| В течение трех лет под руководством епископа Диего католическая проповедь в Лангедоке достигла больших успехов. Однако проповедники объединялись лишь личным авторитетом Диего, находясь в то же время под управлением четырех разных властей; власти папских легатов, местных епископов, цистерианских аббатов и авторитетных пришельцев из Испании. Смерть Диего привела к распылению отряда проповедников, и Доминик, оставшийся почти в одиночестве, пришел к решению о создании особого монашеского ордена для борьбы с ересью. В это время разворачиваются события альбигойской войны, возглавляемой со стороны крестоносцев графом де Монфером, а со стороны еретиков – графом Раймундом Тулузским. Доминик во время военных действий продолжал свою проповедь в областях, находившихся под господством еретиков, подвергаясь многим опасностям и поношениям. Мужество Доминика произвело большое впечатление на еретиков. Однажды, когда они спросили его, что бы он сделал, если бы попал к ним в руки, Доминик ответил: «Я просил бы вас не убивать меня сразу, но отрубить мне один за другим все члены и, положив все их части передо мною, в конце концов вырвать мне глаза и оставить меня так полумертвого и плавающим в крови или покончить со мной по вашему усмотрению» (Лакордер, «Жизнь св. Доминика», с. 94). После того, как войска крестоносцев овладели Тулузой, св. Доминик начал свою деятельность по созданию ордена братьев-проповедников. Образ святого Доминика омрачается тем, что он, по-видимому, не отрицал тех методов уничтожения упорствующих еретиков, которые были в то время приняты. Хотя инквизиционных судов в то время еще не было, биографы отмечают, что Доминик был наделен полномочиями ходатайствовать о помиловании отдельных еретиков, в которых он замечал наклонность к покаянию. Указывается также случай, когда Доминик изобличал еретиков прежде, чем они были подвергнуты светскому суду и затем казни. Это изобличение, однако, не следует понимать как донос, ибо в то время альбигойцы не составляли тайного общества, но открыто с оружием в руках участвовали в борьбе против крестоносцев. Изобличение, таким образом, носило характер призыва к покаянию и, тем самым, попытки спасти еретиков от неминуемой расправы со стороны победителей. |
| Вдохновленная примером Доминик, Джен начала тренироваться — и добилась успеха. Она стала чемпионом штата по силовой гимнастике. А после решила заняться воздушной гимнастикой. Сегодня Джен — опытная и востребованная спортсменка. Она занимается акробатикой. Девушка известна своей потрясающей грацией. Без страха она висит на шелковой веревке на высоте 9 метров над землей и может сделать без ног больше, чем многие из нас делают с ними. Еще счастливее Джен стала, когда обнаружила, что ее настоящая фамилия по рождению — Мочану. Это означало, что ее сходство с Доминик не было счастливой случайностью. Оказалось, что они сестры! Джен и Доминик Когда Джен в конце концов встретилась с Доминик, она обрела еще одну сестру и мать. Она сблизилась с кровной семьей и счастлива. — Моя сестра замечательная, я горжусь ею. Джен живет своей мечтой. Когда она поднимается в воздух, от нее невозможно оторвать взгляд, — говорит Доминик. На протяжении всей своей карьеры Джен вдохновляла людей по всему миру. Она даже гастролировала с Бритни Спирс и выступала в качестве хедлайнера на сцене в Лас-Вегасе, Нью-Йорке и Дубае. Джен делает эффектные номера на полотнах Сейчас Джен стала публичным оратором и известна своими выступлениями с девизом, который приемные родители подарили ей в раннем возрасте: «Никогда не говори “не могу”». — Люди смотрят на меня и спрашивают, как вы смогли стать акробатом, воздушной гимнасткой, играть в волейбол и баскетбол? Ответ прост. Когда с детства вам говорят, что вы прекрасны, какими бы ни родились, что можете делать все, что захотите, то вам все под силу. Каждый из нас может поддерживать своих близких, и для них не будет ничего невозможного. Джен вышла замуж за любимого мужчину — Доминика Бауэра, гражданина Австрии. Она встретила его во время одного из своих туров. В будущем они планируют поселиться в Лос-Анджелесе и родить детей. Джен с мужем — У нас есть планы, — говорит Бауэр. — Но и у Бога тоже есть Свои планы. Источник: Inspire More Фото: Jen Bricker/Facebook |
