| Видавнича Рада проводить в «Подаруй книгу 2 березня 2017 р. 14:13 С 1 марта по 1 апреля 2017 года в Москве в рамках празднования Дня православной книги проходит традиционная благотворительная акция «Подари книгу детям». Организатор мероприятия — Издательский Совет Русской Православной Церкви. В ходе акции, проходящей в книготорговой сети Москвы, осуществляется сбор детской литературы и книг православного содержания, пожертвованных посетителями книжных магазинов. Все собранные в рамках проекта книги будут переданы детям из многодетных и малоимущих семей, а также детям, с ограниченными возможностями и оставшимися без попечения родителей. Акция проводится в следующих магазинах: 1. «Библио-глобус»; 8 (495) 781-19-00 (368-321), 621-63-40 (434-321), ул. Мясницкая д. 6/3, стр. 1 2. «Сретение»; 8 (495) 621-14-86, ул. Б. Лубянка, д. 19 3. «Православное слово»; 8 (495) 951-51-84, 951-34-97, 951-50-44, ул. Пятницкая 51/14, стр. 2 4. «Троицкая книга», подворье Свято-Троицкой Сергиевой лавры ; 8 (495) 684-31-648, 688-33-80, 2-й Троицкий пер. д. 6A, стр. 9 5. Зачатьевский ставропигиальный женский монастырь ; 8 (495) 695-16-94, 695-16-92, 695-16-91, 2-й Зачатьевский пер., 2 6. Данилов ставропигиальный мужской монастырь ; 8 (495) 958-11-07, ул. Даниловский вал, 22 7. Новоспасский ставропигиальный мужской монастырь ; 8 (495) 676-95-70, пл. Крестьянская, 10 8. «Православная книга», Издательство Московской Патриархии 9. Патриарший издательско-полиграфический центр Свято-Троицкой Сергиевой лавры Традиция отмечать День православной книги появилась по инициативе Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла. Праздник приурочен к памятной дате: 14 марта (1 марта по старому стилю) 1564 года на Руси была издана первая печатная книга Ивана Федорова «Апостол». С 2010 года праздник проводится во всех епархиях Русской Православной Церкви. Программа праздника включает круглые столы, презентации, выставки, концерты, встречи с писателями, а также другие культурно-просветительские мероприятия и благотворительные акции. Издательский Совет /Патриархия.ru Календарь ← 31 березня 2024 р. 16 2023 р. |
| Материал из Православной Энциклопедии под редакцией Патриарха Московского и всея Руси Кирилла ПАНТЕЛЕИМОН Пантелеимон (Бащук), архиеп. Бучанский. Фотография. 10-е гг. XXI в. Пантелеимон (Бащук), архиеп. Бучанский. Фотография. 10-е гг. XXI в. (Бащук Виктор Романович; род. 14.01.1961, пос. Белогорье Хмельницкой обл.), архиеп. Бучанский, викарий Киевской епархии. Из семьи рабочих. В 1980 г. окончил Хмельницкий кооперативный техникум. В 1980-1982 гг. проходил срочную военную службу в Советской Армии. В 1984 г. поступил в МДС. В 1985 г. принят в братию Троице-Сергиевой лавры . 5 янв. 1986 г. наместником лавры архим. Алексием (Кутеповым; ныне митрополит) пострижен в монашество с наречением имени в честь вмч. Пантелеимона . 9 марта того же года в Успенском соборе г. Владимира Владимирским и Суздальским архиеп. Серапионом (Фадеевым; впосл. митрополит) рукоположен во диакона. В 1988 г. окончил МДС и поступил в МДА. В том же году направлен в Русскую духовную миссию в Иерусалиме (РДМ). 28 июля того же года Минским и Белорусским митр. Филаретом (Вахромеевым) рукоположен во иерея. В 1990 г. освобожден от послушания в миссии на Св. земле и направлен в Троице-Сергиеву лавру, в том же году переведен в Данилов во имя преподобного Даниила Столпника московский мужской монастырь . 29 марта 1990 г. возведен в сан игумена. В 1991 г. окончил МДА. В марте 1996 г. вошел в число братии Киево-Печерской лавры . 13 апр. того же года возведен в сан архимандрита. 14 мая назначен исполняющим обязанности казначея лавры. 12 сент. того же года назначен наместником Глинской в честь Рождества Пресвятой Богородицы мужской пустыни . Определением Синода УПЦ от 22 нояб. 2000 г. избран и 24 дек. в Киеве хиротонисан во епископа Васильковского, викария Киевской митрополии, с оставлением в должности наместника Глинской пуст. 10 нояб. 2005 г. был освобожден от занимаемых должностей и назначен епископом Шаргородским, викарием Винницкой и Могилёв-Подольской епархии . 