| Каталог икон на сайте PravIcon.com Православные иконы Богородицы, Христа, ангелов и святых Рейтинг изображения: 3 (50) , (0) . в этом году (за прошлые годы с 2020-04-18) Описание: Отреставрированная Сицилийская икона Божией матери. Большие Дивы Пещерный комплекс в Больших Дивах с церковью Сицилийской иконы Божией Матери Пещерный комплекс в Больших Дивах расположен в основании мелового останца-дивы. Комплекс имеет два яруса, объединенных лестничным переходом. Нижний ярус состоит из пещерной церкви Сицилийской иконы Божией Матери и обводной галереи с рядом расширений, верхний — включает три помещения хозяйственно-жилого назначения. В галерее 8 расширений-камер — аркосолий, с небольшими киотами. Они могли использоваться для захоронений. Внутри и снаружи храм был украшен фресками, которые от влажности быстро пришли в плачевное состояние. Первое документальное упоминание о пещере в Больших Дивах относится к 1831 г., когда здесь была обретена Сицилийская икона Божией Матери. Согласно же монастырскому преданию, задолго до этих событий пещерный храм был создан основателями монастыря Ксенофонтом и Иоасафом. С 1856 г. комплекс находился в ведении Дивногорского Свято-Успенского монастыря. Для присмотра за пещерами и обеспечения доступа к ним редких посетителей здесь была поставлена деревянная сторожка, где проживал монах. Тысячи паломников посещали Большие Дивы в XIX в. на праздник Успения. Интересно, что вплоть до начала 1930-х гг. здесь велись богослужения. В ХХ в. комплекс был сильно разрушен. Его реставрация началась с созданием музея-заповедника «Дивногорье». Общая протяженность комплекса 300 м. Посещение возможно только во время экскурсии. Редактировать описание этого изображения (добавить информацию, исправить ошибки) . Переместить изображение в другой раздел (при ошибочном размещении в этом разделе) . В основной раздел " Икона Пресвятой Богородицы Дивногорская (Сицилийская) " . |
| 5/18 Мученицы Агафии (251). Святителя Феодосия, архиепископа Черниговского (1696). Елецкой-Черниговской (1060), Сицилийской, или Дивногорской (1092), и именуемой «Взыскание погибших» (XVII) икон Божией Матери. Тропарь мученице Агафии, глас 4 Агница Твоя, Иисусе... (общий мученице). Кондак, глас тойже Да украсится днесь Церковь порфирою славною, омоченною от чистых кровей Агафии мученицы,/радуйся, вопиющи, Катанская похвало. Величание Величаем тя,/страстотерпице Христова Агафие,/и чтим честное страдание твое,/еже за Христа/претерпела еси. Тропарь святителю Феодосию, архиепископу Черниговскому, глас 4 Преудобрен во архиереех, святителю Феодосие,/был еси светило своему стаду,/таже преставился еси в вечныя обители./Умоли у престола Царя славы избавитися нам от находящих на ны зол/и спастися душам нашим, святе, молитвами твоими. Кондак, глас тойже Пастырей Начальнику Христу трудился еси,/святителю Феодосие,/на пажити духовней словесныя твоя овцы питая,/и целебен дар от Христа Спаса приял еси,/во еже немощи душевныя и телесныя целити всех,/с верою тебе приходящих./Темже и ныне, святе, молися/всем, имя твое призывающим,/от наветов вражиих спастися/и помиловатися душам нашим. Величание Величаем тя,/святителю отче Феодосие,/и чтим святую память твою,/ты бо молиши за нас/Христа Бога нашего. Тропарь Божией Матери ради иконы Ее «Взыскание погибших», глас 4 Взыщи нас погибающих, Пресвятая Дево,/не по грехом бо нашим наказуеши нас,/но по человеколюбию милуеши,/избави нас от ада, болезни и нужды,/и спаси нас. Ин тропарь, глас 7 Радуйся, Благодатная Богородице Дево,/во объятиях Своих Превечнаго Младенца и Бога носившая./Проси Его дати миру умирение и душам нашим спасение./Сын бо Тебе, Богомати, вещает,/яко вся прошения Твоя во благое исполнит./Сего ради и мы, припадающе, молимся/и, надеющийся на Тя, да не погибнем,/имя Твое именуем:/Ты бо еси, Владычице,/Взыскание погибших. Кондак, глас 6 |
