| Отец великомаченица молете го Господа за спасение на нашите души! Амин! Таня Сем 30 сентября 2015, 14:51 Чудеса в наше время да и только!Ладно бы в стародавние времена,а вот пожалуйста каких-то сорок лет назад,во-истину дивны дела Твои,Господи-Святая явилась к будущему Святому!Теперь и мы просим у старца Паисия молитв о нас,грешных и недостойных!Теперь он сам вместе с Всехвальной Евфимии предстоит у Господа и молится о всех мирянах!!!Слава Богу за все! Гость 30 сентября 2015, 14:38 Только не старец,а преподобный. Павел Иляхин 30 сентября 2015, 06:48 Такие чудеса оживляют наши души!Слава Господу нашему Иисусу Христу!!! Olga 30 сентября 2015, 00:27 Svдmaд Evfimiд Vsehvalnaд moli o nas! Spasi Gospodi sa smamjь. s lьbovjь vo Hriste sestra Olga Александр 29 сентября 2015, 19:11 Очень очень мило... Святая мученица Евфимия, моли Бога о нас грешных, помогай нам и деткам нашим и братьям и сёстрам и родителям и всем! Катя 29 сентября 2015, 17:11 Как же нас любит Бог! И святой Паисий, и Святая Евфимия! Какая радость на душе от рассказа! Как лучик солнца в сегодняшний пасмурный день. Спасибо большое! Автору - всяческих благ! Димитрий, Белая Русь 29 сентября 2015, 16:48 Святая великомученице Евфимия Всехвальная, утверди нас в правой вере и исповедании Пресвятой Троицы, помоги народам православным в покаянии и единомыслии жити. Моли Бога о грешном Димитрии, об Екатерине и мл.Макарии. мария Кузнецова 29 сентября 2015, 16:39 Только осталось читать и дивиться. Святая великомученица Евфимия моли Бога о спасении душ наших:Марии,Александры,Екатерины,Сергия,Елены и всех,о которых я молю Бога.Старец Паисий моли Бога о спасении душ наших,о которых я молюсь и перед Богородицей и всеми святыми,которых я прошу. Вовелл 29 сентября 2015, 13:03 Спаси Господи!!! Марина 29 сентября 2015, 11:39 Чудесный рассказ. только что после его прочтения прочла житие святой Евфимии Всехвальной. И расказ. и житие поразительны. Такое чтение укрепляет нашу веру. Святая евфимия всехвальная моли Бога о нас! Дивен Господь во святых своих!Спаси Господи! Слава богу за все! |
| По окончании Диоклетиановых гонений христиане положили мощи святой Евфимии в золотую раку и перенесли в посвященную ей церковь. В день памяти святой от ее мощей истекал поток крови, источавший небесное благоухание. Во время Халкидонского Собора у ее гробницы произошло чудо: 11 июля 451 года Евфимией был отвергнут свиток с изложением еретических учений. К мощам святой Евфимии на протяжении столетий приходили многочисленные паломники. В 616 году во время нашествия персов мощи были перенесены в Константинополь, где они и находятся в целости по сей день – в патриаршем соборе в квартале Фанар. Из книги «Синаксарь: Жития святых Православной Церкви» , вышедшей в издательстве Сретенского монастыря. Составитель — иеромонах Макарий Симонопетрский, адаптированный русский перевод — издательство Сретенского монастыря 29 сентября 2012 г. скрыть способы оплаты Комментарии М 24 июля 2019, 23:49 Святая Евфимия мученица!моли Господа о нас грешных! Леонид Блудчий 23 июля 2017, 09:57 Святая всехвальная великомученице Евфимие, укрепи в нас (с супругой) веру Православную, пособи избавитися, нам грешным, пагубных страстей и грехов; очистить душу покаянием; будь нам сопутницей и пособствуй встрече со святым угодником божиим, Святителем Николаем Мирликийским, чудотворцем, пребывающем ныне своими честными мощами в нашей многострадальной великой державе, граде святаго Петра. Аминь. Валентина 6 октября 2015, 15:11 Святая Евфимия, моли Бога о нас, о семье и близких. Николай 30 сентября 2015, 16:28 Святая Евфимия, Моли Бога о нас, о семье и близких. Елена Л. 30 сентября 2012, 00:39 Уважаемая редакция, если возможно, прошу прояснить мой вопрос: мощи какой мученицы находятся в хорватском городе Ровинь, в Кафедральном соборе св. Евфимии? Там находится тяжелый каменный саркофаг Евфимии Халкидонской, который по преданию " ...