| Радуйся, воине Царя царствующих: радуйся, слуго Господа господствующих. Радуйся, рабе верный Владеющаго всяким созданием: радуйся, венчанный венцем нетления от Самаго нетленнаго Бога. Радуйся, украшенный нетленною диадимою Царствия Христова: радуйся, облеченный в блестящую порфиру за чистоту сердца и незлобие. Радуйся, приемый от руки Божия перстень сыноположения: радуйся, наследниче Небеснаго Царствия. Радуйся, предстателю мощный, споборствуяй православному царю нашему на ратующих: радуйся, вождю, способствуяй невидимо во бранех нашему воинству. Радуйся, защищаяй пределы нашего Отечествия твердым щитом твоего покрова: радуйся, спасения нашего споспешниче и ходатаю твоими ко Господу Богу о нас грешных молитвами. Радуйся, предстателю наш, Артемие праведный. Кондак 13 О предивный угодниче Божий и прелюбимый чудотворче, Артемие! Ради милости Божия и предстательства Владычицы, молим твою святыню, милостив буди святей обители твоей, и всем призывающым тя с любовию и упованием. По своей чистоте и праведности, испроси у Господа Бога прощение наших прегрешений и ревность к добрым делом, да прочее время живота нашего поживем во всяком благочестии и чистоте, и сподобимся на Страшнем Суде одесную стати Судии, Христа Бога нашего, и во веки веков с тобою пети Человеколюбцу Богу: Аллилуиа. [Сей кондак глаголется трижды.] [Далее повторяем 1е икос и кондак:] Икос 1 Ангельский нрав и душу непорочную имея от святыя купели крещения, избегл еси обычных света сего суетств и соблазнов, чужд был еси претыканий и падений, втайне чистым сердцем моляся к Единому Всеблагому Богу милостиво взирающему на кротких и смиренных. Сего ради единогласно вопием ти: Радуйся, между человеки дивное явление святыни; радуйся, Отцу Небесному возлюбленный. Радуйся, Сыну Божию вожделенный; радуйся, Святому Духу сосуде драгий и чистый. |
| Радуйся, исполненный Божественныя любве: радуйся, причастниче безсмертныя трапезы. Радуйся, стяжавшый смирением высокая и нищетою богатая, по подражанию святителю Николаю: радуйся, храма его в жизни твоей молитвенник бывый. Радуйся, яко мзду многу приемый от Господа Бога на Небесех. Радуйся, предстателю наш, Артемие праведный. Кондак 4 Буря страстей и треволнений житейских не постиже тя, имеющаго в сердцы твоем мир Божий, вселивыйся богатно в тя, блаженне Артемие; ветри непостоянных учений, не волновали мирной души твоея. Сего ради являя яко Иосиф, мир братии твоей, провел еси дни живота твоего в мире, тишине и безмолвии, и мир Божий, обитаяй в глубине духа твоего, возбуждал пети тя непрестанно Богу: Аллилуиа. Икос 4 Слушая от закона Божия словеса жизни вечныя, имея помазание от Святаго Духа, ведал еси благим чувством вся, не требуя, да кто учит тя, но яко то само помазание учаше тя о всем, по слову возлюбленнаго ученика Христова; воскрилився же Божественным дарованием отроча младо, вознеслся еси на высоту христианскаго благочестия и кротости, Богу возлюбленне Артемие. Сего ради дивное о тебе смотрение Божие славяще, со дерзновением вопием ти: Радуйся, спасительнаго внимания себе дивный нам примере: радуйся, молчания образе. Радуйся, мудрости духовныя светлое зерцало: радуйся, источниче исцелений. Радуйся, чудотворче предивный: радуйся, сокровище целомудрия. Радуйся, цвете чистоты и незлобия: радуйся, невинности сосуде. Радуйся, цвете ангельския праведности: радуйся, многоценный каменю райския жизни. Радуйся, сияние небесных светлостей. Радуйся, предстателю наш, Артемие праведный. Кондак 5 Живоносный ток благодати Христовой восприяв благим и добрым сердцем, праведне Артемие, устремился еси совершенно в след Христа Спасителя нашего, и восхищаяся богатством благости, премудрости и человеколюбия Божия, явленнаго в искуплении грешнаго человечества, пламенел еси любовию к Спасителю нашему, и во умилении сердца воспевал еси Ему: Аллилуиа. Икос 5 |
