9 млн человек посетили Исаакиевский собор в прошлом году 11.01.2019 11:57 " Коммерсантъ " |
| В этом году на конкурс было подано 62 заявки от 29 федеральных, городских и областных музеев. 28 октября. ПРАВМИР. Музей-памятник «Исаакиевский собор» был объявлен победителем в номинации «музей года» на церемонии награждения лауреатов профессиональной премии «Музейный Олимп», которая прошла в Государственном музее политической истории Петербурга. Награду за лучшую экспозицию года получил ГМЗ «Царское село» за создание музея «Россия в Великой войне» в здании Ратной палаты, — сообщает Интерфакс-Религия Выставкой года назван вернисаж «Стиль на сцене. Искусство элегантности» в Санкт-Петербургском государственном музее театрального и музыкального искусства. Награду «Престиж Петербурга» получил Государственный Эрмитаж за Европейскую биеннале «Манифеста 10». Лучшей музейной книгой стало издание Татьяны Ильиной «Герои Великой войны 1914-1918. Материалы Трофейной комиссии в собрании Военно-исторического музея артиллерии, инженерных войск и войск связи». В номинации «Музей — детям» победил ГМЗ «Гатчина» с экскурсионной программой для слепых и слабовидящих детей «Ощущение дворца». «Это особенный год — Год культуры. У нас много выставок, открылись новые музеи, а в декабре случится кульминация — юбилей Эрмитажа. Я хочу пожелать лауреатам и номинантам дальнейшего развития. Вы действительно делаете большое просветительское дело», — отметил в своем выступление вице-губернатор Петербурга Василий Кичеджи. Премия «Музейный Олимп» учреждена комитетом по культуре Петербурга в 2009 году. Она призвана не только поощрять успешные проекты и их авторов, но и акцентировать внимание на тенденциях развития музейного дела, стимулировать творческие новации. В этом году на конкурс было подано 62 заявки от 29 федеральных, городских и областных музеев. Для участия в финальном состязании жюри отобрано 16 заявок от 12 музеев. Поскольку вы здесь... У нас есть небольшая просьба. Эту историю удалось рассказать благодаря поддержке читателей. Даже самое небольшое ежемесячное пожертвование помогает работать редакции и создавать важные материалы для людей. |
| Нет сомнений в том, что деятельность планируемого церковного экскурсионного бюро будет конфессионально маркированной и априори направленной на представителей одной лишь группы интересов. В этом ли доступность, за которую так ратует Министр культуры? Мы в этом сильно сомневаемся. Сомневаемся мы и в том, что, как заявляют некоторые сторонники закрытия музея, «с Исаакиевским собором коллектив музейных работников напрямую не связан». Едва ли можно отрицать, что сохранение Исаакиевского собора – не только здания, но и памяти, знания о нем, – т.е. собора как объекта национального и мирового наследия – это заслуга коллектива музея, трансляция и популяризация этого знания – также дело коллектива. Едва ли не были связаны с Исаакиевским собором те, кто закрашивал его купола в годы Великой Отечественной войны, те, кто в страшные дни блокады Ленинграда жил в подвалах собора, оберегая, сохраняя для будущих поколений музейные предметы, которые не удалось вывезти из города, те, кто восстанавливал памятник долгие годы после войны, те, кто изучал его и рассказывало нем многим поколениям посетителей. Мы думаем, что Исаакиевский собор – это уникальный памятник культуры. Только по недоразумению можно считать таковое суждение антирелигиозным. И общей нашей миссией мы полагаем сохранение этого памятника для последующих поколений. Мы не считаем, что сохранение памятника можно совместить с уничтожением музея. Утверждено на собрании первичной профсоюзной организации и трудового коллектива организации СПб ГБУК «ГМП «Исаакиевский собор»01 февраля 2017 года. Источник Поскольку вы здесь... У нас есть небольшая просьба. Эту историю удалось рассказать благодаря поддержке читателей. Даже самое небольшое ежемесячное пожертвование помогает работать редакции и создавать важные материалы для людей. Сейчас ваша помощь нужна как никогда. Материалы по теме 30 января, 2017 30 января, 2017 1 февраля, 2017 7 апреля, 2024 10 марта, 2024 15 июня, 2023 3 мая, 2023 4 апреля, 2023 3 апреля, 2023 Поделитесь, это важно |