в 800 году саркофаг с мощами святой исчез из Константинополя и был найден в хорватском городе Ровинь, где для него был построен собор, ставший кафедральным. " Надписи рядом с саркофагом повествуют выше приведенную историю, статья в Википедии " Евфимия Всехвальная " тоже. Действительно ли находится в Стамбуле рака с ее мощами? Может быть, была еще одна святая из тех 49 замученных человек с таким же именем? |
| Каталог икон на сайте PravIcon.com Православные иконы Богородицы, Христа, ангелов и святых Виктор Халкидонский, мч. - житие Святая великомученица Евфимия Всехвальная, мученики Виктор и Сосфен Святая великомученица Евфимия всехвальная была дочерью христиан - сенатора Филофрона и Феодосии. Она пострадала за Христа в г. Халкидоне, расположенном на берегу Босфора, напротив Константинополя, около 304 года. Халкидонский правитель Приск разослал приказание всем жителям Халкидона и его окрестностей явиться на языческий праздник поклониться и принести жертву идолу Арея, угрожая великими муками тому, кто не исполнит приказания. Во время этого нечестивого празднества 49 христиан скрывались в одном доме, где тайно совершали Божественную службу Истинному Богу. Среди молящихся находилась и юная девица Евфимия. Вскоре о местопребывании христиан стало известно, и они были приведены к Приску для ответа. В течение 19 дней мучеников подвергали различным пыткам и истязаниям, но никто из них не поколебался в вере и не согласился принести жертву идолу. Разгневанный правитель, не зная, каким еще способом принудить христиан к отречению, послал их на суд к императору Диоклитиану, но отделил от них самую юную - девицу Евфимию, надеясь, что она, оставшись одна, не выдержит испытаний. Святая Евфимия, разлученная со своими братьями по вере, усердно молилась Господу Иисусу Христу, чтобы Он Сам укрепил ее в предстоящем подвиге. Сначала Приск уговаривал святую отречься, обещая земные блага, потом дал приказание мучить ее. Мученица была привязана к колесу с острыми ножами, которые при вращении отрезали куски тела. Святая громко молилась. И вот, колесо само собой остановилось и не двигалось при всех усилиях палачей. Сошедший с неба Ангел Господень снял Евфимию с колеса и исцелил от ран, святая же с веселием благодарила Господа. Не вразумившись чудом, мучитель повелел воинам Виктору и Сосфену бросить святую в раскаленную печь. Но те, увидев в пламени двух грозных Ангелов, отказались исполнить приказание правителя и сами уверовали в Бога, Которому поклонялась Евфимия. Дерзновенно возгласив, что и они христиане, Виктор и Сосфен смело пошли на страдания. Они были отданы на съедение зверям. Во время казни они взывали к милосердию Божию, чтобы Господь и их принял в Царство Небесное. Услышав призывавший их небесный Глас, они отошли в жизнь вечную. Звери же даже не дотронулись до их тел. |
| Влечет к песнопению/премирных воинства и земных лики/всехвальная отроковица чудесы. Род презревши и юже от богатства светлость,/честная Евфимия/вместо всех Христа стяжа. Доброты возжелав Владыка всех/краснейшаго твоего сердца, всехвальная,/Небесных чертогов сподоби тя. Богородичен: Пречистая Богородице,/воплощенно Присносущное и Пребожественное Слово/паче естества рождшую, поем Тя. Песнь 3 Ирмос: Жезл во образ тайны приемлется,/прозябением бо предразсуждает священника,/неплодящей же прежде Церкви,/ныне процвете Древо Креста,//в державу и утверждение. Яко испусти, ударяемь, воду краесечный/непокоривым людем и жестосердым,/богозванныя Церкве проявляше таинство,/еяже Крест держава и утверждение. Ребром пречистым, копием прободенным,/вода с Кровию