| Ο Καλς Θες ας μας δση καλ μετνοια, για να μας βρη ο θνατος σε καλ πνευματικ κατσταση και να αποκατασταθομε στην Ουρνια Βασιλεα Του. Αμν. Ευρετηρια ΙΙ. Πατερικν χωρων Γρηγορου Μοναχο , μαθητ Αγ. Βασιλεου του Νου, «Ο τελωνισμς των ψυχν κατ την ρα του θαντου: Τα εκοσι τρα βασικ τελνια», Ι. Η συχ. Αγ. Αθανασου και Αγ. Νεομαρτρων Ακυλνης, Κυρννης και Αργυρς, Γαλνη σσης Λαγκαδ Ευεργετινς, τμος Β´, Υπθεσις Α´, κδ. Ματθαου Λαγγ, Αθναι 1980, σ. 37–38 Οσου Εφραμ του Σρου , ργα, Τμος Α´, εκδ. «Το Περιβλι της Παναγας», Θεσσαλονκη 1988, σ. 253 Αββ Ισακ του Σρου , Οι Ασκητικο Λγοι, Λγος ΝΕ´, κδ. «Αστρ», Αθναι 1961, σ. 193 Αγου Ιωννου του Δαμασκηνο Λγος εις το «Γενσιον της Υπεραγας ημν Θεοτκου», PG 96 667Β 669Α Περ των εν πστει κεκοιμημνων πως αι υπρ αυτν γινμεναι λειτουργαι και ευποιαι τοτους οννησιν, PG 95 248A-277C 276A Ιωννου Μσχου , Λειμωνριον, κδ. Ιερς Μονς Σταυρονικτα, γιον ρος 1983, σ. 182 Αγου Ιωννου του Χρυσοστμου Περ παρθενας ΙΖ´, PG 48, 546 Υπμνημα εις την προς Τιμθεον Επιστολν πρτην, Ομιλα Θ´, PG 62, 546 Οσου Νελου , Περ των οκτ πνευμτων της πονηρας, PG 79, 1160C Αγου Νεκταρου , Επισκπου Πενταπλεως 35 Ποιμαντικς Επιστολς, Επιστολ 26η, εκδ. «Υπακο», Αθναι 1993, σ. 123 «Μελτη περ της αθανασας της ψυχς και περ των ιερν μνημοσνων», εκδ. Βασ. Ρηγοπολου, Θεσσαλονκη 1973, σ. 202 Παλλαδου, Επισκπου Ελενοπλεως Λαυσακ Ιστορα, Φιλοκαλα των Νηπτικν και Ασκητικν, Τμος 6, κδ. «Το Βυζντιον», Θεσσαλονκη 1996 σ. 122 σ. 124 Αγου Συμεν του Νου Θεολγου , Περ μετανοας, Λγος Ε´, Sources Chrétiennes, 96, 434 Ο Μγας Συναξαριστς της Ορθοδξου Εκκλησας, κδ. Ματθαου Λαγγ, Αθναι 1980 Τμος 1ος, σ. 145–148 Τμος 5ος, σ. 218 Τμος 12ος, σ. 243–244 ΙΙΙ. Εννοιν, πραγμτων και ονομτων Αγαθ υλικ 150 αγαλλαση αινια 212, 257, 285 αγπη 49, 73, 79, 134, 161, 163, 169, 186, 218, 220, 225, 228, 242, 246, 285 – αγν 44 – αδελφν βλ. αδλφια και αγπη – αρχοντικ 202 – γονων βλ. |
| θμηρις Suda θ 562. θυμητικς leidenschaftlich: HephTheb I 233, 13. PselPhil Π 34,15. τ -ν Erregbarkeit, Fähigkeit zur Leidenschaft: (Ps.-)AthanPG 28,741,6. PhilMon 163.– Kr, (Somav, Stam, LexPont). θυμτιον s. θυμτιον θυμιακς aus Thymian: μλι Hippiatr II 62,8. θυμιαματουργς Räucherwerk (Weihrauch) herstellend: μοναχς HyrtEp 56 (p.22). θυμασμα, τ Weihrauch: Galen XIV 460. Mansi XIII 377E (a.787).– LSSup, Tgl, Kr, Somav, Stam; θυμαμα LS, L. θυμιατζω räuchern, zum Räuchern verbrennen: λβανον Metrod 55. id. PassGall 283. beweihräuchern: τν κκλησαν ScholDem I 105,1.– LS, Stam. θυμιατν, τ Räuchergefitß, Weihrauchfaß·. AnHier II 199,8; 212,2.4. TestBoil 24,140. LucChrys II 15. AXer 9 А 10 (ca.1270–4); B 11 – (LS), Kr, TLG, Duc, Dein, Stam (-); L -ς. θυμιουργς anregend (zu): φνου NicHer 34. θυμβρβαρος barbarisch gesinnt: NBasOr 56,20; 100,8. ManasL 2796.5908. ManasArist I β 37. ManasKurtz II 91,96. θυμοβλαβς das Gemüt zerrüttend: φθνος PoetOtr N 25,3. θυμοβολω Zorn äußern: EustOp 225,21. θυμγελως, Zornesgelächter: EustIl III 489,30. θυμοδξαστος von Flerzen gerühmt: LascTheol 104,153. θυμδοξος der Ruhm des Herzens seiend: LascTheol 104,153. θυμοθελγς das Herz bezaubernd: ργα τ θεα θ. γγλ(λ)ειν PoemApost 94. θυμοκρτωρ, Beherrscher des Zorns: 16,13. LascTheol 102,112. θυμολαινα, die den Mut einer Löwin hat: Πρκνη NonnDion 44,267.