| Радуйся, предстателю наш, Артемие праведный. Кондак 8 Странно и недоуменно твое воспитание, праведниче; разума бо Божия исполнился еси, святыни духа достигл еси, ни от кого же из человек учивыйся; сокровенно было от современников и для них дивно твое в юных летех благочестие и преставление твое. Но чудная твоя исцеления, и различная чудодействия возносят наша гласы к славословию о тебе Божию, еже непрестанно и радостно пети: Аллилуиа. Икос 8 Весь был еси в Бозе богомыслием, и укрепляемый Божией благодатию, неприступен явился еси коварному змию, наблюдающему пяту шествующих тесным путем. Руководи убо и нас непреткновенно ходити путем заповедей Христовых, да благодарно вопием ти: Радуйся, путеводителю наш дивный: радуйся, кроткий наставниче всех спасаемых. Радуйся, персте Божий, указуяй нам горняя: радуйся, гласе Небесный, зовый всех на подвиги спасения. Радуйся, чистая голубице, имущая ветвь райскую: радуйся, духовная ластовице, показующая в нетлении весну грядущаго века. Радуйся, предстателю наш, Артемие праведный. Кондак 9 Все естество Ангельское, в радостный трепет пришед, воздаде хвалу Богу: Свят, Свят, Свят Господь Саваоф, егда невинная и чистая душа твоя, неврежденно от многих страхований бесовских, и перенесенная в премирную жизнь, поклонися Триипостасному Божеству, воспевши Ему со всеми святыми: Аллилуиа. Икос 9 Ветии многословеснии, не могущии усмотрети оком разума, омраченнаго гордостию и страстьми, премудрости Творческия в устроении вселенныя, не могут уразумети прославления мощей святаго угодника Божия. Мы же совершенною верою в простоте сердца возглашаем тебе, прославленный молитвенниче наш: Радуйся, предавый верным в залог любве нетленныя своя мощи: радуйся, уверяя нас в истине Воскресения и жизни вечныя. Радуйся, исполнивый на себе слово Божие: хранит Господь вся кости праведных: |
| радуйся, прекрасная лилие услаждающая сердца верных. Радуйся, младая ветве райскаго древа, израстившая сладкий плод духовный Пресвятей Троице: радуйся, немерцающая луче Православнаго учения. Радуйся, маслино Церкве Христовы, источающая нам дивный елей милости Божией: радуйся, виноградная лозо, напаяющая нас отрадным упованием на спасительная обетования. Радуйся, смоковнице, сладостию своею греховную горечь отражающая. Радуйся, предстателю наш, Артемие праведный. Кондак 7 Хотящу Всевышнему мироправителю призвати своего праведника в небесныя скинии, манием от престола велелепныя Его славы, возшуме над землею буря, страшно возгремели громи, возблиста и разлияся ужасно, яко пламень, молния, и в прикосновении ужаса ко внутренним чувством юнаго отрока, взята Ангелы душа праведника, сретаемая Безплотными Силами, радующимися о друзе своем, и в веселии воспевшими Богу: Аллилуиа. Икос 7 Дивно бысть твое призвание в Небесный Иерусалим; от земнаго бо труда на лоно Авраамово, и от малолюднаго места в премирную славу величественно пренесена бысть блаженная душа твоя, праведне Артемие, воздуху шумящу, громом и молниям свирепеющым, и водам от движения ветра, яко руками, плещущым. Темже и мы ликующе, воспоем: Радуйся, новый о нас к Богу предстателю: радуйся, в вечный покров Приснодевствующия Царицы вшедый. Радуйся, Ангелом собеседниче: радуйся, Рая Небеснаго жителю. Радуйся, безстрастия наследниче праведный: радуйся, сведетелю нам жизни безсмертныя. Радуйся, избежавый воздушных истязателей, пораженных стрелами молний при твоем отшествии на Небо: радуйся, не узревый мерзких демонских зраков. Радуйся, райская ветве, благоуханием веселящая: радуйся, благовонная едемская розо, душы наша благоухающая. Радуйся, прекрасный грозде, на трапезе царевой положенный: радуйся, теплый наш молитвенниче. |
