| В Уфимской епархии опровергают информацию о том, что архиепископ Никон направил письмо Дмитрию Медведеву с требованием закрыть несколько телепрограмм 16 марта 2008 г. 16:24 «Мы с недоумением обнаружили новостной материал на ИА Regnum о том, что якобы архиепископ Уфимский и Стерлитамакский Никон направил письмо Дмитрию Медведеву с требованием закрыть несколько телепрограмм на ряде телеканалов: «в " черный " список духовно-опасных телевизионных продуктов архиерей Русской Православной Церкви занес программы " Малахов + " и " Доброе утро " Первого канала, " Секс с Анфисой Чеховой " на ТНТ, а также " Новогодний концерт " на НТВ». И все это корреспонденту агентства якобы рассказали в миссионерском отделе Уфимской епархии», — говорится в официальном заявлении миссионерского отдела Уфимской епархии . «Такого письма Дмитрию Медведеву не было, как и не было официального интервью корреспонденту ИА Regnum», — подчеркивается в заявлении. «Тема письма архиепископа Уфимского и Стерлитамакского директору Первого канала, написанного более года назад (8 ноября 2006 года), и официальная реакция Константина Эрнста на него действительно интересовала в последние два месяца региональных корреспондентов газет " МК " , " Труд " и " Комсомольская правда " , — сказано в заявлении отдела. — Скорее всего, так называемый корреспондент ИА Regnum скомпилировал свое сообщение из материала " Уфимская епархия выступила против мракобесия на Первом канале " , размещенного на сайте " Медиакорсеть " от 12.02.2008. В последнем абзаце этого материала журналистка не совсем корректно переосмыслила наши слова о том, что некие представители общественности и Церкви (об этом сообщало ИА " Русская линия " ), возмущенные развратным " Новогодним концертом на НТВ " , направили письмо Дмитрию Медведеву». «Впрочем, мы согласны с совершенной безнравственностью и " Новогоднего концерта на НТВ " , и псевдопросветительских программ на ТНТ и НТВ, касающихся темы сексуальных отношений — это пропаганда блуда, грязные сплетни и нездоровые откровения. Это не душеполезно смотреть добропорядочному взрослому человеку, их же зрителями становятся дети и молодежь, — обращает внимание миссионерский отдел епархии. — Мы поддерживаем негативную реакцию ряда экспертов и общественности на психически и нравственно деструктивные мультфильмы " Маленькие лесные друзья " и " Приключения Большого Джеффа " на канале " 2х2 " . Недопустим показ по телевидению порнографических фильмов, как это часто делает СТС под видом " модного кино " . Напомним также, что архиепископ Никон не раз выступал против рекламы в СМИ проституции и абортов». |
| Он более не противостоит остальной части сотворённого Богом мира как хозяин природы и как существо, созданное по образу Бога. Отныне человек вместе с другими живыми организмами принадлежит открытому, незавершённому, находящемуся в становлении процессу творения. Таким образом, творение есть не factum, но fieri – не нечто совершённое, но нечто совершающееся. Благодаря этому мы приходим к новой интерпретации предназначения человека в творении. Библейские слова: «И наполняйте землю, и обладайте ею» – не могут быть итоговыми в определении этого предназначения. Если богословие хочет указать на некоторые результаты созидающей деятельности Бога, то оно должно рассматривать её как открытый творческий процесс, формирующий действительность. Говоря традиционным языком, под этим единством мы имеем в виду единство regnum naturae (царства природы), regnum gratiae (царства благодати) и regnum gloriae (царства славы), каждое из которых дано в эсхатологической перспективе. Первоначальное творение обращено к истории спасения, и оба они устремлены к царству славы. Отнюдь не завет благодати составляет «внутреннее основание» творения в его начале. Такое основание даёт лишь царство славы, ибо лишь оно является внутренней движущей силой Божественной истории завета. В то же время в этом процессе творчества, всецело направленном на славу, мы можем выделить: a) первоначальное творение; b) акты творения в истории; c) творение в конце времён. 3. Первоначальное творение Согласно текстам, первоначальное творение, скорее всего, не имеет предпосылок. Оно есть creatio ex nihilo – творение из ничего. Выражаясь языком Платона, мы бы сказали не μ ν, а υκ ν. Тем самым подчёркивается идея свободы Творца и контингентности всего сущего 63 , являющейся его изначальным, основным и постоянным свойством. На вопрос: «Почему есть нечто, а не ничто?» – невозможно ответить, сославшись на необходимость или простую случайность. Creatio ex nihilo посредством отрицания определяет положительную основу творения как результата благоволения Бога. |