| Опознание изображений икон и святых Каталог икон на сайте PravIcon.com Православные иконы Богородицы, Христа, ангелов и святых Меню сайта Начальная страница Иконы Богородицы Иконы Иисуса Христа Иконы Ангелов Иконы Святых Минейные иконы Модерация Опознание икон Новое на сайте Оффлайн-каталог Аудиозаписи канонов О проекте/конт@кт Помочь сайту Форум Пользователь Работаем анонимно. Вход Регистрация Опознание изображения 1067 (2592x1944, 2283 Kb) Добавлено на опознание: 2014-04-07 08:35:30 Владелец: bekasbekas70 Владелец доволен опознанием? Уже доволен! Описание владельца: бабушкино наследство [Добавлено 2014-04-08 09:36:27]: еще раз благодарю за помощь!внмательно пересмотрел каталог- все есть... Попытки опознаний [ 2014-04-07 21:13:30 ] marinakova : Икона Божией Матери Сицилийская-дивногорская. [ 2014-04-07 21:13:40 ] marinakova : Икона Божией Матери Сицилийская-дивногорская. [ 2014-04-07 21:15:14 ] Tasha : Согласен с предыдущим ответом. [ 2014-04-08 08:16:29 ] bekasbekas70 : благодарю за помощь!еще один вопрос: почему этого образа нет в каталоге сайта? Опознать это изображение Опознавать изображения могут только зарегистрированные пользователи. Пожалуйста, войдите в систему под своим именем для продолжения... Вход Регистрация . Основная страница опознаний Начальная страница Иконы Иисуса Христа Иконы Пресвятой Богородицы Иконы ангелов Иконы святых Конт@кты |
| Опознание изображений икон и святых Каталог икон на сайте PravIcon.com Православные иконы Богородицы, Христа, ангелов и святых Меню сайта Начальная страница Иконы Богородицы Иконы Иисуса Христа Иконы Ангелов Иконы Святых Минейные иконы Модерация Опознание икон Новое на сайте Оффлайн-каталог Аудиозаписи канонов О проекте/конт@кт Помочь сайту Форум Пользователь Работаем анонимно. Вход Регистрация Опознание изображения 1068 (2592x1944, 2284 Kb) Добавлено на опознание: 2014-04-07 09:12:13 Владелец: bekasbekas70 Владелец доволен опознанием? Уже доволен! Описание владельца: помогите определить имя иконы и принадлежность к православию. размер 120мм 120мм Попытки опознаний [ 2014-04-07 21:14:23 ] Tasha : Икона Пресвятой Богородицы " Дивногорская (Сицилийская) " . Явление этой чудотворной иконы последовало 5 февраля 1092 года в Сицилии. И хотя этот образ Богоматери прославился в пределах западной церкви, однако, изображение его совершенно православное. Подробнее здесь: http://pravicon.com/icon-93 [ 2014-04-09 17:30:38 ] marinakova : Список с Сицилийской ик. находится в Дивногорском м-ре Воронежской епархии,( по истории ик.принесли туда греки) т.к. это место там называется Дивные горы - меловые отложения. поэтому в России этот образ на-ся.Сицилийская-Дивногорская или наоборот. [ 2014-04-09 18:17:16 ] bekasbekas70 : все правильно, бабушка была родом донская казачка и их семья жила в Лискинском районе Воронежской области,где и находится Дивногорский Свято-Успенский монастырь. вот почему список именно этого образа Богородицы стал нашей семейной иконой. БОЛЬШОЕ СПАСИБО за информ.поддержку!!! Опознать это изображение Опознавать изображения могут только зарегистрированные пользователи. Пожалуйста, войдите в систему под своим именем для продолжения... Вход Регистрация . Основная страница опознаний Начальная страница Иконы Иисуса Христа Иконы Пресвятой Богородицы Иконы ангелов Иконы святых Конт@кты |