истече,/обновляющая Завет и омывательная греха:/верных бо Крест похвала и царей держава и утверждение. Ин Ирмос: Ты еси утверждение/притекающих к Тебе, Господи,/Ты еси свет омраченных,//и поет Тя дух мой. Явилася еси на судищи мужественну душу носящи,/и врага, якоже немужественна,/победила еси, всехвальная. Порок в доброте твоей,/ниже враска 12 души бысть,/и тя Христос невесту в нетленныя чертоги прият. Исцели, всехвальная,/души моея струпы, мученице Христова,/и утиши твоими молитвами жизни моея бурю. Богородичен: Тя вси стяжахом прибежище/и стену нашу, христиане,/и Тя славословим немолчно, Безневестная. Кондак, глас 4. Самоподобен: Вознесыйся на Крест волею,/тезоименитому Твоему новому жительству/щедроты Твоя даруй, Христе Боже,/возвесели нас силою Твоею,/победы дая нам на сопостаты,/пособие имущим Твое оружие мира,//непобедимую победу. Икос: Иже до третияго Небесе восхищен бысть в рай/и глаголы слышав неизреченныя и Божественныя,/ихже не леть языки (человеческими) глаголати,/что Галатом пишет, яко рачителие Писаний прочтосте и познасте:/мне, глаголет, хвалитися да не будет, токмо во едином Кресте Господни,/на немже, страдав, уби страсти./Того убо и мы известно держим, Крест Господень, хвалу вси:/есть бо нам спасительное сие Древо/оружие мира, непобедимая победа. |
| Ныне честные мощи святой Евфимии покоятся в патриаршей церкви святого Георгия на Фанаре . Молитвословия Тропарь, глас 3 из греческой Минеи Зело православныя обрадовала еси/и злославныя посрамила еси,/Евфимие, Христова добродево,/Четвертаго Собора догматы утвердила еси,/иже отцы добре исповедаша./Мученице славная,/Христа Бога моли/даровати нам велию милость. Ин тропарь, глас 4 Жениха твоего Христа возлюбивши,/и свещу твою светло уготовльши,/добродетельми возсиявши, всехвальная Евфимие,/тем возшла еси с Ним на брак,/венец страдания от Него приемши./Но от бед избави нас,//чтущих верою память твою. Кондак, глас 6 Подвиги во страдальчестве, подвиги в вере/положила еси тепле за Христа, Жениха твоего./Но и ныне якоже ереси, и врагов шатание/под ноги воинству нашему покорити моли Богородицею,/яже от шестисот тридесяти Богоносных отец/предел приемшая,//и хранящая, всехвальная. Ин кондак, глас 4 Во страдании своем добре подвизася/и по смерти нас освящаеши чудес течением, всехвальная./Тем твое успение поем,/верою прибегающе в Божественную твою церковь,//да избавимся недуг душевных и чудес благодать почерпем. Использованные материалы " В Стамбуле состоялась архиерейская хиротония митрополита Новой Зеландии Мирона (Ктистакиса) " , портал Седмица.Ru ЦНЦ " Православная Энциклопедия " , 15 июля 2018, http://www.sedmitza.ru/text/8231726.html Перевод Наталии Бахаревой. «Тропари и кондаки еллинстии. Иулий 11 - 31 (24 ил - 13 сент.). Источник - Ωρολογιον το μεγα. Αθηνα.//Блог в ЖЖ пользователя Natalia Bakhareva - http://ulita-n.livejournal.com/11262.html " Великомученице Евфимии всехвальной (тропари и кондаки) " - страница сайта " Псаломщик " - Редакция текста от: 18.07.2021 20:19:02 Дорогой читатель, если ты видишь, что эта статья недостаточна или плохо написана, значит ты знаешь хоть немного больше, - помоги нам, поделись своим знанием. Или же, если ты не удовлетворишься представленной здесь информацией и пойдешь искать дальше, пожалуйста, вернись потом сюда и поделись найденным, и пришедшие после тебя будут тебе благодарны. |