– LS. θυμολτις das Gemüt zerstörende: μπλακης πτρνα JoGeo 335,25. θυμολευστω das Gemüt steinigen (peinigen): -στσας χρνος BalsamEpigr 191 XXVII 7=NE 7 (1910) 484. θυμμαντις, mit prophetischem Geist Begabter: ScholAesch 1 181,28 – LS, Tgl, TLG. θυμομαχς wütend kämpfend: μονκερως PoemMor 154.– Vgl. LS -μαχω; LS, L -μαχα. θυμομχος heftig zürnend: VNikMed 308. θυμοπαγς durch Zorn verdichtet, aus Leidenschaft entstanden: μχλη SajdHist 269,17 (Jo. Memphites). θυμοπλεκς das Gemüt verwickelnd (verwirrend): τ -ς τς πιθυμας μριον NChonDial 1354В. θυμοποιω im Zorn handeln: Walz III 520, 27 (Jo. Rhacend.).– (LS). |
| Добротолюбие. Ч. 4, гл. 27. 206 Слова подвижнические. Сл. 34. 207 Там же. Сл. 46. 208 Там же. Сл. 55, 53; см. также Достопамятные сказания. § 14. 209 Слова подвижнические. Сл. 57. 210 Там же. Сл. 79. 211 Лествица. Сл. 23, § 4. 212 Духовные беседы и слова. Беседа 27, § 14–16. 213 Лествица. Сл. 23, § 32, 5. 214 Там же. Сл. 25, § 15, 31, 52, 63. 215 Пролог. 1 июля; см. также Алфавит духовный. Ч. 2, гл. 3, § 3; Отечник; Патерик. Гл. 10, § 50. 216 Беседы на евангелиста Матфея. Беседа 15, § 2. 217 Поучения. Поуч. 2. 218 Духовные беседы и слова. Беседа 15, § 25; см. также Лествица. Сл. 23, § 16. 219 Слова подвижнические. Сл. 46; см. также Лествица. Сл. 25, § 24. 220 Слова подвижнические. Сл. 46, 77. 221 Там же. Сл. 61, 48. 222 Добротолюбие. Ч. 2, § 64. 223 Лествица. Сл. 25, § 62, 65. 224 Там же. Сл. 23, § 15, 21, 28, 37; сл. 4, § 54, 71, 105. 225 Добротолюбие. Ч. 3, кн. 2, сл. 10. 226 Поучения. Поуч. 2. 227 Там же. Поуч. 2. 228 Там же. Поуч. 10. 229 Добротолюбие. Ч. 4, § 95. 230 Творения отцов Церкви. Кн. 4. 231 Достопамятные сказания. § 3. 232 О любви. Сот. 2, § 41–45. 233 Духовные беседы и слова. Сл. 7, гл. 14. 234 Слова подвижнические. Сл. 57; см. также Добротолюбие. Ч. 2, гл. 16, § 10 235 Поучения. Поуч. 13. 236 Достопамятные сказания. § 5. 237 Духовные беседы и слова. Слово 7, гл. 13, 14. 238 Поучения. Поуч. 13. 239 О любви. Сот. 2, § 42, 46. 240 Поучения. Поуч. 7. 241 О покаянии. Сл. 5. 242 О любви. Сот. 2, § 59; сот. 3, § 56, 57. 243 Христианское чтение. 1844, февраль. Кн. 4, гл. 43. 244 Поучения. Поуч. 2, 11. 245 Поучения. Поуч. 11. 246 Слова подвижнические. Сл. 4. 247 Слова подвижнические. Сл. 4. 248 Духовные беседы и слова. Беседа 47; см. также Поучения. Поуч. 13. 249 Достопамятные сказания. § 1; Слова подвижнические. Сл. 37. 250 Лествица. Сл. 4, § 81. 251 Творения. Ч. 2, поуч. 33. 252 Слова подвижнические. Сл. 1. 253 Там же. Сл. 2, 55. 254 Слова подвижнические. Сл. 5. 255 Там же. Сл. 34. 256 Там же. Сл. 55. 257 Там же. Сл. 11; см. также Добротолюбие. Ч. 2, гл. 59; Устав. Сл. 11 258 |
