| Воскресная утреня или всенощная, и литургия бывают длиннее и продолжаются около 4 часов, так как тут после утрени или всенощной сейчас же всегда служится молебен Казанской Божией Матери с акафистом, а за литургией бывает большая проскомидия, где поминаются имена всех благодетелей обители – живых и умерших. В двунадесятые же праздники утреня или всенощная продолжаются около 5 часов, а в храмовые праздники служба бывает и еще продолжительнее. Но за всем тем внятное чтение, трогательное пение и все вообще церковное благочиние, особенно в великие дни праздника, заставляют иногда иноков забывать, при благодати и помощи Божией, всякую усталость и возбуждают в душе их особенное благоговение, так что праздничное богослужение многих иногда трогает до глубины сердца и даже почти до слез. Акафист и каноны отправляются каждодневно в течение всей недели и служатся, как выше сказано, всегда после вечерни, исключая четверга и субботы, в которые после утрени служится – в четверток молебен с акафистом угоднику Божию Николаю, а в субботу акафист и молебен Божией Матери и св. праведному Артемию. Кроме того, еще в понедельник, среду и пятницу вечером отправляются большие панихиды о упокоении всех скончавшихся благодетелей. К числу означенных богослужений присовокуплено еще непрестанное чтение псалтыри, учрежденное по обряду древней греческой обители неусыпающих, в ознаменование благодарности жертвователям; чтение это постоянно продолжают отправлять, попеременно, монахи и послушники и тоже с большим усердием и отнюдь без ропота; на чтении поминаются имена христолюбцев, как живых, так и в вечность отшедших. Обращено также должное внимание и на трапезный чин, который отправляется тоже довольно благоговейно. Приготовление пищи начинается так: исправляющий послушанием повара, после полунощницы и поучения подойдя к образу Божией Матери или раке праведного Артемия, под покровом коих состоит св. обитель, кланяется трижды и, взяв огня от возженной перед ними лампады в свой фонарик и затем опять трижды поклонившись, подходит со смирением к настоятелю, или служащему иеромонаху, принимает благословение и таковым огнем возжигает в печи приготовленные для варения пищи дрова. |
| В 1777 г. священнослужители Воскресенской церкви заключили письменный договор на производство работ с мастером Иваном Карповым, сыном Рудиным с товарищи. Кладка каменного храма началась в том же 1777 г. Холодная церковь была освящена во имя Воскресения Господня в сентябре 1786 г., несколько раньше освятили придельные алтари: Васильевский - 22 июня 1780 г. и Артемьевский - 1 июля 1781 г. В 1804 г. было закончено строительство каменной звонницы по проекту губернского архитектора Ф.М. Рослякова. В 1832 г. колокольня была соединена переходом с теплым храмом, к которому в том же году пристроили две палатки. Во владении Воскресенской церкви по данным 1873 г. находилось три дясятины усадебной земли, пахотной и сенокосной 136 десятин. Сам приход простирался на 12 верст от храма. В нем насчитывалось 73 деревни, 3755 прихожан мужского пола и 4220 женского. По метрике за 1877 год значится: «Церковь основана в 1777 г. На построение церкви есть грамота епископа Вятского и Великорецкого Варфоломея, данная 21 марта 1774 года». В 1904 г. было закончено переустройство храма по проекту губернского архитектора И.