| Здесь помогали и тем, кому нечем заплатить за еду. «Бельгия» одной из первых в Кемерове ввела в меню «подвешенный» кофе и обед — обозначенное на доске блюдо можно было взять даром, если ты нуждаешься в поддержке. СМС для Доминика Но бар пришлось на время оставить из-за беды, которая ворвалась в жизнь семьи в декабре 2018 года. Сначала Доминик простудился — температура, слабость. Казалось, что ничего опасного — скоро пройдет. Но вслед за привычными симптомами пришла головная боль. Привычные таблетки не помогли, а сделали только хуже. После их приема пожелтела кожа. Надежда настояла, чтобы муж немедленно обратился к врачу. — Нам сказали, что анализ крови тревожный: все параметры занижены. Почти три недели Доминика обследовали узкие специалисты, в том числе и гематолог. 7 декабря нам объявили диагноз: миелобластный лейкоз, — Надежде до сих пор трудно вспоминать об этом. — Помню, как мы пришли молча домой и плакали, сидя друг напротив друга. Читать о болезни в интернете было страшно. Впереди у нас была неизвестность и стационар с первым курсом химиотерапии. Врачи сообщили, что Доминику требуется пересадка костного мозга. В Бельгии его семья уже связалась с местными врачами. Медики и в Лёвене, и в Кемерове говорили Надежде, что донора ее муж быстрее найдет на родине. Мол, шансов больше. Только страховки там у него нет — почти восемь лет он не жил в Бельгии и не платил взносов. А значит, операция будет платной. — Когда я узнала, что нужно заплатить 40 000 евро или 3 миллиона рублей, была в шоке. Понимала, что мы никогда в жизни таких денег не найдем! Квартира в ипотеке, ее не продать — мы платим взносы меньше года и не успели и трети выкупить. Бизнес не приносит большой прибыли, денег просто хватает на жизнь нашей семьи из четырех человек. Когда Доминик заболел, мы наняли второго бармена и управляющую, чтобы они выполняли его задачи. Большая часть суммы ушла на зарплату новых сотрудников, — рассказывает Надежда. Закрыть бар — не выход, объясняет она. Во-первых, он должен жить — это ведь детище, во-вторых — это слишком накладно. Сейчас заведение окупает свои расходы, если остановить его работу, то оборудование придется где-то хранить. На аренду помещений у семьи денег нет. |
| Всякий, кто знает хоть немного о Доминике, знает, что он — миссионер, а не преследователь, что дар его — четки, а не дыба и дело его бессмысленно, если бы он не обращал людей. Да, он верил, что мирским оружием можно решать религиозную распрю. Верили в это очень многие, даже Фридрих II , не веривший больше ни во что. А те, кто в это не верит, наперечет. Считают, он положил начало сожжению еретиков. Не знаю; но он, конечно, полагал, что должен их преследовать. Говорить, что Доминик только это и делал, все равно что обвинять отца Мэтью, излечившего словом тысячи пьяниц , за то, что принятый благодаря ему закон дает полисмену возможность задержать пьяного на улице. Главное в Доминике — дар обращения, а не дар насилия, а разница между ним и Франциском, никого из них не умаляющая, в том, что он обращал еретиков, а Франциск, чье дело как бы тоньше, обращал обыкновенных людей. Нам очень нужен новый Доминик, чтобы обратить язычников, но еще нужнее Франциск, чтобы обратить христиан. И все же мы должны помнить, что Доминик проповедовал целым народам, городам и странам, ушедшим от веры к противоестественным ересям, и блистательно отвоевал несметное множество людей словом и убеждением. Святого Франциска считают мягким и добрым, потому что он пытался обратить сарацинов и это ему не удалось. Святого Доминика зовут мракобесом и фанатиком, потому что он решил обратить альбигойцев и обратил. Мы зашли в странный тупик, откуда хорошо видны Ассизи и холмы Умбрии, но совсем не видны бескрайние поля крестовых битв, а тем более — подножие Пиренеев и побережье Средиземного моря, где чудом святого Доминика погибло азиатское отчаяние . По странной и даже символической случайности святой Фома появился на свет в самом центре цивилизованного мира — там, где пересекались главные силы времени, поверявшие нашу веру. Он был тесно с ними связан. И религиозные распри, и ссоры государей были для него просто семейной неурядицей. Он был багрянородным почти в прямом смысле слова — его близким родственником был император Священной Римской империи. |
