| Каталог икон на сайте PravIcon.com Православные иконы Богородицы, Христа, ангелов и святых Андрей (Ослябя) Радонежский, прп. Описания иконы Прпп. Александр-Пересвет и Андрей-Ослябя Источник: Сайт drevo-info.ru Андрей Радонежский, в миру Ослябя (+ не ранее 1380), схимонах, преподобный Память вместе с прп. Александром Пересветом 7 сентября, в Соборах Брянских, Московских, Радонежских и Тульских святых Ослябя был любутским боярином, опытным ратником. Он принял монашеский постриг с именем Андрей. 18 августа 1380 года благоверный князь Московский Димитрий испросил у преподобного Сергия Радонежского благословение на Куликовскую битву и просил также дать ему в подкрепление 2 воинов - братьев Александра-Пересвета и Андрея-Ослябю. Призвание монахов-бойцов имело в первую очередь духовное значение. Преподобный Сергий дал им " вместо тленного оружия нетленное - крест Христов, нашитый на схимах, и велел вместо золоченых шлемов возложить на себя " . Передав воинов-схимников в распоряжение князя, преподобный Сергий сказал им: " Мир вам, братья мои, крепко сражайтесь с погаными татарами, как добрые воины, за веру Христову и за все православное христианство " . Воин-схимник Андрей принял участие и[...] Богослужебные тексты (молитвы, тропари, кондаки, величания, акафисты) Тропарь Александру (Пересвету) и Андрею (Ослябе), Радонежским Источник: Сайт azbyka.ru Тропарь. Александру (Пересвету) и Андрею (Ослябе), Радонежским глас 1 Воини Христолюбивии, страдальцы послушания прехвальнии, Александре дивный Пересвете и Андрее Ослябей именуемый, Сергия игумена благодатные наследницы, Куликовской брани рат[...] Описание: [Сергиева Лавра. 1949.] Преподобный Сергий благословляет святого Димитрия Донского на Куликовскую битву. Монахиня Иулиания (Соколова). Роспись Серапионовой палаты. Троице - Сергиева Лавра. 1949 г. Файл 3911.jpg: Размер: 900x1200, 1.08 MPix, 178 Kb. Дата: 2009-12-14, анонимно. Рейтинг изображения: 4 (220) , (2) . Описание: [Москва. XVI.] Напутствие Преподобного Сергия Радонежского Пересвету и Ослябе. Миниатюра Лицевого Летописного свода. Москва. XVI в. Файл 3912.jpg: Размер: 912x1200, 1.09 MPix, 190 Kb. Дата: 2009-12-14, анонимно. Рейтинг изображения: 2 (193) , (1) . Описание: [Москва. Ок. 2004.] Свв. Сергий Радонежский, Димитрий Донской, Александр (Пересвет) и Андрей (Ослябя). Слободниченко П. (выпускник Иконописной школы 2004 г.) Икона. Сергиев Посад. Около 2004 года. Файл 3913.jpg: Размер: 1200x1106, 1.33 MPix, 244 Kb. Дата: 2009-12-14, анонимно. Рейтинг изображения: 4 (335) , (8) . |
| 92 . Архив УФСБ Иркутской области, дело 17462. 93 . Галахов Яков Яковлевич. База данных ПСТГУ: «За Христа пострадавшие» (http://www.pstbi.ru). 94 . ЦА ФСБ РФ.Д.Н-7377. Т. 5. Л. 219. Копия. Машинопись. Письмо к протоиерею Иакову Галахову . 1 марта 1929 г. Приводится по: Истинный воин Христов: Книга о священномученике епископе Дамаскине (Цедрике)/О.В. Косик. – М.: Изд-во ПСТГУ, 2009. – 384 с.: л. Ил. – (Материалы по новейшей истории Русской Православной Церкви/Редкол.: прот. В. Воробьев (гл. ред.) и др.) С. 250. 95 . ЦА ФСБ РФ.Д. Н-7377. Т. 9. Л. 220. Копия. Машинопись. Письмо к архиепископу Николаю (Добронравову) . 7 мая 1929 г. Истинный воин Христов: Книга о священномученике епископе Дамаскине (Цедрике)/О.В. Косик. – М.: Изд-во ПСТГУ, 2009. – 384 с.: л. Ил. – (Материалы по новейшей истории Русской Православной Церкви/Редкол.: прот. В. Воробьев (гл. ред.) и др.) С. 277–279. 96 . Послания и письма святителя Нектария//Православная жизнь. 1997. С.20. http://yar1591.ucoz.ru/publ/2–1–0–60. ( 24.05. 2012). 97 . Липаков Е.В. Галахов Иаков Иаковлевич.