А. Чарушина. В переустроенной теплой церкви устроили три престола: правый в честь Св. Василия Великого, который был освящен 13 ноября 1904 г., левый алтарь по приговору прихожан от 1896 г. посвятили Святому праведному Артемию Веркольскому, а третий – пещерный придел был освящен 23 июня 1909 г. во имя Святого Евгения епископа Херсонского. После 1917 г. здание церкви перешло в ведение Сунского Совдепа. В 1931-1932 г. храм был закрыт, а в 1937 г. разобрана колокольня. До Отечественной войны здание пустовало, с 1941 г. здесь устроили зернохранилище, с 1961 г. разместили механическую мастерскую, которая занимала помещение церкви до 1975 г. Затем использовалось как склад стройматериалов. В конце 1980-х и начале 1990 г.г. силами совхоза «Новый» под руководством председателя Ю.П. Генералова был сделан ремонт кровли здания храма и исполнен проект реставрации колокольни. Прихожане под инициативным руководством Виталия и Анфисы Прозоровых в южном помещении подвала навели порядок, сделали ремонт, был освящен престол, где эпизодически проходили службы. |
| Мы, видя твою помощь, прославим Господа и Спасителя нашего Иисуса Христа, и тебя, благодетеля нашего, возблагодарим, с благоговением почитая память твою. О всеми восхваляемый, преподобный Феодор, своим учением и песнопениями своими напоивший и обрадовавший Церковь Божию, и нас, ослеплённых умом от соблазнов и суеты этого мира, просвети познанием истины и избавь от заблуждений и сомнений, чтобы не согласовывать нам свои действия с деяниями этого века. О угодник Христов Феодор, получивший от Бога благодать исцеления недугующих, а наибольше страждущих желудком, уврачуй и нас, одержимых различными недугами и исцели болящих желудком и подай нам здоровье, бодрость и душевный мир. Не отвергни нас, прибегающих к тебе, но заступись и помоги нам. Будь представителем нашим перед Спасителем нашим, обрати своё внимание на наши моления и исполни наши прошения, да укрепляемые тобою, в трудах и добрых делах совершим мы наш жизненный путь и сподобимся войти в Царство Небесное, да вместе с тобой восхвалим и прославим Господа и Спасителя нашего Иисуса Христа, со Безначальным Его Отцом и с Пресвятым Духом, ныне, и всегда, и во веки веков. Аминь. Праведному Артемию Веркольскому Тропарь, глас 2й: 30 Аудио: Вышняго повелением,/тученосным облаком небо помрачившим,/и молниям блистающим,/грому же возшумевшу с прещением,/испустил еси душу твою в руце Господеви,/премудре Артемие ,/и ныне предстоиши Престолу Владыки всех,/иже верою и любовию приходящим к тебе,/подая исцеление всем неотложно,/и моляся Христу Богу,//спастися душам нашим. По воле Всевышнего, грозовым облаком небо помрачившего, в блистании молний и угрожающем шуме грома ты отпустил душу свою в руки Господа, премудрый Артемий, и сейчас предстоишь Престолу Владыки всех, с верою и любовью приходящим к тебе подавая исцеление без отлагательств и молясь Христу Богу о спасении наших душ. Кондак, глас 8й: 30 Аудио: Возсия днесь пресветлая память премудраго Артемия;/Богоданная благодать яко реки изливает от целебных мощей его дивная исцеления,/имиже от многоразличных недуг избавляемся,/с верою приемлюще я, и взывающе://радуйся, Артемие Богомудре. |
| Тропарь, глас 5й: Аудио: Святии славнии Кире и Иоанне ,/бессребреницы, мученицы и чудотворцы,/милосердием своим, яко стеною необоримою, нас оградите от всех бед/и от врагов видимых и невидимых сохраните//непрестанною вашею молитвою ко Господу. Святые прославляемые Кир и Иоанн, бессеребренники, мученики и чудотворцы, милосердием своим, как стеной нерушимой, нас оградите от всех бед и от врагов видимых и невидимых сохраните постоянной молитвой вашей ко Господу. Кондак, глас 3й: Аудио: От Божественныя благодати дар чудес приемше, святии,/чудодействуете, непрестанно,/вся наша страсти рукодейством секуще невидимым,/Кире Богомудре со Иоанном славным://вы бо божественнии врачеве есте. От Божественной благодати дар чудес приняв, святые, вы чудодействуете непрестанно, все