| Блаженны от канона праздника, песнь 3-я, на 4, и мученицы, песнь 6-я, на 4. Прокимен, глас 4: Дивен Бог во святых Своих,/Бог Израилев. Стих: В церквах благословите Бога, Господа от источник Израилевых. Апостол к Коринфяном, зачало 181. Аллилуия, глас 6: Терпя, потерпех Господа, и внят ми, и услыша молитву мою. Евангелие от Луки, зачало 33. Причастен: В память вечную будет праведник: Святая великомученица Евфимия Всехвальная (†304) была дочерью родителей-христиан – сенатора Филофрона и супруги его Феодоросии. Пострадала она за Христа в городе Халкидоне (Вифиния) в гонение на христиан, начатое императором Диоклитианом. Халкидонский правитель Приск разослал приказание всем жителям Халкидона и его окрестностей явиться на праздник языческого божества Арея, поклониться и принести жертву его идолу, угрожая великими муками тем, кто не исполнит этого приказания. Во время нечестивого праздника 49 христиан скрылись в одном доме, где тайно совершали службу Истинному Богу. Среди них находилась и Евфимия. Местопребывание этих христиан стало известно, и все они были приведены к Приску для ответа. В течение 19 дней христиан подвергали различным пыткам и истязаниям, но никто из них не поколебался в вере и не согласился принести жертву идолу. Разгневанный правитель, не зная, каким еще способом принудить христиан к отречению, послал их на суд к императору Диоклитиану, но отделил от них самую юную сестру по вере – девицу Евфимию, надеясь, что она, оставшись без своих единоверцев, исполнит волю правителя. Оставшись без поддержки своих братьев по вере, святая Евфимия усердно молилась Господу Иисусу Христу, чтобы Он Сам укрепил ее в предстоящем подвиге. Сначала мучитель мягко уговаривал святую отречься, обещая ей всяческие блага, а затем, видя ее непреклонность, отдал приказание подвергнуть ее пыткам. Много истязаний претерпела святая великомученица Евфимия, но с помощью Божией она выходила из них невредимой. Наконец, ее отдали на съедение зверям. Идя на казнь, святая молилась, чтобы Господь взял ее к Себе, сподобив смерти. Выпущенные на арену цирка дикие звери не тронули святую мученицу, только одна медведица нанесла ей небольшую рану, от которой великомученица Евфимия тотчас же скончалась. |
| Находясь в состоянии такой райской радости, старец составил в честь святой Евфимии стихиру (на подобен «Киими похвальными венцы… »): «Киими похвальными песни восхвалим Евфимию, снизшедшую свыше и посетившую живущаго монаха окаяннаго на Капсале. Трижды в двери паки его постучавши, четвертая сами отворишася чудесне, и вошедши с небесною славою, Христова мученица, поклонишася вкупе Троице Святей ». И эксапостиларий (на подобен: «Учеником сошедшеся…»): «Великомученице славная Христова Евфимия, люблю тебя зело-зело, после Святой Панагии…» Конечно же, старец составил эти стихиры не для литургического использования. Он даже не пел их при посторонних. Несмотря на своё нежелание выезжать в мир, старец, нарушив свои правила, вновь поехал в Суроти и, рассказав о случившемся сёстрам, сделал их причастницами своей небесной радости. С помощью и под руководством старца сёстры написали икону святой Евфимии в том виде, как она ему явилась. На куске стали старец собственноручно выгравировал икону святой Евфимии и с помощью этой матрицы делал деревянные иконки, которые раздавал паломникам в её честь. При гравировке матрицы старцу никак не удавались пальцы на левой руке святой. «Я замучился, вырезая её руку, – рассказывал старец, – но потом включил в работу добрый помысел: «Может быть, это мне за то, что и я её, бедную, замучил своими «проверками»». В Минее, под 27-м февраля, старец подписал: «† Святая Евфимия!!!!!!!» Иеромонах Исаак. Житие Старца Паисия Святогорца. М.: Святая Гора, 2006. С. 220–224. 29 сентября 2015 г. Рейтинг: 9.8 Голосов: 1290 Оценка: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 скрыть способы оплаты Смотри также Комментарии Сергей 23 марта 2024, 15:31 Господи, молитвами св. Паисия и св. Евфимии спаси нас и помилуй! Сергей 24 июля 2023, 14:32 Слава Тебе Боже! Слава Тебе Боже! Слава Тебе Боже! Валерий 1 октября 2021, 11:15 Святая Всехвальная Евфимия моли Бога о нас Сергей 30 сентября 2021, 09:45 Слава Богу! Святые великомученица Евфимие и преподобный отче Паисие, молите Бога о нас! Спаси Господи, за дивный рассказ! |