| Радуйся, смиреннаго и благодатнаго отрочества Христова подражателю: радуйся, благодати Божией хранителю. Радуйся, родителей твоих почитателю: радуйся, в дому отчем образ кротости и послушания. Радуйся, сверстников твоих пример благонравия: радуйся, хранителю чистоты сердца. Радуйся, сокрушения сердечнаго таинниче: радуйся, приятное благоухание духовнаго умиления. Радуйся, не приимший искуса мирских сластей: радуйся, от греховных страстей свободу улучивый. Радуйся, благоговейное отроча, стяжавшее духа страха Божия: радуйся, боголюбезное чадо, паче жизни твоя возлюбившее Христа Бога. Радуйся, предстателю наш, Артемие праведный. Кондак 3 Силою Всесвятаго Духа укрепленный, блаженне Артемие, прияв несокрушимый щит веры, и непобедимое оружие животворящий Крест Христов, знамение страшное для злых духов, сохранил еси себе цела и невредима от злокозненных сих врагов, поя Богу: Аллилуиа. Икос 3 Имея всегда и во всем упование на Бога промыслителя, и в убозем отчем дому пребывая, в поте лица твоего приобрел еси пропитание; но лишенный земных благ, по воли Божией, явился еси причастником вечных Небесных благ, праведне Артемие. Похваляя убо твою нищету, лишения и нужды, приветственно вопием ти: Радуйся, образе кротости и трудолюбия: радуйся, нищету, нас ради обнищавшаго, Христа Бога возлюбивый. Радуйся, житейских зол непричастный: радуйся, грехолюбных корыстей чуждый. Радуйся, за лишение земное утешенный райскими наслаждении: радуйся, за кротость и смирение, наследниче Царствия Небеснаго. Радуйся, за нужды временныя сподобивыйся изобилия благ вечной нескончаемой радости: радуйся, за чистоту сердца удостоивыйся лицезрети Бога вместе со святыми Ангелы. Радуйся, не прилагавый сердца к благом мира сего непостоянным: радуйся, искавый Небесных нетленных благ в молитве домашней и церковней, и в общении Таин Христовых. |
| радуйся, утвердивый исполнением слово Христа Бога: влас главы вашея не погибнет. Радуйся, с честию принесенный из дебри в православный храм для общаго чествования и поклонения: радуйся, свидетельствуемый от Господа Бога даром чудотворений. Радуйся, яко чистая рака святых мощей, и ныне привлекает сердца обетных страннолюбцев на поклонение тебе: радуйся, явивый истину словес Писания: в память вечную будет праведник, и праведник яко финикс процветет, и яко кедр иже в Ливане умножится. Радуйся, заграждаяй уста пререкающая: радуйся, обуздоваяй язык неверия и хулы. Радуйся, смиряяй гордыню дерзающым на святыню: радуйся, разум кичливый пленяяй в послушание Христовой веры. Радуйся, в дусе блаженныя простоты и незлобия достигнувый Неба. Радуйся, предстателю наш, Артемие праведный. Кондак 10 Спасти хотящаго всякаго человека, искренно молил еси наставити тя на путь спасения, и благодатию Божиею озарившею тя, пришел еси в Небесный Иерусалим, идеже узрев лицем к лицу Того, Егоже Имя, яко миро излиянное, тамо воспеваеши непрестанно славу Богу: Аллилуиа. Икос 10 Стена тверда и несокрушима ограда обители, святому имени твоему посвященней, суть неусыпныя твоя к Богу молитвы, святый праведный Артемие. Темже живущии в ней благодарно возносят к тебе гласы: Радуйся, хранителю наш крепкий: радуйся, неусыпный защитниче наш. Радуйся, наставников наших охраняяй от пагубных бедствий: радуйся, испущаяй на врагов стрелы страха. Радуйся, щите твердый паче медянаго: радуйся, броне правды, отражающая каменометания адских муринов. Радуйся, обители монахов и всей стране нашей похвало и утверждение: радуйся, труждающихся помоще. Радуйся, молчаливых и кротких радосте: радуйся, больных исцеление. Радуйся, немощных укрепление: радуйся, унылых бодросте. Радуйся, скорбящих утешение. Радуйся, предстателю наш, Артемие праведный. Кондак 11 |
| Разделы портала «Азбука веры» Минея, 20 Октября, Канон Артемия Глас 8 Песнь 1 Ирмос: Посеченный несекомаго пресече,/и виде солнце землю, юже не виде,/лютаго врага вода потопи,/и непроходимое пройде Израиль./Песнь же воспевашеся:/Господеви поим, славно бо прославися. Припев: Святый праведный Артéмие, моли Бога о нас. Пречестная твоя память просия,/и рака твоя многая исцеления прояви,/Богомудре Артемие, приходящим к тебе,/песнь же воспевашеся:/Господеви поим, славно бо прославися. Припев: Святый праведный Артéмие, моли Бога о нас. Посечеся враг от Владыки всех,/Иже прият душу