| и допомогал, и поводом был» (А. З. Р. 4. 110. С. 151 А в следующем году сам Скумин-Тышкевич, извещая от 14 апреля известного фанатика папства, князя Николая Христофора Радзивилла-Сиротку, о происшествиях на бывшем тогда варшавском сейме, между прочим, выражался: «Они (еретики, т. е. протестанты) начали было на сейме публично рассеивать слух, что король хочет насильно принуждать Русь до нашей веры». Речь, очевидно, об унии, к которой действительно король Сигизмунд III принуждал тогда Русь, и, следовательно, Тышкевич был уже тогда униатом (Голубев. Матер. для Юго-Западнорусск. Церк. 16, в Труд. Киев. Ак. 1878. 1. Прил. С. 63 206 А. З. Р. 4. ¹ 122, 141, 149. С. 215, 225 207 А. З. Р. 4. ¹ 149. С. 221 Harasiewicz. Annal. Eccl. Ruthenae. P. 256, 287 208 А. З. Р. 4. 110. С. 151 А донесение волынских дворян сенату и королю напечатано целиком в книге униатского митрополита Киприана Жоховского: Colloquium Lubielske. S. 36–37. Leopoli, 1680 209 Oborona verificaciey. S. 114–115. Wiln., 1621 210 А. З. Р. 4. ¹ 112. Снес. 162 211 Оба письма напечатаны у Тейнера. Vetera monum. Poloniae et Lithuaniae. 3 . 202. P. 272 212 А. З. Р. 4. 115, 121, 125, 126 Вилен. археогр. сб. 1. 69 213 А. З. Р. 4. 113, 139 А. Ю. и З. Р. 1. 222. П. 1 Вилен. археогр. сб. 2. 17. С. 13 Зубрицк. Летоп. Львов. братства, под 1596 и 1598 г. С. 40, 42 214 Supplement. ad Hist. Russ. monum. ¹ 185. P. 472 А. З. Р. 4. 137 Зубрицк. Лет. Льв. братства, под 1597 и 1599 г. С. 41, 43 215 А. З. Р. 4. 135 и прим. к нему Памятники русской старины в Западн. губ. империи. 6. 151, 163–170 521]; Русск. историч. библиот. Изд. Археогр. ком. 4. 5–18 216 Напеч. в Anmirrysis’e. S. 134–137. Wiln., 1600 и у Гарашевича. Annal. Eccles. Ruth. P. 240–241 217 А. З. Р. 4. 128, 150 218 Мысли об этом православных с исчислением самых обид, какие они терпели, изложены в современной записке, никем не подписанной и неизвестно кем составленной. А. З. Р. 4. 138 219 Как происходили в Вильне все эти собрания и совещания православных и протестантов, изложено в книге Andreae Wengerscii Slavoniae reformatae libri quatuor. P. 478–498. Amstelodami, 1679 Акт конфедерации, заключенный ими, напечатан у Кояловича. Церк. уния в Литве. 2. 273 и др. а по-русски — в Опис. Киево-Соф. собора. Прил. 15 Письма протестантов к патриарху и ответы патриарха, равно и письмо Кирилла Лукариса, объясняющее его поступок, напеч. у Малышевского. Мелетий Пигас. 2. 144, 146–153, 160 А о диспуте, как у Венгерского в означенной книге так и у Ростовского. Lithuanic. Societatis Jesu hist. 1. P. 202–204 |
| Коосифузоку – 35 Коофу – 45, 148, 434, 613, 779 Корея – 43, 126, 130, 144, 237, 273, 333, 334, 359, 367, 373, 449, 524, 526, 527, 582, 618, 660, 681, 721, 723, 742, 758, 780, 785, 795, 811, 812 Корсаковка – 324, 485 Корсаковский пост – 440 Косака – 51 Коци – 673, 684, 723, 724, 726 Красноярск – 494 Кронштадт – 302 Крым – 270, 582 Кудан Зака – 870 Кумамото – 131, 135, 146, 214, 216, 220, 223, 281, 285, 288, 372, 386, 575, 741 Кумутан – 85 Кунаев – 135 Кунашир – 32, 735 Куре – 26 Куросивадзири – 117 Куруме – 101, 281, 382 Кусе – 424 Кусиро – 32, 34, 78, 97, 133, 143, 371, 373, 389, 503, 578, 