| Митрополит Иларион помог восстановить диалог между православными и англиканами в США 27 октября, 2012. Новостная служба В 2003 году Русская Православная Церковь прекратила контакты с Епископальной церковью в США в связи с тем, что эта церковь возвела в сан епископа открытого гомосексуалиста. Сейчас православные США восстанавливает контакты с ‘теми членами американской Епископальной церкви, которые сохраняют верность евангельскому нравственному учению’. 25 октября 2012 года председатель Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата митрополит Волоколамский Иларион принял участие в диалоге Англиканской церкви в Северной Америке и Православной Церкви в Америке, который проходит в англо-католической семинарии Нашота Хаус (штат Висконсин, США), сообщает Патриархия.ru . Англиканская церковь в Северной Америке образовалась в 2009 году на основе епархий и приходов Епископальной церкви США, не принявших либеральную линию ее руководства. Она включает в себя 22 епархии и 769 приходов во главе с архиепископом Робертом Данканом. В 2003 году Русская Православная Церковь прекратила контакты с Епископальной церковью в США в связи с тем, что эта церковь возвела в сан епископа открытого гомосексуалиста Джина Робинсона. А в 2006 году во главе Епископальной церкви в США встала женщина-«епископ». В 2006 году митрополит Смоленский и Калининградский Кирилл, председатель Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата (ныне Святейший Патриарх Московский и всея Руси), обратился с письмом поддержки к епископу Питтсбургскому Данкану, нынешнему главе Англиканской церкви в Северной Америке, и единомысленным с ним епископам. В письме председатель ОВЦС подчеркнул, что Священный Синод Русской Православной Церкви открыт к контактам и сотрудничеству с теми членами американской Епископальной церкви, которые сохраняют верность евангельскому нравственному учению. Участие нынешнего председателя Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата митрополита Илариона в диалоге с Англиканской церковью в Северной Америке стало продолжением намеченной предыдущим главой ОВЦС линии Русской Православной Церкви на поддержку здоровых сил в англиканском содружестве. |
| Об итогах деятельности Смешанной комиссии по диалогу между Православными и Восточными Православными (дохалкидонскими) Церквами (принято Архиерейским Собором Русской Православной Церкви 2000 г., определение «О вопросах внутренней жизни и внешней деятельности Русской Православной Церкви», п. 35) 35. Собор рассмотрел итоги деятельности Смешанной комиссии по диалогу между Православными и Восточными Православными (дохалкидонскими) Церквами, признав проделанную работу полезной. Собор подтвердил необходимость дальнейшего изучения христологической и иной проблематики, входящей в повестку дня Смешанной комиссии, а также полезность установления двусторонних диалогов между Русской Православной Церковью и отдельными Восточными Православными (дохалкидонскими) Церквами с целью уяснения ранее сформулированных положений, которые нельзя признать окончательными. II.16.5. Англиканское сообщество О приостановлении взаимоотношений с Епископальной церковью в США и работы Совместного координационного комитета по сотрудничеству между Русской Православной Церковью и Епископальной церковью в США (принято Священным Синодом Русской Православной Церкви 26 декабря 2003 г.) Слушали: Доклад митрополита Смоленского и Калининградского Кирилла, Председателя Отдела внешних церковных связей, об имевшей место в Епископальной Церкви в США 2 ноября сего года «епископской ординации» открытого гомосексуалиста – каноника Джина Робинсона и заявлении Отдела внешних церковных связей, осудившем этот факт как глубоко антихристианский и кощунственный. Постановили: 3. В связи с имевшим место «рукоположением» епископа-гомосексуалиста в Епископальной Церкви в США, противоречащим Священному Писанию и нормам христианской морали, приостановить контакты с Епископальной Церковью в США и работу Совместного координационного комитета по сотрудничеству между Русской Православной Церковью и Епископальной Церковью в США. 4. Подтвердить открытость к контактам и сотрудничеству с теми американскими епископалами, которые сохраняют верность евангельскому нравственному учению. О решении Церкви Англии допускать женщин к епископскому служению |