| Местный Ильич В этом же городке есть единственный в мире Музей Мыши. Мыши свезены сюда со всего мира. Это и фигурки, и всевозможные изображения. Есть крошечные, величиной с зернышко. У входа в Музей Мыши В этом же городке посетили собор, величественный, большой. Его замечательная особенность – в том, что собор расписывали те же мастера (Тимофей Медведев и другие), которые расписывали… Исаакиевский собор в Санкт-Петербурге. Мышкинские купцы могли себе позволить оплатить работу такого высокого класса. Храм был освящен в 1820 году, роспись была закончена в 1832-м. Храм в 30-е годы хотели взорвать, но тогдашний председатель исполкома города сказал: «Взорвать-то взорвем, но как мусор убирать будем?» В городке с таким малым населением, как Мышкин, убирать обломки с горки, на которой стоит собор, действительно было бы нелегко. В Мышкине же посетили Музей валенок! Нам показали, как валенки делают. В самом городке есть артель, которая старинным способом изготавливает валенки. Как рассказала экскурсовод, мышкинские валенки считаются лучшими в России, потому что делаются только из шерсти. Принципиально, ни нитки синтетики! А на других фабриках добавляют синтетику. Из Мышкина валенки отправляют за рубеж. Много заказывают Финляндия, Норвегия, другие северные страны. А до революции здешние валенки поставляли и императорскому двору. Так, известно, что императрица Анна Иоанновна страдала заболеваниями ног и поэтому позволяла себе и своим придворным носить валенки под парадным платьем. Когда мы уезжали из Мышкина, уже золотился закат. Кострома, 31 июля В этот день мы прибыли в Кострому. Прекрасный древний город, поразивший нас множеством старинных домов. Они остались, а вот большинство храмов большевики уничтожили. До революции их было около 50. Сегодня осталось несколько. Но и они производят впечатление. Наша экскурсия по городу началась с центральной горки, на которой взметнулся ввысь Ильич. Он стоит на платформе, сооруженной в 1913 году к 300-летию дома Романовых. Собирались построить композицию – все цари Дома Романовых. Был создан проект, поставили пьедестал. Но в 1913-м не успели отлить. Не успели и в 1914-м, а началась I мировая война. А потом – революция. И на гранитный пьедестал вознесся Ленин, соперничающий с колокольнями города. Грустно то, что этот мраморный постамент – все, что осталось от великолепного кремля. Кремль со всеми храмами и историческими зданиями был взорван… |
| Ал. Андр. больше, чем кто-либо другой, чувствовал всю безвыходную остроту этого положения. Созданный им первоначальный план – организация кассы взаимопомощи для членов хора Архангельского (был выработан уже и устав) – в дальнейшем кажется ему очень малым: речь идет не об обеспечении 100 человек-членов своего собственного хора, а о сотнях и тысячах хоровых певцов и певиц, разбросанных по всем углам России. Так зародилась мысль об организации профессионального Певческого Благотворительного Общества. Первые шаги, предпринятые Ал. Андр., характеризуют его, как предусмотрительного организатора: Ал. Андр. начинает со столпов хорового пения и приглашает к себе на первое собрание виднейших петербургских регентов: Н. Я. Тернова (Митрополичий хор), И. А. Соколова (Исаакиевский Собор), В. А. Фатеева (Казанский Собор), Пархоменко (Смольный Собор), К. К. Бирючева (Андреевский Собор) и др. Ознакомив собравшихся с целями и задачами организуемого о-ва, Ал. Андр. предложил каждому внести свою лепту натурой, т. е. приготовить каждому в отдельности свой хор на черно для участия в концерте объединенных хоров. Петербургские регенты отнеслись к этому предложению с большим сочувствием, была выработана программа первого концерта и дирижером выбран Ал. Андр. Кроме указанных хоров, были привлечены также и военные хоры (хоры Семёновского и Преображенского полков); существовал еще хор т. н. «диких», пожелавших участвовать в подготовительной работе к концерту лишь под руководством Ал. Андр.; участвовал, естественно, и хор Архангельского в полном своем составе. По прошествии двух-трех недель, предоставленных каждому хору на разучивание, Ал. Андр. стал разъезжать в каждый хор для черновой поверки и для ознакомления с ритмами. Первая общая репетиция происходила в зале Городской Думы. Казалось, что хоровая масса в 570 человек не сможет дать даже элементарных нюансов, что получится только крик; так думали и многие из музыкантов. Однако, уже с первой репетиции Ал. Андр. добивается нежного, еле слышного pianissimo – звук нарастает, увеличивается и в нужных местах обрушивается со всей силой грандиозного forte или fortissimo. |
