| Гонконг празднует 300-летний юбилей основания Российской Духовной Миссии в Китае Гонконг, 31 октября 2012 г. В 2012 году исполняется 300 лет со дня основания первой Пекинской Православной Миссии. О. Максим Леонтьев, первый православный священник, оказавшийся вместе с албазинцами в Пекине после осады и падения Албазинского острога, почил о Господе в 1712 году. Православные албазинцы, лишившиеся пастырского окормления по его кончине, ходатайствовали о направлении нового священника в Пекин из России перед Лифань Юанем, ведавшим делами национальных меньшинств, проживавших в Цинской империи. Император Канси в 1712 году издал указ, разрешавший начать деятельность Российской Духовной Миссии в Китае, и обратился к Императору Петру Великому с просьбой сформировать и направить в Пекин Первую Миссию с целью пастырского окормления своих православных подданных Проведение в декабре 2012 года в Гонконге ряда праздничных мероприятий по случаю 300 летнего юбилея Православной Миссии в Китае, стало возможным благодаря совместным усилиям Института Китайско-Христианских отношений , Китайского Университета Гонконга и Православного братства святых апостолов Петра и Павла . Праздничные мероприятия в Гонконге будут организованы в следующих местах: 6 декабря, 09.00: круглый стол по различным аспектам Православия в Китае в Институте Китайско-Христианских исследований Conference Hall, No. 33 Tao Fung Shan Road, Shatin, N.T., Hong Kong 7 декабря, 08.00: Архиерейская Литургия в храме во имя св. апостолов Петра и Павла #701, 7/F, Arion Commercial Centre, 2-12 Queen " s Rd West, Sheung Wan, Hong Kong 7 декабря, 12.30: Благодарственный молебен и выставка православной литературы на китайском языке Ground Floor of the College Chapel, Chung Chi College Chaplaincy, Chung Chi College, The Chinese University of Hong Kong, Shatin, N.T., Hong Kong Среди почетных гостей торжеств – Преосвященный Ефрем, епископ Бикинский, Первый проректор Хабаровской Духовной семинарии и митрофорный протоиерей Михаил Ли (Австралийско-Новозеландская епархия РПЦЗ), которого сопроводят его супруга и прот. Владимир Бойков (Окленд) . Будучи одним из старейших китайских православных клириков и, одновременно, являясь связующей нитью с исторической Российской Духовной Миссией в Китае, о. Михаил Ли в 1999 г. переехал из Шанхая в Австралию для пастырского попечения о китайской православной общине Сиднея. Посильные пожертвования благотворителей сделают возможным его участие в настоящих юбилейных торжествах во свидетельство духовных плодов, которые принесла Миссия на земле самого Китая. |
| Заявление из канцелярии Архиерейского Синода Русской Зарубежной Церкви в связи c событиями в Южной Осетии 14 серпня 2008 р. 16:32 Во имя Отца и Сына и Святаго Духа! С большим волнением слежу за развитием событий в Южной Осетии и спешу от имени Первоиерарха и Архиерейского Синода Русской Зарубежной Церкви призвать всю нашу боголюбивую паству к усердной молитве. Нам неизвестно, каким образом были допущены артиллерийский обстрел, разрушение жилых кварталов и больницы, окрестных сел, так что под пулями снайперов приходилось эвакуировать раненых и беженцев, почти исключительно женщин и детей. Не ведомы нам, тем более, последствия разворачивающихся на наших глазах кровавых событий. Остается только жалость к жертвам и тут и там. Горечь и боль разрывает сердце еще и потому, что противопоставлены здесь братские народы — по историческим корням своим, братья по вере православной. Мы не чужие в Осетии и об этих событиях информированы из первых рук. Еще до подписания Акта о каноническом общении между обеими частями Русской Православной Церкви Германская епархия Русской Зарубежной Церкви поддерживала постройку монастыря, который после Бесланской трагедии создавался вместе с травматологическим центром. Приходы нашей Австралийско-Новозеландской епархии тоже оказали в этом существенную помощь. Мы намерены продолжать поддерживать сестер этой святой обители, в торжествах освящения которой участвовали представители Русской Зарубежной Церкви. Сейчас этот монастырь переполнен беженцами из Цхинвали, которые тяжело травмированы нападением. Игумения монастыря, мать Нонна, уже в Цхинвали и заботится о помощи пострадавшим. Выражаю глубокое соболезнование