579, 581, 584, 691, 698 Лондон – 153, 174, 341, 342, 343, 498, 499, 506, 509, 519, 697, 779 Любек – 364 Ляоян – 133, 134, 136, 143, 153, 157, 310 Ляоянг – см. Ляоян Маебаси – 13, 32, 45, 102, 103, 120, 150, 176, 357, 367, 477, 483, 485, 488, 520, 593, 608, 646, 846, 849 Мазампо – 12 Маидзуру – 429 Манчжурия – 27, 57, 77, 89, 97, 104, 110, 116, 120, 126–128, 133, 134, 151, 152, 158, 186, 237, 247, 301, 302, 308, 321, 388, 431, 434, 440, 457, 565, 721, 739 Маока – 485, 623 Маругаме – 115, 117, 118, 120, 122, 137, 138, 144, 155, 159–161, 163, 164, 172, 176, 178, 190, 230, 235 Масуда – 51 Маука – 656 Мацуе – 428, 594 Мацубара – 454 Мацумото – 300, 366, 419, 444 Мацусиро – 693 Мацухама – 393 Мацуяма – 44, 50, 51, 56, 58, 59, 61, 72, 74, 81, 83–86, 88, 92, 93, 96, 100–102, 104, 107, 108, 111, 112, 114–117, 119–122, 128–130, 132, 137–139, 144, 148, 153, 155, 158, 159, 161–166, 169, 171, 172, 175, 180, 181, 183, 187, 190, 192–194, 197, 199–201, 205, 206, 210, 212, 218, 225, 227, 230, 232, 238, 243, 244, 246, 247, 254, 273, 277, 288, 302, 305, 314, 320, 333, 334, 339, 342, 345, 347, 349, 360, 363, 364, 366, 369, 374, 376, 378–381, 387, 391–396, 409, 416, 418–420, 422–424, 429–433, 437, 439, 444, 451, 455, 457, 460, 468, 486, 491, 501, 504, 509, 515, 522, 524, 532, 575, 618–621, 625, 632, 638–639, 659, 663, 729, 744–745, 769 Мидзусава – 117, 255, 664 Микава – 48, 873 Минато – 37, 179, 547, 549, 550 |
| мавры, одно из назв. арабов (см.) 222 Магдебург, г. и архиеп-во на вост. Саксонии 41–43, 42, 47, 49–50, 63, 65–66, 65–66, 72, 74, 126, 219, 225, 227, 232, 235, 235, 251, 269, 276, 276–278, 281, 342, 342 ц-ви: св. Маврикия (кафедральная; см. также: м-рь св. Маврикия) 55, 63, 69, 278, 342 св. Николая 342 Мазовия, мазовшане, историческая обл. в Польше по обоим берегам Сред. Вислы и ее население 173, 173, 177–178, 178, 265, 300–301 Мазурские леса, обл. в Вост. Польше 124 Майнц, г. и архиеп-во в Германии (см. также: Могонциак) 19, 42, 47, 119, 121, 186, 208, 250, 265, 265, 285 Майсен, г. и еп-во в Германии, на земле западнославянского племени мильчан (см.) 43, 218 Майсенская (Верхнелужицкая) марка (см. также: Мильско) 66, 68, 219, 220 Македония, македонцы, византийская фема и ее население 93, 94 Мал. Азия 37–38, 95, 148, 159, 211, 264 Мальхов, г. в земле лютичей 281, 281 марды, нар. в древней Персии 297, 298 мари, см. меря (мари) Марица, р. во Фракии, к зап. от Константинополя 129 Марош (по-румынски – Муреш), р. в Венгрии, лев. приток Тисы 150, 356, 358 Марсико, обл. на юге Италии 163 Маутерн, г. в Австрии 34, 34 Маутхаузен, г. в Австрии 293–294, 294, 331, 333 Медебах, г. в Вестфалии 258–259, 258–259 Мекленбург, г. и еп-во на сев. Германии, в земле ободритов 271, 327 Меларен, оз. в Центр. Швеции 123–124, 126, 150 Мелитина, г. на вост. Мал. Азии 212 Мельк, г. в Австрии, при впадении в Дунай р. Пилах 293, 335 Мельфи, г. на юге Италии 94 Менфё, населенный пункт на зап. Венгрии, юж. г. Дьёр 224 Меотида (Меотийские болота), традиционное античное назв. Азовского