наши страсти отсекая врачеванием невидимым, Кир Богомудрый с Иоанном славным: ибо вы – Божественные врачи. Молитва: Аудио: О, святые чудотворцы и врачи безмездные Кире и Иоанне, прибегаем к вам, от болезней наших страдая люто. Во дни жизни вашея проповедовали вы, яко недуг души тяжелее всех недугов тела и, егда душа грехами болезнует, часто и тело в болезнь впадает. Знаем мы, что болезнями от грехов очищаемся; умолите же, святые чудотворцы, Господа, да дарует Он прощение согрешений нам, слабым и безпомощным, в болезнях изможденным, да не погибнем, впавши в уныние. Ускорите на помощь нам и исцелите болезни наши, и мы в здравии, покаянии дни наши проведя, в мире окончим жизнь нашу и в день Судный с чистым сердцем предстанем пред очами Судии вселенной, Сердцеведца Бога. Егоже поем и славим во веки веков. Аминь. О святые чудотворцы и врачи безвозмездные Кир и Иоанн, прибегаем к вам, люто страдающие от своих болезней. Во дни земной вашей жизни вы проповедовали, что недуг души тяжелее всех недугов тела и, когда душа больна грехами, часто и тело начинает болеть. Знаем мы, что болезнями очищаемся от грехов; умолите же, святые чудотворцы, Господа, да дарует Он нам прощение согрешений, слабым и беспомощным, болезнями измождённых, да не погибнем, впав в уныние. Поспешите на помощь нам и исцелите наши болезни, да мы в здравии и в покаянии наши дни проведя, в мире окончим нашу жизнь и в день Суда с чистым сердцем предстанем пред глазами Судьи вселенной, Сердцеведца Бога. Которого поём и славим во веки веков. Аминь. Кожные болезни и язвы Праведному Артемию Веркольскому, чудотворцу |
| 62. Иван веси сурские огнем ожегл руку свою больно, и помолися Господу Богу и угоднику Его святому Артемию и аби от тоя болезни здрав бысть. 63. Андрей Федосеев бе одержим огневою болезнию многое время и помолися с верою святому чудотворцу Артемию, от болезни (избавися). 64. Евдокия с пинежского волока веси валдакурские бысть больна вельми утробною болезнию лета 3. в врачен призывание, и никоеяже пользы обретши, но паче в горсте пришедши, и уже ей близ смерти сущие, и воспомянуща ей чюдеса святого Артемия верколяского чюдотворца онаже начат молитися с верою святому Артемию и обет положи молебная совершити и повеле своим ея довести себе тамо. егда же приводоша ее в верколу, и молебная совершивши и приложиша ко гробу блаженного Артемия, и в той час та жена здрава бысть. 65. Ларион Иванов Кевролин бысть одержим в великой болезни не владея собою многое время и жена некая Анастасия не кевролы, у нея же болеша дша. А ина жена Парасковия не шардонемы бе в не дузе не владея ничем в расслаблении лежа многое время, и сии моляшеся с верою святому Артемию, и быша здравы от болезней своих. 66. Того же лета Генваря в 22 день приезжал в верколу некоего воеводы именем Стефана Чирикова человек Никита Чадуев а с ним девица Парасковиа. азова города полонянка новокрощенная. Бысть же она больна вельми черною болезнию некое время, и поводе молебная совершити, и моляшеся та девица святому Артемию с верою, и приложися ко гробу его, и ту абие здрава бысть от тоя болезни. 67. В то же время Мамелфа Кондратьева, немогии утробною болезнию многое время и помолитися с верою Господу Богу и святому Артемию и бысть жена здрава. 68. Марта во 2 день поведа нам Архип Хрипунов кевролец, дщи его именем Ксения, младенец 5 лет, не виде очима ничтоже неколико время, прииде же в верколу той человек, и помолися с верою святому Артемию, о своем младенце, и молебная совершив и приложити ко гробу святого, и бысть дщи его здрава очима. 69. Карп сурские веси, приклюжеся ему, яко внутренним его терзатися люте, и бе тело его отягче. бывшу же ему в недузе том многое время и ожидающу смерти, мати же его молящеся с верою святому Артемию веркольскому чюдотворцу· и обет положи ко святому молебная сотворити, и в той час проглагола сын ее аки от сна воспрянув и облегчися болезнь его и он бысть здрав. |