| Фактически в ЛНР имеем (ссылка на информресурс) : " Администрация города в ЛНР поздравила жителей с днем конституции Украины " Политика России по вдавливанию Новороссии в Украину приносит свои плоды, чиновники, которым без разницы, при какой власти занимать свои кабинеты, порой чересчур резво реагируют на сигналы из Москвы Накануне, 28 мая, на официальном сайте города Красный Луч (Луганская Народная Республика) появилось поздравление с отмечавшимся в тот день праздником Днем Конституции Украины, размещенное от лица городского отделения общественного движения «Мир Луганщины». Эта организация, участники которой составляют большинство в парламенте республики — Народном Совете ЛНР, возглавляется нынешним главой провозглашенного государства — Игорем Плотницким. «Наша организация выражает уверенность в том, что инициированные руководством ЛНР грядущие изменения в Основной Закон, которые будут утверждены парламентом Украины в ближайшее время в рамках выполнения Минских соглашений, будут способствовать формированию подлинно демократического гражданского общества, уважения к правам и свободам жителей всех регионов нашей страны, — говорилось в тексте поздравления. — Новая Конституция Украины послужит опорой деятельности органов власти и местного самоуправления, направленной на преодоление экономического кризиса, рост благосостояния широких слоев населения, станет ориентиром для построения социально ответственного общества». Ближе к вечеру этот текст был убран с главной страницы сайта Красного Луча, но интернет-пользователи успели снять скрины, и произошедшее стало темой ожесточенной полемики в интернете. Причем наибольшее количество высказываний по теме, в своей массе злорадных, появилось в украинском сегменте интернета, где произошедшее назвали подарком, схожим с убийством Александра «Бэтмена» Беднова в день рождения Степана Бандеры. Подробности: http://www.regnum.ru/news/1937770.html Любое использование материалов допускается только при наличии гиперссылки на ИА REGNUM. http://www.regnum.ru/news/1937770.html |
| Общественный Комитет " За нравственное возрождение Отечества " Новости Главная страница Духовный лидер нижегородских мусульман: я предлагал не забрасывать геев камнями, а бить их палками " Я никогда не предлагал забрасывать геев камнями, я предлагал бить их палками. А камнями забрасывать нерадивых журналистов, которые неверно подают информацию " , - заявил на пресс-конференции председатель Духовного управления мусульман Нижегородской области (ДУМНО), полномочный представитель Совета муфтиев России в Приволжском федеральном округе Умар-Хозрат Идрисов на пресс-конференции 4 октября. Как сообщалось, в начале августа Умар Идрисов подверг резкой критике существование в России движения гомосексуалистов и их намерение провести в Москве гей-парад . Глава ДУМНО заявил порталу ИсламИнфо , что считает " распространение гомосексуализма и других подобных явлений " " свидетельством приближения Судного дня " и о том, что " гомосексуалистов необходимо забросать камнями " . Впоследствии руководитель аппарата ДУМНО Дамир Мухетдинов сказал ИА REGNUM , что Идрисов , выступив с резкой критикой гомосексуализма, погорячился. Главу ДУМНО " просто застали в самый эмоциональный момент и попросили высказаться не по какой-то рядовой теме, а по довольно специфической " . При этом Мухетдинов подчеркнул, что " не хотелось, чтобы эти высказывания стали причиной для огромного озлобления со стороны меньшинств и имели какие-то негативные последствия. Мы все-таки живем в правовом государстве, где камнями за такое не забрасывают. Об этом можно говорить только в разговоре о шариатском суде, который практикуют в мусульманских странах " . В то же время, " позиция ДУМНО однозначна - мы все это жестко критикуем и ругаем в своих проповедях, в мечетях, в изданиях и книгах и считаем это величайшим грехом. В мусульманских странах люди за это наказываются, а здесь мы должны вырабатывать новые позиции, новые предложения, возможно, тому же правительству, как бороться с таким негативом " , - заявил Мухетдинов . ИА REGNUM Постоянный адрес новости: www.regnum.ru/news/522748.html © Общественный Комитет " За нравственное возрождение Отечества " kfmrr@yandex.ru |