м. (см. также: Скифские болота) 126, 141, 145, 148,149, 269 Меран, обл. на сев. побережье Адриатики, в р-не соврем, г. Фьюме 222 Мерзебург, г. и еп-во на юго-вост. Саксонии 43, 63, 67, 69–70, 78, 99, 218, 228, 235, 278–279, 329 Мерсия, мерсийцы, обл. в Англии и ее население 132, 134, 216 меря (мари), поволжско-финский нар. 144 Мецское еп-во, в Лотарингии 157 Мён, один из датских о-вов (к юго-вост. от Зеландии) 146 мидяне, древний нар. в Мал. Азии 222 |
| 199. …Ты Бог спасения моего; на Тебя надеюсь всякий день (Пс. 24. 5). 200. Лествица. Слово 26. 201. …возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душею твоею и всем разумением твоим: сия есть первая и наибольшая заповедь; вторая же подобна ей: возлюби ближнего твоего, как самого себя; на сих двух заповедях утверждается весь закон и пророки (Мф. 22. 37–40). 202. 1 Ин. 2. 23. 203. 2 Ин. 1. 6. 204. Алфавитный патерик и Достопамятные сказания, гл. 9. 205. Алфавитный патерик и Достопамятные сказания, гл. 37. 206. Слово 6 О рае и духовном законе. 207. Мф. 5. 21–28. 208. Мф. 7. 1–12. 209. Мф. 18. 23–35. 210. Главы 125, 126. Добротолюбие. Ч. 1. 211. Слово 8. 212. …истинно говорю вам: так как вы сделали это одному из братьев Моих меньших, то сделали Мне (Мф. 25. 40). 213. В книге Поучений преподобного аввы Дорофея Сказание о преподобном Досифее. 214. Быт. 18. 215. Быт. 19. Лавсаик и Алфавитный патерик. 216. Пс. 116. 32. 217. …можете ли заставить сынов чертога брачного поститься, когда с ними жених? Но придут дни, когда отнимется у них жених, и тогда будут поститься в те дни (Лк. 5. 34, 35). Преподобного Кассиана кн. 5. О чревообъядении, гл. 24. 218. …Христос Иисус пришел в мир спасти грешников, из которых я первый (1 Тим. 1. 15). 219. Слово 89. 220. Лествица. Слово 28, гл. 33. 221. Преподобного Макария Великого Слово 3, гл. 1. 222. Мф. 22. 37–40. 223. Выражение это принадлежит святому Иоанну Лествичнику. Слово 28. 224. Лествица. Слово 28, гл. 34. 225. Из того узнаю, что Ты благоволишь ко мне, если враг мой не восторжествует надо мною, а меня сохранишь в целости моей и поставишь пред лицем Твоим на веки (Пс. 40. 12, 13). 226. Мф. 6. 14, 15; 7. 2; Лк. 6. 37, 38. 227. …и Духом Бога нашего (1 Кор. 6. 11). 228. Прежде, нежели начнешь молиться, приготовь себя, и не будь как человек, искушающий Господа (Сир. 18. 23). 229. Слово 28, гл. 4. 230. И когда стоите на молитве, прощайте, если что имеете на кого, дабы и Отец ваш Небесный простил вам согрешения ваши. Если же не прощаете, то и Отец ваш Небесный не простит вам согрешений ваших (Мк. 11. 25, 26). |
