| «Не все бездомные Рима пришли сюда, некоторые оставались на улицах. Поэтому мы ходили по городу и раздавали им спальные мешки и одеяла» Фото: Stefano Rellandini, Reuters Модеста Валенти умерла на вокзале Termini 30 января 1983 года. Ее история широко известна в Италии: Модеста была бездомной, у нее случился приступ, но бригада скорой помощи не захотела везти ее в больницу из-за неопрятного внешнего вида и неприятного запаха. Через три часа женщина умерла, и о ней написали в газетах. Для молодой общины святого Эгидия эта смерть стала поворотной точкой: волонтеры вышли на улицы и активно помогали бездомным и бедным, раздавали им еду и одежду, помогали с жильем и работой. Позже именно благодаря влиянию общины в городе появились бесплатные душевые кабины для бездомных. Сейчас все говорят, что Модеста умерла, потому что страх был сильнее любви. Я спрашиваю Лючию, что изменилось с тех пор. «Я надеюсь, что сейчас рядом с Модестой оказался бы человек, который не оставил бы ее в беде,— задумчиво говорит Лючия.— Но все это так индивидуально. Иногда страх по-прежнему сильнее любви». «И Церковь, и государство понимают, что содержать такие большие старинные храмы, представляющие историческую и культурную ценность, Церковь не сможет» Поздний вечер в Трастевере, идет мелкий дождь, на площади перед древней базиликой Santa Maria in Trastevere пусто, но двери в храм открыты. Внутри слабое освещение, но, если посетителю хочется получше разглядеть уникальные византийские мозаики в апсиде, он может бросить €1 в мини-терминал — и на несколько минут загорится свет. Такие терминалы установили во многих церквях Рима, имеющих особые достопримечательности — старинные фрески или полотна знаменитых художников. Вход во все храмы Рима бесплатный. Католики подчеркивают, что брать деньги за вход в церковь, которая считается домом Божьим, нельзя. На вопрос, кто содержит древние храмы, если они не обеспечивают себя сами, Николетта Алессандро поясняет: до 1984 года официальный статус имела только Католическая Церковь, которая получала помощь от государства, даже зарплату священникам платило итальянское государство. В 1984 году был подписан новый договор, который наделял официальным статусом еще несколько религиозных организаций Италии, исторически присутствующих в стране: евангелические церкви, Вальденская церковь, еврейские общины. По договору все они получают помощь от государства, но теперь уже не в виде зарплат священникам, а в виде отчислений от налогов граждан. Каждый гражданин, заполняя налоговую декларацию, может поставить отметку о том, что хочет регулярно перечислять небольшой процент от своих налогов в одну из официальных Церквей или общин Италии. Если человек не хочет отдавать дополнительные деньги, государство само возьмет часть суммы из его обязательных налогов. |
| Новости Подарок от Ватикана: у римских бездомных появилась своя машина скорой помощи 03.06.2020 11:08 Папа Франциск благословляет машину скорой помощи для римских бездомных. Фото: Vatican Media Ватикан, 3 июня. Папа Римский Франциск 31 мая освятил новую машину скорой помощи, которую губернаторство града Ватикан предоставило для самых нуждающихся. Служба Папских милостей будет использовать этот автомобиль для своей благотворительной деятельности, сообщает Vatican News . Комментируя это событие, апостольский элемозинарий кардинал Конрад Краевский напомнил о драматической истории, которая 31 января 1983 года случилась с римской бездомной Модестой Валенти: скорая помощь отказалась забирать эту пожилую женщину из-за низкого уровня личной гигиены. Модесту также не приняли несколько столичных больниц, и она скончалась на земле после 4 часов агонии. Со временем одна из улиц Вечного города была названа именем Модесты Валенти. Папа Франциск