//Православная Энциклопедия– М. : Церковно-научный центр «Православная энциклопедия». 2005., Т. 10, С. 307–308. 98 . Архив УФСБ РФ по РТ. Д. 2–18199. 99 . Архив УФСБ РФ по ТР. Д. 2–18199. Т. 1. Л. 48, об. Л. 48 (Анкета для арестованных и задержанных... Галахов Я.Я.) 100 . Журавский А. В. Во имя правды и достоинства Церкви – М.: Сретенский монастырь, 2004. – 864 с. http://krotov.info/libr min/07 zh/ur/avsky 00.htm. 101 . Обвинительное заключение по делу 1948 О контрреволюционной, религиозно-монархической организации, филиала контр-революционного центра «Истинно православной Церкви» в Татарской АССР. От 15 сентября 1931 года. См.: Из истории гонений Истинно-Православной (Катакомбной) Церкви Конец 1920-х – начало 1970-х годов. histor-ipt-kt.org> DOK/Tatariya/D 1948–30.doc . Дата обращения 24.05.2012. 102 . Николай Яковлевич Галахов с 1932 года до 23 ноября 1933 года ссылку отбывал в Северном крае, ст. Исакогорка. См.: Архив ФСБ Республики Татарстан. Д. 2–18199. Приводится по: Яков Яковлевич Галахов. База Данных ПСТГУ «За Христа пострадавшие» (http://www.pstbi.ru) |
| не занимайтесь словоблудием и софистикой. ложь не человек, несущий образ Божий, чтобы её уважать. а порождение сатаны. если вы в этом разглядели " любовь " , то глубоко заблуждаетесь. Святые так никогда не считали. лгать нельзя, нужно говорить правду. Бог есть Любовь и Справедливость. и язычники, и раскольники, если не покаются, в Царство Небесное не попадут, а попадут совсем в другое место. и лучше бы им об этом знать. если вы их предупредите, то вы сотворите дело настоящей Христовой любви, а если вы постыдитесь Христа и во имя якобы " любви " умолчите, то ваш объект " любви " может навечно погибнуть. какое же все таки извращение дьявол придумал! всё верх ногами перевернул! Зоя 4 июля 2011, 22:01 Бог есть Любовь.Если мы православные, наполняемся Светом,и уже не мы говорим,но Христос нашими устами общается с людьми,в Его Власти примет ли человек истинное учение или это состоится позже.Наша задача своим поведением и резкими замечаниями,или своей раздражительностью не опозорить Православие,видеть в каждом человеке Образ Божий,не забывая,что Господь любит и всем хочет спасения и иноверцам в том числе. Раба Божия Зоя. Людмила 3 июля 2011, 15:53 Евгению.Я живу на Западной Украине.У нас часто бывает,что в одной семье живут люди,которые ходят в разные церкви.И если бы они внимали вашим словам,то перегрызли бы друг другу глотку.Когда строилась наша православная церковь,очень много было негатива со стороны.Но видя наше спокойствие,стойкость,любовь к храму,незлобливое отношение,даже тут переменилось отношение к нам,нашей вере.Слова мит.Афанасия подтверждаются. Всеволод 3 июля 2011, 12:02 Отец Афанасий насоящий воин Христов, твердый и неотступный, взять хотя бы это: http://www.pravoslavie.ru/smi/46142.htm Не следует вырывать фразы из контекста. Спаси Господи. р.Б. Фотиния 2 июля 2011, 19:53 Спаси Вас,Господи, Владыко. Именно любви и уважения ко всем без исключения нам и не хватает. Мы так гордимся, что мы русские и православные, в наши прадеды просто жили в мире и любви со всеми народностями, окружавшими их и своей жизнью показывали им путь к Истине. |