| Файл : Дивногорский монастырь. Пещерная церковь Сицилийской иконы Божией Матери 1.jpg Материал из Азбука паломники История файла Нажмите на дату/время, чтобы увидеть версию файла от того времени. Дата/время Миниатюра Размеры Участник Примечание текущий 900 × 598 (250 Кб) Вы не можете перезаписать этот файл. Использование файла Следующая страница использует этот файл: Метаданные Файл содержит дополнительные данные, обычно добавляемые цифровыми камерами или сканерами. Если файл после создания редактировался, то некоторые параметры могут не соответствовать текущему изображению. Модель камеры PENTAX K20D Автор Andrey Kirnov Время экспозиции 25/1 с (25) Число диафрагмы f/9 Светочувствительность ISO 125 Оригинальные дата и время 15:23, 15 декабря 2012 Фокусное расстояние 18 мм Владелец авторского права © Andrey Kirnov Ширина 4655 пикс. Высота 3092 пикс. Глубина цвета Метод сжатия Несжатый Цветовая модель RGB Ориентация кадра Нормальная Количество цветовых компонентов 3 Горизонтальное разрешение 180 точек на дюйм Вертикальное разрешение 180 точек на дюйм Принцип организации данных формат «chunky» Программное обеспечение Adobe Photoshop CS5 Windows Дата и время изменения файла 12:57, 4 июля 2013 Цветовое пространство sRGB Дата и время оцифровки 15:23, 15 декабря 2012 Дата последнего изменения метаданных 16:57, 4 июля 2013 Уникальный идентификатор исходного документа xmp.did:840644AE87E4E211BF57A2CD518460C5 Версия IIM 4 Навигация Персональные инструменты Пространства имён русский Просмотры Портал Навигация Инструменты |
| На утрени прокимен: Помяну Имя Твое во всяком роде и роде. Стих: Отрыгну сердце мое слово благо: Припев на 9-й песни: Богородице Дево, Упование христианом, покрый, соблюди и спаси на Тя уповающих. Отпуст: Иже во объятиях праведнаго Симеона носитися изволивый нашего ради спасения Христос, истинный Бог наш: На литургии, входное: Сказа Господь спасение Свое, пред языки откры правду Свою. 3. Святаго праведнаго Симеона Богоприимца и Анны пророчицы. Благовернаго князя Романа Угличскаго (1285). Святаго равноапостольнаго Николая, архиепископа Японскаго (1912). Пророка Азарии (X в. до Р. X.). Мучеников Папия, Диодора, Клавдиана (250). Мучеников Адриана и Еввула (ок. 308–309). Мученика Власия Кесарийскаго. 4. Преподобнаго Исидора Пелусиота (ок. 436–440). Благовернаго великаго князя Георгия (Юрия) Всеволодовича Владимирскаго (1238). Преподобнаго Кирилла Новоезерскаго (1532). Преподобных Авраамия и Коприя Печенгских, Вологодских (XV). Мученика Иадора (III). Священномученика Авраамия, епископа Арвильскаго (ок. 344–347). Преподобнаго Николая исповедника, игумена Студийскаго (868). 5. Святыя мученицы Агафии (251). Святителя Феодосия, архиепископа Черниговскаго (преставление, 1696). Мученицы Феодулии и мучеников Елладия, Макария и Евагрия (ок. 304). Икон Божия Матери Елецкия-Черниговския (1060), Сицилийския или Дивногорския (1092), и именуемыя «Взыскание погибших». 