| 23. декабря в 16 день иовева нам Иван Яковлев Дежнев воен веркольское. дици его, Анна, бысть не виде очима ничтоже два лета, бельмо бе на очесех ея и помолися святому Артемию и приложи ко гробу его и бысть здрава очима. 25. Вта же времена Акилина, Еремея Ушакова жена бе в расслаблени, и помолися святому Артемию с верою, и явися ей святый Артемий и дарова ей здравие. 26. Во времена же та Алексей Павлов · Шестаков кевролец лежа в щипоте четыре недели, имея же у себе сына именем Антона, от нечистого духа лежа безумна и без памяти месяц шесть, и врачев призывание и ничто же успеша и воспомянуша чюдеса святого Артемия и начат молитися с верою и обеты положивши молебная пети и быша здравы. 27. Фотиния дщи Назарова, а жена Сергия очима не виде ничто же и сверою помолися святому Артемию и бысть здрава. 28. Ина, именем Марина с ваймуши, жена Елисса Матфеева не могши утробною болезнию два лета и помолися с верою Господу Богу, и святому Артемию, и бысть здрава от того часа. 29. В лето 7114 Аверкий Мамантов живяще на бысть же у него правая нога расслаблена и помолися сверою святому Артемию, и от того часа здрав бысть ногою. 30. Того же лета вавила Васильев в шардонемы болен бе очима не видя и обет положи ко святому, и пришед приложися ко гробу святого Артемия и здрав бысть. 31. В лето 7115 двинянин Евфимий Игнатиев имеяше сына Исаию, сему же беснующуся. явися племяннику его во сне святый Артемии, я рече, ведита его в верколу и певше молебная, и приложиша ко гробу святого Артемия, и от ид бес от него и бысть здрав. 32. В та же времена Евдокия Малахиева дщи вдова свее горы не владея бе ногама своима от злых людей испорчена а иная жена именем Дария Федотова дщи а оплинова жена, бе внедузе утробною болезнию одержима, иная жена именем Екатерина Михайлова дши, Савелиева жена свыи, в великой болезни не владея собою и они помолишася сверою святому Артемию, и быша здравы от болезней сих. 33. В тоже лето Макария Гаврилов, живый книжной шестогорки, лежание болезнию одержим, и помолися святым чудотворцам Николе и Артемию, и здрав бысть. Вниде в верколу и молебная не. |
| 34. Во время же то Татиана вдова свыи бысть болна вельмии хрептом и ногами не можаше ходити и помолися святому Артемию сверою и исцеление получи. 35 В таже лета Герасим Игнатиев сперемского прииде в верколу поведа. бывшу же мне на мори и небрежением шеймою руку вредил, и не можаше рукою своею ни двигнути на много время, и помолися с верою святому Артемию, и здрав бысть рукою мы же слышавше сие чудо и писанию продайте. 36 (У) Макария Молчанов (а) бе дици не видя очима своима и моляшеся святому Артемию, и тем молением от святого моление получи. 37 В тоже время жена Евфимия веркольской волости одержима утробною болезнию, иныж жены именем Пелагия, а другая именем Марфа Евфимиева дщи. одержима болезнию холодною еже дрожаще и помолишася те жены святому Артемию с верою и здравие получиша от святого. 39 Жена именем Дария не можаше чад родити и обет положи ко святому Артемию молитися и от святого исцеление получаше. 40 В лето 7116 Анна Харлампиева дщи Ширяева житие имея в Черевкове мужа Соловья рекомого. Бысть в недузе. не бысть у ней ума и памяти два лета и обет положше святым Николе и Артемию в верколу молебен пети, бысть здрава во уме молитвами святых. 