| Коллектив Исаакиевского собора: «Мы не считаем, что сохранение памятника можно совместить с уничтожением музея» 7 февраля, 2017. Новостная служба Коллектив музея «Исаакиевский собор» обнародовал позицию по передаче собора Церкви. 7 февраля. ПРАВМИР. Коллектив музея «Исаакиевский собор» обнародовал свою позицию по передаче собора Церкви. Ниже приводится текст мнения: 10 января 2017 года губернатор Санкт-Петербурга Г.С. Полтавченко заявил о передаче Исаакиевского собора РПЦ. Тем самым фактически ликвидируется историко-художественный музей, созданный еще в 1928 г. Несмотря на утверждение Губернатора о сохранении за зданием «музейной функции» для каждого связанного с музейным делом человека очевидно, что подмена полноценного музея некой музейной функцией едва ли может быть признана начинанием, отвечающим интересам культуры. Музей – не экскурсионная площадка. Музей – это сложная система взаимообусловленных функций, которые просто не могут существовать изолированно. Нельзя проводить экскурсию, не зная, что ты показываешь, а для этого нужна научно-исследовательская деятельность. Нельзя показывать, не думая о том, как размещены предметы, и какие комплексы они составляют, а для этого нужна экспозиционно-выставочная деятельность. Нельзя показывать, не будучи уверенным, что музейный объект защищен от процессов разрушения и распада, а для этого нужна реставрационная деятельность. Наконец, нельзя использовать предмет в процессе коммуникации, не зная, где он находится в научно-организованной системе фондохранилища, а для этого нужна фондовая деятельность. Именно поэтому все разговоры о музейной функции демонстрируют только лишь слабое знание музейного дела и со стороны тех, кто решает сейчас судьбу памятника, и со стороны тех, кто так стремится получить его в безвозмездное пользование. В качестве одного из базовых аргументов ликвидации существующего музея используется отсылка к историческому прошлому: «Не для того наши предки его строили», – говорят сторонники принятого решения. Однако эта аргументация не выдерживает никакой критики даже с точки зрения логики здравого смысла и самого исторического прецедента. |
| Администрация собора проводит открытый конкурс и аукцион в электронной форме, связанные с поставкой оборудования для создания доступа на колоннаду для инвалидов-колясочников. 24 июля. ПРАВМИР. Исаакиевский собор Петербурга вскоре станет доступным для людей с ограниченными физическими возможностями. Администрация собора проводит открытый конкурс и аукцион в электронной форме, связанные с поставкой оборудования для создания доступа на колоннаду для инвалидов-колясочников, сообщает Интерфакс-Религия . Предполагается, что на крыше собора оборудуют специальную платформу для проведения экскурсий для инвалидов. Другая закупка связана с приобретением роллопандусов для подъема инвалидов к колоннаде собора. Согласно документам, роллопандусы должны быть поставлены собору до 30 октября. Поскольку вы здесь... У нас есть небольшая просьба. Эту историю удалось рассказать благодаря поддержке читателей. Даже самое небольшое ежемесячное пожертвование помогает работать редакции и создавать важные материалы для людей. Сейчас ваша помощь нужна как никогда. Материалы по теме 7 мая, 2024 7 мая, 2024 7 мая, 2024 6 мая, 2024 6 мая, 2024 6 мая, 2024 6 мая, 2024 6 мая, 2024 6 мая, 2024 Поделитесь, это важно Выбор читателей «Правмира» Подпишитесь на самые интересные материалы недели. Лучшие материалы Показать еще Друзья, Правмир уже много лет вместе с вами. Вся наша команда живет общим делом и призванием - служение людям и возможность сделать мир вокруг добрее и милосерднее! Такое важное и большое дело можно делать только вместе. Поэтому «Правмир» просит вас о поддержке. Например, 50 рублей в месяц это много или мало? Чашка кофе? Это не так много для семейного бюджета, но это значительная сумма для Правмира. Давайте дружить! © 2003—2024. Сетевое издание Правмир зарегистрировано в Федеральной службе по надзору в сфере связи, информационных технологий и массовых коммуникаций (Роскомнадзор). Реестровая запись ЭЛ ФС 77 – 85438 от 13.06.2023 г. (внесение изменений в свидетельство ЭЛ ФС 77-44847 от 03.05.2011 г.) Учредитель: Автономная некоммерческая организация информационно-познавательный центр «Правмир» (АНО «Правмир») (ОГРН 1107799036730) Главный редактор: Данилова А.А. Адрес электронной почты редакции: info@pravmir.ru Телефон: +7 929 952 59 99 Чтобы связаться с редакцией или сообщить обо всех замеченных ошибках, воспользуйтесь формой обратной связи . Републикация материалов сайта в печатных изданиях (книгах, прессе) возможна только с письменного разрешения редакции. Мнение авторов статей портала может не совпадать с позицией редакции. Правмиру нужна ваша помощь Помогите нам быть вместе Правмиру нужна ваша помощь Помогите нам быть вместе Правмиру нужна ваша помощь Помогите нам быть вместе |
| Скульптуру «Ангелы со светильником» вновь установили на Исаакиевский собор 30 ноября, 2011. Новостная служба Перед реставрацией «Ангелы со светильником» были повреждены на 40 процентов. Теперь скульптуре не понадобятся восстановительные работы около ста лет. 30 ноября. ПРАВМИР. Вчера на крышу Исаакиевского собора установили скульптурную композицию «Ангелы со светильником», которая была на реставрации около шести лет, сообщает Седмица.ru . Чтобы поднять композицию на высоту 30 метров, рабочие использовали противовес в 28 тонн. Перед реставрацией «Ангелы со светильником» были повреждены на 40 процентов. Теперь скульптуре не понадобятся восстановительные работы около ста лет. Реставрация памятника высотой 4,5 метра обошлась в 28 миллионов рублей, которые выделил Сбербанк. На крыше Исаакиевского собора остались еще три композиции, которые также нуждаются в ремонте. Предполагается, что реставраторы займутся остальными скульптурами, когда решится, кто финансирует данный проект. Все четыре скульптурные композиции, установленные на крыше Исаакиевского собора, не реставрировали около 150 лет. Поскольку вы здесь... У нас есть небольшая просьба. Эту историю удалось рассказать благодаря поддержке читателей. Даже самое небольшое ежемесячное пожертвование помогает работать редакции и создавать важные материалы для людей. Сейчас ваша помощь нужна как никогда. Материалы по теме 8 мая, 2024 8 мая, 2024 8 мая, 2024 8 мая, 2024 8 мая, 2024 8 мая, 2024 8 мая, 2024 8 мая, 2024 7 мая, 2024 Поделитесь, это важно Выбор читателей «Правмира» Подпишитесь на самые интересные материалы недели. Лучшие материалы Показать еще Друзья, Правмир уже много лет вместе с вами. Вся наша команда живет общим делом и призванием - служение людям и возможность сделать мир вокруг добрее и милосерднее! Такое важное и большое дело можно делать только вместе. Поэтому «Правмир» просит вас о поддержке. Например, 50 рублей в месяц это много или мало? Чашка кофе? Это не так много для семейного бюджета, но это значительная сумма для Правмира. |
| Как Гойя говорил, замечательные у него слова были: «Сон разума рождает чудовищ». Вот это воспитанная, вернее, невоспитанная часть поколения, которая не понимает, что за его спинами стоит одна из величайших культур, когда-либо созданных в мире, – российская, русская культура с совершенно блистательными именами, с совершенно фантастическими открытиями, которыми можно гордиться. Наверное, в этом и наша где-то вина. Наверное, есть какие-то простые, совсем простецкие вещи, которые можно сделать, понимаете? Думая об этом пьяном водителе… Знаете, я в том году с младшим сыном поехал в Петербург, в Исаакиевский собор зашёл. Билет стоит 250 рублей, на двоих – 500. Я не буду кокетничать, я заплачу и за себя, и за младшего, и за старшего сына, но я подумал: из Тверской области приедет школьная учительница даже с одним ребёнком, с двумя, вряд ли она позволит себе пойти в Исаакиевский собор. Может, этот водитель в своё