твою в пречистыя руце;/ты же благодать приял еси, блаженне, недужныя исцеляти./Сего ради песнь воспеваем:/Господеви поим, славно бо прославися. Слава Отцу и Сыну и Святому Духу. Предивный Господь,/видя врага и устрашая того прещением грозным,/и молниею паля, и водою потопляя,/душу твою приял есть, Артемие,/тело же твое в чудесех просия, имиже исцеляемии вопиют:/Господеви поим, славно бо прославися. И ныне и присно и во веки веков. Аминь. Богородичен: Пречистая Дево, рождшая Превечнаго Бога,/Того моли, да избавит ны от напастей, и бед лютых, и от лукаваго врага,/молим Тя, вопиюще:/поим Господеви, славно бо прославися. Песнь 3 Ирмос: Страх Твой, Господи,/всади в сердца раб Твоих,/и буди нам утверждение,/Тя во истине призывающим. Припев: Святый праведный Артéмие, моли Бога о нас. Страх Твой, Господи, возгреме,/и страстотерпец Твой дух испусти и прият Царствие Небесное,/ныне же молится о всех, призывающих Тя. Припев: Святый праведный Артéмие, моли Бога о нас. Престолу Владычню предстоя, Богомудре Артемие,/не престай моляся о иже верою приходящих к тебе/и тя призывающих. Слава Отцу и Сыну и Святому Духу. Исцеления струи источаеши ко гробу твоему приходящим, Артемие,/воистинну тя призывающим. И ныне и присно и во веки веков. Аминь. |
| Разделы портала «Азбука веры» Тропарь, глас 2 Вышняго повелением,/тученосным облаком небо помрачившим,/и молниям блистающим,/грому же возшумевшу с прещением,/испустил еси душу твою в руце Господеви,/премудре Артемие,/и ныне предстоиши Престолу Владыки всех,/иже верою и любовию приходящим к тебе,/подая исцеление всем неотложно,/и моляся Христу Богу,//спастися душам нашим. Перевод: По воле Всевышнего, грозовым облаком небо помрачившего, в блистании молний и угрожающем шуме грома ты отпустил душу свою в руки Господа, премудрый Артемий, и сейчас предстоишь Престолу Владыки всех, с верою и любовью приходящим к тебе подавая исцеление без отлагательств и молясь Христу Богу о спасении наших душ. Кондак, глас 8 Возсия днесь пресветлая память премудраго Артемия;/Богоданная благодать яко реки изливает от целебных мощей его дивная исцеления,/имиже от многоразличных недуг избавляемся,/с верою приемлюще я, и взывающе://радуйся, Артемие Богомудре. Перевод: Воссияла сегодня пресветлая память премудрого Артемия. Богоданная благодать как реки изливает от врачующих мощей его удивительные исцеления, которыми мы избавляемся от многоразличных болезней, с верой принимая их и взывая: «Радуйся, Артемий Богомудрый». Молитва 1я Святый угодниче Божий, праведный Артемие, присный хранителю святыя веры Православныя и близкий защитниче всего севернаго края Российския страны! Призри милостивно на усердную молитву нас, грешных, и твоим благомощным предстательством испроси нам у Господа прощение согрешений наших, преспеяние в вере и благочестии и ограждение от козней диавольских. Моли Господа, да хранит в здравии и непременяемем благополучии верных людей Своих, да подаст стране нашей мир и тишину, а нам нелицемерное послушание, да сподобит всех нас получити, по христианстей кончине, Небесное Царствие, идеже вси праведнии вместе с тобою вечно славят Отца, и Сына и Святаго Духа. Аминь. |
| Так получилось, что поздно вечером он вёл машину, там, у себя в городке, где жил. В одном из мест извилистая дорога делала резкий поворот. Обычно по вечерам это опасное место освещалось светом фонаря, но в тот злополучный вечер фонарь не горел. А несколько молодых девчонок, не обращая внимания, что уже поздно и водители могут их не увидеть, взявшись под руки, шли, перегородив дорогу, и беззаботно хохотали. Артём и двигался-то небыстро, но девушек заметил только в самый последний момент. Он резко выкручивает руль вправо, машину заносит, но всё-таки одну из них сбивает. — Батюшка, она погибла. Я убил сестру моего лучшего друга. В их семье я практически и вырос, её родители не делали между нами различий. А теперь я стал убийцей их дочери, и одновременно