| 528 Эта медленность всегда была причиной неудач поляков в войнах; но еще больше вредило им обыкновенное соперничество панов: и здесь не обошлось без того. Сам Доминик Заславский, пан чрезвычайно богатый, набирал военные силы на собственный счет и располагал на квартирах в окрестностях Львова и жители жаловались на утеснения от этого войска. 529 Вишневецкий разгневался за то, что ему не давали начальства, в то время, когда он один отражавший казаков среди всеобщего оцепенения, считал себя достойнее всех. Он не хотел соединиться с глинянским ополчением и стыдился находиться в зависимости у Заславского. Между ними была давняя непримиримая ненависть. Доминик и Иеремия были некогда соискателями руки Гризельды Замойской. Напрасно Доминик подкупал женщин, приближенных панне Замойской в доме её родителей, чтобы они перед невестой расхваливали его и чернили Вишневецкого. «Что в нем хорошего?» – говорила старая баба девице – «он такой черный» – «Не беспокойся, не очернит он меня!» сказала панна Замойская и вышла за Иеремию. И осталась сердечная ненависть между соперниками, и всю жизнь после того они старались вредить друг другу. 530 Получив в Збараже весть о невнимании к нему сейма, Вишневецкий в первых порывах негодования, думал остаться хладнокровным зрителем войны, но ненависть к казакам была у него слишком сильна; услышав о новых грабежах и разорениях, он собрал собственное войско до двенадцати тысяч и стал лагерем, намереваясь действовать отдельно. 531 Тогда, вместо одного ополчения, явились два: одно под Глинянами, другое под Константиновым. На Вишневецкого смотрели как на храбрейшего, искуснейшего воина в целом королевстве: старые жолнеры были к нему привязаны, величали его простоту, его ласковость к низшим; ставили ему в достоинство даже происхождение от воинственных предков, некогда царствовавших; пример ветеранов увлекал толпу: многие прибыв под Глиняны, не хотели признавать начальства Заславского и отправлялись под Константинов. Таким образом, от разных частных неудовольствий оставили Заславского и многие важные паны со своими отрядами; старый Тышкевич признал начальство Вишневецкого; прибыли к нему младший Калиновский и Конецпольский, его свояк, который недавно ссорился с ним на сейме, а теперь помирился и стал его другом; они-то первые раздражили Хмельницкого и первые показали себя жестокими врагами казаков. |
| Регламентировалось решительно все: одежда, количество пищи, для чего в каждой келье были весы, с помощью которых отшельник мог делить на части полагающуюся ему порцию хлеба и воды, количество необходимых псалмодии и так далее. Даже добровольные аскетические упражнения выливались в традиционные, предусмотренные уставом формы, всё было направлено к одной цели – к умерщвлению плоти, в каждом движении которой чуялся соблазн. Отсюда строжайший пост: хлеб, соль и вода, «а если что-нибудь к ним прибавляют, в пустыне не считается это постом». Отсюда моления с распростёртыми наподобие креста руками, самобичевания и другие изуверские виды покаяния. И героизм аскезы доходил в этих формах до исключительной виртуозности. Один брат ежедневно прочитывал 26 раз по 12 псалмов без перерыва, не опуская распростертых наподобие креста рук. Другой прочитывал с поднятыми руками всю Псалтирь и так далее. Самобичевание становилось видом спорта. Один раз к Дамьяни пришёл изумлявший неистовством своего покаяния даже закалённых еремитов Фонте-Авеллана (еремиторий, аббатом которого был Дамьяни) Доминик Веригоносец. «Учитель, – сказал он своему аббату, – сегодня я сделал нечто такое, что не запомню, чтобы делал подобное раньше. В сутки я окончил пение восьми Псалтирей». Надо заметить, что под пением Псалтири обыкновенно подразумевалось её чтение, сопровождаемое «дисциплиной», или самобичеванием. «По-братски иногда жаловался мне Доминик, – продолжает Дамьяни, – что, часто совершая пение восьми Псалтирей, он никогда не мог исполнить девяти». Впрочем, позже Доминик «исполнил» даже двенадцать. Еремиторий развили, правда чисто внешне, идею покаяния. В эту эпоху, налагая покаяние, считали его годами и даже столетиями, в соответствие с чем и индульгенции давались в тех же размерах. По подсчету, приведённому у Дамьяни, 3000 плетей равняются одному году покаяния, а пение десяти псалмов даёт время для нанесения себе 1000 ударов. В Псалтири 150 псалмов, и, следовательно, «пение» одной псалтири равняется покаянию на пять лет. |