| Во имя Отца и Сына и Святаго Духа! Обычно слушая церковные песнопения, в которых прославляются угодники Божии, вспоминаемые Церковью, мы слышим мужские имена. Но вот сегодня празднуется память двух угодников Божиих, вернее, угодниц — оба святых имени, прославляемые сегодня, суть женские. Святая великомученица Евфимия и святая блаженная княгиня Ольга — обе получили еще по одному наименованию: св. Евфимия называется «Всехвальною», а св. Ольга еще современниками была названа «мудрейшею из жен». Святая Евфимия была замучена во время гонения христиан при Диоклетиане, и ее смерть и страдания вспоминаются 16 сентября. А сегодня память ее празднуется по случаю одного чуда, бывшего во время IV Вселенского Собора. Четвертый Вселенский Собор должен был решить, кто прав — те ли, кто верует, что Христос был Бог и человек, Богочеловек, или те, которые утверждают, что во Христе Божество совершенно поглотило человечество, так что даже и страдания Его были только кажущимися. Когда представители православных, возглавляемые святыми Анатолием Цареградским и Ювеналием Иерусалимским, многими доводами из Священного Писания и Предания доказали, что Христос есть Богочеловек, то, желая получить еще особое Божие указание, где правильная вера, написали два исповедания веры — православное и монофизитское. Оба они были положены в раку с мощами св. Евфимии, находившимися в том храме, где происходили заседания IV Вселенского Собора. Рака была заключена, храм заперт, так что в него никто не мог проникнуть, а когда через три дня отперли храм и открыли раку, православное исповедание лежало на груди св. Евфимии, а монофизитское под ее ногами и она как бы попирала его. После такого ясного Божия указания окончательно утвердилось то, что мы и ныне исповедуем: что Христос есть Богочеловек, а монофизитская вера была осуждена. Св. Евфимия получила тогда наименование «предел святых отцов» [см. кондак св. мученице Евфимии], «утверждение православной веры». Прошло несколько сот лет после этого чуда. Приняла христианство русская великая княгиня Ольга, при крещении получившая имя Елена. Она желала крестить всю Русь, многие и последовали ее примеру, но вполне осуществить свое желание ей не удалось, и даже сын ее, суровый Святослав, остался язычником. Но вот внук ее Владимир решил менять веру. Когда он стал склоняться к Православию, для окончательного решения созвал своих бояр и воевод на совещание. После многих доводов, приведенных в пользу принятия Православия из Царьграда, бояре сказали: «Не будь хороша эта вера, не приняла бы ее мудрейшая из жен Ольга». Этот довод был настолько убедителен, что вопрос о принятии веры был решен. То, что Ольга не могла сделать при жизни, она совершила после смерти. Память ее как святой стала прославляться по всей Руси в день ее смерти, 11 июля, вместе со св. Евфимией, которой мощи были из Халкидона перенесены в Царьград. |
| Икона " Воспоминание чуда вмц. Евфимии Всехвальной, имже Православие утвердися (451 г) " . Не вразумившись чудом, мучитель повелел воинам Виктору и Сосфену бросить святую в раскаленную печь. Но те, увидев в пламени двух грозных Ангелов, отказались исполнить приказание правителя и сами уверовали в Бога, Которому поклонялась Евфимия. Объявив себя христианами Виктор и Сосфен смело пошли на страдания. Они были отданы на съедение зверям. Во время казни они взывали к милосердию Божию, чтобы Господь и их принял в Царство Небесное. Услышав призывавший их небесный Глас, они отошли в жизнь вечную. Звери же даже не дотронулись до их тел. Святая Евфимия, брошенная другими воинами в печь, осталась цела. С Божией