и кардинал Конрад Краевский. Фото: Vatican Media В коммюнике Службы Папских милостей отмечается, что новая машина скорой помощи, освященная Папой, будет служить бездомным, которые живут на римских улицах, ищут убежища рядом с Ватиканом или во временных городских приютах, и особенно «тем, кто остается невидимым для организаций». Машина скорой помощи с ватиканскими номерными знаками является частью автопарка Святейшего Престола и будет служить только самым нуждающимся. Новый автомобиль станет еще одним средством благотворительной деятельности Службы Папских милостей. До сих пор она пользовалась «Мобильной амбулаторной клиникой» – в основном для оказания помощи беднейшим и маргинализированным жителям римских пригородов, а также «Амбулаторией имени Матери Милосердия», которую Папа Франциск открыл в здании бывшего почтового отделения Ватикана при колоннаде Святого Петра: она стала пунктом неотложной помощи для людей, не имеющих крова и медицинской страховки, оставаясь открытой даже во время карантина и самоизоляции. Кардинал Конрад Краевский и врачи-волонтеры у новой машины скорой помощи. Фото: Vatican Media Ваш Отзыв Поля, отмеченные звездочкой, должны быть обязательно заполнены. Мнение редакции может не совпадать с мнением авторов отдельных материалов. © 2005–2019 «Благовест-инфо» Адрес электронной почты редакции: info@blagovest-info.ru Телефон редакции: +7 499 264 97 72 12+ Зарегистрировано Федеральной службой по надзору в сфере связи, информационных технологий и массовых коммуникаций: серия Эл ФС 77-76510 от 09 августа 2019. Учредитель: ИП Вербицкий И.М. Главный редактор: Власов Дмитрий Владимирович Сетевое издание «БЛАГОВЕСТ-ИНФО» loading |
| 68 Наши историки думают, что самозванец назвался царевичем Димитрием у Адама Вишневецкого – Нечто иное свидетельствуют лица, хорошо знакомые с историей Лжедимитрия: «назвавшись сыном великого князя, пишет Сигизмунд, он (Димитрий) обратился к Вишневецкому». Рус. Стар. XXI т. 136 стр, Прил. к Зап. Жолкев 2, 7 стр., 119 стр. Собр. г. гр. и дог. 293 стр. 79 См. отзывы о Мнишке у Костом. Смут. врем. I, 101 стр. Коялов. Три подъема русск. духа, 10 стр. прим. Зап. Жолкев. 1 и 2 стр. Солов. 86 стр. VIII т. 86 О том, где, когда и кем обращен в католичество Лжедимитрий см. в моей статье: «Из истории Лжедим. I» Христ. Чтен. 1883 г. 89 Бор.-Борец. «Чтен. в общ. истор.» 1848 г. 5, стр. 7. Петрея Истор. о вел. кн. москов. 191 стр. 105 Солов. III, 108 стр. Аделунг. ч. II, 46 стр. Встречая Лжедимитрия, «радостны были все люди», говорит Кубасов. Изб. Поп. 292 стр. 111 Собр. г. гр. и догов. «Дневная записка пути самозванца» (II, 167–173 стр.). Ноябрь 18. «Принесена папежская грамота». 116 Лавицкий говорит, что днем казни Шуйского было 10 июля (30 июня ст. ст.), а письмо Валенти писано 30 июля. 118 Папа хвалит Сигизмунда за помощь Лжедимитрию, а между тем некоторые современники и сами поляки уверяли, что король «отказал в пособии» самозванцу и не имел к нему никакой веры (Сказ. совр. о Дим. I, 155 стр. Русск. Ист. Биб. Г, 108 стр. Собр. г. гр. и дог. II, 295 стр.). «Мы хотели обмануть Бога, пишет современник, уверяя безсовестно, что король и республика не участвуют в Димитриевом предприятии. (Карамз. XI, 140 стр.). Папа хвалит поступок Сигизмунда, а добросовестные люди, в роде Замойского, считали его позором (Р. Ист. Биб. I, 15 стр.) 125 См. рукоп. Велев. 133 стр. Де-Ту говорит, что днем коронования сначала было назначено первое сентября; но Лжедимитрий по многим причинам ускорил торжество (Сказ. совр. о Дим. I, 339 стр.). Главной причиной была шаткость положения его на престоле (Аделунг. II, 101 стр.). 129 См. Сказ. еже содеяся... Чтен. в общ. истор. 1847 г. 9, стр. 18, 20, 21. Летоп. о мятеж. 106 стр. и 97. Изб. Поп. 329, 270, 292 и 407. |
|
|
.jpg)
