| Князь Борис Алексеевич, боярин, во иноках рождение 1654 † 18 октября 1714; женат на княжне Марие Фёдоровне Хворостининой, рождение 24 марта 1651 † 13 октября 1723 Князь Иван Алексеевич, рождение 11 ноября 1655 † 17 апреля 1722; женат на княжне Анастасие Петровне Прозоровской, рождение 22 октября 1665 † 10 мая 1722 Князь Пётр Алексеевич, сенатор и Святого Андрея кавалер, рождение 1660 † 1722; женат: 1) на княжне Анастасие Ивановне Воротынской; 2) на Дарье Лукинишне Ляпуновой, рождение 1668 † 22 октября 1715; 3) на графине Елисавете Ивановне Мусиной-Пушкиной (от 2-го брака 4 сына и 2 дочери; от 3-го брака дочь) Князь Фёдор Алексеевич, рождение 1668 † 22 декабря 1736; женат 1. на Анастасие Никитшне Шереметевой; 2. на княжне Ирине Яковлевне Лобановой-Ростовской, рождение 19 апреля 1684 † 17 августа 1758 Княжна Евдокия Алексеевна, за князем Ромодановским Княжна Аграфена Алексеевна, за князем Сибирским Князь Дмитрий Михайлович, действительный тайный советник, верховного тайного совета члена и Святого Андрея кавалер, рождение 3 июня 1665 † в апреля 1738; женат на княжне Анне Яковлевне Одоевской † 18 октября 1750 Князь Михайло Михайлович старший, фельдмаршал, верховного тайного совета член и Святого Андрея кавалер, рождение 1 ноября 1674 † 10 декабря 1730; женат 1) на Евдокие Ивановне Бутурлиной, рождение 18 февраля 1674 † 25 августа 1743; 2) на княжне Татияне Борисовне Куракиной, рождение 2 января 1696 † 7 мая 1757 (от 1-го брака 2 сына и 5 дочерей; от 2-го брака 5 сыновей и 5 дочерей) Князь Пётр Михайлович, генерал-поручик подполковник преображенского полка и сенатор, рождение 21 июня 1682 † 21 января 1722; женат на княжне Федосие Владимировне Долгоруковой Князь Михайло Михайлович, младший, генерал-адмирал и Святого Андрея кавалер; рождение 1 ноября 1684 † 23 мая 1761; женат: 1) на Марие Дмитриевне Головиной † 1721 (брак бесплодный); 2) на Татияне Кириловне Нарышкиной, рождение 26 декабря 1702 † 22 июня 1757 Княжна София Михайловна, рождение 1672 † 1703 Княжна Мария Михайловна старшая, рождение 1673 † 30 апреля, 1728, за князем Алексеем Петровичем Хованским |
| 41 В телеграммах из Кустаная от 5 апреля, из Одессы от 9 апреля и из Саратова от 7 апр. сообщается о публичном сожжении икон в пос. Даниловском близ Кустаная, в Саратове и на ст. Одесса-Главная. На последней была сожжена и вся церковная утварь, которую предварительно облили «мазутом и керосином» 320). 42 В 266 (1655) «Известий ВЦИК» от 7 октября 1922 г. сообщается об открытии читальни «Атеиста» для рабочих, студентов и др. 324-а). 43 Эти же секретари обязаны распространять и самый журнал «Безбожник», как это видно из следующих строк отчёта о прениях по докладу редактора «Безбожника» («Правда», 48, от 3 марта 23 г.): «Один из присутствовавших предложил обязать всех секретарей района (Замоскворецкого) взять в редакции журнал для распространения его на предприятиях. Предложение поддержано единогласно» 324-в). 44 В качестве ещё одного лишнего примера, иллюстрирующего эти кощунственные голосования, устраивающиеся исключительно почти среди тёмных подонков населения, можно привести следующее описание корреспондента харьковского «Коммуниста»: «В с. Чистоводске решили устроить религиозное собрание по случаю того, что сюда донеслась какая-то смутная версия о живой конце концов решают, прежде чем поднимать вопрос о «живой церкви», провести чистку всем Сергея Радонежского оставляете в Исключить! Благословлял царей на кровопролитные Иоасафа Белгородского Вон! Помещик, сын Ввиду того, что большинство присутствующих не было хорошо знакомо с житием святых, голосование было прекращено и собрание вынесло резолюцию: «исключить из числа святых всех, так называемых праведников буржуазного резолюции поручено особой комиссии 330а). 45 Вопрос об упразднении в России патриарха был поднят впервые весной 1922 года. Телеграмма Польского телеграфного агентства сообщает об этом следующим " Москва 12 мая (пат.). На заседании Совнаркома обсуждалось предложение Троцкого – об образовании в России патриарха и всей церковной иерархии. Управление делами церкви должно быть, по проекту Троцкого, передано самим верующим, а все религиозные общины подлежат регистрации, как и все прочие союзы и товарищества» как известно, проведено полностью. |