41 Бысть убо человецы от многих стран приходяще ко гробу святого Артемия, одержими очною болезнию и исцеление получаху. некий Иван Евстафиев с вашки с кривого очима болен 9 лет, другии Максим с выи, очьми болен два лета, отрок василей Лукиянов и с кевроле не виде очима 6 лет. Ин Максим Матфеев с пукшеньги бе очима болен 6 недель. Ин Тимофей Семенов с мезени очима болен месяц, и Феврония Сидорова вдова болезнию очною одержима три лета. Ина жена Ирина Кириллова дщи мужа именем Семена Ситкова с мезени, очима больна пять недель, и девица некая Евдокия Яковлева не кушкопалы, в болезни очьной, не видя 8 дней, ина девица Мария Иванова не чаколы очьною болезнию одержима 1½ лета. Сии же вси мужи и жены и девицы, молящеся святому Артемию чюдотворцу, и обеты своя полагание ко святому молебная пети и ко гробу его молитися, и здравы бываху. |
| на том месте идеже обретены быша честные и чюдотворные его мощи, и окрест церкви ограду и врата учиниша. еже есть и доныне 54). 82 о чем житие говорит так: «В лето 7117 Июня в 24 день, в Веркольской волости згореша два храма: един Св. В. муч. Георгия, а другой св. Николы, и мощи святого праведного Артемия Веркол. чудотворца поплели священник же тоя веси Лаврентий и христиан скорбяще зело и сетующе и плачющи над мощми св. прав. Артемия сотвориша часовню с новою ракою и покровом покрывают». (Сб. 481 л.) 83 Сб. 481, л. Со времени этого события до конца 116 записаны еще след. чудеса прав. Артемия. 55. Того ясе года Июня в Л. д. Тихон Иванов Кевролез одержим утробною болезнию неколико время, и уже к смерти ему приближащуся. прииде же ему во ум и начать молитися ср. прав. Артемиы веркольскому чудотворцу, и тем молением от святого получи облегчение. 56. Августа в 25 день Семен Молчанов с малой нинежки прииде в Верколу поведа. бысть он в недузе, не имея у себя ума цела месяц 5 и обет положи ко святым чюдотворцем Николе и Артемию в верколу молебен пети и бысть здрав во уме. 57. Тоиже Семент, с товарищи своими, в то же время егда пловяху они от верколы в кевролу по реке нинеги в дву лотках с рожью, и в нощное время в незапу нанесло их на ез, и абие начата утопати, они же помолишася с верою Господу Когу и святому чудотворцу Автемию. и в той час избавишася от потопления. мы же слышавше сие чюдо и писанию преданию. 58. В лето зрми Октября в 5 день поведа нам человек некто именем Козма Иванов с малой пинежки. бе одержим трясавицею месяц 6 и помолися Господу Богу, и святому Артемию с верою велиею и молением здравие получи. 59. Мериа одержима чревною болезнию месяца 3, и помолися святому Артемию чюдотворцу веркольскому, и абии здрава бысть от тоя болезни. 60. Ноября в 16 день Кир Иосифов повыда бысть он огневою болезнию одержим·вельми и помлоися с верою Господу Богу, и святому Артемию чюдотворцу, и молитвами святого от тоя болезни здрав бысть. 61. Семен Казаранов с карпови горы прииде в ерколу ли 2а Декабря в 10 день, поведа сице, во рмз году после ильна дни осенью, идущим ему со иными людьми с подруги своими из монгазеи на судне, морем, бысть же в мори от бури ветреные велие волнение, они же о напрасней веде ужасшеся отчаянно, много же тружающимся им на мори, и друг со другом прощалися, яко уже и погрязнути хотящим. Прииде же им в ум и начаша молитися Господу Богу, и святого праведного Артемия веркольского чудотворца со слезами на помощь призывати и обещашася молебная совершити, и милостыню подати по силе своей и Божиим изволением, молитв ради святого Артемия, в той час проста в мори буря, и лютыя тоя беды, и от потопные смерти избавишася. |