| 206. …неужели Мне не пить чаши, которую дал Мне Отец? (Ин. 18:11). 207. Он, будучи образом Божиим, не почитал хищением быть равным Богу, но уничижил Себя Самого, приняв образ раба, сделавшись подобным человекам и по виду став как человек; смирил Себя, быв послушным даже до смерти, и смерти крестной (Флп. 2:6–8). 208. По объяснению блаженного Феофилакта Болгарского 17-го стиха 14-й главы Евангелия от Луки. 209. …не ищу Моей воли, но воли пославшего Меня Отца (Ин. 5:30). 210. Мф. 26:37. 211. …душа Моя скорбит смертельно (Мф. 26:38). 212. …на лицо Свое (Мф. 26:39). 213. …и был пот Его, как капли крови, падающие на землю (Лк. 22:44). 214. …если возможно, да минует Меня чаша сия; впрочем, не как Я хочу, но как Ты (Мф. 26:39). 215. …впрочем, не Моя воля, но Твоя да будет (Лк. 22:42). 216. …возврати меч твой в его место… или думаешь, что Я не могу теперь умолить Отца Моего, и Он представит Мне более, нежели двенадцать легионов Ангелов? Как же сбудутся Писания, что так должно быть? (Мф. 26:52–54.) Многочисленнейшая армия римлян, владык вселенной, простиралась до 12 легионов. Очевидно, что здесь намерение Слова Божия состояло в том, чтобы выразить понятие о таком воинстве, которое многочисленнее и сильнее всякого человеческого войска. 217. …мне ли не отвечаешь? не знаешь ли, что я имею власть распять Тебя и власть имею отпустить Тебя?…ты не имел бы надо Мною никакой власти, если бы не было дано тебе свыше (Ин. 19:10–11). 218. Ин. 19:11. 219. И, отозвав Его, Петр начал прекословить Ему: будь милостив к Себе, Господи! да не будет этого с Тобою! Он же, обратившись, сказал Петру: отойди от Меня, сатана! ты Мне соблазн! потому что думаешь не о том, что Божие, но что человеческое (Мф. 16:22–23). 220. …не ваше дело знать времена или сроки, которые Отец положил в Своей власти (Деян. 1:7). 221. Ибо в вас должны быть те же чувствования, какие и во Христе Иисусе (Флп. 2:5–8). 222. Удобно запинающий нас. 223. Не обратив внимания на нанесенное Ему бесчестие. 224. Поругание. 225. …свергнем с себя всякое бремя и занимающий нас грех и с терпением будем проходить предлежащее нам поприще, взирая на начальника и совершителя веры Иисуса, Который, вместо предлежавшей Ему радости, претерпел крест, пренебрегше посрамление… Помыслите о Претерпевшем такое над Собою поругание от грешников, чтобы вам не изнемочь и не ослабеть душами вашими (Евр. 12:1–3). |
| 190. Там же. 191. Алфавитный патерик. 192. Вот, Я дал вам всякую траву, сеющую семя, какая есть на всей земле, и всякое дерево, у которого плод древесный, сеющий семя, вам сие будет в пищу (Быт. 1. 29). 193. Все движущееся, что живет, будет вам в пищу (Быт. 9. 3). 194. Все мне позволительно, но не все полезно, все мне позволительно, но не все назидает (1 Кор. 10. 23). 195. 2 Кор. 6. 17. 196. Лествица Слово 14, гл. 12. 197. Преподобный Нил Сорский. Слово 5. Помысл чревообъядения. 198. Лествица. Заглавие Слова 28. Преподобный Макарий Египетский. Слово 3, гл. 1. 199. По объяснению преподобного Пимена Великого. Алфавитный патерик. 200. Лествица. Слово 28, гл. 7. 201. Я веровал, и потому говорил (Пс. 115. 1). 202. Все, чего ни будете просить в молитве, верьте, что получите, и будет Вам (Мк. 11. 24). 203. …всегда молиться и не унывать (Лк. 18. 1). 204. Лк 18. 3. 205. Лествица. Слово 7, гл. 11. 206. Лк. 18. 7. 207. Втор. 3. 26. 208. 2 Цар. 12. 209. Просите и не получаете, потому что просите не на добро, а чтобы употребить для ваших вожделений (Иак. 4. 3). 