10 июня 2007 г. переведен в новосозданную Северодонецкую и Старобельскую епархию . 27 июля того же года возглавил новосозданную Александрийскую и Светловодскую епархию. 11 нояб. 2008 г. назначен епископом Уманским и Звенигородским. 9 июля 2011 г. возведен в сан архиепископа. Определением Синода УПЦ от 29 янв. 2016 г. назначен епископом Бучанским, викарием Киевской митрополии. Награждался орденами прп. Нестора Летописца (1998, УПЦ), «Рождество Христово - 2000» 1-й степени (2000, УПЦ), равноап. кн. Владимира 3-й (2000, УПЦ) и 2-й (2006, УПЦ) степени, прп. Сергия Радонежского 2-й степени (2008), прп. Серафима Саровского 2-й степени (2011), ап. Андрея Первозванного (2011, УПЦ). Лит.: Киреев А., протодиак. Епархии и архиереи Русской Православной Церкви в 1943-2011 годах. М., 2012. С. 249. Рубрики: Ключевые слова: АНТОНИЙ (Паканич Иван Иванович; род. 25 08. 1967 г.), архиепископ Бористольский, первый викарий Киевской епархии |
| Архитектор Осип Иванович Бове Осип (Иосиф; Джузеппе) Иванович Бове (итал. Giuseppe Bova, фр. Joseph Bové; 24 октября ноября] 1784, Петербург — 16 июня 1834, Москва) — российский архитектор. Знаменит реконструкцией Москвы после пожара 1812 года. Роль Бове в создании облика Москвы может быть сравнима только с вкладом Росси в архитектуру Санкт-Петербурга. Творил преимущественно в стиле классицизма. Список храмов, которые построил Осип Иванович Бове (или с его участием) Костромская область Церковь Спаса Преображения Кадыйский район, Чернышёво Архитектор: О.И. Бове Год постройки: Между 1816 и 1823 Архитектурный стиль: Классицизм Московская область Церковь иконы Божией Матери " Знамение " Истринский городской округ и ЗАТО Восход, Холмы Архитектор: О.И. Бове (колокольня) Год постройки: 1697. Колокольня - 1825 Архитектурный стиль: Нарышкинский , Ампир Собор Троицы Живоначальной Подольский городской округ, Подольск Архитектор: О. И. Бове Год постройки: Между 1819 и 1832 Архитектурный стиль: Классицизм Церковь Михаила Архангела Рузский городской округ, Архангельское Архитектор: О.И. Бове Год постройки: Между 1820 и 1822 Архитектурный стиль: Ампир Церковь Покрова Пресвятой Богородицы Балашихинский городской округ и г. Реутов, Пехра-Покровское Архитектор: О.И. Бове Год постройки: Между 1825 и 1833. 1902-трапезная Архитектурный стиль: Ампир г. Москва Данилов мужской монастырь. Собор Троицы Живоначальной Южный административный округ (ЮАО), Даниловский Архитектор: О.И. Бове Год постройки: Между 1833 и 1838 Архитектурный стиль: Классицизм Церковь Покрова Пресвятой Богородицы в Красном селе Центральный административный округ (ЦАО), Басманный Архитектор: О.И. Бове (перестройка 1838), А.А. Латков (перестройка 1902-1904) Год постройки: Между 1699 и 1701. В 1730 расширена, в 1751 пристроены трапезная и колокольня. В 1838 перестроена в стиле ампир, добавлено пятиглавие; в 1902-1904 перестроены приделы Архитектурный стиль: Ампир Церковь иконы Божией Матери " Всех скорбящих Радость " на Большой Ордынке Центральный административный округ (ЦАО), Якиманка Архитектор: В.И. Баженов (трапезная), О.И. Бове (храм) Год постройки: Между 1783 и 1836 Архитектурный стиль: Ампир Домовая церковь Марии Магдалины при 1-й Градской больнице Центральный административный округ (ЦАО), Якиманка Архитектор: О.И. Бове Год постройки: Между 1828 и 1832 Архитектурный стиль: Ампир Церковь Николая Чудотворца в Котельниках Центральный административный округ (ЦАО), Таганский Архитектор: О.И. Бове Год постройки: Между 1822 и 1824 Архитектурный стиль: Ампир --> Административное деление приведено по состоянию на начало 2022 года. |