| 20/2 Великомученика Артемия (362) Праведного отрока Артемия Веркольского (1545). Тропарь великомученику Артемию, глас 4 Истинною бо Христовою верою/утверждься, страстотерпче,/мучителя злочестива царя/победил еси со идольским того возношением./Тем от Царя Великаго, вечно царствующаго,/пресветлым венцем победным одарен бысть,/вся исцеляяй болящия и призывающия тя, Артемие великий,/моли Христа Бога/спасти души наша. Кондак, глас 2 Благочестиваго и венценоснаго мученика,/на враги победы вземшаго одоление,/сошедшеся достойно песньми восхвалим Артемия,/превеликаго в мученицех,/чудес же дателя пребогатаго:/молится бо ко Господу о всех нас. Величание Величаем тя,/страстотерпче святый Артемие,/и чтим честная страдания твоя,/яже за Христа/претерпел еси. Тропарь праведному отроку Артемию Веркольскому, глас 2 Вышняго повелением тученосным облаком небо помрачившим,/и молниям блистающим,/грому же возшумевшу с прещением,/испустил еси душу твою в руце Господеви, премудре Артемие,/и ныне предстоиши престолу Владыки всех,/о иже верою и любовию приходящим к раде твоей, подая исцеление всем неотложно/и моляся Христу Богу спастися душам нашим. Кондак, глас 8 Возсия днесь пресветлая память премудраго Артемия,/Богоданная благодать, яко реки изливает от целебных мощей его дивная исцеления,/имиже от многоразличных недуг избавляемся, с верою приемлюще я и взывающе:/радуйся, Артемие Богомудре. Величание Величаем тя,/святый праведный Артемие,/и чтим святую память твою,/ты бо молиши за нас/Христа Бога нашего. Или: Величаем тя,/страстотерпче Христов Артемие,/и чтим святую память твою,/ты бо молиши за нас/Христа Читать далее Источник: Полный тропарион : Тропари, кондаки и величания на праздники Господни, Богородичны, святых угодников Божиих и икон Божией Матери на каждый день года/[Сост.: Т. С. Олейникова]. - М. : Ставрос (Тип. АО Мол. гвардия), 2003-./Кн. 1. 2003. – 429 с. Поделиться ссылкой на выделенное |
| Радуйся, Царицы Небесныя пламенный почитателю; радуйся, святым Ангелом истинный друже и единонравниче. Радуйся, праведником святым всем сликовниче; Радуйся, Церкве Христовой украшение. Радуйся, делателю благий, в мале верный, над многим поставленный: радуйся, вшедый в радость Господа твоего. Радуйся, носяй венец нетления: радуйся, прославленный от Господа Бога дарованием исцелений. Радуйся, предстателю наш, Артемие праведный. Кондак 1 Избранному праведнику, дивному предстателю пред Богом, пресветлому светильнику северныя страны нашея, боголюбивому и боголюбезному отроку Артемию, благодетельными чудотворении утешающему и наставляющему покланяющихся с верою святей раце твоей, благодарственная восписующе, радостно и торжественно взываем: Радуйся, предстателю наш, Артемие праведный. Молитва Святый угодниче Божий, праведный Артемие, присный хранителю святыя обители, твоим именем украшенной, и близкий защитниче всего севернаго края Российския страны! Призри милостивно на усердную молитву нас грешных, и твоим благомощным предстательством испроси нам у Господа прощение согрешений наших, преспеяние в вере благочестии, и ограждение от козней диавольских. Моли Господа, страждущую страну Российскую от лютых безбожник и власти их да свободит, и да возставит престол православных царей; верных рабов Его, в скорби и печали день и нощь вопиющих к Нему, многоболезный вопль да услышит и да изведет от погибели живот наш, да подаст и всем людем мир, тишину и нелицемерное послушание, да сподобит всех нас получити, по христианской кончине, Небесное Царствие, идеже вси праведнии, вместе с тобою, вечно славят Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь. Рекомендуем молитвы Среда, 10 апреля 2024 г. (28 марта ст.ст.) Седмица 4-я Великого поста Глас 3, Великий пост. Сухоядение прп. Илариона Новаго, игумена Пеликитскаго (ок. 754). прп. Стефана чудотворца, исп., игумена Триглийскаго (ок. 815). |
|
|