| В первой четверти XIII века Рим уже мог противопоставлять нещадно гонимой им ереси тех, кто осуществлял моральный идеал эпохи в самой Церкви, выдвинуть против апостолов катаров и вальденсов – апостолов премонстранцев, католических бедняков и францисканцев. Но богословская борьба с еретиками ещё не отличалась должными планомерностью и энергиею. Епископы, каноники и монахи проповедовали против еретиков, но их слова не отличались необходимою убедительностью: народ сочувствовал еретикам, вместе с ними отворачиваясь от богатых преемников апостолов. «Епископы – собиратели сокровищ, думающие только о том, как разбогатеть и увеличить свои владения. Монахи и каноники, не обладая личною собственностью, сообща владеют благами мира». Слова служителей Церкви не могли действовать с убедительностью слов еретика, согласующего проповедуемый им идеал со своею жизнью. Каноники писали трактаты, опровергающие бесовские лжеучения, составляли руководства для защитников Церкви, но нужного кадра этих защитников у них не было; идейная борьба не отличалась организованностью, а кровавые усмирения, самая возможность которых зависела от сложных политических отношений, не приводили к желанным результатам. Новые нищенствующие ордена, за исключением малочисленной группы католических бедняков, не считали главною своею задачею борьбу с ересью, ограничиваясь случайным и непланомерным опровержением её учений. А между тем, по условиям момента, идейная борьба с врагами Церкви могла рассчитывать на успех лишь в том случае, если она будет вестись людьми апостольской жизни. Это понял получивший хорошее богословское образование испанский каноник Доминик (род. 1170 г.). В начале XIII века вместе со своим епископом, папскими легатами и двенадцатью аббатами Цистерцианского ордена Доминик обсуждал в Лангедоке меры борьбы с альбигойцами. Он думал, что для успеха дела Церкви необходимо усилить энергию и экстенсивность проповеди и соединить её с апостольскою жизнью. Проповедники должны отказаться от большой свиты и внешнего блеска своей миссии; по примеру апостолов должны они скитаться с места на место и воздействовать на альбигойцев не только проповедью, но и апостольским образом жизни. Доминик не отрицал и других способов борьбы: истребления закоренелых еретиков и деятельности церковных судилищ, ещё не переродившихся в инквизиционные, но уже посылавших на костёр врагов Церкви. Новый орден, мысль о котором зрела в уме Доминика, должен был стать новым могущественным орудием борьбы наряду с уже испытанными. Члены его противопоставлялись в уме основателя проповедникам-альбигойцам как проповедники католической истины, словом, примером и молитвою побеждающие противников. Необходимые для достижения личной святости молитва , созерцание и аскеза, приспособленные к задачам борьбы, скитальчество и бедность должны быть соединены с глубоким и католическим знанием. |
| — Доминику стало легче 26 декабря, в день его 43-летия. Его поздравляли, он очень радовался и чувствовал себя заметно лучше. Уже 4 января врач успокоила нас: «До этого момента 50% не доживают. Значит, уже не умрете». В Рождество мне разрешили встретиться с мужем. Наконец-то я смогла его обнять, — делится Надежда. 800 человек, две страны и одна надежда К февралю 2019-го жители России и Бельгии собрали 1,7 миллиона рублей на лечение Доминика Тэса. Но времени остается не так много. Надежда и Доминик улетели в Бельгию. Он уже сдал кровь для первых анализов в больнице района Лёвен. Ему предстоит типирование и поиск донора. Когда дело дойдет до пересадки, потребуется вся сумма. Но семья верит, что все получится. — Посетители нашего бара часто спрашивают, как у Доминика дела. Иногда оставляют деньги или просят передать слова поддержки, управляющая пишет об этом нам. Это помогает. Муж говорил мне не раз, что Кемерово — город Надежды. Благодаря неравнодушным людям мы не падаем духом. Нам уже помогли 800 человек из двух государств. Я даже представить не могла, что так бывает, — говорит Надежда. А в Кемерове ждут, когда Доминик вернется домой. Так вышло, что его полюбил весь город. Если вы хотите помочь, то можете связаться с женой Доминика, Надеждой Чернявской, в социальных сетях — «ВКонтакте» и Facebook . Поскольку вы здесь... У нас есть небольшая просьба. Эту историю удалось рассказать благодаря поддержке читателей. Даже самое небольшое ежемесячное пожертвование помогает работать редакции и создавать важные материалы для людей. Сейчас ваша помощь нужна как никогда. Поделитесь, это важно Выбор читателей «Правмира» Подпишитесь на самые интересные материалы недели. Материалы по теме 23 февраля, 2024 9 февраля, 2024 13 января, 2016 30 января, 2019 4 февраля, 2019 15 апреля, 2024 23 марта, 2024 8 марта, 2024 8 марта, 2024 23 февраля, 2024 9 февраля, 2024 13 января, 2016 30 января, 2019 Лучшие материалы Показать еще Друзья, Правмир уже много лет вместе с вами. Вся наша команда живет общим делом и призванием - служение людям и возможность сделать мир вокруг добрее и милосерднее! |