| Противостоять мучениям ичкерийского плена, удержать в себе Бога, мог только богатырь духа, подлинный воин Христов. В Старом Ачхое, зловещем концентрационном лагере Департамента государственной безопасности Ичкерии, на кольях торчали отрубленные головы российских офицеров и солдат... Было от чего ужаснуться, потерять себя, как личность, распасться на молекулы. В застенках ичкерийского гестапо отец Анатолий Чистоусов молился: «Прости им, Господи, ибо не ведают, что творят», утешаясь: «Христос пострадал, и мы должны страдать». Священник верил, что его душа никогда не расстанется с Богом. Отца Анатолия расстреляли. Факт его насильственной гибели подтвержден документом Ичкерийской госбезопасности, где сказано: «Составлен Акт от 14.02.96 г. в крепости - Старый Ачхой»... Акт подписали: Комиссар СБ при Президенте ЧРИ: А. Жаниев Командир группы захвата СБ М. Сосуркаев Сотрудник при СБ И. Жалаев Военный прокурор ЧРИ Н. Мжалиев». Благочинного церквей Чеченской Республики, настоятеля храма Михаила Архангела отца Анатолия Чистоусова погубила официальная власть Дудаева. Палачи даже сделали фотографию: окровавленный батюшка лежит неглубоко в земле. Подрясник и одеяло, в которое завернуто тело, тоже в кровавых пятнах. Когда священника закопали, над его могилкой боевики сделали чистилку для обуви. Отца Сергия Жигулина чудом спасли, обменяв на Мусу Идигова - начальника охраны Дудаева. Останки отца Анатолия, при всех усилиях, не найдены. Встречаясь с матушкой Любовью Чистоусовой иеросхимонах Троице- Сергиевой Лавры отец Кирилл Павлов с болью поведал ей, что на теле убиенного батюшки двадцать две раны. Пресветлому образу отца Анатолия молятся православные российские люди. И он, великомученик, приходит к нам в вещих, спасительных снах. Виталий Носков http://www.voskres.ru/army/spirit/noskov.htm Заметили ошибку? Выделите фрагмент и нажмите " Ctrl+Enter " . target="" > Поделиться РНЛ работает благодаря вашим пожертвованиям. Комментарии Закрыть Закрыть Сообщение для редакции Закрыть Закрыть |
| Иеромонах Игорь (Васильев) 14 октября 2013, 15:40 Братья дорогие, приезжайте в гости. Покажите пример, как нужно противостать зверю. Буду признателен. Особенно близко замечание про Северный Кавказ. Вот адрес: http://www.pravoslavie.ru/jurnal/61449.htm Анастасия Рахлина 14 октября 2013, 15:35 Платалию. Проверьте ваше духовное зрение, пройдя по этой ссылке: http://www.pravoslavie.ru/news/64239.htm И не забудьте начать следующий пост со слов " ну и что " . Платалий Иконов 14 октября 2013, 13:52 Для иером. Игоря(Васильева). В параллельной статье о Кавказе от командированного туда священника,есть слова,которые должны помочь вам задуматься,о том,что если мы уйдем с Кавказа,то Православие в итоге,превратится в гетто. В вашем замечании слышится страх перед зверем,который вместо действия,парализует вас... Имейте в виду,что зверь на этом не остановится! Если мы не будем противодействовать ему силой Духа Святого. Вы капитулируете перед ним уже! Страдания России,возрождение Церкви,смысл происходящего,проходят мимо вас... Подвиг новомучеников и исповедников,открывающий нам невозможное,вас страшит... Почитайте,они тоже боялись,но шли. А вы монах - воин Христов... Аполлоний Аквит 14 октября 2013, 13:21 Уважаемая Н.Н. Ответьте честно себе на вопрос: почему в нашей Церкви крайне мало мужчин? Недавно тут один пастырь целую статью по-этому поводу закатал. Обличительную,мол где все эти существа?.. А в другом месте лично вы требовали от мужчин воевать,если что... Дети воевать не будут,уважаемая! А постоянная исповедь перед Причастием и прочее обрядоверие и чинопоклонничество(сегодня такой документ,завтра - другой),превращает их из мужей в подростков с неполноценной психикой и личностной ущербностью. За документы,милая,не воюют! Защищают святыню,а это не только вы любимые,включая священников,но и наша Вера - Христос. Ибо вы - люди и можете оказаться ложью,в отличие от Него. Для меня важнейшим Документом,с которым я сравниваю все остальные,является Евангелие,а там значится: Горе вам, законникам, что вы взяли ключ разумения: сами не вошли, и входящим воспрепятствовали.(Лк.11:52) |
