| Статистика Афанасий (Евтич), еп. Епископ Афанасий (Евтич) родился 8 января 1938 года в селе Брдарици в Шабацком крае на западе Сербии. После окончания начальной школы в Драге и гимназии в Шабаце поступил в Белградскую семинарию, которую закончил в июне 1958 года. В сентябре того же года поступил на Богословский факультет Сербской Православной Церкви в Белграде и вскоре был призван на действительную военную службу. По возращении из армии по благословению епископа Шабацко-Вальевского Иоанна (Велимировича) принял монашеский постриг, который 3 декабря 1960 года совершил архимандрит Иустин Попович в монастыре Пустиня под Вальево. Будучи собратом монастыря Троноша под Лозницей, продолжил учебу на Богословском факультете. На Богоявление 1961 года еп.Иоанном рукоположен во иеродиакона. В июне 1963 года защитил диплом. В этом же году на праздник Успения Пресвятой Богородицы рукоположен в иеромонаха. По окончании Богословского факультета, подал прошение Священному Синоду о разрешении на продолжение образования в Греции и в феврале 1964 года был направлен патриархом Германом в Богословскую академию на о. Халка (Турция). В академии иеромонах Афанасий пробыл до июня 1964 года, после чего переехал в Грецию, где на богословском факультете Афинского университета под руководством профессора догматики академика Иоанна Карми написал докторскую диссертацию на греческом языке на тему: «Экклесиология апостола Павла по св. Иоанну Златоусту». Защита диссертации состоялась 2 июня 1967 года. После защиты диссертации еще год прожил в Афинах, продолжая научную работу в основном в области патристики. В это же время служил приходским священником в афинской русской церкви. Осенью 1968 года по благословению своего правящего архиерея отправляется в Париж для дальнейшего продолжения научной работы и изучения французского языка в Свято-Сергиевском богословском институте. Спустя год пребывания во Франции учебным советом института назначен преподавателем «Ведения в теологию и патрологию с аскетикой». Занимал эту должность в течение трех последующих лет. В последний год своего пребывания в Париже (1971-72гг.) преподавал также Историю Церкви византийского периода. Периодически читал лекции по патрологии на Римо-католическом теологическом факульте (Institut Catholique de Paris), и по византийской литературе в Сорбонне (Hautes Etudes). Служил в русских, сербских, греческих и французских приходах. В качестве представителя Свято-Сергиевского института участвовал в работе I-oй конференции православных богословов в Америке, состоявшейся в Бостоне в сентябре 1970 года. |
| Статистика Василий (Родзянко), еп. Епископ Василий (в миру Владимир Михайлович Родзянко; 22 мая 1915, имение «Отрада», Екатеринославская губерния — 17 сентября 1999, Вашингтон) — епископ Сан-Францисский и Западно-Американский Православной церкви в Америке. Семья и образование Родился в семье крупного землевладельца, внук председателя Государственной думы III и IV созывов Михаила Владимировича Родзянко. В 1919 вместе с родителями четырёхлетний Владимир выехал в Болгарию, а затем в Королевство сербов, хорватов и словенцев (с 1929 — Югославия), где семья и поселилась. Супруга — Мария Васильевна, урождённая Колюбаева, дочь священника, скончалась в 1978. Сын — Владимир, внук — Игорь (погиб в автокатастрофе в конце 1970-х годов). Значительную роль в судьбе владыки Василия сыграло его родство с Михаилом Родзянко, которого многие участники белого движения обвиняли в измене царю Николаю II. По воспоминаниям епископа, в детстве его гувернёр, бывший офицер, жестоко издевался над ребёнком, мстя ему за деяния деда. В 1998 владыка Василий произнёс короткую проповедь в Феодоровском соборе Царского Села (Пушкина), в которой, в частности, сказал: " Мой дед хотел только блага для России, но как немощный человек он часто ошибался. Он ошибся, когда послал своих парламентариев к Государю с просьбой об отречении. Он не думал, что Государь отречется за себя и за своего сына, а когда узнал это, то горько заплакал, сказав: «Теперь уже ничего нельзя сделать. Теперь Россия погибла». Он стал невольным виновником той екатеринбургской трагедии. Это был невольный грех, но все-таки грех. И вот сейчас, в этом святом месте, я прошу прощения за своего деда и за себя перед Россией, перед ее народом и перед Царской семьей, и как епископ властью, данной мне от Бога, прощаю и разрешаю его от этого невольного греха. " Окончил первую классическую Русско-сербскую гимназию в Белграде (1933), богословский факультет Белградского университета (1937), также получил образование в богословском колледже при Лондонском университете (1937—1939). В молодости значительное влияние на него оказали митрополит Антоний (Храповицкий) и иеромонах, будущий архиепископ Иоанн (Максимович). Владыка Василий вспоминал, что о. Иоанн «сумел показать мне иной мир, светлый, замечательный, тот рай, в котором мы были, и из которого были изгнаны. Для меня началась новая жизнь». В юности участвовал в переговорах о примирении между митрополитами Антонием (Храповицким) и Евлогием (Георгиевским). |