и молитвенную поддержку нашего Первоиерарха, находящегося в Австралии с Первосвятительским визитом, и всей Полноты Русской Зарубежной Церкви Святейшему Патриарху Алексию, Святейшему Патриарху-Католикосу всея Грузии Илии II , архиепископу Ставропольскому и Владикавказскому Феофану , их клиру и пастве. В эти дни, предваряющие пост, ведущий к Успению Пресвятой Богородицы, и праздник Преображения Господня, мысли и молитвы всей Русской Зарубежной Церкви — с пострадавшими, их родственниками и богохранимыми народами русским, грузинским и осетинским. Молитва есть всесильное обращение к Всемогущему Богу, Который есть Любовь, и конечно же в наших сердцах она никогда не может быть направлена против кого-либо, кроме только врага рода человеческого, клеветника и «человекоубийцы искони, который, — по слову Спасителя, — не устоял в Истине, и говоря ложь, говорит свое». |
| В Гонконге празднуют 300-летие основания православной миссии в Китае Гонгконг, 7 декабря 2012 года Храм Петра и Павла в Гонгконге Мероприятия по случаю 300-летия основания православной миссии в Китае проходят в Гонконге, — сообщает ИТАР-ТАСС . Проведение этих торжеств стало возможным благодаря усилиям Института китайско-христианских отношений, Китайского университета Гонконга и местного православного братства святых апостолов Петра и Павла. Сегодня Литургию в храме Петра и Павла в Гонгконге возглавил епископ Бикинский Ефрем, первый проректор Хабаровской духовной семинарии. Ученые, священники и представители общественности провели вчера круглый стол, где обсудили проблемы распространения православия в Поднебесной. В последующие дни в Гонгконге пройдет выставка православной литературы на китайском языке. Среди почетных гостей торжеств, помимо епископа Бикинского Ефрема, митрофорный протоиерей Михаил Ли (Австралийско-Новозеландская епархия Русской Православной Церкви Заграницей) и протоиерей Владимир Бойков из Окленда. «Мы отмечаем годовщину указа китайского императора Канси от 1712 года, благодаря которому в Пекине официально могла начать свою деятельности Русская духовная миссия», — сказал ИТАР-ТАСС настоятель прихода апостолов Петра и Павла в Гонконге протоиерей Дионисий Поздняев . Все началось с того, как казаки, защищавшие в XVII веке приграничную крепость Албазин на берегу Амура, после долгой осады были пленены и уведены в китайскую столицу. Император смилостивился над храбрыми воинами и сделал их своими подданными, дав им место для проживания у городской стены, в северо-восточной части Пекина. С плененными оказался и православный священник Максим Леонтьев. Однако с его кончиной православная община лишилась пастырского окормления. Петр I неоднократно ходатайствовал о направлении нового священника в Пекин и открытии там российской духовной миссии. Император Канси откликнулся на эту просьбу в 1712 году. На миссию одновременно возлагались и дипломатические функции. Более того, ее члены стали не только первыми дипломатами в Поднебесной, но и первыми русскими учеными-синологами. В настоящее время в КНР насчитывается всего четыре храма Китайской автономной православной церкви . Однако богослужения в них не совершаются по причине отсутствия китайских священников. Власти КНР в этом году дали разрешение на то, чтобы направить двух студентов для обучения в православные семинарии России. «Мы сталкиваемся и с тем, что на китайском языке крайне мало материалов о православии. Но за этот год мы перевели и издали пять книг», — отметил отец Дионисий. 7 декабря 2012 г. скрыть способы оплаты Подпишитесь на рассылку Православие.Ru Рассылка выходит два раза в неделю: Мы в соцсетях Подпишитесь на нашу рассылку |