| «Переводчики — почтовые лошади просвещения» — черновая запись А. С. Пушкина в 1830 г. попытка Пушкина сгустить ее в поэму… – речь идет о поэме А. С. Пушкина «Анджело» (1833, опубл. 1834), написанной на сюжет комедии В. Шекспира «Мера за меру»; в же (1833) году Пушкин перевел начало этой комедии. несмотря на восторг Достоевского… – в очерке «Пушкин» (1880) Ф. М. Достоевский пишет о стихотворении Пушкина «Странник» (1835): «В грустной и восторженной музыке этих стихов чувствуется сама душа северного протестантизма… вам как бы слышится дух веков реформации…» Жален, Жюль Габриэль (1804—1874) — французский писатель, критик; см. отзывы о нем А. С. Пушкина в письмах к В. Ф. Вяземской (конец апреля 1830) и к Е. М. Хитрово (вторая половина октября — ноябрь 1831). «Я нахожу, что фраза Пушкина…» — цитата из письма П. Мериме С. А. Соболевскому от 31 августа 1848 г. Ни об одном французском писателе он не служил панихиды, как о Байроне… — имеется в виду письмо А. С. Пушкина к Л. С. Пушкину от 7 апреля 1825 г.: «Я заказал обедню за упокой души Байрона (сегодня день его смерти)». «Отца нашего Шекспира» — цитата из письма А. С. Пушкина «К издателю «Московского вестника» (конец 1827-го — начало 1828-го). какого-нибудь Вержье или Грекура… — имеются в виду Жак Вержье (1655—1720), французский поэт, автор популярных застольных песен, и Жан-Баптист Грекур (1683/4—1743), французский поэт, сочинявший фривольные стихи, при его жизни не печатавшиеся. то, что он уже в 1824 году думает о Расине… — очевидно, речь идет о письме А. С. Пушкина к Л. С. Пушкину, написанном после 12 января — в начале февраля 1824 г. заботился о переводах из Барри Корнуолла в утро последней дуэли… — имеется в виду письмо А. С. Пушкина к А. О. Ишимовой от 27 января 1837 г.; Корнуол(л), Барри (наст. имя Брайан Уоллер Проктер, 1787-1874) – английский поэт и драматург. «Remorse» и «Zapolya» — пьесы С. Т. Колриджа «раскаяние» (1813) и «Заполья, рождественская сказка в двух частях» (1817). coupe (фр.) — пауза, цезура. когда писал Чаадаеву… – речь идет о письме А. С. Пушкина П. Я. Чаадаеву от 6 июля 1831 г., отвечающем на письмо Чаадаева от 17 июня 1831 г. |
| Этим же письмом Корш поздравил коллегу с экстраординатурой, которая, как ему кажется, знаменует победу над Зелинским. «Ваш Зоил просится в Киев прямо на эстраординатуру, а министерство предлагает ему приват-доцентуру с вознаграждением». 1654 От упомянутого профессора Московского университета Александра Николаевича Шварца Ернштедт получил 9 писем за 1891–1900 гг. (Д. 224. 14 л.). Большей частью они касаются присуждения Боткинской премии Ернштедту за его «Порфирьевские отрывки». Шварц сочинение прочитал, назвал этот труд превосходным и единственно достойным премии, о чем написал доклад Комиссии. Сообщает о присуждении премии, описывает препятствия и кривотолки, справедливо, по его мнению, преодоленные (Л. 1–7 об.). Затем Шварц откликнулся на смерть А. К. Наука (письмо от 15 сентября 1892 г. Л. 8–9), послал для декабрьской книжки ЖМНП поправки к статье С. А. Жебелева (28 декабря 1893 г. Л. 10–11 об.), но после объяснений Ернштедта попросил их не печатать, а просто сообщить автору (4 января 1894 г. Л. 12–12 об.). 1655 Шварц поблагодарил за приглашение сотрудничать в ЖМНП и просил выразить свою глубокую признательность членам Русского археологического общества, избравшим его своим действительным членом (письмо от 19 января 1896 г. Л. 13). Коллега Ернштедта по Петербургскому университету Иван Васильевич Помяловский написал ему за 1880–1899 гг. 31 письмо (5 из них не имеют даты) и 1 открытку (Д. 169. 