6. Преподобнаго Вукола, епископа Смирнскаго (ок. 100). Мучениц Дорофеи, Христины, Каллисты и мученика Феофила (288–300). Мученика Иулиана (312). Мученицы Фавсты и мучеников Евиласия и Максима (305–311). Мучениц Марфы и Марии и брата их преподобномученика Ликариона отрока. Святителя Фотия, патриарха Константинопольскаго (IX). 7. Преподобнаго Парфения, епископа Лампсакийскаго (IV). Преподобнаго Луки Елладскаго (ок. 946). Мучеников 1003 Никомидийских (303). 8. Святаго великомученика Феодора Стратилата (319). Пророка Захарии Серповидца из 12-ти (ок. 520 г. до Р. X.). Святителя Саввы II, архиепископа Сербскаго (1268– 1269). |
| 568 Гал. 5:22 Плод же духа: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, 23 кротость, воздержание. На таковых нет закона. 24 Но те, которые Христовы, распяли плоть со страстями и похотями. 25 Если мы живем духом, то по духу и поступать должны. 26 Не будем тщеславиться, друг друга раздражать, друг другу завидовать 6:1 Братия! если и впадет человек в какое согрешение, вы, духовные, исправляйте такового в духе кротости, наблюдая каждый за собою, чтобы не быть искушенным. 2 Носите бремена друг друга, и таким образом исполните закон Христов. 571 В обители особо почитаются находящиеся здесь списки Казанской, Сицилийской Дивногорской, Спорительницы хлебов и выполненная шитьем Почаевская иконы Богородицы. 575 Борзунов Владимир, диак. Акафист преподобному и богоносному отцу нашему Феодору старцу Санаксарскому (рукопись 1999 года). 13 с. 577 1Ин. 2:15 Не любите мира, ни того, что в мире: кто любит мир, в том нет любви Отчей. 16 Ибо все, что в мире: похоть плоти, похоть очей и гордость житейская, не есть от Отца, но от мира сего. 17 И мир проходит, и похоть его, а исполняющий волю Божию пребывает вовек. 578 Ефес. 4:11 … Он поставил … иных пастырями и учителями, 12 к совершению святых, на дело служения, для созидания Тела Христова, 13 доколе все придем в единство веры и познания Сына Божия, в мужа совершенного, в меру полного возраста Христова… 583 Втор. 3:24 Владыко Господи, Ты начал показывать рабу Твоему величие Твое [и силу Твою,] и крепкую руку Твою [и высокую мышцу]; ибо какой бог есть на небе, или на земле, который мог бы делать такие дела, как Твои, и с могуществом таким, как Твое? 587 Тим. 6:14 соблюсти заповедь чисто и неукоризненно, даже до явления Господа нашего Иисуса Христа, 15 которое в свое время откроет блаженный и единый сильный Царь царствующих и Господь господствующих… 592 Ин. 7:37 … Иисус … возгласил, говоря: кто жаждет, иди ко Мне и пей. 38 Кто верует в Меня, у того, как сказано в Писании, из чрева потекут реки воды живой. 39 Сие сказал Он о Духе, Которого имели принять верующие в Него: ибо еще не было на них Духа Святаго, потому что Иисус еще не был прославлен. |
| Контуженный Через два года, в 1987 году, Валерий вернулся домой в Дивногорск (город в 40 км от Красноярска). Трижды контуженный, но живой, с двумя медалями: «Медалью Жукова» и «За ратную доблесть». Устроился на работу. Сначала на лето – в пионерлагерь. Потом на завод низковольтной аппаратуры водителем. Познакомился с девушкой – поженились, родился сын. Но военное прошлое не давало покоя. Начал пить. Жена ушла со словами: «Контуженный дебил». Запил еще крепче. С горя уехал в далекую деревушку, затем решил идти служить по контракту в Чечню. Уже