дорогого мне человека. Что может быть страшнее? — Ты пытался поговорить с ними? Попросить прощения? — Да, но меня и на порог не пускают. Встреча произойдёт только на суде. — Что тебе грозит? — Мне всё равно, я даже хочу, чтобы меня посадили. — Почему ты пришёл ко мне? — Не знаю, я и в церковь-то прежде никогда не заходил. Сегодня практически в первый раз. Артём пришёл неожиданно, а у меня ещё целая куча дел. Тогда я посадил юношу к себе в машину, и мы проездили с ним часа два. Потом вернулись в церковь, и я предложил ему помолиться перед образом его святого. Беда привела человека в храм и первый раз в его жизни заставила молиться. Он приезжал ещё несколько раз и молился святому отроку Артемию Веркольскому. Однажды он позвонил и назвал дату судебного разбирательства, а я не удивился, что суд был назначен в день его именин. И самое главное, в суде они наконец встретились и обнялись. Стояли так вместе и плакали. После этого случая икону святого отрока украсил первый золотой перстень. Маленький Артёмка давно уже вырос и учится в школе, иногда я бываю у них в семье, но мне так и не удалось подвигнуть его родителей к чему-то большему, как только освятить квартиру, а Артём меня радует, он стал настоящим христианином. Сейчас живёт в столице, часто бывает в храме. Нас тоже не забывает и периодически звонит. А тут вот недавно приехал и привёз нам икону Пресвятой Богородицы «Нечаянная Радость». |
| В то время ученики приступили к Иисусу и сказали: Кто больше в Царстве Небесном? Иисус, призвав дитя, поставил его посреди них и сказал: Истинно говорю вам, если не обратитесь и не будете как дети, не войдете в Царство Небесное 30 . Значит, когда мы грешим, мы становимся «взрослыми», когда же каемся, становимся как дети. Если мы – люди, имеющие здравый смысл и житейский опыт, – трезво на себя посмотрим и честно себе во всем признаемся, то обнаружим, что с годами мы приобрели преимущественно знание греха. Изо дня в день мы наполняемся тем знанием, которое все больше и больше растлевает нашу душу, лишает ее той бесхитростности и чистоты, которую Спаситель сравнивает с детской простотой. Истинно говорю вам, если не обратитесь и не будете как дети, не войдете в Царство Небесное. Итак, кто умалится, как это дитя, тот и больше в Царстве Небесном; и кто примет одно такое дитя во имя Мое, тот Меня принимает 31 . И как в древности Господь Иисус Христос, произнося эти слова, взял отрока и поставил его перед Собой (по преданию это был священномученик Игнатий, прозванный Богоносцем именно за то, что был носим руками Спасителя), – так и в XVI веке Он взял к Себе отрока Артемия и через его святые мощи стал совершать чудеса, свидетельствуя об истинности Своих слов: «Если не будете, как это дитя, не войдете в Царство Небесное». Праведного Артемия Веркольского окружали люди, считавшие себя умными, хотя всякий человек умен лишь в сравнении с другим человеком, но не в сравнении с бесконечной премудростью Божией. По сравнению с Богом все мы являемся несмышлеными младенцами, только одни сознают это, а другие не хотят этого понимать. И вот, Господь взял праведного отрока Артемия и сказал: «Если вы, премудрые, богатые, практичные, не будете такими, как это дитя, то в Царство Небесное не войдете». И до сегодняшнего дня в России перед нашим мысленным взором стоит отрок Артемий, как некогда перед учениками Спасителя – отрок Игнатий. Взирая на пример святого Артемия, мы должны понимать, что если не упростимся до того, чтобы стать подобными ему, и не будем с детской бесхитростной простотой следовать Евангелию, то в Царство Небесное нам войти будет трудно. Только прибегнув к помощи таких несмышленых детей, мы, взрослые умные люди, сможем войти туда их молитвами. Так еще раз посрамляется мудрость человеческая, в согласии со словами Господа Иисуса Христа: Исповедуюся Тебе, Отче, Господи неба и земли, что Ты утаил сие от премудрых и разумных и открыл сие младенцам 32 . |
|
|