| 19 апр. 1991 г. в торжествах по случаю интронизации Архиепископа Кентерберийского Джорджа Кэри принял участие митр. Крутицкий и Коломенский Ювеналий. С 28 по 30 окт. 1991 г. проходил офиц. визит Московского Патриарха Алексия II к Архиепископу Кентерберийскому, в 1993 г. в Москву с неофиц. визитом приезжал Джордж Кэри. 9 июля 1998 г. состоялась церемония освящения статуй мучеников ХХ в. в Вестминстерском аббатстве (Лондон). Скульптурные изображения мучеников, принадлежавших к различным христ. конфессиям, размещены в нишах над зап. порталом храма. Среди них св. вел. кнг. Елисавета Феодоровна, мученически погибшая в 1918 г. На богослужении по случаю освящения статуй присутствовали королева Великобритании Елизавета II и принц Эдинбургский Филипп, внучатый племянник вел. кнг. Елисаветы Феодоровны, а также многочисленные родственники мучеников. Среди гостей были архиеп. Фиатирский Григорий (К-польский Патриархат), митр. Санкт-Петербургский и Ладожский Владимир (Котляров), митр. Сурожский Антоний (Блум) и др. Взаимоотношения с Епископальной Церковью США возобновились в 1963 г., когда в США прибыла офиц. делегация РПЦ. В 1972 г. проходил визит в СССР Председательствующего Епископа Епископальной Церкви д-ра Джона Хайнса, в 1977 г.- Председательствующего Епископа Джона Аллина. Во время последнего визита состоялись богословские собеседования, на к-рых православные говорили о своем разочаровании по поводу решений Генеральной конвенции Епископальной Церкви о сохранении Filioque в символе веры и допущении женщин к рукоположению. В 1979 г. состоялся визит в США делегации РПЦ во главе с митр. Одесским и Херсонским Сергием (Петровым) и богословские собеседования на тему «Миссия Церкви в современном мире». В 1986 г., во время посещения РПЦ делегацией Епископальной Церкви во главе с еп. Теодором Истманом, состоялось собеседование по вопросам двустороннего сотрудничества. В 1989 г. богословские собеседования продолжились, когда в СССР находилась делегация Епископальной Церкви во главе с Председательствующим Епископом Эдмонтом Ли Браунингом. Представители РПЦ с удовлетворением отмечали решение Генеральной конвенции 1988 г. о восстановлении Никео-Цареградского Символа веры (без Filioque). В ходе дискуссии было решено создать Координационный комитет по сотрудничеству обеих Церквей. В 1990-2000 гг. состоялось 16 заседаний Координационного комитета в России и США. В рамках Комитета осуществляется обширная программа по продолжению богословского диалога, налаживанию контактов между отдельными приходами Епископальной Церкви и РПЦ, предоставлению стипендий в учебных заведениях Епископальной Церкви студентам духовных школ РПЦ, созданию медицинских центров. Сопредседателями Комитета являются архиеп. Калужский и Боровский Климент (Капалин) и еп. Милуоки Роджер Уайт. |
| В А. с. отсутствует унификация и жесткая церковно-адм. структура. Его членами одновременно являются как отдельные диоцезы, так и провинции, автономные национальные Церкви, региональные объединения Церквей и международные церковные орг-ции. В состав А. с. входят: Церковь Англии - 26 млн. чел., Церковь Ирландии - 410 тыс., Церковь Уэльса - 93721, Епископальная Церковь Шотландии - 53553, Епископальная Церковь США - 2500 тыс., Англиканская Церковь Канады - 740262, Церковь Англии в Австралии - 3998444; Церковь Нигерии - 17500 тыс.; Церкви провинций: Бурунди - 425 тыс., Кении - 2500 тыс., Конго - 300 тыс., Судана - 2 млн., Танзании - 1379366, Центр. Африки - 600 тыс., Индийского океана - 90486, Руанды - 1 млн., Юж. Африки - 2 млн., Уганды - 8 млн., Зап. Африки - данных нет, Вест-Индии - 770 тыс., Юго-Вост. Азии - 168079, Меланезии - 163884, кроме того, Церкви Аотеароа, Нов. Зеландии и Полинезии - 220659, Центр. Америки - 13409, Японии - 57273, Иерусалима и Ближ. Востока - 10 тыс., Мексики - 21 тыс., Папуа-Новой Гвинеи - 246 тыс., Филиппин - 118187, Республики Корея - 14558, Мьянмы - 49247, Бангладеш - 12500; Епископальная Церковь Бразилии - 103021; Англиканская Церковь Аргентины, Боливии, Бразилии, Чили, Парагвая и Уругвая (The Anglican Church of the Southern Cone of America) - 22490; Церкви и внепровинциальные диоцезы: Англиканская Церковь Бермудских о-вов, Епископальная Церковь Кубы - 3 тыс., Англиканская Церковь Гонконга и Макао - 29 тыс., Англиканская Церковь Шри-Ланки - 52500, Лузитанская Епископальная Церковь (Португальская Епископальная Церковь) - 5 тыс., Испанская реформированная Епископальная Церковь - 5 тыс. чел. При этом диоцезы и провинции существенно отличаются по своим размерам и составу: провинция, член А. с., может быть частью автономной церкви (в Англии и Ирландии их по 2, в Австралии и Канаде - по 4, в США - 9), включать целую страну (Кения, Танзания, Уганда и др.) или объединять неск. стран (Вест-Индия, Центр. Африка). В свою очередь и диоцез может охватывать целую страну. |
| Лондон, 10 июня, CWN/Благовест-инфо. Епископальная Церковь США больше не сможет представлять англикан мира в экуменическом диалоге: ей отныне запрещено участвовать в межконфессиональных мероприятиях, проводимых Всемирным англиканским сообществом. Эта мера последовала за недавней ординацией в Лос-Анджелесе женщины-епископа Мэри Гласспул - открытой лесбиянки. В 2003 году впервые в англиканской истории в США появился епископ-гомосексуалист Джин Робинсон, и из-за этого Англиканское сообщество оказалось на грани раскола. Примасы англиканских провинций мира призвали ЕЦ США ввести мораторий на ординацию епископов нетрадиционной ориентации, и Епископальная Церковь США согласилась на мораторий. Однако в прошлом году ЕЦ отменила его, и Мэри Гласспул стала епископом. О решении «наказать» ЕЦ США сообщил в письме руководству церкви генсек Англиканского сообщества каноник Кеннет Кирон. Он также обратился с вопросом к лидерам Церкви Канады: согласны ли они соблюдать мораторий на благословение однополых союзов. Меры наказания англиканских провинций, «отклоняющихся от консенсуса по отношению к гомосексуальности», предложил в конце мая лидер Англиканского сообщества архиепископ Роуэн Уильямс в своем послании на праздник Пятидесятницы. Доктор Уильямс заявил, что дисциплинарные меры могут быть приняты не только против англикан США и Канады, но и против их оппонентов, придерживающихся традиционных взглядов на вопросы морали. Речь идет об африканских провинциях, поддерживавших создание альтернативных церквей в Северной Америке и поставивших епископов во главе новых церковных образований в США и Канаде, нарушив юрисдикцию местных провинций. Епископ-председатель ЕЦ США Кэтрин Джеффертс-Шори подвергла критике письмо архиепископа Кентерберийского, обвинив его в попытке установить «централизованную власть» в Англиканском сообществе и в «колониальном подходе». Епископальная Церковь не пытается навязать свои взгляды другим членам Сообщества, подчеркнула Джеффертс-Шори, но считает, что реформы продиктованы «божественным откровением». «Святой Дух может говорить со всеми нами разными путями, которые, как нам может сейчас показаться, противоречат друг другу. Со смирением мы признаем, что можем быть неправы, однако мы действуем в убеждении, что наши решения продиктованы Святым Духом», – заявила епископ-председатель. Ваш Отзыв Поля, отмеченные звездочкой, должны быть обязательно заполнены. Мнение редакции может не совпадать с мнением авторов отдельных материалов. © 2005–2019 «Благовест-инфо» Адрес электронной почты редакции: info@blagovest-info.ru Телефон редакции: +7 499 264 97 72 12+ Зарегистрировано Федеральной службой по надзору в сфере связи, информационных технологий и массовых коммуникаций: серия Эл ФС 77-76510 от 09 августа 2019. Учредитель: ИП Вербицкий И.М. Главный редактор: Власов Дмитрий Владимирович Сетевое издание «БЛАГОВЕСТ-ИНФО» loading |