| Пантелеимон, архиепископ Бучанский, викарий Киевской епархии (Бащук Виктор Романович) Дата рождения: 14 января 1961 г. Дата хиротонии: 24 декабря 2000 г. Дата пострига: 5 января 1986 г. День ангела: 9 августа Страна: Украина Биография: Родился в г. Белогорье Хмельницкой обл. Украины в семье рабочих. В 1980 г. окончил Хмельницкий кооперативный техникум. В 1980-1982 гг. служил в рядах Советской Армии. В 1984 г. поступил в Московскую духовную семинарию, в 1988 г. — в Московскую духовную академию . В 1985 г. принят в число братии Троице-Сергиевой лавры , где 5 января 1986 г. пострижен в монашество. 9 марта того же года рукоположен во иеродиакона. В 1988 г. направлен в Русскую духовную миссию в Иерусалиме , где 28 июля рукоположен во иеромонаха. В 1990 г. освобожден от послушания в миссии и направлен в братство Троице-Сергиевой лавры. В том же году переведен в московский Данилов монастырь . 29 марта 1990 г. возведен в сан игумена. В 1991 г. окончил МДА. В марте 1996 г. принят в число братии Киево-Печерской лавры . 13 апреля 1996 г. возведен в сан архимандрита, 14 мая назначен исполняющим обязанности казначея лавры. 12 сентября 1996 г. назначен наместником Глинской мужской пустыни. 24 декабря 2000 г. хиротонисан во епископа Васильковского, викария Киевской митрополии , с поручением продолжения управления Глинской пустынью. Решением Синода УПЦ от 10 ноября 2005 г. назначен епископом Шаргородским, викарием Винницкой и Могилев-Подольской епархии . Определением Синода УПЦ от 10 июня 2007 г. освобожден от должности викария Винницкой епархии и назначен управляющим новосозданной Северодонецкой и Старобельской епархией . Решением Синода УПЦ от 27 июля 2007 г. освобожден от должности управляющего Северодонецкой епархии и назначен управляющим новообразованной Александрийской епархией . Решением Синода УПЦ от 11 ноября 2008 г. ( журнал 106 ) освобожден от управления Александрийской епархией и назначен епископом Уманским и Звенигородским. 9 июля 2011 года возведен в сан архиепископа. Решением Синода УПЦ от 29 января 2016 г. ( журнал 9 ) назначен Преосвященным Бучанским, викарием Киевской митрополии. Образование: 1988 г. — Московская духовная семинария. 1991 г. — Московская духовная академия. Епархия: Киевская епархия (Викарный архиерей) Награды: Церковные: E-mail: info@mitropolia.kiev.ua Web-caйm: http://mitropolia.kiev.ua Календарь ← 18 апреля 2024 г. (5 апреля ст.ст.) четверг 7 April 2024 year |
| Первоначально Данилов монастырь просуществовал недолго, всего около пятидесяти лет. В 1330 году Иван Данилович Калита (1283-1340/41) перевёл братию в Кремль, где при церкви Спаса на Бору был устроен новый монастырь, названный Спасским. Через полтора столетия, при Иване III Васильевиче (1440-1505), Спасский монастырь перенесли на Крутицкий холм, и он стал называться Новоспасским. А Данилов монастырь, по словам летописца, " оскуде нерадением Архимандритов Спасских, яко ни следу монастыря познаваться, токмо единая церковь оста, во имя св. Даниила Столпника, и прозва место, оно сельцо Даниловское, монастыря же ни слуху не бяше, аки не бысть " . Это сельцо Даниловское, с деревянной церковью св. Даниила Столпника просуществовало на месте бывшего монастыря окола ста пятидесяти лет. Данилов монастырь был восстановлен только при Иване IV Васильевиче Грозном (1530-1584). Тогда же в монастыре был возведён белокаменный храм Семи Вселенских соборов с приделом св. Даниила Столпника, который в начале 18 века был разобран. На его основании был возведён нене существующий двухэтажный храм, освящённый в августе 1730 года. В 1591 году у стен монастыря русские войска рассеяли конницу крымского хана Казы-Гирея, использовав полевую артиллерию - " градобитных хитростей гром " . А в Смутное время, в 1606 году, близ Данилова монастыря правительственные войска одержали победу над отрядами " воров " , предводительствуемыми Иваном Исаевичем Болотниковым (1565-1608), воеводой " царя Дмитрия Ивановича " . В 1652 году, при царе Алексее Михайловиче (1629-1676), " по некоему соизволению свыше " были открыты мощи благоверного князя Даниила. 30 августа 1652 года они были торжественно перенесены в храм Святых отцов, а князь Даниил был канонизирован Русской православной церковью. Он почитается как небесный покровитель Москвы. В конце 17-го столетия Данилов монастырь был обнесён кирпичной стеной с семью башнями и надвратной колокольней над северными воротами. Колокольня Данилова монастыря славилась малиновым звоном 17 колоколов, подбор которых был одним из лучших в Москве. |