| В Приднестровском государственном институте развития образования проходят курсы православной педагогики 15 мая 2008 г. 14:47 13 мая в Приднестровском государственном институте развития образования открылись курсы православной педагогики. Подготовка преподавателей проходит в рамках программы-эксперимента по факультативному изучению в школах предмета «Основы православной культуры». Организацией данной программы-эксперимента на территории Приднестровья занимается Координационный совет в составе Министерства просвещения ПМР и Тираспольско-Дубоссарской епархии . Об этом сообщили 14 мая корреспонденту ИА Regnum в Министерстве информации и телекоммуникаций ПМР. По словам члена Координационного совета Светланы Турчак, «специальную подготовку в Институте развития образования пройдут 26 педагогов — это историки и учителя младших классов из 13 школ республики». «Именно от подготовленных кадров будет зависеть успех преподавания «Основ православной культуры» в общеобразовательных учреждениях ПМР», — подчеркнула Турчак. Лекции на курсах будут читать представители духовенства Приднестровья, приглашенные специалисты из Белгородской области Российской Федерации, преподаватели из Приднестровского госуниверситета. Контролировать учебный процесс будут представители Министерства просвещения ПМР и Тираспольско-Дубоссарской епархии. В заключении слушатели курсов, успешно сдавшие экзамен, получат сертификаты на право преподавания. Как ранее сообщало ИА Regnum, 30 января 2008 года Советом по образованию Министерства просвещения Приднестровья было принято решение о том, что с 1 сентября 2008 года в учреждениях общего образования в качестве эксперимента введут факультативный курс «Основы православной культуры» (ОПК). Всего по республике определено 13 школ, в которых учащиеся по желанию смогут изучать новый предмет. Новый факультативный курс будет введен в рамках договора о совместной работе Министерства просвещения ПМР и Тираспольско-Дубоссарской епархии в области духовно-нравственного и гражданско-патриотического воспитания учащихся. Договор был подписан 17 мая 2002 года. Длительность эксперимента рассчитана на один учебный год. По истечении данного периода будет решено, вводить ОПК в качестве базового предмета в школьную программу или нет. ИА Regnum /Патриархия.ru Календарь ← 11 апреля 2024 г. 7 января 2024 г. |
| ИА REGNUM: К чему, на ваш взгляд, может привести идея привлечения дешевой рабочей силы из стран Азии? Она приведет только к одному – правящая элита будет сращиваться с представителями соответствующих иностранных структур, потому что те будут обеспечивать ее (элиты) благосостояние. Государственные и полугосударственные структуры в Китае, обеспечивающие поступление рабочей силы в Россию, в конечном итоге через многочисленные контакты, встречи, приглашения и подарки возьмут под контроль соответствующие госструктуры в России. На сегодня у нас в стране уже есть случаи, когда национальные диаспоры контролируют некоторые государственные органы, например, связанные с присвоением гражданства. В случае с привлечением китайской рабочей силы эта ситуация может повториться на государственном уровне. Также есть вероятность, что при активном привлечении рабочей сил из Китая в Россию начнет проникновение и китайская организованная преступность. Но в этом вопросе необходимо понимать, что рядовые граждане России личного контакта с китайской " триадой " никогда иметь не будут. Китайские преступные группировки будут работать внутри своей диаспоры и контактировать либо с коммерческим, либо с государственными структурами. ИА REGNUM: На фоне приближающихся выборов в Госдуму идея с китайскими гастарбайтерами может дорого обойтись правящей партии? Думаю, что в преддверие выборов этой ситуацией обязательно воспользуются, например, коммунисты. Они просто обязаны это сделать – партия власти дает им колоссальный козырь, не воспользоваться которым просто невозможно. Это как раз тот вопрос, на котором можно обрушить электоральную поддержку любой партии. Местное население сразу же на уровне подсознания почувствует, что его хотят кем-то заменить. ИА REGNUM: Но на сегодня в Нижегородской области есть достаточно заброшенных сел и деревень, разваленных хозяйств, где никто не работает. Получается, что местные жители сами там работать не хотят, но и китайцев на этих землях тоже видеть не желают? В этом вопросе ситуация выглядит так: сначала создается проблема, а затем предлагается ее альтернативное решение. Необходимо вспомнить, что в советское время вся наша экономика, в том числе и сельское хозяйство, работала нормально. Однако в течение нескольких десятилетий трудовая этика народа в России упорно разрушалась. Делалось это кошмарными, многомесячными невыплатами зарплат и массовым закрытием предприятий. Люди отдавали своей работе все, что могли, и вдруг обнаружили, что это никому не нужно. По сути дела в людях изначально убили веру в свой труд, а сегодня им же это ставят в упрек. На мой взгляд, сейчас как раз самое время начать обратный процесс и вместо идей о привлечении китайских рабочих создавать нормальные условия для российских граждан, формируя у них мотивацию для участия в работе, в труде. |