и документы были готовы. Но мама остановила: «Мало тебе одной войны». Валерий вернулся в Дивногорск. Ребята-афганцы тогда как раз открывали свой автосервис и пригласили его к себе. Работали честно, цены не задирали, и конкуренты на них время от времени наезжали. А однажды в автосервисе случился пожар. Валерий бросился спасать документы на автомобили. И чуть не сгорел сам, джинсы на ногах так нагрелись, что голени буквально испеклись. Спасти ноги не удалось… – 3 марта у меня была первая ампутация. И потом каждую неделю ноги отрубали по частям, до самого паха. В общей сложности я пережил 18 операций под общим наркозом. Сколько пролежал в госпитале, не помню, но очень долго. В Дивногорске уже решили, что я умер. Когда выписался, оказалось, что р одителей нет в живых, а родственники оставили меня без жилья, – рассказывает Валерий. – И я остался практически на улице. Все началось с кефира Из госпиталя Валерия перевезли в «Дом милосердия». Казалось, что жизнь закончилась, больше ждать нечего, впереди только казенный дом и инвалидная коляска. Чтобы совсем не сойти с ума, начал чинить часы и мелкую бытовую технику. Но судьба готовила ему сюрприз. Как рассказывает супруга Валерия Людмила, все началось с кефира: – Я тогда только-только устроилась в «Дом милосердия» медсестрой по уходу за больными. И тут коллега попросила подменить ее в ночь. Разношу вечером кефир, все по списку. Смотрю, кто-то дописал мне карандашом комнату 2-03, да так жирно-жирно обвел. Позже оказалось, что это девочки-напарницы. Они знали, что Валерий, хоть и терпеть не может кефир, скучает один и любит зазывать поболтать, особенно новеньких. Захожу к нему, никого нет. Вдруг слышу голос: «Да ты вниз посмотри, я здесь». Меня смех разобрал – не удержалась. |
| Ист.: ДАИ. Вып. 12. 17; Гмелин С. Путешествие по России для исследования трех царств естества. СПб., 1771. С. 57-59; Второв Н. И. Древние грамоты и др. письменные памятники, касающиеся Воронежск. губ. и частью Азова. Воронеж, 1850. Т. 1. С. 46; Память воронежцу И. Северцеву об осмотре им описи повреждений, причиненных Семилукскому мон-рю осевшею землею//Мат-лы для истории Воронежской и соседних губ. Воронеж, 1887. Т. 1: Воронежские акты. С. 300; Вейнберг Л. Б. Мат-лы по истории Воронежской и соседних губ. 1886. Вып. 8. CCCXXXI-II; 1888. Вып. 12. 483; Веневитинов М. А. Из Воронежской летописи 1696 г.//Памятная кн. Воронежской губ. на 1896 г. Воронеж, 1896. Паг. 3. С. 1-25; Строительная книга Коротояка//Мат-лы для истории Воронежской и соседних губерний. Воронеж, 1889. Вып. 16: Акты XVII - XVIII вв. С. 1878-1893; Окладные книги Рязанской митрополии//Воронежская старина. Воронеж, 1902. Вып. 1. С. 127-132; Правдин А. М. Опись указам Свят. Синода, относящимся до Воронежской епархии, хранящимся в Воронежской духовной консистории, за 1743-1850 гг.//Там же. С. 357, 359, 361, 365; он же. Акты Дивногорского Успенского мон-ря//Там же. С. 57-90; Строельная книга г. Острогожска//Тр. Воронежской УАК. Воронеж, 1902. Вып. 1. С. 64-82; Склобовский Д. Я. Летопись г. Острогожска и 7-и церквей оного//Воронежская старина. 1902. Вып. 1. Отд. 2. С. 225-328; Тевяшов В. Н. Пещерные мон-ри Острогожского у.//Тр. Воронежской УАК. 1902. Вып. 1. С. 52-71; Никольский П. В. Мат-лы по истории монашества на Дону//Воронежская старина. 