| Накануне 1000-летия Крещения Руси Патриарх Московский и всея Руси Пимен и Свящ. Синод обратились к властям СССР с просьбой о возвращении Церкви одного из московских монастырей для создания духовно-административного центра Русской Православной Церкви. Данилов монастырь первым был возвращен Русской Православной Церкви в 1983 году. За пять лет, к 1988 году, в ознаменование 1000-летия Крещения Руси, полностью разрушенную обитель восстановили и отреставрировали. В монастыре находится резиденция Святейшего Патриарха Московского и всея Руси. Современный Данилов монастырь имеет статус ставропигии, то есть его священно-архимандритом (настоятелем) является Патриарх Московский и всея Руси. Реставраторы и строители возвратили Данилову монастырю облик, исторически сложившийся в XVII-XIX веках. Храм Святых Отцов семи Вселенских соборов – древнейший из сооружений, включающий в себя несколько церквей. В храме установлен иконостас Костромской школы XVII века. На первом этаже находится храм Покрова Пресвятой Богородицы. Самый большой собор монастыря - Троицкий - построен в 1838 году по проекту архитектора О. Бове, интерьер собора старались воссоздать в виде, близком к первоначальному. В Троицком соборе совершаются воскресные и праздничные богослужения. Воссозданы или построены заново церкви: надвратная преподобного Симеона Столпника (1732 г.), в честь Рождества Иоанна Предтечи, преподобного Серафима Саровского; поминальная и надкладезная часовни. Старейший монастырь Москвы, Данилов, основан первым князем московским Даниилом Александровичем (1261-1303), младшим сыном Александра Ярославовича Невского (1221-1263), около 1282 года (по другим данным - в период между 1298 и 1300 годами). Первоначально здесь была построена только деревянная церковь во имя св. Даниила Столпника - небесного покровителя князя Даниила. Этот храм стал началом Данилова монастыря - " первого на Москве " . Незадолго перед смертью князь Даниил Александрович, принял схиму в основанном им монастыре. Он скончался 4(17) марта 1303 года и, согласно его завещанию, был погребён в Даниловой обители на общем монастырском кладбище. |
| Наконец, в революционном 1917 году настоятелем Данилова монастыря назначили епископа Феодора (Поздеевского) . При епископе Феодоре Данилов пережил свою самую трудную пору — пору гонений и духовной победы над атеистическим режимом. Монастырь в ХХ веке [ править править код ] Послереволюционные годы [ править править код ] В 1919 году большевики закрыли обитель. Некоторое время в ней была зарегистрирована Даниловская приходская община, которой даже удалось подписать договор с Моссоветом об использовании для богослужений храма Святых Отцов Семи Соборов, Троицкого соборного храма, колокольни с храмом прп. Симеона и часовни. На этот момент собственно в монастыре подвизались шестнадцать монахов, но членов Даниловской общины насчитывалось гораздо больше тысячи человек. «Даниловцы» сыграли значительную роль в истории Русской Церкви. Их община стала центром притяжения для всех «тихоновцев» — последователей Святейшего Патриарха Тихона , который подвергался в то время гонениям как со стороны большевиков, так и со стороны обновленцев, стремившихся «вписать» Православную Церковь к идеологические реалии «нового мира». Так, «даниловцы» отказывались молиться за советскую власть. И большевики этого им