| Диоцезальные Е. (episcopus ordinarius loci или dioecesanus) делятся на Е. суффраганов (episcopus suffraganeus), к-рые подчинены архиепископу (митрополиту), возглавляющему церковную провинцию, и на т. н. изъятых Е. (episcopus exemptus), непосредственно подчиненных Папскому престолу. Помимо диоцезальных Е. в католич. Церкви существуют титулярные Е. (episcopus titularis), не имеющие собственной юрисдикции и являющиеся, как правило, коадъюторами (episcopus coadiutor), или помощниками (episcopus auxiliaris), диоцезальных Е. О Е. в протестант. церквах см. в статьях: Англиканская Церковь , Африканская методистская епископальная сионская церковь , Африканская методистская епископальная церковь , Епископальная система , Протестантская епископальная церковь в США , Протестантская епископальная церковь Ирландии , Христианская методистская епископальная церковь, Шотландская епископальная церковь . А. А. Ткаченко Лит.: [ Иоанн (Соколов), архим.] О монашестве епископов//ПС. 1863. Ч. 1. С. 442-475; Ч. 2. С. 99-155, 193-342; Соколов И. И. Избрание архиереев в Византии IX-XV вв.: Ист.-прав. очерк//ВВ. 1917. Т. 22 (1915/1916). Вып. 3/4. С. 193-252; Haddan A. W. Bishop//A Dictionary of Christian Antiquities/Ed. W. Smith, S. Cheetham. L., 1875. Vol. 1. P. 208-240; М[арков] Н. [Ф.]. Епископ//ПБЭ. 1904. Т. 5. Стб. 457-460; Catoire A. Intervention des laiques dans l " élection des évêques//EO. 1912. T. 15. P. 412-426; Leclercq H. Évêque//DACL. T. 5. Col. 938-949; Martin V. La choix des évêques dans l " Église latine//RSR. 1924. Vol. 4. P. 221-264; Valton E. Évêques//DTC. Vol. 5. Col. 1656-1725; Herman E. Das bischöfliche Abgabenwesen im Patriarchat von Konstantinopel vom XI. bis zur Mitte des XIX. Jh.//OCP. 1939. Vol. 5. P. 434-513; Beyer H. W., Karrp H. Bischof//RAC. Bd. 2. Sp. 394-407; Piolanti A. e. a. Vescovo//EC. 1954. Vol. 12. Col. 1312-1320; Botte B. «Presbyterium» et «Ordo episcoporum»//Irénikon. 1956. Vol. 29. P. 5-27; Gewiess K. et al. Bischof//LTK. Bd. 2. Sp. 491-506; Beck. Kirche und theol. |
| От Епископальной церкви США за последний месяц отделились уже три епархии Москва, 19 ноября 2008 г. Епархия Форт-Ворта (Техас) 15 ноября объявила, что выходит из Епископальной Церкви (ЕЦ) США. 9 ноября за отделение от ЕЦ проголосовала Питтсбургская епархия, а чуть ранее – епархия Квинси (штат Иллинойс), цитирует REGIONS.RU газету The New Times. Основные вопросы, раскалывающие англиканское сообщество - это отношение к гомосексуализму, который в Библии прямо называется тяжким грехом и мерзостью (ЕЦ США в 2003 году поставила открытого гомосексуалиста Джина Робинсона епископом Нью-Гемпшира), а также так называемое " инклюзивное " учение о спасении, которое проповедуют либералы (заявляющие, что можно спастись и не приемля Жертвы Христовой, что противоречит всей традиции христианского богословия). В устав епархии внесена поправка, указывающая, что она входит не в ЕЦ (как было раньше), а напрямую в Англиканское сообщество. За поправку проголосовало 72 клирика, участвовавших в епархиальном съезде (против – 19) и 102 мирянина (против – 25). Как ожидается, 5 из 55 приходов Форт-Ворта сохранят единство с ЕЦ США. Епархии Форт-Ворта собирается уйти из ЕЦ в так называемую " Южную провинцию " , объединяющую англикан Южной Америки. Эта консервативно настроенная провинция, наряду с Церковью Нигерии, давно предоставляет убежище тем, кто, стремясь сохранить верность Библии, покидает ЕЦ США. В дельнейшем же консерваторы собираются создать отдельную англиканскую провинцию на территории США (что будет еще одним шагом к расколу англиканского сообщества). Епископ Форт-ВОрта Джек Айкер заявил, что ЕЦ «все меньше верит Слову Божию и все меньше его соблюдает». «Это Церковь, которая вызвала разделения и нестроения и в стране, и за рубежом, разрывающая ткань англиканства и посягающая на его