1903. Вып. 2. С. 68; 1904. Вып. 4. С. 177-231; Вып. 5. С. 6-20; он же. Переписные книги Воронежской епархии мон-рям//Там же. 1903. Вып. 2. С. 218, 220-221; он же. Успенский Дивногорский мон-рь: Ист. очерк. Воронеж, 1904; он же. Монашество на Дону//Воронежская старина. 1907. Вып. 6. С. 43-161; 1908. Вып. 7. С. 59-159; 1909. Вып. 8. С. 77-180; 1910. Вып. 9. С. 150-181; Макаренко Н. Е. Археологические исследования 1907-1909 гг.//Изв. Имп. археол. комиссии. СПб., 1911. Вып. 43. С. 20; Евгений (Болховитинов), митр. Ист., геогр. и экономическое описание Воронежской губ., собр. из историй, арх. записок и сказаний//Воронежская старина. 1912. Вып. 11. Прил. С. 1-196; Воссоединение Украины с Россией: Док-ты и мат-лы. М., 1954. Т. 2. С. 226-228; АСЭИ. 1964. Т. 3. С. 341; Воронежский край с древнейших времен до кон. XVII в.: Док-ты и мат-лы по истории края/Сост.: В. П. Загоровский. Воронеж, 1976. С. 70-72, 145-146; Воронежский край в XVIII в.: Док-ты и мат-лы по истории края/Сост.: В. М. Проторчина. Воронеж, 1980. С. 52-54, 171; Пименово хожение в Царьград//Книга хожений. 1984. С. 110; Герберштейн С. Записки о Московии. М., 1988. С. 135, 137-139, 143, 146, 149. |
| Дивногорск. Красноярский Знаменский скит. /// Объект не принадлежит Православной Церкви Скит. Не действует. Год основания:1888. Адрес: Россия, Красноярский край, г. Дивногорск, ул. Старый Скит, д. 2 Координаты: 55.962843, 92.39432 Изменить описание объекта Храмы скита: Карта и ближайшие объекты Жители Дивногорска, выезжающие из города в восточном направлении - в сторону города Красноярска, равно как и въезжающие в Дивногорск гости, многочисленные авто-туристы, отправляющиеся на юг Красноярского края – на озера Хакасии, в Ергаки и Туву через Дивногорск, не могут миновать участок транзитной дороги, носящей название «ул. Старый Скит», на северной стороне которой, за деревьями, стоит малозаметное 2-х этажное деревянное здание. Это и есть «Старый скит», точнее – то, что осталось от главного его строения - церкви «Образа Знамения Божьей Матери». Все города имеют свое начало, точку отсчета. Принято считать, что Дивногорск берет свое начало со строительства Красноярской ГЭС, которое началось в 1956 г. Посёлок строителей Красноярской ГЭС, возник на правом берегу Енисея, почти вплотную к ГЭС. В 1957 г. посёлок расширился и получил название Дивногорск. Название он получил от Дивных гор, расположенных на противоположном, левом берегу Енисея. Однако мало кто знает, что Дивногорск, как поселение, всё же начинался с Красноярского Знаменского мужского монастыря, или просто Знаменского Скита. История Знаменского Скита началась 19 августа 1888 г., когда на землях, отведенных повелением Государя Александра III Красноярскому Успенскому мужскому монастырю, в 30-ти верстах от Красноярска вверх по течению реки Енисей была заложена церковь новой иноческой обители, названной в честь и прославление Образа Знамения Божией Матери (Абалакской). Отсюда и название - Красноярский Знаменский мужской общежительный Скит. Основан он был настоятелем Красноярского Успенского монастыря Его Преосвященством Тихоном, Епископом Енисейским и Красноярским. Строителем же и настоятелем Скита стал иеромонах Филарет, в миру Федор Васильев. Будучи отставным унтер-офицером, родом из крестьянской семьи, он в 1879 г. был зачислен в братство Успенского монастыря и буквально за 2 года прошел путь от послушника до иеромонаха. |
|
|