| Статистика Кассиан (Безобразов), еп. епископ Катанский (в юрисдикции Константинопольского патриархата), богослов, экзегет. Отец — сенатор Сергей Владимирович Безобразов. Мать — Вера Антоновна, урождённая Арцимович. Окончил первую Санкт-Петербургскую гимназию (1910), историко-филологический факультет Санкт-Петербургского университета (1914), при котором был оставлен для подготовки к профессорскому званию (значительное влияние на него в этот период оказал А. В. Карташёв, вместе с которым он работал в Публичной библиотеке). В 1917 сдал экзамен на степень магистра. Доктор церковных наук (1947, тема диссертации: «Водою и кровию и духом: Толкование на Евангелие от Иоанна»). Почётный доктор богословия Фессалоникийского университета (Греция). С 1917 — доцент по кафедре истории церкви историко-филологического факультета Петроградского университета. В 1918 преподавал на кафедре истории церкви и религии Высших (Бестужевских) женских курсов. В 1920—1921 — профессор по кафедре истории религии Туркестанского государственного университета в Ташкенте. В 1921 возвратился в Петроград, был лишён права преподавать в Петроградском университете, читал лекции в Петроградском Богословском институте. В 1922 был выслан за границу в составе группы интеллектуалов, критически относившихся к большевистской власти, поселился в Белграде. В 1923—1924 преподавал в Русско-сербской школе в Белграде. Участвовал в деятельности Белградского кружка преподобного Серафима и Братства святой Софии. В 1923 участвовал в работе первого организационного съезда Русского студенческого христианского движения (РСХД) в местечке Пшерове (Чехословакия). В 1925 переехал в Париж. В 1925—1939 — доцент Свято-Сергиевского богословского института в Париже по кафедре Священного Писания Нового Завета, также преподавал греческий язык. Состоял в юрисдикции митрополита Евлогия (Георгиевского). В 1927 сделал вступительный доклад на первом Англо-православном съезде. 21 июня 1932 был пострижен в монашество в русском Афонском Свято-Пантелеймоновском монастыре. |
| Статистика Митрофан (Зноско-Боровский), еп. Епископ Митрофан (в миру — Митрофан Константинович Зноско-Боровский; 4 августа (17 августа) 1909, Брест-Литовск — 15 февраля 2002, Си-Клифф, штат Нью-Йорк, США) — викарный епископ Русской Православной Церкви Заграницей (РПЦЗ) с титулом «Бостонский»; богослов. Семья Отец — священник Константин Зноско — в 1907—1914 служил в Свято-Николаевском Братском храме города Брест-Литовска; во время Первой мировой войны — священник 8-го Финляндского стрелкового полка, награждён тремя орденами и золотым наперсным крестом на георгиевской ленте. В 1922 семья репатриировалась из РСФСР в Польшу, где отец Константин вновь был назначен на должность настоятеля Свято-Николаевского Братского храма в Бресте и являлся законоучителем русской гимназии и начальной школы. В семье было 16 детей, но семеро скончались в детском возрасте. Два сына — старший Арсений и младший Алексей — также стали священниками. Арсений скончался в СССР в 1925, Алексей служил в автокефальной Польской Православной Церкви, был протоиереем и доктором богословия, скончался в 1994. Митрофан Константинович Зноско-Боровский с 1935 был женат на Александре Семёновне, урождённой Цыбрук, дочери протоиерея (скончалась в 1989). Образование Окончил русскую гимназию в Бресте, учился на богословском факультете Варшавского университета. На втором курсе вступил в конфликт с преподавателем — сторонником украинизаторских тенденций в православии. Был переведён на богословский факультет Белградского университета, который окончил в 1934. В этот период подружился с иеромонахом (затем епископом и архиепископом) Иоанном (Максимовичем). Также получил степень магистра богословия, сдав экзамены в Варшавском университете. Священник в Польше С сентября 1935 — диакон, с 25 июня 1936 — иерей. В 1935—1936 — законоучитель русской гимназии в Бресте. В 1936—1938 — настоятель Успенского храма села Омеленец в Белоруссии. В 1938—1944 — настоятель Свято-Николаевского Братского храма в Бресте, в котором ранее служил его отец. С 23 июня 1941 — протоиерей. С декабря 1941 — благочинный Брестского округа и председатель епархиального управления Брестской епархии. |