основы, Церковь, которая все больше и больше похожа на мятежную протестантскую секту, а не на часть единой, святой и соборной Церкви. Пора сказать: «Довольно!» - заявил епископ. Джуди Майо, ответственная за воспитание и образование в приходе св. Андрея в Форт-Ворте, поддержала выход из ЕЦ, заявив, что ее очень тревожит моральная вседозволенность, которая уже привела к тому, что в некоторых епископальных церквах благословляют однополые союзы. «Если нечто безнравственно в Техасе, друзья мои, - это безнравственно и в Калифорнии, и в Коннектикуте, и в Кентукки. Дело не в том, в каком штате это происходит – дело в том, согласно ли это со Словом Божьим. Путь Епископальной Церкви не согласен с апостольской верой – пора это признать и провести четкую границу». |
| Епископальная церковь США покидает Англиканское сообщество Вашингтон, 23 марта 2007 г. Американская Епископальная церковь приняла окончательное решение выйти из состава Всемирного сообщества англиканских церквей, сообщает сайт Седмица.Ru . Во время лидерской конференции Епископальной церкви в Хьюстоне был рассмотрен ультиматум, поставленный перед американскими епископалами Сообществом англиканских церквей еще в конце февраля в Танзании - сообщает Christian Today. Тогда в Дар-эс-Саламе было принято коммюнике по итогам встречи 38 глав церквей Англиканского сообщества, в котором в ультимативной форме было рекомендовано Епископальной церкви США отказаться от практики рукоположения гомосексуалистов. Никаких официальных заявлений по этому вопросу со стороны руководства Епископальной церкви пока не последовало, но уже известно, что они отказались принимать участие в создании Пастырского совета, который должен был состоять из двух представителей от глав англиканских церквей и двух от главы Епископальной церкви США. Пастырский совет должен был уберечь Англиканскую церковь в целом и Епископальную церковь в частности от раскола на части. Также в резолюции, принятой по итогам Хьюстонской конференции идет речь о том, что геи и лесбиянки останутся полноправными участниками жизни церкви. Тем самым Епископальная церковь США, несмотря на ультиматум Всемирного сообщества англиканских церквей, заявила о том, что не намерена идти на компромисс. " Мы провозглашаем, что все дети Божии, в том числе геи и лесбиянки, являются полноправными участниками жизни церкви Христовой " , - говорится в резолюции. Теперь, несмотря на достаточно сильное желание архиепископа Кентерберийского сохранить Англиканскую церковь от раскола, следует ожидать определенных последствий, касающихся полного участия епископалов в жизни Всемирного англиканского сообщества. Архиепископ Кентерберийский Роуэн Уильямс выразил глубокое разочарование решением коллег из США. " Нам еще предстоит обсудить эти важные вопросы. Никто толком не представляет, с какими вызовами нам придется столкнуться в будущем " , - сказал он. 23 марта 2007 г. скрыть способы оплаты Подпишитесь на рассылку Православие.Ru Рассылка выходит два раза в неделю: Мы в соцсетях Подпишитесь на нашу рассылку |
| Консервативную ветвь англикан в США возглавит епископ Мартин Миннс 8 мая 2007 г. 12:15 Кризис в Англиканском сообществе, вызванный рукоположением в 2003 году во епископа открытого содомита Джина Робинсона, продолжается. Архиепископ Нигерии Питер Акинола возглавил в субботу 5 мая церемонию введения в должность нового епископа, который будет руководить сетью консервативных приходов в США, сообщает агентство AP . Незадолго до этого глава мирового англиканского сообщества архиепископ Кентерберийский доктор Роуэн Уильямс обратился к Акиноле с просьбой отменить поездку в США. Однако нигерийский архиепископ уже был в Америке, когда 4 мая пресс-секретарь доктора Уильямса сообщил, что последний пытался вмешаться в происходящее. Возглавляющая Епископальную церковь США «епископ» Катарина Джеффертс Шори также призвала Акинолу отказаться от визита в США, апеллируя к англиканской традиции, согласно которой примасы национальных церквей