41 л.). Помяловский благодарит своего адресата за присланные снимки с Анапской надписи, за копию греческой надписи, просит передать благодарность Сп. Ламбросу за письмо и за полученные через Г. Дестуниса его Κερκυρακ νκδοτα – ценный подарок для Археологического общества (письма от 14 февраля и 8 апреля 1882 г. Л. 3–4 и 5–6 об.); много места уделяется учебным и ученым делам (экзамены, диспуты, диссертации, заседания, хлопоты об ординатуре для Виктора Карловича, стипендии, отзывы и т. п.), а также делам издательским и журнальным. 27 марта 1895 г. Помяловский написал: «Челобитствую Вам своим Паисием, примите его благосклонно, ибо он, кажется, того заслуживает. Это тип совершено отличный от Григория Синаита и Афанасия, но не менее характерный» (Л. 33). 1656 В другом письме (без даты, л. 40) Помяловский приглашает коллегу взглянуть на греческую рукопись Евангелия XII в. – «палимпсест, привезенный с Востока». Еще в одном (недатированном) письме приводится выписка из адресованного Помяловскому письма Μ. Н. Крашенинникова: «При случае не можете ли сообщить В. К. Ернштедту мою конъектуру... 1657 На днях закончу сличение Жития Константина и Елены – и напишу Виктору Карловичу» (Л. 41). |
| Новгород. Ночью с 28 на 29 апреля происходил обыск в Антониевом монастыре, рядом со стенами которого находится духовная семинария. Целый батальон солдат окружал стены монастыря. Как говорят, поводом к обыску послужила найденная под покоями ректора семинарии (он же настоятель монастыря) бомба. 1655 Саратов. 9. V. В последние дни в духовной семинарии происходили собрания воспитанников по вопросу о бойкоте экзаменов. За бойкот высказались все ученики, исключая выпускных IV-ro и VI-ro классов. 2-го мая был назначен первый письменный экзамен. Пред началом его воспитанники собрались на сходку и выработали для подачи в педагогический совет заявление с отказом от экзаменов. 1656 Рязань. 9. V. Воспитанники четырех младших классов объявившие бойкот переводным экзаменам, уволены и разъезжаются по домам. Пытавшиеся устроить шествие по городу разогнаны казаками. Здание семинарии охраняется войсками. 1657 Кострома. 9. V. Вчера семинаристы устроили две сходки – —238— днем и вечером. Присутствовало до 400 человек. Толковали главным образом об экзаменах. 1658 Вятка . На Страстной неделе, при вятской духовной семинарии случайно обнаружен был центральный революционный комитет семинарских организаций, учрежденный по постановлению всероссийского съезда семинаристов, происходившего в Москве во время рождественских каникул. Прибывшему из Петербурга для ревизии Д.И. Тихомирову не пришлось обнаружить каких-либо документов, относящихся к организаторской деятельности комитета. Такие документы неожиданно отыскались, после отъезда ревизора, в семинарском храме. Случилось это в Великую субботу за литургией. Когда священнослужители, во время чтения апостола, стали сменять черные облачения на светлые пасхальные, они увидели под жертвенником объемистую связку бумаг, оказавшихся потом секретной литературой центрального семинарского комитета. В бумагах, помимо разного рода воззваний революционного характера, оказалась также программа, которой обязаны были руководиться в своих действиях члены комитета и семинарских организаций; теперь раскрылось, кто были участники московского съезда семинаристов. Выяснилось между прочим, что из 50 слишком семинарий успели уже объединиться вокруг вятского центрального комитета до 30 семинарий, решивших между прочим бойкотировать переводные экзамены, введенные ныне снова в семинариях Св. Синодом. Наши вятские семинаристы 5 мая уже объявили своему начальству о принятом ими решению бойкотировать экзамены. Многие родители вынуждены теперь брать своих детей домой, так как занятия в семинарии прекратились одновременно с объявлением бойкота. На Пасхе несколько семинаристов, очевидно освободивших себя от всякой совести, поснимали иконы в спальной комнате общежития, раскололи одну из них на щепы для растопки печи, а остальные побросали в ватер-клозет, а на место икон повесили метлу. 1659 |