| Тот факт, что в нашем законодательстве отсутствуют определения понятий «секта», «тоталитарная секта» и «деструктивный культ», не означает, что мы, граждане России, не имеем права употреблять эти термины. Например, в законодательстве России нет определения понятия «арбуз», но из этого не следует, что к арбузу мы не имеем права прикасаться. Точно так же и здесь. Сайентологи протестуют не против официального государственного документа, а, в данном случае, против выступления мусульманского муфтия, который имеет полное право, как гражданин и верующий человек, давать оценку различного рода общественно-культурным феноменам, в том числе и таким, которые он считает необходимым квалифицировать в качестве «деструктивных сект». ИА REGNUM: Как вы относитесь к тому, что ряд экспертов предлагает пользоваться более нейтральным термином «новые религиозные движения» в отношении организаций, исповедующих нетрадиционные религии? – Вопрос в том, где именно использовать этот термин. Можно пользоваться им в государственных правовых документах. Но есть такие слова, в которые мы заведомо вкладываем предостерегающий смысл. Слово «секта» для меня связано с опасностью. И если я хочу предупредить людей об опасности, я употребляю адекватное слово. ИА REGNUM: Нужно ли в этом случае различать «новые религиозные движения» и «тоталитарные секты»? – Разумеется. Потому что «тоталитарная секта» – гораздо более узкое понятие. Далеко не все новые религиозные движения, возникшие во второй половине 20 века, носят тоталитарный характер. Например, движение последователей Анастасии или культ Порфирия Иванова, несомненно, являются типичными сектами, но нет основания считать, что там есть четкая структура, которая контролирует жизнь каждого адепта. А у сайентологов такая структура есть. Структура, в которой задействованы четкие механизмы контроля над сознанием и поведением каждого отдельного человека. ИА REGNUM: Отец Андрей, как вы прокомментируете заявление Юрия Максимова, ответственного за связи с общественностью Церкви Сайентологии в СНГ, о том, что «сайентология является единственной ведущей религией, появившейся в последнее время, которая предлагает совершенно реальный путь возрождения духовного потенциала человека»? |
| Закрыть itemscope itemtype="" > Арестованные за русофильские убеждения, а не за реальные преступления Посол России в Белоруссии, раскритиковавший журналистов Regnum, расписался в собственной недееспособности 21.12.2016 1059 Время на чтение 3 минуты Вчера посол России в Минске Александр Суриков заявил на пресс-конференции, что ранее задержанные в Белоруссии авторы агентства Regnum приносили вред белорусско-российским отношениям, сообщает РИА Новости. Напомним, Следственный комитет Белоруссии сообщил о содержании троих белорусских граждан, подозреваемых в авторстве экстремистских статей на российских ресурсах Regnum, «Лента.ру», EADaily. По заключениям комиссии, в действиях авторов содержатся признаки «разжигания расовой, национальной, религиозной, либо иной социальной вражды или розни». «Очень сильно сомневаюсь, что все эти выступления работают на укрепление связей. Очень сильно сомневаемся, что эти люди — истинные патриоты страны, в которой они живут, и чьими гражданами они являются… Эпитеты " недонарод " и " недогосударство " не красят никакого журналиста», — сказал Александр Суриков. Посол отметил, что «это белорусские граждане, это дело процессуально белорусское». «Радикальные журналисты, так бы я сказал. В этом деле надо очень хорошо разобраться», — добавил дипломат. Ситуацию прокомментировал в интервью «Русской народной линии» политолог, заместитель директора Центра украинистики и белорусистики МГУ, член Совета по межнациональным отношениям при Президенте России Богдан Безпалько : Меня удивляет заявление посла России в Белоруссии. Любая страна стремится распространить свое влияние в информационной сфере на территории тех стран, с которыми сотрудничает и имеет деловые, политические и военные связи. Белорусские журналисты на добровольной основе сотрудничали с российскими СМИ, сообщая о тревожных тенденциях в своей стране. За этот труд их нужно ценить и благодарить, а не обвинять как официальные белорусские власти и считать арест справедливым делом. Наш посол расписался в недееспособности МИД России, по крайней мере, на постсоветском пространстве в отношении Белоруссии. Вместо наращивания т.н. мягкой силы и развития интеграционных процессов наше посольство во главе с господином Александром Суриковым способствует литвинизации Белоруссии и видит в этом свою функцию, цели и задачи. |