| НН 13 декабря 2017, 09:57 В статье О.Черновой " Воин Христов(памяти архимандрита Серафима Седова) " (http://rusk.ru/st.php?idar=113425)есть интересная цитата из показаний Маркова 2-го.: " О нехватке денег Марков 2-ой не уставал говорить,как об одной из главных причин " неудачи " [организации спасения Царской Семьи]: " ...Отсутствие у нас денежных средств наводило меня на мысль:кружок Вырубовой,вероятно,обладает средствами,и,быть может,действительно посылка наших людей может повредить общему делу спасения Царской Семьи. " НН 13 декабря 2017, 09:44 Неприятные происшествия(арест Бориса Соловьева контрразведкой во Владивостоке с последующей передачей его следователю Соколову в Читу,последовавший за этим арест Соколовым Матрёны Распутиной-Соловьевой)привели к тому,что в материалах следствия Соколова появились поденные записи Соловьева и Матрёны за 1918 г.Так в Деле оказались документы(опубл.в сборнике(сост.Л.А.Лыкова) как исторически достоверные)с принципально иным взглядом на события в Тобольске и Екатеринбурге,чем у Соколова.Кроме того,в деле содержатся допросы названных лиц и других:Маркова С(автор серьёзной книги " Покинутая Царская Семья " ),Маркова 2-го,Н.Седова-давал показания следователю Сергееву. В.Р. 11 декабря 2017, 02:17 В.К - Нет, не ученик, и у нас разные специализации. Найта не рассматривал в том списке, хотя он более чем уместен, т.к. популяционист, в отличие от Рогаева. При добавлении Найта топ не поменяется, QC для работ по мтднк - это в первую очередь Парсон, команда Empop, вообще вся " бандельтовско-тартусская " школа, если выразиться неформально. Найт был крупный автор, но к ней не принадлежит, а Рогаев повторяю вообще иными материями занимается. Про " известность только в России " - из указанных авторов это относится скорее к Иванову и Нагаи, не к Рогаеву. Василий 10 декабря 2017, 22:43 Сторонники признания " екатеринбургских останков " прямо какую-то истерику тут устроили в комментариях. Ну что случилось то? Ну очень сомнительные аргументы приводятся в поддержку их подлинности. Ну вот просто совсем сомнительные. Притом что фактов указывающих на подложность этих " останков " слишком много. Официальная версия трещит по швам. Ну и ко всему прочему народ церковный почему-то упорно не верит в эти лже-мощи, старательно раскрученные командой Немцова-Росселя в 90-е. Наверное народ церковный привык что святые мощи всё же как-то по иному Бог являет... |
| 424 . Приготовление к вечности: (Из писем епископа Игнатия Брянчанинова) //Рус. инок. – 1916. – 18. – С. 774:425. Письма епископа Игнатия (Брянчанинова) к архимандриту Игнатию (Васильеву)/Сообщ. Е. А. Лебедев ; Примеч. П. Флоренского ]//Богосл. вестн. – 1917. – 2/3. – С. 179–237:45 писем (1847–1859 гг.). 426 . Печать и знамя Христовы: (Из писем епископа Игнатия Брянчанинова) //Вестн. Рус. зап.-европ. патриаршего экзархата=Messager de l " exarchat du patriarche russe en Europe occidentale. – Париж, 1952. – 10. – С. 24–26. Без указания адресатов и дат. 427 . Письмо к мирянину: О силе покаяния//Православ. жизнь=Orthodox Life. – Jordanville; New York, 1970. – 2. – С. 12–14. – (Прил. к журн. «Православ. Русь»). 428 . Из неизданных писем//Вестн. Рус. христиан, движения. – Париж, 1977. – 121. – С. 9–21; 123. – С. 5–10:11 писем, среди названных адресатов: игум. Иларий, игум. Варлаам, прп. Макарий Оптинский , монах Серафим. Одно письмо датировано 14 дек. 1847 г. 429. Письма к мирянам//Православ. жизнь=Orthodox Life. – Jordanville; New York, 1981. – 5–10. – (Прил. к журн. «Православ. Русь»). 