| записано, что «святейший Никон патриарх московский… пожаловал книжных справщиков Арсения грека да старца Евфимия да Захария Афанасьева велел им свое государево жалование по окладу их прошлого 163 г. сентября с 1 числа марта по 1 число на полгода… выдать». О непрерывности работы справщиков, быть может, говорит также и послесловие триоди: «ничтоже препять усердия и тщания их (царя Алексея Михайловича и патр. Никона), еже к доброму сему делу, исправити и начати, творити же и совершити, ниже вещи недобоносимые о строении и содержании великого государства нашего… ниже сетование смертоносного времени: ниже настоящая брань со враги (т.е. польская война)». Из вышеперечисленных лиц Арсения грека во время морового поветрия в Москве не было, его увез с собою патр. Никон: жалование ему назначено было, кажется, за работу по исправлению служебника (печат. с 1 пар. 1654 г. — 20 сент. 1655 г.. По окончании печатания триоди после морового поветрия (допечатано было 238 ст. 16 дест.) она выпущена была не сразу: в отпечатанных листах нашлись просмотры и ошибки. Часть этих недочетов замечана была, по-видимому, еще во время печатания: в правленом экземпляре против уставного замечания: в конце службы мясопустного недели Евфимий на поле написал — «неделано», в экземплярах триоди 1656 г. листы с этим замечанием (46 и 47) оказываются подклеенными. Недочеты были исправлены, причем содержавшие их листы были вновь перепечатаны: по расходной книге «за неисправление речей переделывано вновь 121 четвертка и на те четвертки пошло бумаги сто сорок пять стоп четыре дести». Окончено было печатание триоди совершенно 17 марта 1656 г. Медленность печатания при окончании в сравнении с его быстротой в начале объясняется тем, что с апреля 1654 г. начали печатать еще 2 крупных издания — служебника (см. выше) и Скрижали (25 апр. 1654 — 30 июля 1656 г.): печатание первой книги, в связи с ее исправлением был особенно хлопотливым и сложным делом. Таким образом, как видим, исправление постной триоди при патр. Никоне велось внимательно и усердно. |
| После того тоже сделано со стороны гетмана и чинов 6-го января, 1654 года, а для прочих назначен был сборным местом Переяславль. Отзыв гетмана о запорожцах, по случаю требования московскими послами приведения и их к присяге. Основные три пункта договорных статен: 1) сохранение всех прежних договоров с великими князьями литовскими и королями польскими; 2) сохранение всех родов имения их и приобретения его вечно; 3) не вмешательство в дела их и судилища никого постороннего. Особая статья о шляхетстве польском, оставшемся, по единоверству в Малороссии и мнение сочинителя о нем, как главном виновнике всех неустройств после Хмельницкого. Отпуск гетманом послов царских и отправление своих (судьи Гонсевского и Тетери) в Москву с благодарственным адресом и просьбой о подтверждении договорных статей особыми своими грамотами, что и последовало вскоре. Особая благодарность царя малороссиянам касательно сравнения их личными преимуществами со своим народом, чего не было в договорах, а вмещалось в пактах с Польшей и привилегиях королевских. Публикации утвержденных статей и царских грамот во всей Малороссии и оставление копий с них в архивах всех правительств, оригинал же положен в архиве Трибунала Малороссийского. Впечатление, произведенное соединением Малороссии с Великороссией, на европейские дворы. Начало системы равновесия держав. Важность Малороссии для Великороссии по сознанию иностранцев, упреки и угрозы их гетману Хмельницкому и от турков, крымских татар и поляков объявление войны за то. Постоянство его в своем деле и приготовление к