| Статистика Филипп (Иван Гарднер), иеромонах Родился 9 декабря 1898 г. в г. Севастополь в семье юриста, принадлежавшего к известной семье фабрикантов фарфора шотландского происхождения. В 1912 г. поступил в Московский императорский лицей. В юности вместе с матерью посещал знаменитые обители - Киево-Печерскую, Троице-Сергеевскую и Саровскую. Занимался церковным пением. Переехал с семьей в Севастополь. В 1919-1920 гг. был секретарем владыки Вениамина (Федченкова), тогда епископа Севастопольского, викария Таврической епархии. Эмигрировал в 1920 г. в Югославию. Окончил богословский факультет Белградского университета (1928). Во время учебы в университете уделял много времени изучению литургики и духовной музыки. Преподавал греческий язык, литургику и православное богослужебное пение в семинариях в Белграде и в Цетинье (Черногория). В 1931 г. переехал на Карпатскую Русь, где собирал материалы о местных традициях исполнения церковного пения. В 1936 г. поступил в Ладомирский монастырь в Чехословакии (основанный монахами-беженцами из Почаева), где принял монашеский постриг с именем Филипп. Приходской священник в городе Хуст. Был возведен в сан игумена. Служил на Святой Земле (1934-1938), в Вене (1938-1942), Берлине (1942), где был возведен в сан епископа и работал в управлении Русской Зарубежной Православной Церкви. Переехал в Австрию, а оттуда в Баварию. В 1945 г. женился, сняв с себя епископский сан. В 1950 г. на короткое время получил место регента в русской эмиргантской церкви Зальцбурга (Австрия). После пертурбаций второй мировой войны обосновался в Германии. С 1952 г. работал в хоре св. Иоанна Дамаскина под руководством Карла Линке (г. Эссен, Германия). С 1954 года преподает русское литургическое музыковедение в Мюнхенском университете. Доктор философии Мюнхенского университета (1965). Защитил диссертацию на тему " Das Problem des altrussischen demenstrischen Kirhen-desanges und seiner linienlosen Notation " [Проблема древнерусского демественно церковного пения и его безнотные обозначения]. |
| Завершилась поездка митрополита Волоколамского Илариона в Сербию Белград, 4 апреля 2011 г. 2 апреля 2011 года митрополит Волоколамский Иларион завершил поездку в Сербию, которая проходила с 31 марта по приглашению Святейшего Патриарха Сербского Иринея и по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла, передаёт служба коммуникаций ОВЦС. 31 марта 2011 года председатель Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата, посещающий Сербскую Православную Церковь по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла и по приглашению Святейшего Патриарха Сербского Иринея, встретился с Президентом Республики Сербии Борисом Тадичем в его резиденции в Белграде. Глава сербского государства выразил благодарность Русской Православной Церкви за поддержку, которую она неизменно оказывала и оказывает сербскому народу и Сербской Православной Церкви, прежде всего, в связи с проблемой Косово и Метохии. В свою очередь, митрополит Иларион заверил Б. Тадича в том, что Русская Церковь всегда была и будет с сербским народом и намерена помогать насельникам обителей Сербской Церкви, расположенных в этом регионе. В тот же день, 31 марта, митрополит Волоколамский Иларион· и сопровождавшие его лица поклонились святыням белградского собора во имя святителя Саввы, архиепископа Сербского, строящийся на месте сожжения мощей святого турками-османами в 1549 году. 1 апреля 2011 года председатель ОВЦС посетил богословский факультет Белградского университета. Факультет является ведущим высшим учебным заведением Сербской Православной Церкви. В актовом зале богословского факультета состоялась лекция на тему «Современное состояние межправославных и межхристианских отношений». Затем состоялась встреча митрополита Илариона с министром иностранных дел Сербии Вуком Еремичем. Встреча состоялась в здании Министерства иностранных дел в Белграде. В ходе встречи был обсужден широкий круг вопросов, представляющих взаимный интерес. В завершение встречи, продолжавшейся около часа, стороны обменялись памятными подарками. |