430 . Избранные высказывания из писем епископа Игнатия//Журн. Моск. Патриархии. – 1982. – 12. – С. 143–147. Без указания адресатов и дат. 431. Письма к мирянам//Православ. жизнь=Orthodox Life. – Jordanville; New York, 1982. – 1–2, 5–8. – (Прил. к журн. «Православ. Русь»). 432 . Письма к мирянам//Там же. – 1982. – 5. – С. 9–24:3 письма без адресатов, одно датировано 4 февр. 1848 г. 433 . Письма к мирянам//Там же. – 1982. – 9. – С. 13–20. Без указания адресатов и дат. Письма к мирянам//Там же. – 1983. – 1, 3–6, 8:435. Неопубликованные письма епископа Игнатия (Брянчанинова) к Валаамскому игумену Дамаскину и настоятелю Коневского монастыря архимандриту Израилю/Предисл. мон. Иувиана (Красноперова)//Православ. путь. – Jordanville; New York, 1984. – С. 21–32. – (Прил. к журн. «Православ. Русь»). 6 писем к игум. Дамаскину от 6 мая 1843 г., 30 нояб. 1846 г., 10 февр. 1848 г., 12 янв. 1857 г., 24 мая 1857 г., 21 июля 1858 г.; 4 письма к архим. Израилю от 28 апр. 1840 г., 31 июля 1865 г., 1 дек. 1865 г., б. д. |
| 597. Толкование на молитву святого Ефрема Сирина [Текст]/свт. Лука Крымский . Москва: Сиб. благозвонница, 2010. 61 с. То же 2015. 598. «Кто хочет между вами быть большим, да будет вам слугою» [Текст]/свт. Лука (Войно-Ясенецкий) //Таврида Православ.: газ. Симфероп. и Крым. епархии. 2010. 1/2. С. 67: портр. 599. Слово в день памяти святителя и чудотворца Николая [Текст]/свт. Лука (Войно-Ясенецкий) //Таврида Православ.: газ. Симфероп. и Крым. епархии. 2010. 7/8. С. 8–10: портр. 600. О смирении [Текст]/архиеп. Лука (Войно-Ясенецкий) //Таврида Православ.: газ. Симфероп. и Крым. епархии. 2010. 9/10. С. 8–9: портр. 601. Милости хочу, а не жертвы [Текст]/свт. Лука (Войно-Ясенецкий) //Таврида Православ.: газ. Симфероп. и Крым. епархии. 2010. 11/12. С. 9: портр. 602. «Не заботьтесь для души вашей, что вам есть, ни для тела, во что одеться» [Текст]/свт. Лука (Войно-Ясенецкий) //Таврида Православ.: газ. Симфероп. и Крым. епархии. 2010. 15/16. С. 8–9: портр. 603. Притча о злых виноградарях [Текст]/свт. Лука (Войно-Ясенецкий) //Таврида Православ.: газ. Симфероп. и Крым. епархии. 2010. С. 8–9: портр. 604. О страхе апостолов и народа пред чудесами и словами Христовыми [Текст]/свт. Лука (Войно-Ясенецкий) //Таврида Православ.: газ. Симфероп. и Крым. епархии. 2010. 19/20. С. 8–9: портр. 2011 605. Господня Пасха: проповеди, беседы во дни Великих праздников [Текст]/свт. Лука Крымский (Войно-Ясенецкий). – Москва: Изд-во Сестричества во имя свт. Игнатия Ставропольского, 2011. 159 с. 606. Дух, душа, тело [Текст]/святитель Лука Войно-Ясенецкий . Москва: Образ; [Тула]: Тульская епархия, 2011. 128 с. 607. Дух, душа и тело [Текст]/архиеп. Лука (Войно-Ясенецкий) //Пробл. восстановит. медицины. 2011. 5–6. С. 59–64. 608. Духовное наследие святителя Луки. Проповеди 1944–1945 гг. [Текст]//Лисичкин В. А. Военный путь святителя Луки (Войно-Ясенецкого) . Москва, 2011. Гл. VIII. С. 123–214. 609. Сердце сокрушенно и смиренно Бог не уничижит [Текст]: о том, что такое пост и для чего он установлен/свт. Лука Крымский (Войно-Ясенецкий). Москва: Приход храма Святого Духа сошествия, 2011. 15 с. То же. 2013. |
| 260. «Радуйся, Благодатная, Господь с Тобою»//Православ. жизнь=Orthodox Life. – Jordanville; New York, 1974. – 3. – (Прил. к журн. «Православ. Русь»). 261. Из сочинений епископа Игнатия (Брянчанинова) : 1. Изложение учения Православной Церкви о Божией Матери; 2. Беседа о чудесах и знамениях; 3. Поучение о покаянии//Православ. путь. – Jordanville; New York, 1976. – (Прил. к журн. «Православ. Русь»). 262. О благодарении и славословии Бога//Православ. жизнь=Orthodox Life. – Jordanville; New York, – 1978. – 12. – (Прил. к журн. «Православ. Русь»). 