новой войне: сообщение планов и распоряжений о ней царю и одобрение их последним. Открытие военных действий армии соединенной России 15 апреля, 1655 года. Сам гетман, с 30 тысячами, расположился при городе Заславле для отражения турецких и польских войск. Бутурлин, с таким же числом великороссиян и 5 тысяч малороссиян, остановился вблизи Кодака для удержания татар, а князь Хованский тоже с 30 000 великороссиян отправлен в Белоруссию к реке Сож для недопущения поляков к Смоленску, под который послан наказной гетман Иван Золотаренко, с 20 000 реестровых и 5 000 охочекомонных, при коем находился и сын гетмана Юрий, посланный для изучения военного искусства. |
| Несмотря на пушечную пальбу богдойцев по русским судам, козаки выбили неприятеля из стругов на берег; но на берегу богдойцы стали в крепком месте и начали драться из-за валов. Русские приступили было к этим укреплениям, но были отбиты и принуждены были без хлеба выплывать на Амур и бежать вверх по великой реке. Пленники рассказали печальные вести: богдойский царь послал 3000 войска, велел ему три года стоять на устье Шингала в Амур, не пускать русских людей. По Амуру хлеба достать было негде, потому что тот же богдойский царь запретил прибрежным иноземцам сеять хлеб и велел всем им переселиться поближе к себе, на реку Наун, берущую исток к югу от Амура. Уйдя из Шингала, Степанов укрепился на устье реки Камары (впадающей в Амур с юга); но 13 марта 1655 года 10000 богдойского войска явилось под острожком и начали пускать огненные заряды на стрелах, чтоб зажечь острожек, а 24 марта пошли на приступ со всех четырех сторон, везли телеги, на телегах щиты деревянные, обитые кожею, везли лестницы, на одном конце которых были колеса, а на другом гвозди железные и палки, везли дрова, смолу, солому, багры железные и всякие приступные мудрости, но приступ был отбит, и приступные мудрости попались в руки козакам. После этой неудачи богдойцы оставались под острожком до 4 апреля, били по нем из пушек день и ночь, но, видя, что ничего сделать нельзя, ушли. Сильные препятствия, встреченные русскими людьми со стороны богдойских людей, заставляли попытаться, нельзя ли войти в мирные сношения с могущественным царем богдойским. В 1654 году в первый раз отправлен был из Тобольска в Китай сын боярский Федор Байков для присматривания в торгах и товарах и в прочих тамошних поведениях. От реки Иртыша, от впадения в нее Белых вод до Китайского царства шел Байков калмыками и монголами, все меж камня (гор), землею, которая кормом и водою скудна. Китайскою землею до первого китайского города, Кококотана, шел два месяца. Между монгольскими тайшами простои бывали дней по десяти, недели по две, по три и по месяцу для кормов и безводных мест. |
| Нессельроде-Ересгофен (Nesselrode-Ereshofen). Из этой ветви, Филипп-Вильгельм возведён был Императором Фердинандом III, 3 августа 1655 года, в Баронское Римской Империи достоинство. Внук его, австрийский действительный тайный советник барон Франц-Карл, (рождение 14 ноября 1673 † 10 июля 1750), возведён был Императором Леопольдом I, 4 сентября 1705 года, в Графское Римской Империи достоинство. Он имел, от брака с баронессою Мариею-Терезиею Шорлеммер (рождение 17 октября 1680 † в февраля 1764), двух сыновей: Карла-Франца и Максимилиана-Юлия- Вильгельма-Франца. Старший, граф Карл-Франц, статс- и конференц-министр Курфирста Пфальцского и канцлер в герцогстве Бергском (рождение 14 ноября 1713 † 11 апреля 1798), женат был на баронессе Анне Лое (рождение 14 августа 1725 † 5 июня 1794); имел сына графа Карла-Фридриха-Александра, который, от брака с графинею Иозефиною Гацфельд-Вильденберг, оставил двух сыновей и двух дочерей: 1) графиня Каролина-Августина, была за графом Иоанном-Вильгельмом Нессельроде-Рейхенштейн (единственным сыном последнего Нессельроде старшей, рейхенштейнской ветви, умершим бездетным двумя годами прежде отца