служат только в границах своих церковных провинций. Однако Акинола в ответ на это заявил, что «обычные протокол и разрешения более неприменимы» ввиду «небиблейской ориентации» церкви США. Прелат заявил, что основал Собор англикан Северной Америки (CANA), чтобы «обеспечить прибежище для тех, кто хочет оставаться верными англиканами, но не может пребывать в Епископальной церкви в ее нынешнем состоянии». Как и планировалось, церемония состоялось во внедоминационной часовне в городе Вудбридж, штат Виргиния. Новый епископ Мартин Миннс, ранее бывший клириком Епископальной церкви США, получил полноту руководства над Собором англикан Северной Америки (CANA), который был основан Акинолой в прошлом году как альтернатива погрязшей в либерализме Епископальной церкви. Тогда два наиболее значимых консервативных епископальных прихода в штате Виргиния, один из которых возглавлял Миннс, объявили о выходе из церкви США. За ними последовали несколько более мелких приходов в Виргинии. В настоящее время в суде идет разбирательство между диоцезом и мятежными приходами по поводу церковного имущества, оцениваемого в десятки миллионов долларов. |
| Колумбус, штат Огайо, США, 19 июня, Благовест-инфо. Иерархи Епископальной Церкви (ЕЦ) США 18 июня избрали нового лидера своей общины – епископа-президента, сообщает AP. Впервые в истории ЕЦ США и всех англиканских Церквей столь высокую церковную должность займет женщина – епископ Невады Катарин Джеффертс-Шори. Пока неизвестно, как избрание епископа Джеффертс-Шори скажется на и без того сложных взаимоотношениях ЕЦ США с остальным Англиканским сообществом. Помимо США, только в двух странах мира – Канаде и Новой Зеландии – есть англиканские епископы-женщины. Многие церковные консерваторы во многих странах считают неприемлемым женское священство, не говоря уже о епископате. Избрание епископа Джеффертс-Шори произошло во время Генеральной конвенции Епископальной Церкви. Помимо выборов нового лидера, в центре внимания участников конвенции была проблема епископского рукоположения гомосексуалистов – именно из-за этого вопроса многие англиканские провинции стран Третьего мира разорвали с ЕЦ США все контакты. Делегатам конвенции еще предстоит решить вопрос о наложении временного моратория на рукоположения геев. Джеффертс-Шори была избрана 95 голосами против 93, намного опередив своих соперников. По церковным правилам, в избрании епископа-председателя участвуют только епископы, которые впоследствии представляют избранного лидера на утверждение остальным делегатам конвенции (делегаты почти всегда утверждают выбранного иерархами председателя). Преподобная Джеффертс-Шори станет 26-ым епископом-президентом в истории ЕЦ США. У епископа-президента не очень много административной власти, он считается духовным лидером и официальным представителем деноминации, которая насчитывает около двух с половиной миллионов верующих. Инаугурация епископа Джеффертс-Шори должна состояться 4 ноября в вашингтонском Национальном соборе. Джеффертс-Шори заменит уходящего в отставку епископа Фрэнка Гризуолда, который возглавлял ЕЦ США в течение отведенного срока – девяти лет. Катарин Джеффертс-Шори 51 год. До того как женщина избрала для себя путь священника, она была пилотом самолета, как ее отец. Она также занималась научными исследованиями в области океанологии – у нее ученая степень доктора философии. Впоследствии она получила богословское образование, стала священником и сама преподавала теологию в университете штата Орегон. После служения в двух приходах, в 2001 году Джеффертс-Шори была с неожиданно большим перевесом избрана епископом Невады – небольшой пустынной епархии, насчитывающей около 6 000 верующих и 35 приходов. Прихожане и клирики епархии говорят о преподобной Джеффертс-Шори как о «примирительнице», которая принесла в епархию стабильность. «Она очень спокойная. Она такой человек, которому вы доверите управление своим самолетом», -- говорит клирик епархии преподобный Бритт Олсон. |
|
|