263. Поучение в неделю Всех Святых//Там же. – 1978. – 6. 264. Поучение в неделю мясопустную: О Втором Пришествии Христовом//Там же. – 1978. – 2. 265. Поучение в неделю по Богоявлении. 1-е; Поучение в неделю по Богоявлении. 2-е; Поучение на Богоявление//Там же. – 1978. – 1. 266. Поучение в 1-ю неделю Великого Поста: О православии; Поучение во 2-ю неделю Великого Поста: Значение поста для человека; Поучение в 3-ю неделю Великого Поста: О крестоношении//Там же. – 1978. – 3. 267. Поучение во вторник 11-й недели по Пятидесятнице//Там же. – 1978. – 8. 268. Поучение на 54-е зачало Евангелия от Луки, читаемое во все праздники Божией Матери; Поучение в субботу 4-й недели по Пятидесятнице//Там же. – 1978. – 7. 269. Поучение о Закхее//Там же – 1978. – 1. 270. Поучение о лихоимстве//Там же. – 1978. – 11. 271. Слово в неделю о самарянине; Слово в неделю о слепорожденном//Там же. – 1978. – 5. 272. Слово 1-е в Неделю Цветоносную; Слово 2-е в Неделю Цветоносную//Там же. – 1978. – 4. 273. Бог – Помощник человека в скорбех его. Поучение в неделю 9-ю//Там же. – 1980. – 6. 274. В неделю 4-ю по Пасхе. О расслабленном. О наказаниях Божиих//Там же. – 1980. – 4. 275. Знамения и чудеса//Там же. – 1980. – 7. 276. О причине отступления человеков от Бога. Беседа в неделю 13-ю//Там же. – 1980. – 8. 277. О Царстве Божием//Там же. – 1980. – 11. 278. Объяснение молитвы Господней//Там же. – 1980. – 9:279. Поучение в двадесять девятую неделю: О благодарении и славословии Бога//Там же. – 1980. – 12. – С. 9–15. |
| Миссия не стоит в стороне от этих процессов, на всех без исключения наших подворьях ведутся серьезные и дорогостоящие ремонтные и строительные работы: где-то меняем в храмах окна и ремонтируем кровлю, где-то перестраиваем паломнические дома и благоустраиваем территории, где-то возводим новые объекты и строим другие новые планы. Святая Земля устала от одиночества без богомольцев-паломников, а потому всё и вся здесь готовятся к новой жизни «после ковида». «Интерфакс-Религия» /Патриархия.ru за темою Патриаршее приветствие участникам торжеств, посвященных 130-летию со дня преставления архимандрита Антонина (Капустина) : та звернення] закликали до негайного та припинення вогню у Газа В Торжества Православ " я начальник взяв участь у в Гробу Господнього в Начальник в день його Завершилося XII з «Православ " я — У XII з " Православ " я — " Кирила учасникам XII з «Православ " я — : та звернення] У церковних зв " пройшов круглий присвячений громад Патриаршее приветствие участникам торжеств, посвященных 130-летию со дня преставления архимандрита Антонина (Капустина) : та звернення] з Церкви В Торжества Православ " я начальник взяв участь у в Гробу Господнього в Начальник в день його з ключовими словами Свята земля – пандемия коронавируса – Руська духовна в ihmepb " ю «Исследуйте Писания». Патриаршая программа изучения Библии на приходах: первые итоги Священник Владимир Суханов: Военным госпиталям не хватает сестер милосердия Митрополит Казанский Кирилл: «Понимать мусульман — наша насущная потребность» Архимандрит Дамаскин (Орловский): Жития новомучеников — духовное лекарство, которое надо принимать всю жизнь Митрополит Будапештський Ватикан поступився у одностатевих пар «Это же капля в море!» Протоиерей Кирилл Каледа о почитании новомучеников Как избежать превращения церковной памяти в «память гетто»? И.о. Патриаршего экзарха Африки: Еще ряд священников желают перейти в Русскую Православную Церковь В.Р. Легойда: Виживання " глобальне Достучаться до сердец и приобщить воинов к святым таинствам Церкви Календарь ← → Богослужебные указания 31 березня 2024 р. |
|
|