своего); 2) графиня Изабелла, ныне вдова ганноверского генерала от кавалерии, прусского графа Фердинанда Гомпеш-Больгейм; 3) граф Франц-Бертрам, от брака с баронессою Мариею-Луизою Ганкследен оставил трёх сыновей, состоящих в прусском подданстве (см. genealogisches taschenbuch der deutschen gräflichen häuser); 4) граф Фёдор Карлович (рождение 30 декабря 1785), российский генерал-лейтенант и кавалер белого орла, имеет одну дочь, Марию Фёдоровну Калержи (рождение 1820). Младший сын графа Франца-Карла (см. выше), граф Максимилиан-Юлий-Вильгельм-Карл (рождение 24 октября 1724 † 24 февраля 1810), вступил в русскую службу; был посланником в Лиссабоне, потом в Берлине, тайным советником и святого Александра Невского кавалер. Он женат был на Луизе Гонтар († 25 августа 1785), дочери купца, из города Франкфурта на Майне, еврейского происхождения; имел однаго сына, графа Карла Васильевича (Карл-Роберт, рождение 2 декабря 1780), ныне российского государственного канцлера; который, от брака с графинею Мариею Дмитриевною Гурьевою († 7 августа 1849), имеет сына графа Дмитрия Карловича (рождение 11 декабря 1816); женатого на графине Лидие Арсеньевне Закревской, (у них сын граф Анатолий Дмитриевич, рождение 1850), и двух дочерей: графиню Елену Карловну (рождение 31 марта 1813), за тайным советником Михаилом Иринеевичем Хрептовичем, и графиню Марию Карловну (рождение 12 июля 1820), за саксонским посланником в Париже, бароном Львом Зеебах. |
| Отправлены были и австрийские послы: 25 апреля им было сказано, что 27 числа они будут у государя на отпуске и у стола, а отпуск им будет потому, что посланы от государя и от них гонцы к цесарю, положен им срок приехать к первому маю, май месяц близко, а про гонцов и вести нет; великому государю дожидаться нельзя, в первых числах мая он идет на своего неприятеля со многими войсками, и потому им, послам, теперь делать нечего; если же цесарь изволит для посредства прислать других послов, то те послы будут у царского величества в походе. Тщетно послы возражали, что отпуска не примут, потому что гонец их не бывал, а, не дождався гонца, ехать им к цесарю не с чем; тщетно били челом, чтоб государь взял их с собою в поход; им объявлено, что государь идет в свои новоприемные города, в Великое княжество Литовское, что посольский съезд будет в Вильне и никак не раньше последних чисел июля или первых августа, и потому им, послам, ждать долго, а в поход за царским величеством идти непристойно. Послы спрашивали: куда царскому величеству из литовских нововзятых городов поход будет? Думный дьяк отвечал: «Нам царского величества мысль ведать нельзя, да и спрашивать о том страшно». На это Аллегретти сказал: «У испанского короля однажды войска многие были изготовлены и корабли воинские; спрашивали у него ближние люди: куда он эти корабли и войско изготовил? Король отвечал: что у него сдумано, того им ведать ненадобно; если б он ведал, что рубашка его думу знала, то он бы ее сейчас в огонь кинул». Отправлены были послы польский и австрийские, но оставались в Москве шведские, приехавшие еще в декабре 1655 года для подтверждения Столбовского докончания. Послы эти были: Густав Белке, Александр фон-Ессен и Филипп фон-Крузенштерн. С самого начала послы должны были увидать, что Столбовское докончание не будет подтверждено. В ответе 17 января 1656 года послы сказали боярам: «Польский король хотя теперь, кажется, и пропал, только у него друзей много, которые с ним одной римской веры; они, надобно думать, за него вступятся, чтоб вера их, римская, не погибла; так царское величество изволил бы с государем нашим королем на этого общего неприятеля соединиться и укрепиться и стоять на него сообща: оберегаться от него надобно гораздо, чтоб за него иной какой недруг не встал и ссоры и лиха какого не учинил да чтоб царское величество изволил послать к королевскому величеству своих послов». |
|
|