не простили. Во времена СССР [ править править код ] К началу 1930-х годов «Покровская община» (так теперь официально име-новался Данилов монастырь) была самой многочисленной группой духовенства в столице. После архиепископа Феодора (Поздеевского), который почти все время пребывал в ссылках, обитель возглавляли архимандрит Герасим (Садковский) (ум. в 1920 г.), архимандриты Поликарп (Соловьев), Стефан (Сафонов) . Последним настоятелем в 1929—1930 годах был архимандрит Тихон (Беляев). Как и другие православные храмы и монастыри, Данилов подвергся разграблению в ходе так называемого «изъятия церковных ценностей». Газета «Правда» сообщала в 1922 году: «С 21 марта по 5 апреля 1922 г. из монастыря было изъято 32 пуда 32 фунта 11 золотников золотых и серебряных изделий». Богоборцы постепенно закрывали монастырские храмы. В 1929 году они передали под мучной склад Троицкий собор. К этому же времени относится таинственное исчезновение мощей святого князя Даниила. |
| Мужской упразднённый монастырь, находился в Тверской Епархии Кашинского уезда на реке Медведице в лесу Ширинском, на устье речки Ширинки, впадающей в реку Яхрому, от Кашина к югу в 25 вёрстах. Крестьян было за ним 355 душ. Ныне с 1764 года тут приходская церковь . Шкловский Воскресенский монастырь Могилёвской Епархии мужской, находится в Могилёвском повете при местечке Шклове от которого и название своё монастырь имеет, на берегу реки Днепра построен он с 1702 года по благословению Могилёвского Епископа Серапиона Полховского и по дозволению Бельского Воеводы Сенявского. Настоятельство с самого построения монастыря учреждено Игуменское. Шкнятин Иначе Скнятин монастырь См. под словом Скнятин. Прибавление Шуамтанский Архимандричий монастырь Находится в Грузии. Шужгорский Данилов монастырь Мужской упразднённый, находился в Новгородской Епархии в Белоезерском уезде на Шужгорской горе, от Белоезерска к югу в 45, от Новгорода в 500 вёрстах. Построен он Пр. Даниилом Шужгорским, которого и мощи почивают там под спудом в церкви за правым клиросом. Преподобный этот был родом из стран Московских, а постриженец Корнилиева Комельского монастыря. По Штатам 1764 года этот монастырь обращён в приходскую церковь , и известен ныне под именем села Спасского на Шужгоре. Ныне на месте сем одна только церковь каменная во имя Преображения Господня с приделом Даниила Столпника. При ней Священник с причётниками. Приходских дворов 39, земли 436 десятин. Шуйская Спасская пустынь См. Спасская, что на Шуе. Шуйский Спасский монастырь Девичий упразднённый, находился в Суздальской, ныне Владимирской Епархии в уездном городе Шуе. Шуйский Троицкий монастырь Мужской упразднённый, находился в Суздальской, ныне Владимирской Епархии в уездном городе Шуе. Шуморовский Покровский монастырь Девичий упразднённый, находился в Черниговской Епархии, в Мглинском уезде близ города Почепа. Шушгорский монастырь См. Шушгорский Данилов. Читать далее Источник: История российской иерархии, собранная Новгородской семинарии префектом, философии учителем, соборным иеромонахом Амвросием. : В Москве, при Синодальной типографии, в 6-и частях : 1807-1815./Ч. 6. - 1815. - 1148, III, с. Вам может быть интересно: |
| Простите, Георгий Леонидович, а петь по словам сложнее, чем по нотам? Во много раз сложнее. Ноты написаны, и ты по ним поешь. Этому обычно учат певцов. А вот когда нот перед глазами нет, а есть слова и какой-то напев, ты начинаешь его петь, ты его помнишь, он даже где-то внутри у тебя заложен и не раз уже спет, но всё равно это невероятно сложно. Одного года, двух-трех лет недостаточно – надо попеть на клиросе лет пять, чтобы всё это почувствовать. А в последнее время мы пытаемся правильно позиционировать подачу слова. Это требует полного отключения от нот, чтобы человек не думал о том, какие ноты он поет, а думал о смысле слов. А почему в хоре именно 28 человек? 