| Корейская православная духовная миссия (РПЦЗ) Описание: Православие среди корейцев начало распространяться по мере их переселения в Российскую империю, с 1860-х гг. Первым проповедником Благой Вести среди них стал просветитель Сибири, Дальнего Востока и Аляски святитель Иннокентий (Вениаминов). В 1897 г. Святейший Синод принял решение об основании Православной духовной миссии и в самой Корее с центром в Сеуле. Несмотря на многие трудности, миссия действовала, находясь с 1923 г. в ведении Токийской кафедры, вплоть до 1949 г., когда ее глава архимандрит Поликарп (Приймак) был выслан в Северную Корею. После разрыва отношений с Московским Патриархатом Русская Православная Церковь Заграницей в 1930-х гг. сделала попытку подчинить себе Корейскую духовную миссию, находившуюся тогда в ведении Японского владыки Сергия (Тихомирова). В 1931 г. бывший псаломщик миссии Павел Афанасьев подчинился архиепископу Харбинскому Мелетию (Заборовскому), в мае 1933 г. был рукополжен во иеромонаха и основал миссионерский стан в Пхеньяне (яп. Хэйдзё), где обратил и огласил около 450 корейцев. На заседании Архиерейского Синода РПЦЗ 7 ноября (25 октября) 1933 г. епископ Нестор (Анисимов) был возведен в сан архиепископа и назначен начальником Русской духовной миссии в Корее с титулом «Камчатский и Сеульский». Но большинство православной паствы Кореи остались верны митрополиту Японскому Сергию и на заседании Архиерейского Синода от 13 апреля (31 марта) 1934 г. было решено освободить владыку Нестора от должности начальника Корейской миссии, а «Архипастырское руководство миссионерской работой в Сев. Корее вновь поручить Преосвященному Архиепископу Харбинскому и Маньчжурскому Мелетию». Таким образом в ведении Харбинской епархии Зарубежной Церкви оставались миссионерский стан в Пхеньяне и Воскресенский храм в имении Янковских «Новина» близ порта Чхонджин. После окончания Второй мировой войны архиереи Харбинской епархии вошли в юрисдикцию Московского Патриархата. Вскоре большинство религиозных организаций Северной Кореи были уничтожены, а Южная Корея оказалась под контролем американцев. После изгнания начальника миссии архимандрита Поликарпа в 1949 г. православные верующие здесь были кратковременно в подчинении Православной Церкви в Америке , а с 1955 г. перешли под омофор Константинопольского Патриархата , и ныне организованы в отдельную Корейскую митрополию. В 1994 г. ко дню Святой Пасхи Архиерейский Синод РПЦЗ издал указ о возрождении Корейской духовной миссии в составе Сиднейской епархии . Fr. Paul Kang, Administrator KOREAN ORTHODOX MISSION 451-1, Yonghwa, Geunduk-myon, Samchok-si, Kangwon-do, Korea Tel.: +82 33 573 5210 Fax: +82 33 573 5289 Страна: Южная Корея Город: Самчок Адрес: 451-1, Yonghwa, Geunduk-myon, Samchok-si, Kangwon-do, Korea Родительская организация: Сиднейская и Австралийско-Новозеландская епархия (РПЦЗ) Календарь ← 18 апреля 2024 г. (5 апреля ст.ст.) четверг 7 April 2024 year |
| С благословения митрополита Илариона, Первоиерарха Русской Православной Церкви заграницей, Русская Православная Церковь была открыта в Саргодхе 30 января 2012 года. 10 февраля. ПРАВМИР. Русская Православная Церковь появилась в Пакистане, сообщает Theorthodoxchurch.info . Кроме нее, там уже существуют Греческая и Коптская Православные Церкви. С благословения митрополита Илариона, Первоиерарха Русской Православной Церкви заграницей, Русская Православная Церковь была открыта в Саргодхе 30 января 2012 года. Отец Адриан Август является приходским священником Сиднея и сейчас служит в Пакистане. Он проповедует традиционную христианскую веру и историю православной Церкви. Отец Адриан уже крестил 57 человек, и 117 человек приняли участие в Таинстве Миропомазания. Миссию в Пакистане курирует Австралийская и Новозеландская епархия Русской Церкви. Поскольку вы здесь... У нас есть небольшая просьба. Эту историю удалось рассказать благодаря поддержке читателей. Даже самое небольшое ежемесячное пожертвование помогает работать редакции и создавать важные материалы для людей. Сейчас ваша помощь нужна как никогда. Материалы по теме 9 апреля, 2024 9 апреля, 2024 9 апреля, 2024 9 апреля, 2024 9 апреля, 2024 9 апреля, 2024 9 апреля, 2024 9 апреля, 2024 9 апреля, 2024 Поделитесь, это важно Выбор читателей «Правмира» Подпишитесь на самые интересные материалы недели. Лучшие материалы Показать еще Друзья, Правмир уже много лет вместе с вами. Вся наша команда живет общим делом и призванием - служение людям и возможность сделать мир вокруг добрее и милосерднее! Такое важное и большое дело можно делать только вместе. Поэтому «Правмир» просит вас о поддержке. Например, 50 рублей в месяц это много или мало? Чашка кофе? Это не так много для семейного бюджета, но это значительная сумма для Правмира. Давайте дружить! © 2003—2024. Сетевое издание Правмир зарегистрировано в Федеральной службе по надзору в сфере связи, информационных технологий и массовых коммуникаций (Роскомнадзор). Реестровая запись ЭЛ ФС 77 – 85438 от 13.06.2023 г. (внесение изменений в свидетельство ЭЛ ФС 77-44847 от 03.05.2011 г.) Учредитель: Автономная некоммерческая организация информационно-познавательный центр «Правмир» (АНО «Правмир») (ОГРН 1107799036730) Главный редактор: Данилова А.