| Один из друзей посоветовал Надежде попросить помощи в социальных сетях. Она не поверила, что из этого что-то получится. Друзья Доминика сделали всё сами. Надежда помнит, что первые посты о сборе средств появились в Facebook и «ВКонтакте». — Помню, как я приехала к Доминику в больницу. Мы сидели в палате, за руки держались. Нам было страшно. И слышу — приходит СМС, потом еще одна, телефон пиликал безостановочно. Смотрю: на мой счет поступают суммы — 100 рублей, 500, 1000… И сообщения сыплются: «Доминик, мы с тобой», «Ты обязательно поправишься», «Держим за вас кулачки! Эти деньги — для Доминика», «Мы молимся за вас»… Я их читаю вслух, одно за другим. Поднимаю глаза, а Доминик плачет. Я начала утешать: «Все будет хорошо, ты выздоровеешь…» А он отвечает: «Я не поэтому. В который раз убеждаюсь, какие в России люди добрые и отзывчивые». Одновременно сбор средств стартовал и в Бельгии — сестра Доминика, Ванесса, открыла его на одной из площадок в интернете. Как отмечает Надежда, за границей больше помогают родные, друзья, коллеги. Там не принято «всем миром» откликаться на чужую беду. В нашей стране деньги приходят и от незнакомцев. — Я вижу незнакомые имена. У меня раньше не было подруг, которых бы звали Карина или Лия. Люди откликаются, пишут добрые слова, которые поддерживают нас, и участвуют в сборе. Не бывает маленьких сумм. И 30, и 50, и 100 рублей — это тоже вклад, он не менее важный. Мы благодарны каждому. Эта доброта вселяет веру, что все будет хорошо, — рассказывает Надежда. Она признаётся, что и сама постоянно переводила деньги на лечение других людей, когда видела сборы в сети. Первый курс химии дался Доминику тяжело. Сначала была обычная палата, а потом одиночный бокс и запрет встреч даже с женой — иммунитет был слабым. Спустя неделю после курса начались побочные эффекты. Надежда каждый день стояла под окнами мужа, а он далеко не всегда мог встать с постели. Температура до 41, полное бессилие — руки не поднять, озноб и жар, невозможность поговорить даже с любимой женой… |
| — Дарья, расскажите, что я могу сделать для этих женщин? Я хочу им помочь. Может, мне отвезти туда елку, гирлянды? Или купить каких-то фруктов? Собрать теплые вещи? — моя собеседница срывается на плач. — Надо же им как-то показать, что они не одни. Что все еще наладится… В колонию нельзя передать фрукты или одежду. Это не по правилам. Но можно написать письма, а еще — узнать, какая помощь будет востребованной. Ольга, читательница «Правмира», уже ищет этот путь — у нее назначена встреча с руководством ГУФСИН. Как Доминик победил рак Я знаю Доминика Тэса много лет. Он родился в Бельгии, а счастье свое нашел в Кемерове. Здесь он женился на Надежде, они вместе растили дочь и сына, открыли кафе «Бельгия», которое полюбил весь город. Мы с мужем часто ходили туда, встречая приветливого хозяина за стойкой. В декабре 2018-го Доминику поставили диагноз — миелобластный лейкоз. Семья приняла решение лечиться в Бельгии. Там, по словам врачей из Кемерова и бельгийского Лёвена, легче будет найти донора костного мозга. В первую очередь, среди родных Доминика. Только страховки там у него нет — почти восемь лет он не жил на родине и не платил взносов. А значит, операция будет платной — 40 000 евро или 3 миллиона рублей. Один из друзей посоветовал Надежде попросить помощи в социальных сетях. Она не поверила, что из этого что-то получится. Друзья Доминика сделали все сами. Надежда помнит, что первые посты о сборе средств появились в Facebook и «ВКонтакте». — Помню, как я приехала к Доминику в больницу. Мы сидели в палате, за руки держались, — рассказывала она мне. — Нам было страшно. И слышу — приходит СМС, потом еще одна, телефон пиликал безостановочно. Смотрю: на мой счет поступают суммы — 100 рублей, 500, 1000… И сообщения сыплются: «Доминик, мы с тобой», «Ты обязательно поправишься», «Держим за вас кулачки! Эти деньги — для Доминика», «Мы молимся за вас»… Я их читала вслух, одно за другим… В феврале 2019-го я брала у Надежды и Доминика интервью. На тот момент жители России и Бельгии собрали для них 1,7 миллиона рублей. Мы выпустили их историю — « Доминик плакал: “Какие в России люди”. В Кемерове помогают бельгийцу с лейкозом ». На следующий день Надя прислала сообщение: |
|
|