время не ходил туда? Не было возможности у его родителей сводить его. Может быть, это ничему не помогло бы, а может быть, и помогло бы. Понимаете, у меня ощущение, что всё-таки такие вещи очень важны. Во многих странах музеи бесплатные, в Испании, по-моему, бесплатные музеи, во Франции в Лувре один день бесплатный, в Лондоне, по-моему, Национальная галерея даже для иностранцев бесплатная. Нельзя ли для нашей молодёжи какие-то основные музеи сделать полностью бесплатными? Я понимаю, что музеи должны быть как-то компенсированы, каким-то образом они должны существовать. Но нельзя ли, допустим, не купить одного нигерийского замечательного игрока или камерунского, а эти деньги потратить на поддержку музеев? Может быть, всё-таки в какой-то момент кто-то не наедет на этих детей несчастных, что произошло в субботу? Мне кажется, вот такие мелочи вроде бы, но они очень важные. Мы говорим о межнациональных отношениях. Мы же практически друг друга не знаем, мы перестали делать то, что называлось раньше воспитанием национальной интеллигенции. Целевые наборы в институте, бесплатно из Казахстана. Сейчас мы сузились, хотя неплохо бы нам работать и с нашими бывшими республиками, понимаете? |
| Доброю и благотворительною целью естественно (!) оправдывается и само средство 43 , уделить из общих сиротских сумм ничтожную (!) часть для облегчения общей (?) участи сирот при получении пенсии. Если этот расход считать излишним; то, на основании мнения, выраженного ревизионным комитетом, точно также можно считать излишнею и большую часть расходов по попечительству, как-то: наем квартиры и жалованье секретарю, письмоводителям, сторожу и проч. и пр. 44 ; ибо квартиру можно было бы отвести в любом церковном доме 45 , секретарем сделать любого диакона, письмоводителями дьячков 46 , сторожем – церковного сторожа; пособия иногородним сиротам рассылать не через почту, а через благочинных, когда они являются в консисторию и в попечительство с годичными отчетами 47 и проч. Все эти труды производились бы бесплатно, и чрез то выгадывалась бы сумма, равняющаяся доле уже не одной сироты, а десяткам сирот 48 . Если же все эти расходы признаны необходимыми 49 ; то почему же не допустить какого-нибудь ничтожного 50 расхода на выдачу казначею попечительства, для вышеозначенного предмета через что освобождаются от трат те же вдовы и сироты? Казначею попечительства, без того, приходится делать, кроме ведения приходорасходных книг, частые поездки в банк для внесения и вынутия капиталов и в почтамт – для принятия и отсылки денежных сумм, не получая за то ни постоянного жалованья, ни временного вознаграждения 51 , между тем как на таковые разъезды в каждом присутственном месте или полагается казенная лошадь или назначаются особые деньги сверх жалованья 52 . За всем сим, если комитет позволил себе право (совершенно ему не принадлежащее) осуждать и отменять 53 распоряжения правительства 54 и предлагать свои определения; то ему надлежало бы позаботиться о том, чтобы предложить мнения более зрелые и средства более обдуманные, нежели те, которые им представлены 55 . Предлагая попечителям и благочинным являться, за получением сиротских денег в Исаакиевский собор в дни царских молебнов, они вовсе не приняли в соображение: что а) в Исаакиевский собор к молебнам собираются только нечередные священнослужители и притом одной адмиралтейской стороны, за исключением частей заречных, следовательно отнюдь не все попечители и благочинные; б) некоторые из них, а именно члены консистории, не обязаны являться, кроме дней табельных, свободных от присутствия в консистории; в) дни царских молебнов не всегда совпадают, а иногда и далеко не совпадают со сроками выдачи сиротских пособий; г) получение денег прямо из казнохранилища, находящегося в Исаакиевском соборе, будучи соединено со многими и разными канцелярскими формальностями, требующими и значительного времени и собрания разных лиц, невозможно; и наконец д) назначать кафедральный храм местом денежных расчетов и, притом, в дни нарочитых собраний духовенства, совершенно непристойно и неуместно; так что нельзя не удивляться, как могла образоваться такая мысль 56 . |
|
|