210. Человек смотрит на лицо, а Господь смотрит на сердце (1 Цар. 16. 7). 211. Пс. 88. 8. 212. И когда стоите на молитве, прощайте, если что имеете на кого, дабы и Отец ваш Небесный простил вам согрешения ваши. Если же не прощаете, то и Отец ваш Небесный не простит вам согрешений ваших (Мк. 11. 25 26). 213. Слово 89. 214. Преподобный Кассиан. Слово о рассуждении. Добротолюбие Ч. 4. 215. Святой Исаак Сирский Слово 85. 216. Его же Слово 11. 217. Святой Исаак Сирский. Слова 56 и 57. 218. Пс. 54. 7. 219. Преподобный Симеон Новый Богослов. Слово о трех образах молитвы. Добротолюбие. Ч. 1. 220. Лествица. Слово 28, гл. 17. 221. Каллист и Игнатий Ксанфопулы. Добротолюбие. Ч. 4, гл. 24. 222. Сочинение «О молитве» сего угодника Божия помещено в книге «Класы» издания Оптиной Пустыни. 223. Преподобный Григорий Синаит. О прелести, главы зело полезные. Добротолюбие Ч. 1. 224. Слово преподобного Симеона о трех образах молитвы. 225. Лествица. Слово 28, гл. 17. |
| Глава 14 1 . Вот наступают дни Господни, и разделят добычи твои среди тебя. 2 . И соберу все народы на войну против Иерусалима, и взят будет город, и разграблены будут дома и жёны обесчещены, и уйдёт половина города в плен, но остаток народа Моего не будет истреблён из города. 3 . И выйдет Господь и ополчится против этих народов, как ополчается 207 в день брани. 4 . И станут ноги Его в тот день на горе Елеонской, которая против Иерусалима к востоку, и раздвоится гора Елеонская: половина её (отойдёт) к востоку, а (другая) половина к морю 208 , весьма большая пропасть (будет) 209 , и наклонится половина горы к северу, а (другая) половина её к югу. 5 . И засыплется долина гор моих, и присоединится 210 долина горная до Асаила и наполнится, как наполнилась от землетрясения, во дни Озии, царя Иудейского 211 , и придёт Господь Бог мой и все святые с Ним 212 . 6 . И будет в тот день: не будет света, но холод и мороз. 7 . И день будет единственный, и день тот будет ведом Господу 213 , и не день и не ночь, и к вечеру будет свет 214 . 8 . И в тот день выйдет вода живая из Иерусалима: половина её (потечёт) в море первое, и половина её (потечёт) в море последнее 215 , и в жатву и весной так будет 216 . 9 . И будет Господь царём на всей земле, в тот день Господь будет един и имя Его едино 217 , 10 . Обнимая всю землю 218 и пустыню, от Гавеи до Реммона 219 , на юг от Иерусалима, и высоко 220 он 221 будет стоять на месте, и будет стоять от ворот вениаминовых до места первых ворот, даже до угловых ворот, и до башни Анамеила и до царского точила 222 . 11 . И 223 населят его, и отчуждения 224 более не будет, и Иерусалим будет жить спокойно. 12 . И вот каково будет поражение, коим поразит Господь все народы, которые воевали против Иерусалима: истает их плоть, когда они стоят (ещё) на ногах своих, и глаза у них вытекут из ямин своих, и язык их истает в устах их. 13 . И нападёт в тот день на них великий ужас 225 от Господа: и схватит каждый руку ближнего своего, и сплетётся рука с рукою ближнего его 226 . |
|
|