| Богословский факультет Сербской Православной Церкви в Белграде HTML-koд для вставки на сайт или в блог: Андрей Шестаков Богословский факультет Сербской Православной Церкви в Белграде Богословский факультет в Белграде начал свою работу осенью 1920 года. За время его существования через его стены прошло большое количество выдающихся представителей не только Сербской Православной Церкви, но и других Поместных Церквей. Его выпускниками являются крупнейшие современные богословы. Здание Богословского факультета на ул. Мие Ковачевича Адрес: Богословски факултет Српске Православне Цркве Muje 11B 11000 Београд, Cpбuja E-mail: tfsoc@EUnet.yu Интернет-сайт: www.bfspc.bg.ac.yu Декан: прот.Радован Бигович Заместители декана: прот. Димитрие Калезич прот. Предраг Пузович Из истории Богословского факультета Сербской Православной Церкви в Белграде Открытие Богословского факультета в составе Белградского университета предполагалось еще в 1905 г., однако реализация намеченных планов была отложена более, чем на десять лет, и факультет начал свою работу только осенью 1920 г. В это время в Югославии находилось большое количество иммигрантов из России, среди которых было немалое число высококвалифицированных ученых, военных и представителей духовенства. В это время в Югославии находились и несколько известных русских богословов и профессоров духовных академий. Среди них были такие известные ученые как Александр Доброклонский, Федор Титов, Михаил Георгиевский, Александр Рождественский, Николай Глубоковский и другие. 6 сентября 1920г. состоялось первое заседание ученого совета Богословского факультета, председательствовал на котором профессор церковной истории Александр Доброклонский. На этом заседании был избран первый декан факультета. Им стал профессор истории Сербской Церкви прот. Стефан Дмитриевич. Этот день и считается днем рождения факультета. 15 декабря 1920 г начались занятия на Богословском факультете, а первая экзаменационная сессия прошла в конце июня 1921 г. Первоначально количество студентов было сравнительно небольшим, однако оно постоянно росло. В 1930/31 учебном году количество приписных студентов составило 226 человек, из которых 98 училось на первом курсе. В 1938/39 гг. на факультете было уже 340 человек, в том числе 32 студентки. |
| Митрополит Кирилл провел презентацию Основ социальной концепции Русской Православной Церкви в Белграде 27 марта 2007 г. 13:29 24 марта Председатель Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата митрополит Смоленский и Калининградский Кирилл провел презентацию Основ социальной концепции Русской Православной Церкви в Белграде. Представление сербского перевода этого фундаментального документа, принятого Юбилейным Архиерейским Собором Русской Православной Церкви (13-16 августа 2000 года) и выражающего официальную позицию Московского Патриархата по отношению к важнейшим проблемам современности, прошло в актовом зале Православного богословского факультета Белградского университета, где собралось около 400 участников этого события, состоявшегося в восьмую годовщину начала бомбардировок Сербии силами стран НАТО. Среди присутствовавших были Чрезвычайный и Полномочный Посол России в Сербии А.Н. Алексеев, министр по делам религий Республики Сербии М. Радулович, декан Богословского факультета епископ Бачский Ириней, епископ Враньский Пахомий, епископ Захумско-Герцеговинский Григорий, профессорско-преподавательская корпорация и студенты факультета, а также нунций Ватикана архиепископ Еудженио Сбарбаро, архиепископ Белграда Станислав Хочевар (Римско-Католическая Церковь), представители исламской общины. Вступительные обращения представили епископ Бачский Ириней, редактор перевода и автор предисловия к сербскому изданию, а также профессор канонического права Богословского факультета профессор протоиерей Зоран Крстич. При этом епископ Ириней выразил сердечную благодарность «отцам Юбилейного Архиерейского Собора Московского Патриархата, которые одобрили и обнародовали представляемый пастырско-богословский документ, а также его составителям и всем, кто потрудился для того, чтобы вынести нам ныне «новое и старое» (Мф. 13. 52), древний и неизменный опыт Церкви в его встрече с вызовами и искушениями нынешнего времени». Отец Зоран сообщил, что Основы социальной концепции Русской Православной Церкви включены в настоящее время в список обязательной литературы для студентов Богословского факультета в Белграде. |