28 – это четыре партии по семь человек: тенора первые, тенора вторые, баритоны и басы. Самые высокие – первые тенора, средние голоса – вторые тенора и баритоны и наконец низкие голоса – басы. Мужской хор по диапазону может выполнять задачи смешанного хора, то есть петь за женские голоса, и в этом большое преимущество мужского хора перед хором смешанным. Почему именно 28 человек? Могло бы быть и больше. До революции хор Данилова монастыря насчитывал до 150 человек. Когда после революции повсюду закрывали храмы и монастыри, в Данилов монастырь из разных мест начали стекаться певцы, и притом чуть ли не лучшие голоса Москвы и Подмосковья. Наша обитель стала последним бастионом веры, который противостоял Советской власти: здесь служили известные архиереи, лучшие диаконы. Данилов монастырь просуществовал до 1930 года и последним был закрыт в Москве. Интересно, что он стал первым действующим монастырем столицы в постсоветское время. Когда началось возрождение Даниловой обители, у нас на клиросе на Рождество и Пасху собиралось до 70 знаменитых приглашенных певцов. Игумен Товия (Глазырин), первый регент вновь образованного хора (январь 1989), сумел поднять его на очень высокий уровень исполнительского искусства. В 1991 году, буквально через полтора года после организации хора, наш коллектив получил гран-при на конкурсе в Будапеште. Это дорогого стоит – в хоре тогда пели замечательные ребята: выпускники Московской консерватории, Хоровой академии имени Свешникова, Гнесинской академии… С 1989 года еще несколько лет Данилов монастырь оставался первым и единственным действующим монастырем Москвы… Потом открывались другие обители, люди растекались по другим храмам и монастырям. Кстати, и хор Данилова монастыря чуть ли не в полном составе был уведен в Новоспасский монастырь. При новом наборе хора в июне 1991 года я как раз и попал на монастырский клирос. |
| Мужской хор Государственной филармонии Республики Северная Осетия — Алания (Владикавказ). Худ.рук. и дирижер — О.Джанаева 5 мая, 15.00 Храм Благовещения Пресвятой Богородицы в Петровском парке (Красноармейская, 2) Пасхальный звон 6 мая , 11.00 Благотворительная программа Пансионат для ветеранов труда 29 (Нежинская, 2) Мужской хор Государственной филармонии Республики Северная Осетия — Алания (Владикавказ). Худ.рук. и дирижер — О.Джанаева 6 мая, 19.00 Московский театрально-концертный центр Павла Слободкина (Старый Арбат, 48) «Orthodox Singers» (Эстония). Худ.рук. и дирижер — В.Петров. Шяуляйский государственный камерный хор «Полифония» (Литва). Худ.рук. и дирижер — Г.Раманаускас. Приглашенный дирижер — Т.Ринкявичене 6 мая, 14.00 Храм Воскресения Словущего в Даниловской слободе (Средний Староданиловский пер., 3) Пасхальный звон 6 мая, 15.30 Данилов ставропигиальный мужской монастырь (Даниловский вал, 22) Пасхальный звон 7 мая , 15.00 Новодевичий женский монастырь (Новодевичий проезд, 1) Пасхальный звон 7 мая, 19.00 Концертный зал им. П.И. Чайковского (Триумфальная пл., 4/31) Хоровой гала-концерт «Orthodox Singers» (Эстония). Худ.рук. и дирижер — В.Петров. Шяуляйский государственный камерный хор «Полифония» (Литва). Худ.рук. и дирижер — Г.Раманаускас. Мужской хор «Валаам» (Санкт-Петербург). Худ.рук. и дирижер — И.Ушаков. Молодежный хор Киево-Печерской лавры (Украина). Худ.рук. и дирижер — Е.Соловей. Ансамбль «Благовест» (Москва). Худ.рук. и дирижер — Г.Кольцова. Ереванский камерный хор (Армения). Худ.рук. и главный дирижер — А.Топикян. Мужской хор Государственной филармонии Республики Северная Осетия — Алания (Владикавказ). Худ.рук. и дирижер — О.Джанаева 8 мая , 14.00 Храм Троицы Живоначальной в Листах (Сретенка, 27/29) Пасхальный звон 8 мая, 14.00 Митрополичьи палаты московского подворья Свято-Троицкой Сергиевой лавры (2-й Троицкий пер., 6-а, стр. 9) «Orthodox Singers» (Эстония). Худ.рук. и дирижер — В.Петров 8 мая, 15.15 Московское подворье Свято-Троицкой Сергиевой лавры |
|
|