| В завершение нашего обзора мы помещаем интервью старшего научного сотрудника Института социологии РАН Александра Прудника, опубликованное информагентством «REGNUM» (19.10.2006). Александр Прудник затрагивает вопрос о возможных последствиях китайской иммиграции и рассуждает о психологии тех существ, которые правят сейчас Россией и приглашают на её земли иностранных колонизаторов. «ИА REGNUM: Александр Васильевич, насколько обосновано привлечение иностранной рабочей силы в Россию Обсуждаемая в последнее время в России вообще, и в Нижегородской области, в частности, проблема нехватки рабочей силы и необходимости завозить ее, тесно переплетается с общей философией отношения действующей власти к стране и народу. Эта ситуация полностью отражает философию ведения хозяйствования, присущую современной политической элите. Для правящей элиты российского народа как такового на сегодня не существует. Он существует только в контексте трудовых ресурсов и изредка – в формате электората. Во всех остальных случаях для правящего слоя народ является нулевой величиной. С точки зрения трудовых ресурсов власти абсолютно все равно, кто будет населять подконтрольную территорию и работать на предприятиях. Это могут быть как россияне, так и китайцы. Главное для власти – чтобы функционировали те объекты экономической инфраструктуры, в которых она нуждается. ИА REGNUM: То есть интересы российского народа в этой ситуации не учитываются? Если бы правящая элита рассматривала свой народ как ресурс, которым она должна пользоваться, она бы делала все необходимое, чтобы этот народ развивать, увеличивать его численность, улучшать качество жизни и условий труда. Когда же ставка делается на то, чтобы использовать ресурс, выработанный другой системой – импортировать его по дешевке – это означает, что власть не будет вкладываться в собственный народ. Ситуация аналогична той, когда вместо развития собственного производства отдается предпочтение товарному импорту. Примечательно, что правящая элита устанавливает жесточайшие барьеры против конкуренции в отношении товаров, с которыми связан ее личный финансовый интерес, например в области автомобилестроения. В это же время полностью отсутствуют какие-либо барьеры в отношении рабочей силы – для современной российской власти этот вопрос не важен. |
| В память о воинах русской императорской армии установили крест Калининград, 4 июня 2013 г. Православный крест на кладбище освятил отец Георгий. Фото: ИА Regnum Распаханное ранее захоронение солдат, погибших в годы первой мировой войны в районе бывшего поселка Дееден (Калининградская область), приведено в порядок, сообщил «Интерфаксу» реконструктор Альберт Адылов. «В минувшие выходные группа волонтеров выезжала на захоронение, которое некоторое время назад было незначительно распахано. Вместе с местным священником отцом Георгием мы перезахоронили человеческие останки, поднятые на поверхность земли плугом трактора, а также установили два креста — православный и латинский», — рассказал собеседник агентства. По его словам, православный крест установлен в память о 74 русских воинах, погибших в этих местах в 1914 году. Они были похоронены на местном кладбище поселка Дееден. Второй крест, латинский, поставлен в память о жителях этого поселения. Ранее сообщалось, что поле, где находится воинское захоронение «Дееден» с останками 74 воинов русской императорской армии, оказалось распахано. Общественность возмутило, что о существовании в этом месте воинского захоронения собственник земельного участка был неоднократно информирован. Знают о нем и в администрациях Пригородного сельского поселения Нестеровского района, службы госохраны объектов культурного наследия области. Однако в официальных структурах заявляют, что захоронение не подпадает под действие федерального закона и в силу недоработок российского законодательства на государственный учет как объект культурного наследия поставлено быть не может. Кладбище с 74 воинами Русской императорской армии у немецкого посёлка Дееден было создано в 1914 году. Немецкие власти установили на нем православные кресты из железобетона и поддерживали воинское захоронение вплоть до 1944 года. После второй мировой войны посёлок Дееден исчез с лица земли. Дома были разобраны, а кирпич вывезен в Литовскую ССР. Спустя годы о бывшем кладбище можно было догадаться только по рельефу местности, иформирует Regnum. Крест виден с федеральной трассы Москва-Калининград. Фото ИА Regnum 4 июня 2013 г. Оценка: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 скрыть способы оплаты Подпишитесь на рассылку Православие.Ru Рассылка выходит два раза в неделю: Новые материалы Выбор читателей Мы в соцсетях Подпишитесь на нашу рассылку |
|
|