А. Адрес электронной почты редакции: info@pravmir.ru Телефон: +7 929 952 59 99 Чтобы связаться с редакцией или сообщить обо всех замеченных ошибках, воспользуйтесь формой обратной связи . Републикация материалов сайта в печатных изданиях (книгах, прессе) возможна только с письменного разрешения редакции. Мнение авторов статей портала может не совпадать с позицией редакции. Правмиру нужна ваша помощь Помогите нам быть вместе Правмиру нужна ваша помощь Помогите нам быть вместе Правмиру нужна ваша помощь Помогите нам быть вместе |
| Материал из Православной Энциклопедии под редакцией Патриарха Московского и всея Руси Кирилла ЗАПАДНОЕВРОПЕЙСКАЯ ЕПАРХИЯ [серб. Западноевропска enapxuja] Сербской Православной Церкви (СПЦ). Учреждена 31 мая 1994 г. Объединяет приходы и монастыри СПЦ во Франции, в Испании, в Португалии, в Нидерландах, в Бельгии и в Люксембурге. Кафедра находится в Париже, кафедральный собор - св. Саввы, архиеп. Сербского. Правящий архиерей - еп. Лука (Ковачевич), на кафедре с 1999 г. (с 1997 был администратором епархии). З. е. имеет ок. 30 приходов и 25 священнослужителей, 2 действующих мон-ря. Значительное число серб. эмигрантов появилось в Европе по окончании второй мировой войны, в основном это были бывш. заключенные нем. концлагерей, которые не могли вернуться на родину. Их духовное окормление осуществляли серб. священнослужители, которые в годы войны оказались в изгнании. Во 2-й пол. 40-х гг. ХХ в. серб. священники в Зап. Европе находились в юрисдикции Американо-Канадского еп. Дионисия (Миливоевича; см. ст. Миливоевич Д.), но 19 июля 1952 г. Сербский Патриарх Викентий (Проданов) перевел их в свою юрисдикцию. 12 марта 1969 г. на внеочередном Архиерейском Соборе СПЦ была учреждена Западноевропейская и Австралийская епархия с кафедрой в Лондоне (с 1972 в Дюссельдорфе (Германия), с 1979 в Химмельштюре (ныне в черте Хильдесхайма)), к-рая объединила серб. приходы в Зап. Европе, Австралии и Нов. Зеландии. Первым епископом стал Лаврентий (Трифунович; до 23 июля 1989). В июне 1973 г. из Западноевропейской и Австралийской епархии была выделена самостоятельная Австралийская и Новозеландская епархия, а 6 дек. 1990 г.- Великобритании и Скандинавии епархия и Среднеевропейская епархия . Мон-ри: женский в честь Рождества Пресв. Богородицы в Годонкуре (департамент Вогезы, Франция; основан в 2002 в здании бывш. католич. мон-ря) и мужской во имя святых Клара и Маврина в Лектуре (департамент Жер, Франция; основан в 2000 братством правосл. французов). В епархии действуют братство правосл. французов им. св. Иоанна Кассиана (ведет издательскую деятельность и окормляет 8 правосл. приходов, к-рые посещают правосл. французы), хор «Св. Симеон Мироточивый», фонд «Человеколюбие» и фонд «Св. Владимир», оказывающий помощь заключенным Международного трибунала в Гааге. Лит.: Д. Западноевропска enapxuja//Српска Православна Црква: прошлост и садашност. Београд, 1975. Св. 5. С. 34-35; Ucmopuja. 3. С. 402-422; Западноевропска enapxuja//Црква: Календар. Београд, 1996. С. 149; П., прот. Западноевропска enapxuja//Прилози за ucmopujy СПЦ. Ниш, 1997. С. 353-355, 448; С. Ucmopuja Српске Православне Цркве у Зanaдhoj Европи. Београд, 2002. П. П. Э. Рубрики: Ключевые слова: |
| - Люди ценят в Православной Церкви постоянство; они видят духовность, они понимают, что мы не изменяем нашим правилам и традициям, а скорее изменяется индивидуально каждое отдельное чадо святой Церкви, чтобы жить по христианским заповедям. Это очень положительное качество Православной Церкви. Людям нравится традиционализм, они любят сохранять то, во что верят, и они расценивают традицию как очень важный аспект религии. Православная Церковь становится весьма популярной, поскольку другие христианские Церкви теряют людей. А теряют людей они потому, что на высшем, официальном, уровне потеряли духовность. Многие инославные христианские Церкви потеряли свою