| Arhiva Traducerea sîrb a crii mitropolitului de Volokolamsk Ilarion a fost lansat la Belgrad 18 februarie 2020 19:47 17 февраля 2020 года в крипте собора святителя Саввы в Белграде состоялась презентация сербского перевода книги митрополита Волоколамского Илариона «Во что верят православные христиане». Перевод был выполнен настоятелем Подворья Сербской Православной Церкви в Москве епископом Моравичским Антонием и увидел свет в декабре 2019 года. На презентации выступил епископ Бачский Ириней, отметивший, в частности, что со страниц своей книги автор «беседует с читателем на языке, понятном для современного образованного молодого человека», и это делает представленное произведение «шагом вперед в сравнении с прежними опытами составления катехизисов». Иерарх выразил благодарность митрополиту Илариону за его вдохновенный труд, в котором дано концентрированное, доступное, понятное и богословски аутентичное изложение истин Православия. Профессор православного богословского факультета Белградского университета иерей Зоран Деврня ознакомил собравшихся с содержанием книги, особо остановившись на миссионерском и катехизическом ее значении, а также отметив важность выхода в свет сербского перевода этого труда. На мероприятии присутствовали иерархи Сербской Православной Церкви епископы Зворничко-Тузланский Фотий, Крушевацкий Давид, Ремезьянский Стефан и Мохачский Исихий, настоятель Подворья Русской Православной Церкви в Белграде протоиерей Виталий Тарасьев, сотрудник Секретариата Отдела внешних церковных связей по межправославным отношениям А.Ю. Хошев, иподиакон Вячеслав Ли, представители духовенства Сербской Православной Церкви, а также научного и культурного сообщества Сербии, преподаватели и студенты Белградского университета, педагоги и представители общественности, интересующиеся вопросами богословия и катехизации. Обращаясь к собравшимся, председатель Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата митрополит Волоколамский Иларион сказал: «Ваши Преосвященства, дорогие отцы, дорогие братья и сестры! |
| Архив Пн Научная делегация Сербской Патриархии посетила Россию 5 декабря 2023 г. 15:35 В соответствии с решением Священного Синода Сербской Православной Церкви в период с 22 ноября до 2 декабря 2023 года в России находилась делегация в составе декана Православного богословского факультета Белградского государственного университета протопресвитера Зорана Ранковича, директора Библиотеки Сербской Патриархии З. Недельковича и сотрудницы Библиотеки Сербской Патриархии Е. Славкович. 22-27 ноября делегация Сербской Православной Церкви посетила Санкт-Петербург, где 24 ноября состоялось подписание соглашения о сотрудничестве между Российской национальной библиотекой и Библиотекой Сербской Патриархии. В ходе пребывания в Северной столице России гости из Сербии посетили Казанский кафедральный собор, Александро-Невскую лавру и монастырь преподобного Александра Свирского, а также часовню блаженной Ксении Петербургский и могилу праведного Иоанна Кронштадтского в Иоанновском ставропигиальном женском монастыре на Карповке. 27 ноября делегация прибыла в Москву, где ее встретил и сопровождал сотрудник секретариата Отдела внешних церковных связей по межправославным отношениям А.Ю. Хошев. В Покровском женском ставропигиальном монастыре гости поклонились мощам блаженной Матроны Московской, а в Даниловом ставропигиальном мужском монастыре — мощам благоверного князя Даниила Московского и другим святыням обители. 29 ноября состоялось подписание соглашения о сотрудничестве между Российской государственной библиотекой и Библиотекой Сербской Патриархии. В тот же день члены делегации посетили Андреевский ставропигиальный мужской монастырь , где встретились с директором Синодальной библиотеки Московского Патриархата протоиереем Александром Троицким и наместником Андреевского монастыря, руководителем аспирантуры Московской духовной академии игуменом Дионисием (Шлёновым), которые ознакомили гостей из Сербской Православной Церкви с историей и современным состоянием Андреевского монастыря, Синодальной библиотеки и аспирантуры Московской духовной академии, обсудив перспективы взаимодействия с Православным богословским факультетом Белградского университета и Библиотекой Сербской Патриархии. |
|
|