помощью она выходила невредимой после многих других пыток и истязаний. Приписывая это волшебству, правитель велел выкопать новый ров, наполнил его ножами, а сверху прикрыл землей и травой, чтобы мученица не знала о приготовленной ей казни; но и тут святая Евфимия осталась невредимой, легко прошедши надо рвом. Наконец, ее осудили на съедение зверям в цирке. Перед казнью святая стала просить, чтобы Господь сподобил ее умереть. Ни один зверь, выпущенный на арену, не бросился на святую. Лишь одна медведица нанесла ей небольшую рану на ноге, из которой истекла кровь, и святая великомученица Евфимия тотчас скончалась. В это время произошло землетрясение, стражники и зрители от страха бежали, так что родители святой смогли взять ее тело и с честью похоронить недалеко от Халкидона . Мощи св. великомученицы Евфимии Всехвальной. Патриарший кафедральный собор вмч. Георгия Победоносца Константинопольского Патриархата Мощи и почитание Полтора столетия спустя, когда Христианская Церковь стала господствующей в Римской империи, Бог сподобил Всехвальную Евфимию вновь явиться особенной свидетельницей и исповедницей чистоты православного учения. В 451 году в городе Халкидоне , в церкви, где почивали прославленные чудесами мощи святой великомученицы Евфимии, происходили заседания IV Вселенского Собора . Собор был созван для определения точной формулировки догмата Православной Церкви о природе Богочеловека Иисуса Христа, что было необходимо ввиду широко распространившейся ереси монофизитов , которые, вопреки православному учению о двух природах Иисуса Христа - Божественной и человеческой, ложно утверждали в Нем одну природу - Божественную, внося в Церковь смуту и раздоры. |
| 16. Поклонение честным веригам святаго и всехвальнаго апостола Петра. Праведнаго Максима, иерея Тотемскаго (1650). Мучеников Спевсиппа, Елевсиппа, Мелевсиппа и бабки их Леониллы и с ними Неона, Турвона и Иовиллы (161 –180). Мученика Данакта чтеца (II). 17. Преподобнаго и богоноснаго отца нашего Антония Великаго (356). Преподобнаго Антония Дымскаго (ок. 1224). Преподобнаго Антония Черноезерскаго (XVI). 18. Иже во святых отец наших архиепископов Александрийских Афанасия (373) и Кирилла (444). Святителя Максима Новаго, митрополита Угровлахийскаго (1516). Преподобнаго Афанасия Сяндемскаго, Вологодскаго (XVI). Праведнаго Афанасия Наволоцкаго (XVI–XVII). Преподобнаго Маркиана Кирскаго (ок. 388). 19. Преподобнаго отца нашего Макария Великаго , Египетскаго (390–391). Преподобнаго Макария, постника Печерскаго, в Ближних пещерах (XII). Преподобнаго Макария, диакона Печерскаго, в Дальних пещерах (XIII–XIV). Праведнаго Феодора, Христа ради юродиваго (1392). Преподобнаго Саввы Сторожевскаго, Звенигородскаго (обретение мощей, 1652). Преподобнаго Макария Римлянина, Новгородскаго (XVI–XVII). Мученицы Евфрасии девы (303). Преподобнаго Макария Александрийскаго (394–395). Святителя Арсения, архиепископа Керкирскаго (VIII). Преподобнаго Антония, столпника Марткобскаго (VI) (груз.). Святителя Марка Евгеника, архиепископа Ефесскаго (1457). 20. Преподобнаго и богоноснаго отца нашего Евфимия Великаго (473). Святителя Евфимия, патриарха Терновскаго, Болгарскаго (1393). Преподобных Евфимия схимника (XIV) и Лаврентия затворника (XIII–XIV), Печерских, в Дальних пещерах. Преподобнаго Евфимия Сянжемскаго, Вологодскаго (ок. 1470). Мучеников Инны, Пинны и Риммы (I–II). Мучеников Васса, Евсевия, Евтихия и Василида (303). 21. Преподобнаго отца нашего Максима Исповедника (662). Мученика Неофита (303–305). Мучеников Евгения, Кандида, Валериана и Акилы (III). Мученицы Агнии девы (ок. 304). Мученика Анастасия (662). Преподобнаго Максима Грека (1556). Икон Божия Матери Ватопедских: Ктиторския (IV) и именуемыя «Отрада и Утешение» (807). |
|
|