идентичность, они не имеют теперь никакого богословия. Все, что они имеют теперь, - это некий вид социального обеспечения, гуманитарный общественный клуб. - А в РПЦЗ были случаи продажи своей церковной собственности? - Когда была основана Австралийско-Новозеландская епархия РПЦЗ, то были построены маленькие временные церкви. Позже появились более основательные церковные здания. Но даже те маленькие временные домовые храмы никогда нами не продавались и не закрывались. Их не раз ремонтировали, заново благоукрашали, так что они действуют до сего дня. Например, церковь святого Владимира - первая русская православная церковь в Сиднее - была когда-то скромной домовой церковью, но теперь, спустя много лет и после проведенной реконструкции, это прекрасный храм, который гордится своими куполами, золотыми крестами и великолепно украшенным интерьером. Мы, православные русские, глубоко почитаем святость храма Божиего и неприкосновенность церкви. Как мне кажется, к моему сожалению, в Англиканской Церкви все меньше и меньше людей понимает это. Сейчас инославные продают свои храмы даже под ночные клубы, рестораны, бары и другие неприличные светские заведения. В Мельбурне есть дорогой ресторан под названием «Часовня на Часовне» (Chapel on Chapel). И это действительно бывшая англиканская часовня, которая располагается на улице Часовни (Chapel Street) в пригороде South Yarra. Были случаи, когда англикане, католики или протестанты превращали свои прекрасные старинные каменные соборы в жилые дома и квартиры и даже театры. |
| Михаил Дроздов: Каково примерное процентное соотношение тех, кто принял это объединение и тех, кто остается пока в стороне? Митрополит Иларион: Я бы сказал о том, что, наверное, 5 % не приняло. То есть совсем маленькая часть. Михаил Дроздов: Сейчас на вас возложена ноша Первоиерарха Русской православной зарубежной церкви. В чем вы видите миссию этого служения? Митрополит Иларион: Главная моя обязанность как Первоиерарха быть старшим иерархом в нашей православной семье, рассеянной по всему западному миру. Я также обязан созывать заседания Архиерейского Синода, на который три раза в год собираются архиереи, а также иные представители из разных епархий. Собираю Архиерейский Собор, на который приезжают все епископы заграничной церкви, для обсуждения и решения основных вопросов жизни церкви. Так что роль Первоиерарха - объединять всех, держать всех вместе. Когда в России собираются архиереи или проходят какие-то важные церковные события, Первоиерарх представляет на них Русскую зарубежную церковь. К тому же Первоиерарх имеет свою собственную епархию. Моя епархия - Восточно-Американская, а также Австралийская и Новозелландская. Я надеюсь, что в будущем найдется викарный епископ, который будет помогать. Сейчас такого викария у меня нет, поэтому текущие заботы этих епархий также лежат на мне. Михаил Дроздов: Поскольку Китайская автономная православная церковь сейчас не имеет возможности вести свое служение, нет пока и возможности рукополагать новых священников, в нынешний, сложный для китайского православия момент, Китай - территория попечения Заграничной церкви или Московского Патриархата? Митрополит Иларион: Церковь Китая после русской революции 1917 года оказалась под юрисдикцией Заграничной церкви. Когда территория Китая полностью подчинилась коммунистической власти, церковь в Китае перешла под омофор Московского Патриарха. Впоследствии, она была объявлена автономной церковью. Особенностью нашей епархии (Австралийской и Новозеландской) является то обстоятельство, что здесь проживает очень много выходцев из Китая. Поэтому наши верующие всегда стремились помогать православным, оставшимся в Китае. И наши священнослужители, хотя и не могли там служить, но всё же посещали и поддерживали верующих в Китае, посылали им, по возможности, и крестики, и духовную литературу. Мы не считаем, что это наша территория, но это территория нашей общей заботы. Когда я встречался со Святейшим Патриархом Кириллом, еще в то время когда он возглавлял ОВЦС, мы говорили с ним, что мы будем проявлять общие усилия, совместно работать для блага православных как в Китае, так и в Азии в целом. |
| Подготовка ко Дню молодежи в плане развития интереса и повышения осведомленности, будет производиться посредством проведения различных масштабных акций. Например, межприходские олимпийские игры, курсы лекций, микро-конференции, выставки, поездки и т.д. Дню молодежи будет предшествовать процесс выдвижения приходами соискателей епархиальных наград «Молодой человек года» в определенных категориях, как-то: язык, культура, наследие и т.п. День молодежи будет отмечаться соответствующей церемонией — епархиальный «Молодой человек года», под председательством правящего Архиерея, в ходе которой участники получат поощрительные награды, а окончательные победители, — приз, например, поездку на следующий международный Молодежный фестиваль Русской Зарубежной Церкви. На приходах этот день будет отмечаться молебном в каждом храме в соответствии с официальным Указом, с призывом к прихожанам и молодежи особенно, возносить молитвы о молодежи общины и проводить с ней соответствующие мероприятия. Помимо этого, мы будем продолжать проводить молодежные конференции, поддерживать детские лагеря и наши церковно-приходские школы, в которых дети обучаются Закону Божьему, русскому языку, отечественной литературе, истории и т. д. — Какой Вам запомнилась Австралийская и Новозеландская епархия? Почему митрополит Виталий называл ее «жемчужиной Русского Зарубежья»? — Верные чада Сиднейской и Австралийско-Новозеландской епархии запомнились мне своей любовью к Церкви и ее богослужениям, благочестием и верностью отечественным традициям, которые они бережно сохраняют. Каждый приход — это кусочек России, причем старой России. В каждом доме сохраняются благочестивые русские обычаи, уже давно забытые в других епархиях. Подвизавшиеся здесь архипастыри и пастыри воспитали новых делателей, которые достойно продолжают нести дело Божие: часто совершают богослужения в переполненных храмах, окормляют пожилых в многочисленных русских старческих домах, устроенных при церквах; преподают в благоустроенных церковно-приходских школах, поддерживают работу добрых церковно-общественных организаций, проводят внебогослужебные беседы с группами разных возрастов и т. д. |
| Подготовка ко Дню молодежи в плане развития интереса и повышения осведомленности, будет производиться посредством проведения различных масштабных акций. Например, межприходские олимпийские игры, курсы лекций, микро-конференции, выставки, поездки и т.д. Дню молодежи будет предшествовать процесс выдвижения приходами соискателей епархиальных наград " Молодой человек года " в определенных категориях, как-то: язык, культура, наследие и т.п. День молодежи будет отмечаться соответствующей церемонией – епархиальный " Молодой человек года " , под председательством правящего Архиерея, в ходе которой участники получат поощрительные награды, а окончательные победители, – приз, например, поездку на следующий международный Молодежный фестиваль Русской Зарубежной Церкви. На приходах этот день будет отмечаться молебном в каждом храме в соответствии с официальным Указом, с призывом к прихожанам и молодежи особенно, возносить молитвы о молодежи общины и проводить с ней соответствующие мероприятия. Помимо этого, мы будем продолжать проводить молодежные конференции, поддерживать детские лагеря и наши церковно-приходские школы, в которых дети обучаются Закону Божьему, русскому языку, отечественной литературе, истории и т. д. – Какой Вам запомнилась Австралийская и Новозеландская епархия? Почему митрополит Виталий называл ее " жемчужиной Русского Зарубежья " ? – Верные чада Сиднейской и Австралийско-Новозеландской епархии запомнились мне своей любовью к Церкви и ее богослужениям, благочестием и верностью отечественным традициям, которые они бережно сохраняют. Каждый приход – это кусочек России, причем старой России. В каждом доме сохраняются благочестивые русские обычаи, уже давно забытые в других епархиях. Подвизавшиеся здесь архипастыри и пастыри воспитали новых делателей, которые достойно продолжают нести дело Божие: часто совершают богослужения в переполненных храмах, окормляют пожилых в многочисленных русских старческих домах, устроенных при церквах; преподают в благоустроенных церковно-приходских школах, поддерживают работу добрых церковно-общественных организаций, проводят внебогослужебные беседы с группами разных возрастов и т. д. |
|
|
